北京市石景山區(qū)2019屆高三3月統(tǒng)一測試(一模)語文試卷

1、 1 北京市石景山區(qū) 2019 屆高三 3 月統(tǒng)一測試（一模） 語文試卷 本試卷150分。考試時長150分鐘。 一、本大題共7小題，共17分。 1. 依次填入下面橫線處的成語、俗語及節(jié)日名，恰當?shù)囊豁検牵?3分） 漢字的語義在變化，但沒有脫離本義變化 如“巧”，技也，本義為“技藝高明”，“”中 的“巧”用的就是本義；“”中的“巧”是由本義引申出的“靈巧、能干”之意。另外，還有 源于牛郎織女傳說的“ ”,這里的“巧”也與其本義密切相關(guān)。 A.巧奪天工 巧婦難為無米之炊 乞巧節(jié) B.巧立名目 無巧不成書 巧女節(jié) C.巧奪天工 巧婦難為無米之炊 巧女節(jié) D.巧立名目 無巧不成書 乞巧節(jié) 2. 多年來

2、鄰居奶奶一直很關(guān)心李明，奶奶生病了，李明帶著禮物去看望。進門后，李明說了很多 問候的話，下列各句最恰當?shù)囊豁検牵?3分） A. 奶奶，聽說您得了很重的病，我來看您了。 B. 奶奶，我家水果太多，沒人愛吃，您就吃吧。 C. 奶奶，您一直很硬朗，怎么一下子就病成這樣了！ D. 奶奶，我還帶了您最愛吃的點心，您一定要多吃些。 閱讀下面的文字，完成 3-7題。 一場秋雨，一層涼意。東京大學(xué)校園里的銀杏開始 、進校門便是一地金黃。如果恰逢正 午的太陽，景色更為壯觀。報載北京前兩天下雪，想來北大校園里的銀杏早已 。銀杏有大小, 地金黃的時間也有先后，可兩座校園確有丕少相似之處，難怪剛來時老有夢里曾相見之感

3、。 客居異國，不免思鄉(xiāng)。忽憶起杜牧詩句： “十年一覺揚州夢，贏得青樓薄幸名。 ”并無牧之之才 氣，也難得“煙花三月下?lián)P州”，只是憑空覺得“十年一覺”四字驚心動魄。 曲指算來，從我第一次到北大尋夢，到今秋東渡訪學(xué)，剛好十年。人生能有幾個“十年” ?更何 況適逢從“而立”走向“不惑”？倘若不是此次偶然的出游，造成一種時空的距離和陌生化的效果， 或許不會如此清醒地“追憶逝水年華” ，也不會如此真切地感受到十載燕園夢的 。 3. 文中畫線詞語有錯別字的一項是（ 2分） 2 A. 確有 B.薄幸 C.曲指算來 D.東渡 3 4. 依次填入文中、處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?C. 江南無所有，聊贈一枝 6.

4、 揚州三月美，瘦西湖景最佳。在瘦西湖公園東北門有一副對聯(lián)，上聯(lián)是“風生碧澗魚龍躍” 面對句是其下聯(lián)的一項是（2分） A. 山色迎人秀可餐 B.松排山面千重翠 C. 月照青山松柏香 D.地辟天開指顧中 7. 下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤.的一項是（3分） A. 杜牧是晚唐杰出詩人，人稱“小杜”以別于杜甫，又與李賀并稱“小李杜” 著稱， 且擅長文賦，有阿房宮賦為后世傳誦。 B. “煙花三月下?lián)P州”出自李白的送孟浩然之廣陵 。盂浩然是李白非常欣賞的詩界名士，李 白曾以“吾愛孟夫子，風流天下聞”的詩句稱譽之。 C. “而立”、“不惑”出自論語，是古人形容年齡的詞語，與之相類的詞語還有“弱冠” “耳

5、順”“花甲” “古稀” “耄耋”等等，今人也時有使用。 D. “追憶逝水年華” 一語，恰是法國作家馬塞爾普魯斯特的代表作之名, 這部小說是20世紀世界文學(xué)史上最偉大的小說之一。 二、本大題共5小題，共25分。閱讀下面的文言文，完成 8-12題。 訓(xùn)蒙大意示教讀注 明王守仁 古之教者，教以人倫。后世記誦詞章之習起，而先王之教亡。今教童子，惟當以孝弟忠信禮義 廉恥為專務(wù)。其栽培涵養(yǎng)之方，則宜諺之歌詩以發(fā)其志意，導(dǎo)之習禮以肅其威儀，諷之讀書以開其 知覺。今人往往以歌詩、習禮為不切時務(wù)，此皆末俗庸鄙之見，烏足以知古人立教之意哉！ 大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰痿

6、。今教童子， 必使其趨向鼓舞，中心.喜悅，則其進自不能已。譬之時雨春風，沾被卉木，莫不萌動發(fā)越，自然日 長月化；若冰霜剝落，則生意蕭索，日就枯槁矣。故凡誘之歌詩者，非但發(fā)其志意而已，亦所以泄 _ 其跳號呼嘯于詠歌，宣其幽抑結(jié)滯于音節(jié)也。導(dǎo)之習禮者，非但肅其威儀而已，亦所以周旋揖讓而 動蕩其血脈，拜起屈伸而 固束其筋骸也。諷乏讀書者，非但開其知覺而已，亦所以沉潛反復(fù)而存其 心，抑揚諷誦以宣其志也。凡此皆所以順導(dǎo)其志意，調(diào)理其性情，潛消其鄙吝，默化其粗頑，日使 之漸于禮義而不苦其難，入于中和而不知其故。是蓋先王立2分） A. 凋零飄落飄逝 C.飄落凋零飄逝 5. 下列句中加點字的運用，不同 A.

7、一場秋雨，一層.涼意 B. 飄落飄逝凋零 飄逝凋零飄落 春 D. 一縷花香浸潤心間 ，下 。他以七言絕句 追憶逝水年華 4 教之微意也。 若近世之訓(xùn)蒙稚者，日惟督以句讀課仿，責其檢束而不知導(dǎo)之以禮，求其聰明而不知養(yǎng)之以善, 鞭撻繩縛，若待拘囚。彼視學(xué)舍如囹獄而不肯入，視師長如寇仇而不欲見，窺避掩覆以遂其嬉游， 設(shè)詐飾詭以肆其頑鄙。偷薄庸劣，日趨下流。是蓋驅(qū)之于惡而求其為善也，何可得乎？ 凡吾所以教，其意實在于此?？謺r俗不察，視以為迂，且吾亦將去，故特叮嚀以告。爾諸教讀， 其務(wù)體吾意，永以為訓(xùn)，毋輒因時俗之言， 改廢其繩墨 ，庶成“蒙以養(yǎng)正”之功矣。念之念之! 注：教讀，社學(xué)的教師。 8.下列語

8、句中，加點詞語的解釋不正確. 的一項是（ 3分） A.中心喜悅 中心：內(nèi)心 B.拜起屈伸而.固束其筋骸也 而：卻 C.日使之漸于禮義而不苦其難 漸：接近 D.改廢其繩墨 繩墨：規(guī)矩 9.下列對文中語句的解釋，不符合 文意的一項是（ 3分） A. 亦所以泄其跳號呼嘯于詠歌 也用來在吟唱詩歌中消耗他們蹦跳呼喊的精力 B. 日惟督以句讀課仿 每天只是用標點斷句、課業(yè)練習督促他們 C. 窺避掩覆以遂其嬉游 伺機逃避、掩飾遮蓋來達到他們嬉戲玩耍的目的 D. 庶成“蒙以養(yǎng)正”之功矣 一定能成就“蒙以養(yǎng)正”的功效了 10. 下列對文章的理解和分析，不符合.文意的一項是（3分） A. 作者對重視道德培養(yǎng)的古代

9、教育十分推崇，并依其意提出自己的兒童啟蒙教育理念。 B作者認為順應(yīng)兒童天性，以歌詩、習禮等熏陶漸染，才能真正實現(xiàn)先王立教之深意。 C作者對當時功利化的教育方式深惡痛絕，指出其導(dǎo)致兒童厭學(xué)甚至犯罪等現(xiàn)象出現(xiàn)。 D. 作者的教育理念，當時人難以認同，但今天看來，他的啟蒙之道具有超時代的價值。 11. 作者提出了進行兒童啟蒙教育的哪些方法 ？這些方法共同的導(dǎo)向是什么 ？（ 4分） 12作者認為“今人往往以歌詩、習禮為不切時務(wù)，此皆末俗庸鄙之見” ，你對此有怎樣的看法 ？ 請聯(lián)系現(xiàn)實談一談。（不少于200字）（12分） 三、本大題共3小題，共20分。 13. 用斜線（/）給下面短文中畫線句子斷句。 （

10、5分） 村居遇雨，來往絕人。自晨昏侍食之外雖妻子罕見居植修竹間有鳥鳴女墻低檻疑近山岫晝則讎 校史書夜則屈伸一榻謝絕肥甘疏遠苦醴胸中無思或會古今得失一頓足而已。如此數(shù)日，天亦將晴， 5 人亦將至，我亦將出，不可以不記也，因就燈書之。 （宋懋澄與范大） 14. 閱讀下面的宋詞與詩評，完成、題。 （7分） 【宋詞】 踏莎行 宋秦觀 曉樹啼鶯，晴洲落雁。酒旗風飐 注村煙淡。山田過雨正宜耕，畦塍處處春泉漫。 踏翠郊原，尋芳野澗。風流舊事嗟云散。楚山誰遣送愁來，一一夕陽回首青無限！ 注：飐（zhE）,風吹使顫動。 【詩評】 周汝昌說：“秦郎這詞，通篇精彩全在結(jié)尾一句，真好一個夕陽回首青無限 ！”認為它足可

11、媲 美唐代詩人錢起省試湘靈鼓瑟一詩結(jié)尾“曲終人不見，江上數(shù)峰青”二句，堪稱千古名句。 下列對兩首詩的理解，不正確 的一項是（3分） A. 開篇三句，以曉鶯、晴雁、酒旗、村煙描繪出一派田園春景，令人迷醉。 B. “山田”二句寫雨后土潤、泉流活活， “漫”字更令春之氣息溶漾而出。 C. 詞人踏青拾翠之際憶及舊事，見美景依舊，而自身孑然，不由感傷嗟嘆。 D. 全詩寫景平實，用語自然，氛圍恬淡，表現(xiàn)了詞人閑適悠然的避世情懷。 對“夕陽回首青無限”一句，你如何評價 ？請與錢起詩句對比賞析，說明理由。 （4分） 15. 在橫線處寫出詩文原句。 （8分） 夢游 天姥，仙境消 失，李白返回現(xiàn) 實，此 刻最能撫

12、 慰心靈 的是“且放自鹿青 崖間， 李清照的名句“生當作人杰，死亦為鬼雄”化用了國殤中“身既死兮神以 靈， _ ”一句，展現(xiàn)出一種所向無懼的人生姿態(tài)。 在書憤中，陸游借評價諸葛亮的“出師一表真名世， _ ”之句澆胸中塊壘，抒報 國之志。 這個簡樸甚至有些寒酸的老舊院子之所以被人們稱為“最美縣委大院” ，是因為這里的黨政機 關(guān)有務(wù)實清廉之風，正可謂“斯是陋室， _ ”。 蘇軾在念奴嬌赤壁懷古和前赤壁賦中都有對英雄人物的精彩描繪：周瑜“雄姿英 發(fā)， _，談笑間， _”；曹操“舳臚千里，旌旗蔽空， _ , _ ”。 四、本大題共3小題，共12分。閱讀下面的文章，完成 16-18題。 6 隨著計算機的

13、普及， “提筆忘字” 的情況越來越嚴重， 很多字我們能認， 卻搞不清楚如何來寫。 20 世紀 80 年代計算機剛剛普及的時候，社會存在種焦慮；英文 26 個字母很輕易就解決了 輸入問題，漢語怎么辦 ?當時很多人包括語言學(xué)家都很悲觀。但現(xiàn)在漢字輸入問題已經(jīng)徹底解決，所 謂“漢字危機”也就不存在了。現(xiàn)在漢字的問題主要在使用層面，如“提筆忘字” ，這樣的問題的確 對漢字的發(fā)展有很大的影響，但總體上危機的時代已經(jīng)徹底過去了，漢字作為一種文字的前途狀況 現(xiàn)在看來是一片光明。 現(xiàn)代以來，漢字經(jīng)歷了兩次書寫工具的巨大變革。一次是硬筆取代了軟筆。這次變革在整個 20 世紀都深刻地影響了中國人對于書寫的理解，

14、也使書法藝術(shù)變?yōu)槊P存在的理由。 一次是電腦普 及帶來的漢字輸入方式的變革。這使筆也開始在日常生活中被淡化。兩次變革都帶來了漢字書寫方 式的改變，使書寫更加方便的同時，也使書法由一種普及性的文化變?yōu)橐环N獨特的“小眾”藝術(shù)， 寫字的傳統(tǒng)境界受到了沖擊。我們應(yīng)該在承認和尊重變化的同時，也珍惜和傳承書寫文化這彌足珍 貴的遺產(chǎn)。 漢字有幾千年的歷史，每一個字都有一個演變的過程，從甲骨文到現(xiàn)在的文字經(jīng)歷了很長的 演變，里面包含著很多文化的意蘊，需要我們終身學(xué)習。手寫漢字是接觸中國文化核心的重要方式， 也是最直接面對我們自己文化的一種有效方式。漢字是中國文化的載體，是中國人用于表達思維的 文字符號，是豐富

15、多彩且博大精深的。漢字承載了許多歷史記憶，每個字都有深刻的文化內(nèi)涵和很 長的演化傳承， 是中華文明的載體和符號。 中華文明的連續(xù)性很大程度上有漢字的貢獻和影響， 即 所謂的“書同文”。 另外，漢字的書寫本身是一門藝術(shù)，方塊字造就了一種文化上的美感，在藝術(shù)上有很高的審 美價值，它不光是一個文化的符號，本身還具有獨特的、獨立的價值。書法和繪畫等同樣是重要的 中國藝術(shù)形式。這是其他文字，比如拼音文字很難達到的。漢字之美，首先是形之美，一點一劃， 精妙組合。其次是意之美，漢字是表意文字，造字有六法，許多字都有自己的內(nèi)涵和復(fù)雜的演變歷 史，其中的意蘊很美。再次是聲韻美，漢字組合成詩文，聲韻組合很美。 書

16、寫對我們來說就好像練跑步一樣，要是老不跑步就會四肢懶惰。漢字的使用也是這個問題， 會敲字，但是不會寫字，這對將來的發(fā)展阻礙很大，包括對中國文化的了解，對運用文字能力的提 升都會形成障礙。 （取材于張頤武漢字文化的意義 ） 16. 下列關(guān)于“提筆忘字”的理解，正確的一項是（ 3 分） A. “提筆忘字”隨計算機的普及而出現(xiàn)，這是鍵盤時代的文字危機。 B. “提筆忘字”的問題是漢字使用層面的問題，對漢字發(fā)展影響很大。 C. “提筆忘字”是說人們懶于書寫，會敲字不會寫字，喪失了寫的能力。 D. “提筆忘字”的根本原因是人們?nèi)鄙賹h字文化內(nèi)涵和演化傳承的理解。 17. 下列對文章內(nèi)容的理解和分析，最恰

17、當?shù)膬身検牵?4分） A. 現(xiàn)代以來，漢字經(jīng)歷的兩次巨大變革，使毛筆因書法而存在，使筆在日常生活中被淡化。 B. 漢字書寫方式的改變，使書法變?yōu)椤靶”姟彼囆g(shù)，但今天書法仍是我國重要的藝術(shù)形式。 C. 漢字是中國文化的載體，是中國人用于表達思維的文字符號，所以我們要終身學(xué)習漢字。 D. “書同文”使?jié)h字對中華文明的連續(xù)性做出貢獻，是中華文明得以傳承的重要原因。 E. 手寫漢字是接觸中國文化核心的重要方式，具有文化上的美感，具有很高的審美價值， 7 18. 根據(jù)文章內(nèi)容和下面材料，說明周老師見解與本文作者觀點的異同。 （5分） 報載，某校周老師建議對教學(xué)作出詳盡規(guī)定，比如，教語文課的教師必須板書而

18、不是依賴電腦, 學(xué)生必須認真識字、學(xué)習書法，讓大家親近漢字。更關(guān)鍵的是，如何讓漢字的書寫工具從電腦回到 毛筆，讓漢字書寫上升到書法的高度，并讓學(xué)生心悅誠服地接受。 五、本大題共4小題，共16分。閱瀆下面的作品，完成 19-22題。 笛聲 胡念邦 有一種笛聲已經(jīng)被我遺忘很久了，是中國的竹笛，又短又細的那種，不是舞臺上的表演，是 三十多年以前，在深秋和初冬的夜晚，在冷清的門洞里，一個少年面對著寂寥的夜空，面對著荒涼 的街道在吹奏。 這是一條貧民聚居的老街，在這條街上發(fā)生的每一個故事幾乎都源自貧窮。 我就是在這條街上度過了我的童年、度過了我的少年、度過了我的青年。在這里我嘗受過饑 餓、嘗受過寒冷、還

19、嘗受過被剝奪被遺棄的那種傷痛，同時我還享用過另外一種東西。也許可以說， 我所享用的是生活里溫馨的那一部分，可這樣說顯然遠遠不夠。很久以后我才知道，這種東西我很 難說清楚，我只有在老街才能享用到它。 夜晚是從家家戶戶簡陋的晚飯開始的。在這條街上，每家每戶的食譜幾乎都是一樣的。每一 棵白菜、每一塊豆腐、每一滴花生油、每一兩玉米面，都是定量供給。可越是這樣，我們越是重視 對飯萊的品嘗。我們總是鄭重其事地以極其認真的態(tài)度，來做來吃這頓清湯寡水的晚飯。常常飯還 沒有吃完，天就完全黑了下來。拉亮十五瓦的電燈，掛上厚厚的綴著補丁的棉窗簾，這樣家與外部 世界似乎就完全隔離開了。不用出門，我也會想象出屋外的荒寒

20、。闃無一人的街道、孤零零的路燈、 幽暗的街角一只貓倏忽而過，所有的門窗在沉睡。深夜在八點鐘就已經(jīng)來臨了。 就在這時，突然響起了笛聲。這笛聲不做任何試探，只第一聲就穿透了冷凍的空氣，緊接著 一連串響亮、短促、跳躍著的音符組合成歡快的旋律，沿著斑駁的墻壁盤旋而上，響徹了老街空曠 而灰白的天空。這是那首著名的民樂曲喜洋洋 。隨著歡快的樂曲，一種嶄新的洋溢著喜悅氣氛的 生活驟然間自天而降。老街一下子被這種生活照得明亮通透，仿佛到處是喜氣洋洋的喧鬧聲，有許 多人正歡笑著涌向街頭。這笛聲在房屋與街面之間、在臺階與墻角之間、在樹與樹之間自由婉轉(zhuǎn)地 回響。這笛聲把老街帶入了一個神奇之境。樂曲起始的快板像是輕捷

21、的風，在沉寂的院落吹動、在 衰敗的門洞吹動，吹拂著老槐樹干枯的枝條。隨后樂曲轉(zhuǎn)入慢板，像是溫暖的手輕輕撫摸著破舊的 門窗、撫摸著暗淡的燈光、撫摸著老街夜晚的落寞與荒涼。 這是住在和興里大雜院里的三勝吹的，三勝總是在這樣的時刻吹笛子。我不記得他在別的時 候吹過笛子，在春天、在夏天、在清晨、在整個白天，我都沒有聽他吹過笛子，他只在深秋的夜晚 和初冬的夜晚吹。在這種季節(jié)，幾乎每一個晚上，這個矮個子少年準時走出他那不足十平方米的擁 擠不堪的家，走下陡峭陰暗的樓梯，站在和興里冷清的門洞口吹笛子。他從來沒有吹過別的曲子， 他只吹喜洋洋 。他每天晚上反復(fù)吹奏的只是這支曲子。我至今不知道，三勝為什么只在這樣的

22、晚 上吹笛子，他為什么只吹這一支曲子。住在這條街的人們都喜歡這笛聲。鄰居們當著三勝的面對他 的吹奏夸贊不已。如果有一個晚上聽不到他的笛聲，就會有人去問他。 三勝用他靈巧的嘴唇和雙手，用一根小小的竹笛，營造出一種非現(xiàn)實的歡樂情緒，契和了老 街某種深在的生活感情。這 8 笛聲傳達出了無望之中的盼望、破滅之后的夢想。也許沒有誰會意識到 這一點，然而歡樂的生活情緒無疑是老街人們每時每刻的所想所求，哪怕只是一晚上、只是一小時， 哪怕只是來自一首樂曲的些許撫慰，也足以讓他們品味生活的美好。老街的鄰居們，請原諒我說起 這一切。 每天晚上我都等待這笛聲，傾聽這笛聲，不僅僅是因為沒有娛樂、沒有書讀的日子太枯干。

23、 我從這笛聲中還聽到了另外種聲音，尤其是當?shù)崖曂Ｖ?、無邊無際的空曠重又在老街降臨時，這 種聲音就在我心里嘹亮起來。我始終說不清楚這是種什么聲音。 聽著悠揚的笛聲，母親在默默做著手工活，縫制出口的高級羊皮手套?；椟S的燈光把她瘦弱 的身影映照在窗簾上。她的手指已經(jīng)變形，她終日操勞不停，日復(fù)一日、年復(fù)一年。我不知道今天 晚上老街的窗戶上映照出多少母親勞碌的身影，可我知道這條街上所有的母親都和我的母親樣， 一直在堅韌地生活著。 寂寞的夜晚，蒼涼的街道，我的老街正如詩句里所說的那樣是“天空的一道傷口” 。三勝 這個在貧窮中長大的孩子面對著這道傷口在吹笛子。 ? 今天，老街的鄰居們都住進了高層商品樓，三勝

24、也不知到哪里去了。但老街的笛聲并沒有離 棄我，如今聽到這沿著歲月的街道傳采的笛聲，我明白了被我當初享用而現(xiàn)在已經(jīng)失去的是什么。 當我走過一條條燈火輝煌、高樓林立陌生的寬闊大街，滿懷疲憊地走進家門，在我把臉伏向枕頭的 那一瞬間，我就又回到了老街，聽到了那消逝已久的遙遠的笛聲。 19. 下列對文章的理解，不正確的兩項是（ 4 分） A. 作者從對笛聲的“遺忘”寫起，筆端滿蓄愧疚、追悔與遺憾的情緒。 B. 飯菜簡陋，人們卻尤為“鄭重其事” ，老街居民的生活態(tài)度甚是可貴。 C. 貧窮、矮小的三勝面對老街的傷口吹奏歡樂的樂曲，他是勇敢無畏的。 D. “臉伏向枕頭的那一瞬間” ，笛聲響起，老街的溫暖是作者

25、心靈的安撫。 E. 本文的語言真切細膩，雋永如詩，若流淌的溪水，滋潤著讀者的心田。 20. 第段中畫線句子是怎樣描寫笛聲的 ?請具體分析。（3 分） 21. 作者為什么寫笛聲中勞作的母親 ?（4 分） 22. 結(jié)合全文，說說“被我當初享用而現(xiàn)在已經(jīng)失去的” ，究竟是什么 ?（5 分） 六、本大題共 2小題，共 60 分。 23. 閱讀下面的材料，按要求完成微寫作。 （10 分） 近來，人們環(huán)保意識加強，紛紛提倡騎自行車出行，可北京的騎車族卻常面臨無“路”可走的 尷尬。自行車道變成了機動車的停車場，騎車族被迫在快車道、人行道上騎行。請你給機動車司機 們寫一段文字，倡議歸還自行車路權(quán)。 要求：語言

26、精練得體；理由充分，有號召力： 150 字左右。 24. 閱讀下面的材料，按要求作文。 （50 分） 近日，韓劇來自星星的你在中國掀起收視狂潮，其網(wǎng)站點擊率突破 10 億，劇中的俊男靚女、 華衣美服甚至一句臺詞、一個動作都引發(fā)了人們的狂熱追捧，更帶火了從淘寶賣家到炸雞店等一系 列商家的生意。但也有許多人為了融入周圍環(huán)境，被迫卷入“星星”熱。 9 “星星”熱已經(jīng)成為一種特殊的文化現(xiàn)象，人們對之贊美與不屑并存，擔憂與理解兼具。有人 認為“星星”熱折射出大眾審美趣味的低下，有人表示“星星”熱令我們的文化自尊受到傷害，莫 言則指出外來文化沖擊亦有其價值，王歧山建議國內(nèi)文藝工作者多些思考 對此，你有怎樣

27、的感受與思考 ?請自選角度，自擬題目，自定文體（詩歌除外） ，寫一篇不少于 700 字的作文，文體自選。 10 20 佃石景山區(qū)語文參考答案 、（17 分） 1. A （ 3 分） 2. D （3 分） 3. C （2 分） 4. C （ 2 分） 5. B （2 分） 6. C （2 分） 7. A （ 3 分） 、（25 分） 8. B （3 分） 11. （4 分） 9. D （3 分） 10. C （3 分） 方法：通過吟唱詩歌來激發(fā)志趣，通過學(xué)習禮儀來端正儀表言行，通過勸導(dǎo)讀書來開啟智慧。 共同導(dǎo)向：順導(dǎo)調(diào)理，潛移默化，意在栽培涵養(yǎng)，而明理性和。 12. （ 12 分） 表達自己的看

28、法，具體明確。 （2分） 有理有據(jù)，分析中肯，聯(lián)系生活進行合理聯(lián)想與闡發(fā)。 （6分） 語言順暢，表達清晰。（4分） 字數(shù)不足，酌情扣分。 三、（20分） 13. （ 5 分） 村居遇雨，來往絕人。自晨昏侍食之外 /雖妻子罕見/居植修竹/間有鳥鳴/女墻低檻/疑近山岫/晝則 讎校史書/夜則屈伸一榻/謝絕肥甘/疏遠苦醴/胸中無思/或會古今得失/一頓足而已。如此數(shù)日，天亦將 晴，人亦將至，我亦將出，不可以不記也，因就燈書之。 14. （ 7 分） S 3 分）D 笑（4分）（表明觀點，2分；結(jié)合詩句對比分析，2分） 答案示例：此句的確精彩，精彩在于以景結(jié)情、余味悠長，與錢起詩句有異曲同工之妙。 “青無

29、 限”句寫出夕陽映照下青碧無邊的山色闖入詩人眼中，原本傷感的心境變得悠遠明凈，景為情增添 了無窮余味?！皵?shù)峰青”兩句描寫曲終人散后，只余一川江水、幾鋒青山，以極其省凈明麗的畫面， 給讀者留下了回味的廣闊空間。二者都以景結(jié)情，產(chǎn)生了“言有盡而意無窮”的藝術(shù)效果，同樣精 彩。 15. （ 8分，每句1分） 須行即騎訪名山 子魂魄兮為鬼雄 千載誰堪伯仲間 惟吾德馨 羽扇綸巾 檣櫓灰飛煙滅 釃酒臨江 橫槊賦詩 四（ 12分） 11 16. （3 分） B 17. （4分）答A、B各給2分，答C給1分，答D、E不給分。回答三項或三項以上，本題不給 分。 18. （ 5 分） 周老師與本文作者一樣認為手寫

30、漢字很重要，是親近漢字的有效方式；書法藝術(shù)具有審美價值。 但周老師提出通過教學(xué)來引導(dǎo)大家親近文字，并著力提倡回歸軟筆書寫。 五（ 16分） 19. （ 4 分） A C 20. （ 3 分） 作者先用“試探”予笛聲以擬人之態(tài)，寫出了笛聲驟然出現(xiàn)時的脆響與力量，接著連續(xù)用“響 亮、短促、跳躍”等幾個詞形容描摹笛聲的歡快，然后用“沿著” “盤旋而上”賦予笛聲以動態(tài)，笛 聲覆蓋了老街的每一個角落。作者賦無形以有形，描寫的笛聲形象生動。 21. （ 4 分） 母親勤勞、無語無怨，一輩子堅韌地生活著，她們付出的不僅是勞動，更是生命；她們不僅是 貧困家庭的生活支柱，更是家人的精神支撐。笛聲與母親融合、呼應(yīng)，帶來的是更為踏實的生活力 量，美好的生活更可期待。 22. （ 5 分） 當初貧窮，物質(zhì)匱乏，人們珍惜、敬重物質(zhì)，享用物質(zhì)帶來的最大可能的價值；當初貧窮，生 活單調(diào)，人們分外渴望、珍愛生活中的歡樂，擁有體驗、憧憬美好的敏感心靈，內(nèi)心生活豐富。當 初貧窮，人們踏實勤奮地生活，平靜堅韌地面對一切，擁有質(zhì)樸簡單的生活態(tài)度。 六（ 60 分） 23. （10 分）（見作文閱卷標準）