幼兒園教師具備的素質(zhì)

1、幼兒教師應具備的素質(zhì)幼兒教師肩負著兒童啟蒙教育的重任，其素質(zhì)直接關系到一代人的成長和發(fā)展。 2121 世紀對幼 兒教師的素質(zhì)培養(yǎng)提出了更全面和更高層次的要求。幼兒教師必須學會認知、學會做事、學會共同生活和學會生存，以適應未來社會的需要。然而 ，傳統(tǒng)教育僅從開發(fā)人的語言能力和抽 象邏輯思維能力等方面來培養(yǎng)人，具有一定的狹隘性，無法從多方面、多角度和用多種方式來 培養(yǎng)人的素質(zhì)。2020 世紀 8080 年代, ,美國哈佛大學教授、發(fā)展心理學家加德納經(jīng)過研究提出了 多元智力的理論。他認為人有 7 7 種智力，即語言智力、數(shù)理邏輯智力、視覺空間智力、音樂智力、身體運動智力、人際交往智力、自我認識智力等

2、。后來，又在這些智力之外增加了第8 8 種智力，即自然認識智力。由此，他賦予智力以新的概念。智力是在某種社會或文化環(huán)境的價值標準下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產(chǎn)及創(chuàng)造出有效產(chǎn)品所需要的能力?！敝橇κ嵌嘣模皇且环N能力，而是一組能力。而且，這組能力中的各種能力不是以整合的形式 存在而是以相對獨立的形式存在。這種多元、開放、尊重文化差異和個體差異、重視實踐效果的現(xiàn)代智力觀對幼兒教師素質(zhì)的培養(yǎng)無疑具有重要啟示。一、創(chuàng)設寬松、公平、多元文化的環(huán)境，幫助幼兒教師 建立積極健康的心態(tài)加德納認為，人類所有的智力活動都是在各自的文化背景中展現(xiàn)的?！眰€體智力的發(fā)展受到環(huán)境包括社會環(huán)境、自然環(huán)境和教育

3、條件的極大影響，甚至因環(huán)境和教育條件的不同而表現(xiàn)出差異。我們在培養(yǎng) 幼兒教師過程中，重要的一點是為其創(chuàng)設一個寬松、公平和多元的文化 環(huán)境，使之形成健康向上的積極心態(tài)。我們 教育的對象來自全省各地，有城市的、有農(nóng)村的， 各人的藝體技能基礎和家庭經(jīng)濟情況也不一樣。在這樣的一個群體中，如不進行正確的引導，可能會使一部分人自認 高貴聰明能干”另一部分人自嘆 卑微笨蛋愚蠢”。這樣的心態(tài)非常不 利于其今后的發(fā)展，對其認知、情感和個性的培養(yǎng)產(chǎn)生障礙。其實，對于每一個人來說，不存在誰更聰明能干的問題，只存在不同的個體各自在哪個方面聰明能干以及怎樣聰明能干的問題。每個人都是獨特的，同時每個人又都是出色的。幼兒教

4、師職業(yè)的特點，決定了每位 幼兒教師應有一個開放的、全面的、靈活的思維方式，公平地認識自己和他人，建立正確的人生觀、價值觀 保持自尊、自信、自強等樂觀向上的積極心態(tài)。為此，應重點是幫助他們獲得在一生中繼續(xù)學習和不斷發(fā)展的智能。在教育教學過程中，應盡力去了解、理解受 教育者個體智力發(fā)展的文化背景，尊重和包容他們智力的不同展現(xiàn)方式，敏銳地發(fā)現(xiàn)他們的智力潛力，使其運 用不同智力的組合來完成各項活動，體驗到成功的樂趣，為繼續(xù)學習和不斷發(fā)展激發(fā)自信 ，從而愿學、想學并且積極主動地學習。二、注重受 教育者個體解決實際問題能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)反思幼師的教育教學，不難發(fā)現(xiàn)，在培養(yǎng)受教育者個體解決實際問題能力和創(chuàng)

5、新能力等方面滯后于形勢的發(fā)展，以致于學生在走上工作崗位后，缺乏將教育教學理論運用于實踐的能力 ， 表現(xiàn)在與人協(xié)調(diào)工作的能力、與 家長溝通的能力、與社會交際的能力等方面都比較欠缺 ，并 暴露出嬌弱、責任心不強、毅力和意志力薄弱等種種束縛自身創(chuàng)造發(fā)展的弊端。根據(jù)加德納的多元智力理論，現(xiàn)實生活要求每個人均應充分利用多元智力來解決各種實際問題，能創(chuàng)造性地解決現(xiàn)實生活中沒有先例可循的新問題，特別是解決難題的能力。因此，幼師教育教學內(nèi)容的重點應放在對受教育者書面語言能力和抽象邏輯能力培養(yǎng)上，注重對受教育者實踐能力的培養(yǎng)，使之掌握解決現(xiàn)實生活中實際問題的能力和創(chuàng)造出社會需要的物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品的能力。如果我

6、們教育對象的頭腦總是被清規(guī)戒律捆綁，總是受客觀情理的制約，是無法體現(xiàn)個人價值的，更談不上去創(chuàng)造美好的生活。所以，必須深化 教育教學改革。首先，要更新教育觀念，樹立現(xiàn)代教育理念。每一個 學生都存在著自己的優(yōu)勢智力領域和弱勢 智力領域，從而形成人的智力特點和表現(xiàn)的不平衡。我們應幫助受教育者充分展示自己的優(yōu)勢智力領域，同時讓他們的弱勢智力領域能得到盡可能大的發(fā)展，由此激發(fā) 學生自由自在的創(chuàng)造火花。其次，應充分挖掘教育教學內(nèi)容中的創(chuàng)新因素，并進行創(chuàng)新性的教與學。 例如，在課堂教學中向?qū)W生展示的智力領域不能是單個或幾個，而應該是全方位的，從不同的角度，通過多種活動形式幫助學生理解和學習知識，調(diào)動學生多方

7、面的智力潛能，從而獲得最佳的 教育教學效果, ,進 而促使學生不斷萌發(fā)創(chuàng)新意識，迅速提高創(chuàng)新能力。再次，提供適宜的條件刺激，既保證學生的全面發(fā)展，又能促進學生充分展示自己的個性。加德納的多元智力理論啟發(fā)我們，要重新思考和設計課內(nèi)外和校內(nèi)外的諸多實踐活動，使各種實踐活動的開展有利于鍛煉和表現(xiàn)每個學生的個性才能。故在設計和組織各種實踐活動時，應體現(xiàn)“3 3 個全面” : :（1 1 內(nèi)容全面。根據(jù)不同的智力領域和知識范疇來確定不同的內(nèi)容。（2 2） 人員全面。鼓勵每個學生按自己的優(yōu)勢智力領域選擇不同內(nèi)容的活動。（3 3）時間全面。不同實踐活動的時間安排上要盡量錯開 ，使得學生能夠完全自由地參加活動

8、。只有這樣，才能把培養(yǎng) 學生的創(chuàng)造能力落到實處。三、注重引導受教育者學會參與和合作加德納的多元智力理論中明確提出了人際智力的概念，即人際交往中的智力。例如，察覺并區(qū)分他人的情緒、意向、動機及感覺的能力。人際智力發(fā)達的人，非常善于察言觀色、善解人意，并與他人融洽相處，具有很好的組織能力和領導能力。幼兒教師 職業(yè)的特殊性，決定了加強對他們這方面能力培養(yǎng)的重要性。當他們站在一群天真爛漫、不諳世事的孩子面前時，如何去營造一個愉快和諧的精神氛圍 ？當他們面對眾多素質(zhì)層次不齊的幼兒家長時，如何去建立并架設共同培育幼兒的橋梁 ？當他們和自己的領導、同事相處合作時，如何去進行互助、輪流和分享？這一系列的問題，

9、都要求我們在培養(yǎng)受教育者的過程中引導他們學會參與、溝通和合作。2121 世紀教育所致力的目標是：學會關心，學會共同生活，學會負責。由于目前我國的 幼兒 教師基本以女性為主，獨生子女在其中的比例也越來越大，他們在感愛、理解、調(diào)控、應用和表達自己和他人情緒的能力上有很多缺憾。情緒的察覺能力和調(diào)控能力、自我激勵能力、寬厚、友善、自信、堅毅等個性品質(zhì)上都不是非常的理想，這與他們今后所從事的職業(yè)要求有一定的距離。這無疑會影響到對下一代人的培養(yǎng)。在學校教育中，對這部分智力培養(yǎng)的份量應加重。在教育教學過程中，應盡力開闊教育對象的眼界，將各種現(xiàn)代化的媒體手段應用于知識的傳授之中，讓他們學會關心國家、社會、經(jīng)濟生態(tài)和全球生存環(huán)境，關心他人、集體、人類及自己，關心真理、知識、學習, ,使其跳出個人狹隘的小圈子。同時應適宜開放教育的環(huán)境：提供交往實踐的機會，教育者應放手大膽地讓他們?nèi)嵺`、去鍛煉，否則就很難形成正確的道德認識和情感，更談不上形成良好的行為習慣和自信、獨立、勇敢、有責任感等良好的個性 品質(zhì)，以致于難以調(diào)控自己的行為，適應不了社會發(fā)展的要求。人的智力活動除了靜態(tài)外在表 現(xiàn)以外，還涉及其內(nèi)部的心理過程，尤其是智能活動的高級心理過程。培養(yǎng)一個完整的人，必須全方位地加以訓練，全方位地發(fā)展多元智力，注