學(xué)生版)高二議論文事例分析之對比論證法

1、高二議論文事例分析之對比論證法（學(xué)生版）【教學(xué)目標(biāo)】1 1、了解議論文對比論證法的效果作用。2 2、掌握對比論證法運用原則和一般結(jié)構(gòu)。3 3、培養(yǎng)良好的對比思維。預(yù)習(xí)案*一、 明確概念：何為對比論證？對比論證是一種求異的思維方式，它側(cè)重于從事物的相反或相異的屬性的比較中來揭示需要 論證的論點的本質(zhì)。即從正反兩個方面去闡述道理，使文章的論證更加充分，形式上是一正一反， 一陰一陽、一實一虛，在內(nèi)容上是真與假、好與壞、美與丑、善與惡。二、 想一想：我們學(xué)過的課文，哪些內(nèi)容運用到了對比論證法？對比論證有哪些特點？【語段 1 1】騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石

2、可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可 寄托者，用心躁也。【語段 2 2】古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥 學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。【語段 3 3】陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤擾（y yo u u）棘矜（q qi n n），非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深謀遠慮，行軍用兵之道，非及 向時之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度（duduo ）長絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語矣。你對對比論證的認識： _探究案一、對比論證的基本結(jié)構(gòu)有兩類

3、：正反對比型 和先破后立型。（一）正反對比型：1 1、對比論證可以是兩個不同的事物之間的比較，稱為 橫向比較；【示例】（請你在文段中劃出體現(xiàn)對比論證的關(guān)鍵詞句）論點：勤能補拙就拿我國明代的張溥來說，他小時候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要 讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認真抄一遍，再大聲朗讀一遍， 然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。 2626 歲寫下了名揚天下的五人墓碑記。相反，仲永 5 5 歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也 不思進取，長大以后，他變得庸庸碌碌，

4、泯然眾人矣!不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷 起來，2626 歲就寫下了名揚天下的五人墓碑記；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進取，不 能做到勤學(xué)苦練，因此，長大以后他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”！由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認，但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。請你分析歸納:中國乒乓球員馬龍，因天賦極高，1818 歲選入國家隊后一直被寄予重望。 然而競技體育的殘酷給這個稚嫩的男孩子上了深刻又沉重的一課，1010 年莫斯科男團失分，1212 年無緣奧運會，1313 年三負于王皓，1414 年世界杯輸給張繼科。進行橫向?qū)Ρ日撟C的步驟:

5、【小試牛刀】閱讀下列語段，運用上述所講的對比論證方法補寫事例分析。論點：從容是面對得失時坦然置之的豁達。（正面舉例）20002000 年奧運會上,面對槍靶，4444 歲“高齡”的王義夫一槍失準(zhǔn)，最后關(guān)頭的二 次舉槍顯示出過人的老練，終于用金牌洗雪了亞特蘭大奧運會的遺憾。 然而，（反面舉例）在 20082008 年的北京奧運會上，美國步槍選手埃蒙斯在倒數(shù)第二輪領(lǐng)先將近 4 4 環(huán)，金牌幾乎唾手可得的情況下， 卻重演了雅典的嚴重失誤，最后一輪僅打出了 4.44.4 環(huán)，又一次與金牌擦肩而過。同樣是一流高手，（針對正反兩個例子深入分析，扣住論點）可見,_2 2、對比論證也可以是同一對象自身前后對比，

6、稱為 縱向比較?！臼纠空擖c：不爭方為人生正道有人說，人生來就是與人爭的，爭名，爭利。真的是這樣嗎？蘇東坡先前也是一個“爭”的 人，他憑著滿腹才學(xué)，爭來了官職，爭來了榮譽，爭來了名聲，爭來了一幫子朋友。但當(dāng)造化將他 推向人生的低谷時，這一切都化為烏有，“平生親友，無一字見及，有書與之亦不答，自幸庶幾免矣”。至此，他方悟得“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，于是他放棄了恃才傲世之氣，放下了功 名利祿之心，他不爭，才有了 “一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響”；他不爭， 才成就了“一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實”；他不爭，于是一道神秘的天光引向黃 州，念奴嬌赤壁懷古、前后赤壁賦從

7、此橫空出世。請你分析歸納：進行縱向論證的步驟： _ *_【小試牛刀】閱讀下列語段，運用上述所講的對比論證方法寫成一節(jié)議論段落。論點：相信自己論據(jù)：中國乒乓球員馬龍，1818 歲選入國家隊后一直被寄予重望。然而競技體育的殘酷給這個 天賦極高的男孩子上了深刻又沉重的一課，1010 年莫斯科男團失分，1212 年無緣奧運會，1313 年三負于 王皓，1414 年世界杯輸給張繼科。那么多次的失敗，他忍受了無數(shù)常人根本無法忍受的絕望和自我 否定。外界一波波罵聲和質(zhì)疑如洪水猛獸般襲來，最低谷時，馬龍一度說過“我不如繼科”，甚至 懷疑自己不該打乒乓球。但幸好他重新站了起來，他一遍又一遍地看比賽回放，對失敗總

8、結(jié)反思。 最終在 20162016 年，馬龍?zhí)魬?zhàn)宿敵張繼科，突破了心理障礙，一番塵戰(zhàn)之后，從老對手手中拿下冠軍，登頂奧運會！十年飲冰，難涼熱血，馬龍終于在20162016 年實現(xiàn)全年世界第一，奧運兩金，總決賽五冠，五年外戰(zhàn)不敗，成為中國乒乓有史以來第一個全滿貫球員。我來試一試：人總說“失敗乃成功之母”，其實失敗更多時候帶來的只有下一次的失敗。很多人無法將失敗轉(zhuǎn) 化為成功，只能一敗再敗，往往是因為 _ 。然而，當(dāng)身處深淵，退無可退的時候，只有鳳凰涅槃，幼蛹破繭，黎明前總有黑暗。如果馬龍未能 _（二）破立結(jié)合型：先論證正面的觀點，再批駁反面的觀點。或采用先批駁反面觀點，再論證正面觀點的順序進 行。

9、無論是先立后破，先破后立，還是邊破邊立，文章所駁斥的錯誤觀點應(yīng)是文章所立論點的對立 面，（破）的目的是為了立，是為了增強文章的說服力，更牢固地確立正面的論點。所以，文中所 駁斥的觀點既要是錯誤的，又要是與文中確立的論點針鋒相對的?！臼纠亢Ｗ釉f：要有最樸素的生活和最遙遠的夢想，即使明天天寒地凍，路遠馬亡?！痹∑降脑竿?，是純粹得讓人起敬的。作為一名科學(xué)家，他深知自己所肩負的任務(wù)， 深知自己的本分是替中國 人民乃至全世界造福。至于追名逐利， 在這位可敬的科學(xué)家身上無法存留。我想， 袁隆平是寧靜致 遠的，他擁有樸素、勤懇以及腳踏實地的精神，名利 對于他是極淡的事情，就是因為這樣，這個獲 得國家最

10、高科學(xué)獎的科學(xué)家會慷慨地把獎 金捐贈出來，用于慈善事業(yè)。（正面論證。）反觀我們的社會，又有多少人能夠如他般心無雜念？有誰能夠像他一樣堅守自己淡泊寧靜的精 神家園？在這個急功近利的社會，成功成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)，急功近利是人們渴求成功而衍生出來的心 態(tài)。大學(xué)里的導(dǎo)師們?yōu)榱嗣汇∈芈氊?zé)，抄襲論文；當(dāng)郭敬明大言不慚地對大眾宣布：我寫作就是為了賺錢！”當(dāng)最”時代的圖書大行其道的時候 我們不禁困惑：這個時代到底怎么了？人心 浮躁，人們開始把官職、金錢、稱號等外在形式化的東西作為人的價值尺度，而人的思想情感、精 神境界卻在逐漸淡出視角。（反面闡述。）不僅社會被浮躁所籠罩，就連科研工作也面臨著這種威脅，君不見有

11、多少搞科研的人不是為了申請專利，達到名利雙收的目的？也正是因為這樣， 我們的時代缺少真正的大師。當(dāng)我們國人在 感嘆每年的諾貝爾獎獲得者沒有中國人時，我想，應(yīng)該有更多的人大膽站出來響亮地說：那是因為我們急功近利，缺少寧靜致遠的心境，浮躁是我們國家的攔路虎！”（反面論證、概括原因。）（高考滿分讓我們擁有寧靜樸素的心部分）請你分析歸納:進行破立結(jié)合的步驟： _-_ -*_【小試牛刀】閱讀下列語段，運用上述所講的對比論證方法寫成一節(jié)議論段落。對于國家這個宏大的函數(shù)圖景，盡管它有著各種復(fù)雜的自變量、因變量和對應(yīng)關(guān)系，但它只有一個原點，一個根本，那就是人民。從先哲們“民貴君輕”的觀點，到唐太宗_這些觀點，

12、無不點明了 原點所指、根本所在一一_以民為本。（從正面闡明題旨：以民為本）但是，當(dāng)今之社會，當(dāng)今之國家，本末倒置、不識原點者，不以民為本者，可謂不少。例如部然而，當(dāng)身處深淵，退無可退的時候，只有分官員心中已無公仆之心， _ （反面論證）點。很多人只關(guān)注自己房價漲未？ _但對自己要承擔(dān)的 公民責(zé)任躲之避之，不愿投身于基層民主，不愿行使自己應(yīng)有之責(zé)，對社會不公平現(xiàn)象事不關(guān)己高高 掛起。（反面論證）_（高考滿分作文 回到原點的本論部分）拓展案一、作文升格訓(xùn)練（為下面的文章空出來的段落補充一個對比論證段）善納雅言利于行善納雅言利于行，固執(zhí)己見危于己。善于聽取他人的忠告，能使自己得到提升，少走彎路。善納

13、雅言需要放得下自己的身份，甩開高高在上的姿態(tài)，方可得到“雅”之言。唐太宗放得下高貴的皇帝身份，聽取魏征的逆耳忠言，嚴于律己，成就一代輝煌；漢武帝采納董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，鞏固了自己的盛世王朝；劉備虛心，三顧茅廬拜訪孔明，得治 天下之大計。想要別人坦誠的說出忠告， 自己必需先放低自己，不要不可一世的高高在上。 謙虛是 廣納雅言的前提，是讓對方感到你的誠意而坦言相勸。善納雅言需要善納雅言需要廣開言路，汲取各方面的信息，開拓進取，形成綜合全面的為大眾所接納的體系。國家一旦將要出臺法律，必先會征集各個地方各個部門的相關(guān)意見，審核檢驗，綜合考慮，最后才確立出臺發(fā)行，例如國家安全食品法的確立，匯聚了來自各種信息的意見，了解大眾的需 求與要求，出臺的法律才能夠被大眾所接受和認可。廣開言路能夠聚集大眾的力量，使大家的意見 相互交融，互相比較，才能得到更加完善的建議，才能做到真正的利民便民。有句話說“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”?！把叛浴敝械难挪⒉煌耆谠捳Z表面的美觀， 而在于它的內(nèi)在價值，只要它深刻有鞭策警示之意，就是