周易預(yù)測學(xué)講義

1、周易預(yù)測學(xué)講義周易預(yù)測學(xué)講義基本理論和方法 周易預(yù)測是大家比較熟悉而又通用的一種方法。它的特點(diǎn)是起卦方法 比較靈活隨意；斷卦或依據(jù)卦象，或依據(jù)地支裝上六親用 生克之法操作， 比較簡單方便，加之其測之人斷事準(zhǔn)確性又較高，故而倍受大家 喜愛。但 有不少人說自己學(xué)習(xí)周易多年了，至今仍不得要領(lǐng)，斷起卦來不知從何 處 下手。從反映的問題看，歸納有以下幾個(gè)原因。一是卦理不明，知其法而不知其理;二是諸書所講的方法和理論比較混亂，前后不能保持其完整院鴕恢灤?；惹?浴睹坊丁資泛汀讀晨巍？兩種方法相列互混淆不清。為了幫助大家理清眉目，盡快 學(xué)會(huì)斷卦，本講 義針對以上問題對予以講解，并著重重對六爻的理論和方法從概

2、念和運(yùn)用 上進(jìn)行詳細(xì)論述。 第一章 關(guān)于梅花易數(shù)與六爻課兩種預(yù)測方 法的區(qū)別 用梅花易數(shù)和用六爻課斷卦方法有何區(qū)別 ，同一件事用兩種 方 法分別而斷，其結(jié)果是否相同，這是不少讀者所詢問半感迷惑的問題。其原因一是看有關(guān)的書多了，雜了 ；二是現(xiàn)代有些書上舉例，把兩種方法 混淆應(yīng)用；三是出于大衍卦預(yù)測方法之因。在此有必要予于澄清和說明，否則，它將有礙于大家對這兩種預(yù)測方法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用。用梅花易數(shù)斷卦和用六爻斷卦的方法完全不一樣。因?yàn)槊坊ㄒ讛?shù)是用體卦和用卦與變卦之間生克關(guān)系和萬物類象來斷的；而所搖 的六爻卦則是用五行生克的方法去斷的。用梅花易數(shù)預(yù)測是看上卦和下卦，體卦與用卦，上互與下互 （包括變卦 之

3、互 問，上卦與變卦，下卦與變卦，上互與下互，下互與下互之間的生克 關(guān)系。同時(shí) 返要看各卦之間的形態(tài)關(guān)系和生克關(guān)系。對這些要憑看、想、象，然后把看想象串聯(lián)在一起構(gòu)成連鎖反映，同時(shí)還要把時(shí)空、反應(yīng)、第一感覺結(jié)合在一起思維之后方可得出一個(gè)正確的結(jié)論。若這些環(huán)節(jié)中有一處出現(xiàn)誤差，就會(huì)得出相反的結(jié)果。 學(xué)習(xí)目的: ? 用搖卦方法預(yù)測，則完全是根據(jù)五行生克的原理進(jìn)行的。它是看世 爻、用爻、應(yīng)爻、變爻、日、月之間的五行生克關(guān)系。它的準(zhǔn)確度完全來源于預(yù)測者對五行生克制化的熟練程度。當(dāng)然搖卦的過程中，也要利用看、想、象，也要運(yùn)用邏輯推理。但是這種看想象以及邏輯推理是圍繞五行生克的看想象去推理的。梅花易數(shù)和搖卦方

4、法之所以不同，是因?yàn)槎叩钠鹭苑椒ú煌蚨靡环N方法起卦，若使用兩種方法來斷，其結(jié)果絕不會(huì)一樣。社會(huì)上有不少人用時(shí)間起卦而用六爻方法斷卦，以前我也曾這樣斷過，認(rèn)為結(jié)果會(huì)一樣的，但多不應(yīng)驗(yàn)。所以，我們應(yīng)明確這是兩種不同的預(yù)測方法，在斷卦時(shí)絕不可通用。就拿動(dòng)爻來說，搖卦有靜卦、有獨(dú)發(fā)獨(dú)靜（ 多爻動(dòng) ） ，而以時(shí)間起卦，每一個(gè)卦只能有一個(gè)動(dòng)爻。搖卦之動(dòng)爻主事，它反映一種變化，反映一種信息。而時(shí)間起卦，每一個(gè)卦只能有一個(gè)動(dòng)爻，只是用來區(qū)分體卦用卦，時(shí)間起卦是以一個(gè)卦為一個(gè)五行 ; 而搖卦是一個(gè)爻為一個(gè)象一個(gè)五行。所以，兩種不同的起卦方法必須用兩種不同的斷卦方法。為了加深理解, 我們現(xiàn)以時(shí)間卦，訟變否

5、為例，并分別按裝上六親的列出卦象來予以說明: 例 1: 丙子年 乙未月 天水訟 子孫戍土、妻財(cái)申金、 兄弟午火、世己酉日 己已時(shí) 天地否 子孫戍土、應(yīng)妻財(cái)申金、兄弟午火、 父母卯木、世 官鬼亥水 , 兄弟午火、 子孫辰土O 父母寅木、應(yīng)主卦 天水訟 O 互卦 風(fēng)火家人 兄弟已火、 子孫未土、 變卦 天地否 把萬物類象梅花易數(shù)運(yùn)用于斷卦思路，確有奇效，直觀象，信息包含量又大于六爻，且準(zhǔn)確迅速，此卦正是依萬物類象所斷。廣東中山的一位學(xué)員在閑暇之余拿出此卦來問我，能不能從卦中看出此人的吉兇如何, 并 告之是時(shí)間卦。我根據(jù)卦意和卦象，斷這是一老年男者騎自行車在途中，大車撞傷送醫(yī)院，終因流血過多搶救無效

6、而亡，這位先生大為驚奇我是這么樣斷的: 訟主口舌是非，否為阻塞不通，訟卦上乾下坎，乾為老男，坎為輪為自行車，老男騎自行車出門，互卦風(fēng)火家人，上巽為進(jìn)退，下離為血光，路上出事故，變卦否上乾下坤，坤主大車主地，為老男所騎自行車被大車撞后倒在地上，造成道路阻塞不通。前卦下互離主血光得上互巽木生助克體卦乾金，頭部受重傷，坎為血，流血很多，下互離卦動(dòng)變艮卦，艮為醫(yī)院，此人被送往醫(yī)院搶救。變卦否有不通，兇惡之意，手術(shù)未達(dá)到好效果，天地否又有天高地下遠(yuǎn)離人世之象，故此老男必死，今下互離火旺于夏天動(dòng)克乾金，當(dāng)死于本日的午時(shí)離火大旺之時(shí)，果應(yīng)。 上卦是時(shí)間卦，若用搖課法，就是看不出什么問題來。只能看出世爻午火臨

7、月、日休囚，應(yīng)爻臨日克、月墓，初爻為足，寅木為頭，父母為車，可斷因車使腳或頭受傷。至于動(dòng)爻辰土動(dòng)與日建酉金相合，官鬼亥水伏于三爻兄弟午火之下，主何事與卦吉兇無關(guān)系。這并不是搖課法斷不出事來，主要是因搖課法和時(shí)間起卦法所反映的信息不同。有的人認(rèn)為梅花易數(shù)斷卦方法簡單易學(xué)。其實(shí)要想精通此門不是輕而易舉的事。我認(rèn)為兩種方法相比之下，還是六爻預(yù)測要簡單得多。所以我平時(shí)很少用梅花易數(shù)來預(yù)測，只是偶爾興趣來了才用之。關(guān)于梅花易數(shù)的起卦方法很多，有時(shí)間起卦法; 來人方位起卦法; 按 字的筆劃起卦法; 等種類繁多。( 具體方法請參考邵偉華周易預(yù)測學(xué)但用得較多的是時(shí)間起卦其方法也不統(tǒng)一。有的用年月日時(shí)大衍數(shù)的天

8、干相加用 8 除余數(shù)為上卦，大衍數(shù)的地支相加用 8 除余數(shù)為下卦，天干地支相加用 6 除余數(shù)為動(dòng)爻。有用年支子為1 數(shù)，丑為 2 數(shù)，直數(shù)至亥為12 數(shù) ;月如正月為1 ，直至十二月，作12 數(shù) ; 日數(shù)如初一為1 數(shù)，直至三十日為30 數(shù)，以上年月日數(shù)相加除以8 余數(shù)為上卦。時(shí)如子為1 數(shù)，直至亥為人民服務(wù) 2 數(shù)，就以年月日時(shí)數(shù)相加除以8 余數(shù)為下卦，其年月日時(shí)之總數(shù)用 6 除余數(shù)為動(dòng)爻。如果用這種方法相加不管交節(jié)前節(jié)后均可起卦，但斷卦時(shí)仍按交節(jié)的節(jié)令。另一種方法以年支子為1數(shù)，丑為2數(shù)月支寅 為1數(shù)，卯為2數(shù)日支、時(shí)支均以子為1數(shù)，丑為2數(shù)用以上的 同樣方法得出上下卦和動(dòng)爻。這種方法較為

9、簡便，一般按時(shí)間起卦多用此種方法。第二章 第一節(jié) 關(guān)于斷六爻卦的基本理論斷卦必須先分析卦因?qū)W習(xí)概念 :?主卦 ;?變卦 ;?日建 ;?月建 ;?內(nèi)因 ;?外因斷卦，一般來說依據(jù)主卦，變卦（有時(shí)無變卦），日、月建這三部分因素而進(jìn)行的。主卦 : 即我們所搖出的卦。變卦 : 是因主卦中的爻動(dòng)而變出來的。 日、月建: 指搖卦時(shí)的時(shí)間。這三部分因素是一有機(jī)整體，我們把它稱為卦因。 由于斷卦不外是測人和事的吉兇禍福，然而如何判斷吉兇禍福呢, 這 就是要求我們根據(jù)卦因支進(jìn)行綜合分析。為了醒目，我們可以把卦因分為內(nèi)因和外因兩部分 ; 內(nèi)因 : 主卦為測事之體故為內(nèi)因; 外因 : 由于變卦、變爻和日、月建是決定和影響主卦之好壞的，所以把它們稱為外因，內(nèi)因是根本，外因是條件，內(nèi)因是只有通過外因才能起變化。這里面有個(gè)主要矛盾在起作用，卦之吉兇、事之好壞的主要矛盾是什么呢,學(xué)習(xí)目