中國(guó)古代文化漫談(我們失落了三百年的民族服裝——漢服)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上中國(guó)傳統(tǒng)文化漫談?wù)撐?姓名：梁磊 校區(qū)：東校區(qū) 學(xué)號(hào)：3 電話： 專業(yè)：電子信息工程 學(xué)院：信息科學(xué)與工程學(xué)院我們失落了三百年的民族服裝漢服首先，漢服不僅僅是一種服飾，更是一種文化的代表。漢服，即華夏衣冠，中國(guó)漢族的傳統(tǒng)服飾，又稱為漢裝、華服。此不能與“唐裝”、“和服”相混合。其由來(lái)可追溯到三皇五帝時(shí)期一直到明代，連綿幾千年，華夏民族一直不改服飾的基本特征，這一時(shí)期漢民族所穿的服裝，被稱為漢服。自炎黃時(shí)代黃帝垂衣裳而天下治，漢服已具基本形式，歷經(jīng)周朝代的規(guī)范制式，到了漢朝已全面完善并普及，漢人漢服由此得名。漢朝的衣服，主要的有袍、襜褕直身的單衣、襦短衣、裙。漢代因?yàn)榭?/p>

2、繡工業(yè)很發(fā)達(dá)，所以有錢(qián)人家就可以穿綾羅綢緞漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣長(zhǎng)褲，貧窮人家穿的是短褐。漢朝的婦女穿著有衣裙兩件式，也有長(zhǎng)袍，裙子的樣式很多，最有名的是“留仙裙”。這種女裝，通身緊窄，長(zhǎng)可曳地，下擺一般呈喇叭狀，行不露足，充分顯現(xiàn)女性的文靜與優(yōu)雅。衣袖有寬窄兩種，袖口大多鑲邊。衣領(lǐng)為交領(lǐng)，領(lǐng)口很低，以便露出里衣。漢代時(shí)新穿“三重衣”，即穿幾件衣服就露幾層領(lǐng)子。時(shí)至隋唐，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，形制更加開(kāi)放，服飾愈益華麗。唐代女裝的特點(diǎn)是裙、衫、帔的統(tǒng)一。在婦女中間，出現(xiàn)了袒胸露臂的形象。在唐代，只有有身份的人才能穿開(kāi)胸衫，歌女可以半裸胸以取悅于統(tǒng)治階級(jí)，而平民百姓家的女子是不許半裸胸的。

3、當(dāng)時(shí)，唐朝半露胸的裙裝有點(diǎn)類似于現(xiàn)代西方的夜禮服，只是不準(zhǔn)露出肩膀和后背。唐代的裙子顏色絢麗，紅、紫、黃、綠爭(zhēng)艷斗研，尤以紅裙為姣姣者。街上流行紅裙子，不是現(xiàn)代人的專利，早在盛唐時(shí)期，就已經(jīng)遍地榴花染舞裙了。宋代李興后，政治上雖然開(kāi)放民主， "但由于程朱理學(xué)"的思想禁錮，服飾文化不再艷麗奢華，而是簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。宋代女裝拘謹(jǐn)、保守，色彩淡雅恬靜，襦衣、褙子的"遮掩"功能加強(qiáng)，一切的"張狂"剎時(shí)都收斂了許多。不論權(quán)貴的皇親國(guó)戚，還是一般的百姓，都愛(ài)穿著直領(lǐng), 對(duì)襟的背子，因?yàn)榧仁孢m得體，捷又顯得典雅大方。宋代的男裝多是交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長(zhǎng)袍，做事的

4、時(shí)候就把衣服往上塞在腰帶上，衣服是黑白兩種顏色。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣，下身穿長(zhǎng)裙，通常在上衣外面再穿一件對(duì)襟的長(zhǎng) 宋朝服飾女裝袖小褙子，很像現(xiàn)在的背心，褙子的領(lǐng)口和前襟，都繡上漂亮的花邊。蒙古族入關(guān)以后，既保持蒙古民族衣冠習(xí)慣，又沿用漢族朝祭服飾制度，如冕服、朝服、公服等。男子公服以長(zhǎng)袍為主，以羅制成，大袖盤(pán)領(lǐng)，右衽。 元統(tǒng)一中國(guó)后，服飾技術(shù)得到進(jìn)一步交流和提高。元代絲綢特點(diǎn)是縷金織物大量應(yīng)用。元人把這種金光閃閃的織金錦叫納石失，意即波斯金錦，它是最華貴的衣料。元朝英宗參照古制，制定了天子和百官的服裝，這種服裝叫“質(zhì)孫衣”，上衣連下裳，上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠。這種服裝既承襲

5、了漢族服裝制度，又兼顧了蒙古民族特點(diǎn)，是民族大融合的產(chǎn)物。明朝立國(guó)不久，就下令禁穿胡服，恢復(fù)了唐朝衣冠制度，法服與常服又得以并行了。明朝服飾屬于漢族傳統(tǒng)服飾體系，明太祖朱元璋重新制定了服飾制度。明代許多男子流行的發(fā)式都是明太祖首創(chuàng)的。比如（網(wǎng)巾），有象征國(guó)家法令齊全的意思，還有（瓜皮帽），被現(xiàn)代的西方人看作中國(guó)的典型帽子。明初褶裙十分盛行,有細(xì)密褶紋,也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有一種名為彩條裙,每條選用一種顏色緞,每條色緞上繡出花鳥(niǎo)紋飾,帶邊鑲以金線可成為獨(dú)立的條帶,將數(shù)條這樣的各種彩條拼合在腰帶上,就成為彩條飄舞的裙子,因此取名“鳳尾裙”。有的還將整塊緞料用手工做成細(xì)褶紋,取名“百褶裙”

6、。明代還有一種特殊式樣的帔子,由于其形美如彩霞,故得名“霞帔”。這種帔子出現(xiàn)在南北朝時(shí)期,隋唐時(shí)期得此名。到宋代將它列入禮服行列之中。明代服用此式較為普遍,它的形狀宛如一條長(zhǎng)長(zhǎng)的彩色掛帶,每條霞帔寬三寸二分,長(zhǎng)五尺七寸,服用時(shí)繞過(guò)脖頸,披掛在胸前,由于下端垂有金或玉石的墜子,因此越發(fā)顯得挺拔高貴。滿清入關(guān)之后，幾千年來(lái)世代相傳的傳統(tǒng)服制度遭到破壞，歷時(shí)數(shù)千年的寬袍大袖拖裙盛冠，與衣袖短窄的滿裝形成鮮明對(duì)比。旗裝以它用料節(jié)省，制作簡(jiǎn)便，取代了古代的衣裙。滿族的旗裝，外輪廓呈長(zhǎng)方形，馬鞍形領(lǐng)掩頰護(hù)面，衫不露外，馬蹄袖蓋手，增加坎肩或馬褂,其造型肅穆莊重，清高不凡，因而獨(dú)樹(shù)一幟，給世人留下了深刻的形

7、象記憶。時(shí)至今日，旗袍已對(duì)國(guó)內(nèi)、外產(chǎn)生了"一代優(yōu)美服飾"的影響。特別是隨時(shí)代發(fā)展，曲線突出修長(zhǎng)秀麗的桃花扇旗袍，已成了滿族的服飾代表，恰當(dāng)展示了滿族女性的溫柔內(nèi)涵，其隱藏重點(diǎn)展示誘惑的作風(fēng)，具有存在的價(jià)值。但是旗袍并不是真正意義上的漢服，真正的漢服已經(jīng)被滿清統(tǒng)治者破壞，但仍然被傳承了下來(lái)。漢服是漢民族傳承了數(shù)千年的傳統(tǒng)民族服裝，是最能體現(xiàn)漢族特色的服裝，每個(gè)民族都有屬于特色的民族服裝。從三皇五帝到明代的幾千年時(shí)間里，漢民族憑借自己的智慧，創(chuàng)造了絢麗多彩的漢服文化，發(fā)展形成了具有漢民族自己獨(dú)特特色的服裝體系漢服。博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服，是中國(guó)不可多得的一大財(cái)富，是

8、非常值得每一個(gè)炎黃子孫引以為自豪的。每每看到人們贊美和服，韓服時(shí)，我都會(huì)感到悲哀，我們的名族服裝漢服卻很少被人知道。日本人和韓國(guó)人在其傳統(tǒng)節(jié)日和重要正式的場(chǎng)合或者祭祀拜遏的時(shí)候都會(huì)穿上他們傳統(tǒng)的服飾，而我們漢人的穿著早已被西化。如果穿著漢服在大街上走動(dòng)一定會(huì)被很多人笑作“玩穿越”，或者直接說(shuō)其是嘩眾取寵！這是一個(gè)民族的悲哀啊！其實(shí)日本的和服，韓服都是從我們的漢服演變過(guò)去的，而人家早已把其視為傳統(tǒng)，而我們的漢服卻在消逝。前幾天看新聞，浙江永康麗州中學(xué)一名高三女生穿著漢服去上課，卻遭學(xué)校遣送回家，同學(xué)說(shuō)她玩“穿越”，老師說(shuō)其奇裝異服，而這個(gè)女生說(shuō)她只是想宣傳我們的民族服飾和傳統(tǒng)文化。我們的學(xué)校是不是也應(yīng)該反思一下，一個(gè)學(xué)生尚且有這樣的民族意識(shí)，我們的教育工作者是不是應(yīng)