模塊二遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律

1、模塊二模塊二：遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律教學(xué)目標(biāo)及基本要求教學(xué)目標(biāo)及基本要求 全面理解全面理解遠(yuǎn)程教育的基本原理與基本規(guī)律，理解遠(yuǎn)程遠(yuǎn)程教育的基本原理與基本規(guī)律，理解遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)課堂教育、開放教育、建構(gòu)主義等相關(guān)概念教育與傳統(tǒng)課堂教育、開放教育、建構(gòu)主義等相關(guān)概念間的關(guān)系。間的關(guān)系。教學(xué)內(nèi)容的重點和難點教學(xué)內(nèi)容的重點和難點 對遠(yuǎn)程教育本質(zhì)的理解，如何整合遠(yuǎn)程教育的教與學(xué)對遠(yuǎn)程教育本質(zhì)的理解，如何整合遠(yuǎn)程教育的教與學(xué)教學(xué)方式教學(xué)方式講解，討論，案例分析講解，討論，案例分析主要參考書目及網(wǎng)絡(luò)資源主要參考書目及網(wǎng)絡(luò)資源 謝新觀謝新觀 主編主編. .遠(yuǎn)程教育導(dǎo)論遠(yuǎn)程

2、教育導(dǎo)論 丁興富丁興富 編著編著.遠(yuǎn)程教育學(xué)遠(yuǎn)程教育學(xué) 鐘志賢鐘志賢 編著編著. 遠(yuǎn)程教育導(dǎo)論遠(yuǎn)程教育導(dǎo)論 模塊二模塊二：遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)理解遠(yuǎn)程教育的定義和特點；理解遠(yuǎn)程教育的定義和特點；深刻理解遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)；深刻理解遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)；能夠說明遠(yuǎn)程教育和傳統(tǒng)教育的區(qū)別和聯(lián)系；能夠說明遠(yuǎn)程教育和傳統(tǒng)教育的區(qū)別和聯(lián)系；解釋分布式學(xué)習(xí)的概念；解釋分布式學(xué)習(xí)的概念；能夠說明遠(yuǎn)程教育與開放教育的區(qū)別與聯(lián)系；能夠說明遠(yuǎn)程教育與開放教育的區(qū)別與聯(lián)系；深刻體會教與學(xué)的再度整合在遠(yuǎn)程教育中的重要意義；深刻體會教與學(xué)的再度整合在遠(yuǎn)程教育中的重要意義；能

3、夠利用所學(xué)的知識闡述如何整合遠(yuǎn)程教育中的教與學(xué)；能夠利用所學(xué)的知識闡述如何整合遠(yuǎn)程教育中的教與學(xué)；理解理解“以學(xué)生為中心以學(xué)生為中心”的思想與遠(yuǎn)程教育的關(guān)系；的思想與遠(yuǎn)程教育的關(guān)系；能夠說明遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)圈的概念；能夠說明遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)圈的概念；能夠論述遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的枝心內(nèi)容及其價值；能夠論述遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的枝心內(nèi)容及其價值；能夠論述遠(yuǎn)程教育能夠論述遠(yuǎn)程教育“后現(xiàn)代后現(xiàn)代”理論的主要觀點和思想；理論的主要觀點和思想；理解成人學(xué)習(xí)的一般特征、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)動機(jī)和主要障礙理解成人學(xué)習(xí)的一般特征、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)動機(jī)和主要障礙早期國外三個有代表性的遠(yuǎn)程教育定義早期國外三個有代表性的遠(yuǎn)程教育定義學(xué)者學(xué)者定

4、義特征定義特征彼得斯彼得斯(peters)使用技術(shù)媒體使用技術(shù)媒體處在遠(yuǎn)距離的大規(guī)處在遠(yuǎn)距離的大規(guī) 模的學(xué)生模的學(xué)生教的過程工業(yè)化教的過程工業(yè)化穆爾穆爾(moore)教師、學(xué)生的分離教師、學(xué)生的分離使用技術(shù)媒體使用技術(shù)媒體霍姆伯格霍姆伯格(holmberg)教師與學(xué)生的分離教師與學(xué)生的分離教育組織的計劃教育組織的計劃主題主題1：遠(yuǎn)程教育的定義和本質(zhì)：遠(yuǎn)程教育的定義和本質(zhì)模塊二模塊二：遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律19861986年基更重新整理的定義如下年基更重新整理的定義如下( (基更，基更，1997)1997)： 1 1、教師和學(xué)生在教與學(xué)的全過程中處于相對分離

5、、教師和學(xué)生在教與學(xué)的全過程中處于相對分離的狀態(tài)；的狀態(tài)； (以此區(qū)別于傳統(tǒng)面授教育) 2 2、教育組織通過規(guī)劃和準(zhǔn)備學(xué)習(xí)材料以及向?qū)W生、教育組織通過規(guī)劃和準(zhǔn)備學(xué)習(xí)材料以及向?qū)W生提供支持幫助服務(wù)對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響；提供支持幫助服務(wù)對學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響； (以此與個別學(xué)習(xí)和自教計劃相區(qū)別) 3 3、提供雙向通信并鼓勵學(xué)習(xí)進(jìn)行交流和對話，從、提供雙向通信并鼓勵學(xué)習(xí)進(jìn)行交流和對話，從對話中受益。對話中受益。 (以此與教育技術(shù)的其他應(yīng)用相區(qū)別)模塊二模塊二/主題主題1：遠(yuǎn)程教育的定義和本質(zhì)：遠(yuǎn)程教育的定義和本質(zhì)國內(nèi)定義和基更定義的比較國內(nèi)定義和基更定義的比較 1、教師和學(xué)生在時空上的相對分離教師和學(xué)生在

6、時空上的相對分離 (這是遠(yuǎn)程教育的首要本質(zhì)屬性) 2、建立在對各種教育技術(shù)和媒體資源的開發(fā)和應(yīng)用建立在對各種教育技術(shù)和媒體資源的開發(fā)和應(yīng)用的基礎(chǔ)上的基礎(chǔ)上 (這是遠(yuǎn)程教育賴以發(fā)生的必要條件) 3、由各類學(xué)?；蚱渌鐣C(jī)構(gòu)組織實施由各類學(xué)校或其他社會機(jī)構(gòu)組織實施 (這是學(xué)校遠(yuǎn)程教育，即狹義遠(yuǎn)程教育的限定條件) 4、學(xué)生自學(xué)為主、教師助學(xué)為輔，教師和學(xué)生通過學(xué)生自學(xué)為主、教師助學(xué)為輔，教師和學(xué)生通過雙向通信實現(xiàn)教與學(xué)行為的聯(lián)系、交互和整合雙向通信實現(xiàn)教與學(xué)行為的聯(lián)系、交互和整合 (這是學(xué)校遠(yuǎn)程教育的首要本質(zhì)屬性)模塊二模塊二/主題主題1：遠(yuǎn)程教育的定義和本質(zhì)：遠(yuǎn)程教育的定義和本質(zhì)遠(yuǎn)程教育的本質(zhì)遠(yuǎn)程

7、教育的本質(zhì) 幾乎所有的定義都將教師和學(xué)生的時空分離作為幾乎所有的定義都將教師和學(xué)生的時空分離作為 遠(yuǎn)程教育的一個描述性特征。遠(yuǎn)程教育的一個描述性特征。 盡管遠(yuǎn)程教育中并不排斥短期的面授，但是，從盡管遠(yuǎn)程教育中并不排斥短期的面授，但是，從遠(yuǎn)程教與學(xué)的整體看，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與教師的教遠(yuǎn)程教與學(xué)的整體看，學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與教師的教學(xué)行為在時空上通常是分離的。學(xué)行為在時空上通常是分離的。 教師和學(xué)生的準(zhǔn)時空分離是教師和學(xué)生的準(zhǔn)時空分離是現(xiàn)象現(xiàn)象，而教的行為和，而教的行為和學(xué)的行為的準(zhǔn)時空分離是學(xué)的行為的準(zhǔn)時空分離是本質(zhì)本質(zhì)。模塊二模塊二/主題主題1：遠(yuǎn)程教育的定義和本質(zhì)：遠(yuǎn)程教育的定義和本質(zhì)主題主題2：

8、遠(yuǎn)程教育比傳統(tǒng)教育更加開放：遠(yuǎn)程教育比傳統(tǒng)教育更加開放什么是傳統(tǒng)教育什么是傳統(tǒng)教育在有關(guān)遠(yuǎn)程教育的文獻(xiàn)中，傳統(tǒng)教育是作為校園在有關(guān)遠(yuǎn)程教育的文獻(xiàn)中，傳統(tǒng)教育是作為校園課堂面授教育的同義詞來使用的?；裟凡袷褂谜n堂面授教育的同義詞來使用的?；裟凡袷褂谩斑B續(xù)面授連續(xù)面授”作為傳統(tǒng)教育的特征，而遠(yuǎn)程教育作為傳統(tǒng)教育的特征，而遠(yuǎn)程教育被他描述為非連續(xù)面授教育。被他描述為非連續(xù)面授教育。（討論：校園教育、傳統(tǒng)講授、組班制教育等術(shù)語）“傳統(tǒng)教育一詞用于學(xué)校、學(xué)院或大學(xué)環(huán)境中的傳統(tǒng)教育一詞用于學(xué)校、學(xué)院或大學(xué)環(huán)境中的正規(guī)的課堂教學(xué)期間教師和學(xué)生同時出現(xiàn)在同一正規(guī)的課堂教學(xué)期間教師和學(xué)生同時出現(xiàn)在同一地點。

9、地點?！?丁興富，丁興富，2002)模塊二模塊二 遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育遠(yuǎn)程教育:實現(xiàn)教育的平等化和大眾化的教育形式實現(xiàn)教育的平等化和大眾化的教育形式提供平等的教育機(jī)會、實現(xiàn)大眾化教育作為它不提供平等的教育機(jī)會、實現(xiàn)大眾化教育作為它不懈追求的目標(biāo)。懈追求的目標(biāo)。由于整個社會存在著擴(kuò)大和拓寬教育機(jī)會的需求由于整個社會存在著擴(kuò)大和拓寬教育機(jī)會的需求而傳統(tǒng)院校不能滿足這一需求，這才導(dǎo)致了遠(yuǎn)程而傳統(tǒng)院校不能滿足這一需求，這才導(dǎo)致了遠(yuǎn)程教育的蓬勃發(fā)展教育的蓬勃發(fā)展 (謝新觀，謝新觀，2001)。遠(yuǎn)程教育突破了課堂教育的時空局限，這一本質(zhì)遠(yuǎn)程教育突破了課堂教育

10、的時空局限，這一本質(zhì)使得那些被排除在傳統(tǒng)課堂教育之外的學(xué)習(xí)者獲使得那些被排除在傳統(tǒng)課堂教育之外的學(xué)習(xí)者獲得了接受教育的機(jī)會得了接受教育的機(jī)會模塊二模塊二/主題主題2：遠(yuǎn)程教育比傳統(tǒng)教育更加開放：遠(yuǎn)程教育比傳統(tǒng)教育更加開放穆爾論教育兩大家族（穆爾論教育兩大家族（ moore ：1977 ）模塊二模塊二/主題主題2：遠(yuǎn)程教育比傳統(tǒng)教育更加開放：遠(yuǎn)程教育比傳統(tǒng)教育更加開放 第一家族：面授教育第一家族：面授教育 教師和學(xué)生處于同一物理空間，師生交流是面對面進(jìn)行的。 教學(xué)這種“服務(wù)”是同其“產(chǎn)品”的“消費(fèi)”同步進(jìn)行的。 第二家族：遠(yuǎn)程教育第二家族：遠(yuǎn)程教育 以教師和學(xué)生的分離為特征，師生交流就是通過機(jī)械

11、的和電子媒體實現(xiàn)的。 模塊二模塊二/主題主題2：遠(yuǎn)程教育比傳統(tǒng)教育更加開放：遠(yuǎn)程教育比傳統(tǒng)教育更加開放知識拓展：知識拓展：不同教育形式面對面和遠(yuǎn)距離成分比例不同教育形式面對面和遠(yuǎn)距離成分比例學(xué)校學(xué)校課堂課堂函授函授課程課程面對面成分面對面成分比例比例100%遠(yuǎn)距離成分遠(yuǎn)距離成分比例比例100%傳統(tǒng)傳統(tǒng)大學(xué)大學(xué)遠(yuǎn)程遠(yuǎn)程大學(xué)大學(xué)0%0%主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育相互交融遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育相互交融 面授教育這個環(huán)節(jié)雖然一向被某些激進(jìn)的人們視為面授教育這個環(huán)節(jié)雖然一向被某些激進(jìn)的人們視為遠(yuǎn)程教育的遠(yuǎn)程教育的盲腸盲腸，似乎可有可無，但卻是始終存，

12、似乎可有可無，但卻是始終存在、難以割舍的。在、難以割舍的?！?謝新觀，謝新觀，2000) 現(xiàn)在的傳統(tǒng)教育也在經(jīng)歷著由現(xiàn)在的傳統(tǒng)教育也在經(jīng)歷著由“傳統(tǒng)傳統(tǒng)”向向“開放開放”的的轉(zhuǎn)型轉(zhuǎn)型 (討論：傳統(tǒng)教育中的遠(yuǎn)程教育模式 )模塊二模塊二 遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律 回顧基更和丁興富遠(yuǎn)程教育的特征定義就會發(fā)現(xiàn)偶回顧基更和丁興富遠(yuǎn)程教育的特征定義就會發(fā)現(xiàn)偶爾的面授教育是遠(yuǎn)程教育的特征之一。爾的面授教育是遠(yuǎn)程教育的特征之一。遠(yuǎn)程教育與分布式學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育與分布式學(xué)習(xí) 定義：定義：分布式學(xué)習(xí)是一種教學(xué)模式，它允許教師、學(xué)生和內(nèi)分布式學(xué)習(xí)是一種教學(xué)模式，它允許教師、學(xué)生和內(nèi)容

13、分布在不同的非中心的地方，這樣使得教和學(xué)獨(dú)立容分布在不同的非中心的地方，這樣使得教和學(xué)獨(dú)立于時空而發(fā)生。于時空而發(fā)生?！?howman，1999)模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸（分布式學(xué)習(xí)是與集中式學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一個概念，“分布式學(xué)習(xí)并不是一個用來替換遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的新名詞，它來源于分布式資源的概念。） 分布式學(xué)習(xí)和遠(yuǎn)程教育的關(guān)系分布式學(xué)習(xí)和遠(yuǎn)程教育的關(guān)系 兩者最大的區(qū)別源于是否有充分豐富、先進(jìn)的信息兩者最大的區(qū)別源于是否有充分豐富、先進(jìn)的信息通信技術(shù)可供選擇和應(yīng)用。通信技術(shù)可供選擇和應(yīng)用。模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育

14、與傳統(tǒng)教育殊途同歸 分布式學(xué)習(xí)是未來學(xué)習(xí)發(fā)展的一種分布式學(xué)習(xí)是未來學(xué)習(xí)發(fā)展的一種新趨勢新趨勢是后現(xiàn)代是后現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式。它的學(xué)習(xí)方式。它目前仍然是一種概念和理念目前仍然是一種概念和理念，它可能，它可能成為遠(yuǎn)程教育未來的發(fā)展趨勢，但是它卻不能與目前成為遠(yuǎn)程教育未來的發(fā)展趨勢，但是它卻不能與目前的遠(yuǎn)程教育概念等同。的遠(yuǎn)程教育概念等同。(討論：你認(rèn)為未來的分布式學(xué)習(xí)是怎樣的 )技術(shù)進(jìn)展技術(shù)進(jìn)展眾體教學(xué)（mass teaching）個別教學(xué)（individual instruction）小組學(xué)習(xí)（group learning）un互聯(lián)網(wǎng)局域網(wǎng)個人機(jī)視聽廣播 泛在學(xué)習(xí)泛在學(xué)習(xí)un: ubiquitous

15、 network （泛在無線網(wǎng)）泛在無線網(wǎng)）模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸知識拓展：知識拓展：anyoneanywhereanytimeanything無論何人何人在何處何處與何時何時都能學(xué)到所需的任任何東西何東西 按需學(xué)習(xí)按需學(xué)習(xí)模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸知識拓展：知識拓展：分布式學(xué)習(xí)對遠(yuǎn)程教育的啟發(fā)分布式學(xué)習(xí)對遠(yuǎn)程教育的啟發(fā)教育的全球化教育的全球化構(gòu)建學(xué)習(xí)社區(qū)構(gòu)建學(xué)習(xí)社區(qū)從獨(dú)立學(xué)習(xí)到從獨(dú)立學(xué)習(xí)到 合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)網(wǎng) 站網(wǎng) 站網(wǎng) 頁 關(guān) 聯(lián)校 園 網(wǎng)其 它 網(wǎng) 站電 話 網(wǎng)制 作 網(wǎng) 頁模

16、塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸主題主題4：開放教育與遠(yuǎn)程教育的區(qū)別與聯(lián)系：開放教育與遠(yuǎn)程教育的區(qū)別與聯(lián)系開放學(xué)習(xí)的起源和特征開放學(xué)習(xí)的起源和特征起源：起源： 20世紀(jì)世紀(jì)60年代英國政府將年代英國政府將“放送大學(xué)放送大學(xué)”的校名的校名更改為更改為“開放大學(xué)開放大學(xué)”。開放學(xué)習(xí)的主要特點如下開放學(xué)習(xí)的主要特點如下(丁興富丁興富2002)：以學(xué)生為中心而不是以學(xué)校為中心；以學(xué)生為中心而不是以學(xué)校為中心；開放學(xué)習(xí)應(yīng)用多種多樣的教與學(xué)的方式、方法；開放學(xué)習(xí)應(yīng)用多種多樣的教與學(xué)的方式、方法；努力排除對學(xué)習(xí)的種種障礙，特別是傳統(tǒng)教育和培養(yǎng)努力排除對學(xué)習(xí)的種種

17、障礙，特別是傳統(tǒng)教育和培養(yǎng)課程固有的障礙課程固有的障礙模塊二模塊二 遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律開放教育的本質(zhì)和特征開放教育的本質(zhì)和特征對學(xué)生沒有任何限制，開放各種機(jī)會和資源，取消任對學(xué)生沒有任何限制，開放各種機(jī)會和資源，取消任何特權(quán)何特權(quán)管理上具有滿足各類學(xué)生各種需要的無限適應(yīng)性。管理上具有滿足各類學(xué)生各種需要的無限適應(yīng)性。應(yīng)用多種媒體進(jìn)行教學(xué)。應(yīng)用多種媒體進(jìn)行教學(xué)。充分重視和滿足學(xué)生的各種學(xué)習(xí)需求。充分重視和滿足學(xué)生的各種學(xué)習(xí)需求。由此可見，開放教育的本質(zhì)是由此可見，開放教育的本質(zhì)是一種哲學(xué)層次的理念，一種哲學(xué)層次的理念，是一種思想，一種觀念，一種態(tài)度。是一

18、種思想，一種觀念，一種態(tài)度。模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸 (討論：開放教育的不確定性 )模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸知識拓展：知識拓展：韓國開放大學(xué)移動學(xué)習(xí)韓國開放大學(xué)移動學(xué)習(xí)遠(yuǎn)程教育的遠(yuǎn)程教育的封閉與開放封閉與開放 各個國家、不向模式遠(yuǎn)程教育院校各個國家、不向模式遠(yuǎn)程教育院校為保證教育質(zhì)量不為保證教育質(zhì)量不得不以犧牲某個方面或一定程度的開放性為代價得不以犧牲某個方面或一定程度的開放性為代價一方面，封閉體現(xiàn)了遠(yuǎn)程教育在與傳統(tǒng)教育競爭過程一方面，封閉體現(xiàn)了遠(yuǎn)程教育在與傳統(tǒng)教育競爭過程中的適應(yīng)性

19、，是遠(yuǎn)程教育在現(xiàn)實條件下為保證質(zhì)量而中的適應(yīng)性，是遠(yuǎn)程教育在現(xiàn)實條件下為保證質(zhì)量而做出的必然選擇；做出的必然選擇；另一方面，封閉體現(xiàn)了遠(yuǎn)程教育發(fā)展的水平，不能簡另一方面，封閉體現(xiàn)了遠(yuǎn)程教育發(fā)展的水平，不能簡單地理解為實踐的落后。單地理解為實踐的落后。模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸遠(yuǎn)程教育與開放教育的區(qū)別與聯(lián)系遠(yuǎn)程教育與開放教育的區(qū)別與聯(lián)系開放教育和遠(yuǎn)程教育并不是同義語。因為，開放教育開放教育和遠(yuǎn)程教育并不是同義語。因為，開放教育并不是遠(yuǎn)程教育的專利。在未來教育的發(fā)展中，傳統(tǒng)并不是遠(yuǎn)程教育的專利。在未來教育的發(fā)展中，傳統(tǒng)教育也將不斷地開放。教育也

20、將不斷地開放。一種簡潔的分類體系一種簡潔的分類體系傳統(tǒng)教育（連續(xù)面授）非傳統(tǒng)教育（非連續(xù)面授）開放學(xué)習(xí)開放與遠(yuǎn)程遠(yuǎn)程教育模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸兩者差異：兩者差異：教育理念教育理念 / 教育現(xiàn)實（標(biāo)準(zhǔn)的差異）教育現(xiàn)實（標(biāo)準(zhǔn)的差異）崇尚自然教育思想崇尚自然教育思想解除入學(xué)資格限制解除入學(xué)資格限制打破學(xué)習(xí)時空藩籬打破學(xué)習(xí)時空藩籬圍繞學(xué)生自學(xué)運(yùn)轉(zhuǎn)圍繞學(xué)生自學(xué)運(yùn)轉(zhuǎn)應(yīng)用眾多信息媒體應(yīng)用眾多信息媒體借助社會力量辦學(xué)借助社會力量辦學(xué)模塊二模塊二/主題主題3：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸：遠(yuǎn)程教育與傳統(tǒng)教育殊途同歸知識拓展：知識拓展：主題主題5：遠(yuǎn)程教育教

21、與學(xué)再度整合的理論：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論為什么需要整合為什么需要整合遠(yuǎn)遠(yuǎn)程程教教育育的的本本質(zhì)質(zhì)為遠(yuǎn)程教育帶來為遠(yuǎn)程教育帶來了更多的開放特了更多的開放特征，征，成為其吸引眾多成為其吸引眾多潛在社會學(xué)習(xí)者潛在社會學(xué)習(xí)者的主要原因的主要原因成為遠(yuǎn)程教育提成為遠(yuǎn)程教育提供高質(zhì)量教學(xué)，供高質(zhì)量教學(xué)，保證遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者保證遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)者獲得成功所面臨獲得成功所面臨的最大的最大挑戰(zhàn)挑戰(zhàn)。“真正的挑戰(zhàn)在于這樣一個事實：遠(yuǎn)程教育既要克服時空間真正的挑戰(zhàn)在于這樣一個事實：遠(yuǎn)程教育既要克服時空間隔產(chǎn)生教隔產(chǎn)生教- -學(xué)關(guān)系，又要將教育情景設(shè)置在遠(yuǎn)離教師的學(xué)生學(xué)關(guān)系，又要將教育情景設(shè)置在遠(yuǎn)離教師的學(xué)生的日常生活環(huán)境

22、中：而且要在師生分的狀態(tài)下，在無法根據(jù)的日常生活環(huán)境中：而且要在師生分的狀態(tài)下，在無法根據(jù)學(xué)生的需要做出修正的情況下，規(guī)劃、開發(fā)和發(fā)送教學(xué)內(nèi)學(xué)生的需要做出修正的情況下，規(guī)劃、開發(fā)和發(fā)送教學(xué)內(nèi)容。容?！? (亨利凱依，亨利凱依，1985)1985)“教學(xué)過程是在教師和學(xué)生的相互作用中發(fā)生的，這在遠(yuǎn)程教學(xué)過程是在教師和學(xué)生的相互作用中發(fā)生的，這在遠(yuǎn)程教育中必須人為地重新整合創(chuàng)造出來。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)跨越時教育中必須人為地重新整合創(chuàng)造出來。遠(yuǎn)程教育系統(tǒng)跨越時空重新構(gòu)建教空重新構(gòu)建教- -學(xué)相互作用，使學(xué)習(xí)材料同學(xué)習(xí)行為緊密結(jié)學(xué)相互作用，使學(xué)習(xí)材料同學(xué)習(xí)行為緊密結(jié)合是這個重建過程的核心。合是這個重建過程的

23、核心?！? (基更，基更，1986)1986)模塊二模塊二 遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律該理論強(qiáng)調(diào)了在遠(yuǎn)程教育中必須更新構(gòu)建跨越時空該理論強(qiáng)調(diào)了在遠(yuǎn)程教育中必須更新構(gòu)建跨越時空的教與學(xué)相互作用的情景。的教與學(xué)相互作用的情景。基更認(rèn)為教與學(xué)基更認(rèn)為教與學(xué)的重新整合也必的重新整合也必須通過須通過人際交流人際交流來實現(xiàn)來實現(xiàn)（面授輔導(dǎo)）通過各種媒介的人際交流材料中包含的模擬的人際交流傳統(tǒng)課堂教育：教與學(xué)的聯(lián)系通常被認(rèn)為是傳統(tǒng)課堂教育：教與學(xué)的聯(lián)系通常被認(rèn)為是自動建立的自動建立的遠(yuǎn)程教育：時空的間隔增加了對教學(xué)的調(diào)整和遠(yuǎn)程教育：時空的間隔增加了對教學(xué)的調(diào)整和對學(xué)習(xí)監(jiān)控的

24、難度，也就增加了建立教與學(xué)聯(lián)對學(xué)習(xí)監(jiān)控的難度，也就增加了建立教與學(xué)聯(lián)系的難度系的難度模塊二模塊二/主題主題5：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論如何實現(xiàn)教與學(xué)的再度整合如何實現(xiàn)教與學(xué)的再度整合 如何激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)以及促進(jìn)學(xué)生如何激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)以及促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)，減少距離所帶來的孤獨(dú)感或由于學(xué)習(xí)對，減少距離所帶來的孤獨(dú)感或由于學(xué)習(xí)對象特定問題引起的焦慮，甚至退學(xué)象特定問題引起的焦慮，甚至退學(xué) 與保證教學(xué)質(zhì)量或有效學(xué)習(xí)發(fā)生有關(guān)與保證教學(xué)質(zhì)量或有效學(xué)習(xí)發(fā)生有關(guān) 包括如何設(shè)計與開發(fā)能夠適應(yīng)學(xué)習(xí)者水平和學(xué)包括如何設(shè)計與開發(fā)能夠適應(yīng)學(xué)習(xí)者水平和學(xué)習(xí)風(fēng)格的教

25、材或?qū)W習(xí)材料，如何保證學(xué)習(xí)材料有習(xí)風(fēng)格的教材或?qū)W習(xí)材料，如何保證學(xué)習(xí)材料有效地傳遞給學(xué)習(xí)者，使學(xué)習(xí)者方便獲取，如何提效地傳遞給學(xué)習(xí)者，使學(xué)習(xí)者方便獲取，如何提供雙向通信機(jī)制保證學(xué)生能夠與教師保持及時方供雙向通信機(jī)制保證學(xué)生能夠與教師保持及時方便的聯(lián)系和溝通等多方面問題。便的聯(lián)系和溝通等多方面問題。模塊二模塊二/主題主題5：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論整合的重點整合的重點: 以媒體為中介的以媒體為中介的交互交互是實現(xiàn)遠(yuǎn)程教育中教與學(xué)再度整是實現(xiàn)遠(yuǎn)程教育中教與學(xué)再度整合的關(guān)鍵過程合的關(guān)鍵過程以媒體為中介的學(xué)生以媒體為中介的學(xué)生和內(nèi)容的交互和內(nèi)容的交互以媒體為中介的人際

26、之以媒體為中介的人際之間的交互間的交互遠(yuǎn)程教育的重要任務(wù)，就是通過設(shè)計基遠(yuǎn)程教育的重要任務(wù)，就是通過設(shè)計基于不同媒體的學(xué)習(xí)材料以促進(jìn)學(xué)生和內(nèi)于不同媒體的學(xué)習(xí)材料以促進(jìn)學(xué)生和內(nèi)容的交互，并設(shè)計各種學(xué)習(xí)活動，使得容的交互，并設(shè)計各種學(xué)習(xí)活動，使得學(xué)生能夠按照預(yù)定的教育目標(biāo)成功地完學(xué)生能夠按照預(yù)定的教育目標(biāo)成功地完成對學(xué)習(xí)材料的學(xué)習(xí)成對學(xué)習(xí)材料的學(xué)習(xí)書信、電話、計書信、電話、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等，各算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等，各種雙向通信技術(shù)種雙向通信技術(shù)為人際交互提供為人際交互提供了強(qiáng)大的支持了強(qiáng)大的支持模塊二模塊二/主題主題5：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論整合的難點整合的難點: 將學(xué)習(xí)材料

27、和學(xué)習(xí)活動有效地結(jié)合將學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)活動有效地結(jié)合遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)需要對學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和媒體技術(shù)等遠(yuǎn)程教育機(jī)構(gòu)需要對學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和媒體技術(shù)等方面有綜合且較為準(zhǔn)確的把握，既要給學(xué)生提供靈方面有綜合且較為準(zhǔn)確的把握，既要給學(xué)生提供靈活的學(xué)習(xí)空間，又要給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供適當(dāng)?shù)幕畹膶W(xué)習(xí)空間，又要給學(xué)生的學(xué)習(xí)活動提供適當(dāng)?shù)姆答仚C(jī)制和監(jiān)控。這使得在學(xué)習(xí)材料中反饋機(jī)制和監(jiān)控。這使得在學(xué)習(xí)材料中設(shè)計相關(guān)的設(shè)計相關(guān)的學(xué)習(xí)活動來引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)活動來引導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)材料和，將學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)活動有效地結(jié)合成為遠(yuǎn)程教育中整合教與學(xué)的學(xué)習(xí)活動有效地結(jié)合成為遠(yuǎn)程教育中整合教與學(xué)的難點。難點。v為確保在

28、遠(yuǎn)程教育中學(xué)習(xí)能夠按照預(yù)定的教育目標(biāo)發(fā)為確保在遠(yuǎn)程教育中學(xué)習(xí)能夠按照預(yù)定的教育目標(biāo)發(fā)生，必須使學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)活動能夠生，必須使學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)活動能夠相互促進(jìn)、相互相互促進(jìn)、相互支持支持模塊二模塊二/主題主題5：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論整合的策略和原則整合的策略和原則:遠(yuǎn)程教育體系試圖用兩種方法來使教學(xué)活動再度整合遠(yuǎn)程教育體系試圖用兩種方法來使教學(xué)活動再度整合1、學(xué)習(xí)材料不論是否為印刷品，都應(yīng)該設(shè)計盡可能多的具有、學(xué)習(xí)材料不論是否為印刷品，都應(yīng)該設(shè)計盡可能多的具有人際交流的特征。例如：人際交流的特征。例如：盡可能采用易讀的書寫風(fēng)格盡可能采用易讀的書寫風(fēng)格學(xué)生參與

29、解決問題學(xué)生參與解決問題精心設(shè)計內(nèi)容結(jié)構(gòu)；精心設(shè)計內(nèi)容結(jié)構(gòu)；自測問題：自測問題：教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)：閱讀材料中插入問題；閱讀材料中插入問題；提供答案示范；提供答案示范；模塊二模塊二/主題主題5：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論2、其次，當(dāng)課程開發(fā)出來后教學(xué)活動的重新整合要通過各種、其次，當(dāng)課程開發(fā)出來后教學(xué)活動的重新整合要通過各種雙向通信來實現(xiàn)，主要整合策略如下：雙向通信來實現(xiàn)，主要整合策略如下：書信交流或函授；書信交流或函授；電話輔導(dǎo)；電話輔導(dǎo)；計算機(jī)通信；計算機(jī)通信；由輔導(dǎo)教師或計算機(jī)進(jìn)行作業(yè)批改；由輔導(dǎo)教師或計算機(jī)進(jìn)行作業(yè)批改；電話會議、視頻會議和計算機(jī)會議；電

30、話會議、視頻會議和計算機(jī)會議；v除了上述原則或策略之外，還有很多宏觀的原則和除了上述原則或策略之外，還有很多宏觀的原則和思想、微觀的策略，甚至可操作的一些策略都是以思想、微觀的策略，甚至可操作的一些策略都是以整合教與學(xué)活動為目標(biāo)而提出和發(fā)展的，遠(yuǎn)程教育整合教與學(xué)活動為目標(biāo)而提出和發(fā)展的，遠(yuǎn)程教育發(fā)展中幾乎每一個理論的產(chǎn)生、每一次實踐的總結(jié)發(fā)展中幾乎每一個理論的產(chǎn)生、每一次實踐的總結(jié)都能體現(xiàn)人們在整合教與學(xué)活動方面的努力。都能體現(xiàn)人們在整合教與學(xué)活動方面的努力。模塊二模塊二/主題主題5：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論：遠(yuǎn)程教育教與學(xué)再度整合的理論主題主題6：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)

31、程教育什么是以學(xué)生為中心什么是以學(xué)生為中心源于美國兒童心理學(xué)家和教育家源于美國兒童心理學(xué)家和教育家杜威杜威的的“以兒童為中心以兒童為中心”的觀念。主張以的觀念。主張以兒童為中心組織教學(xué)，發(fā)揮兒童學(xué)習(xí)兒童為中心組織教學(xué)，發(fā)揮兒童學(xué)習(xí)主體的主觀能動作用，提倡在主體的主觀能動作用，提倡在“做中做中學(xué)學(xué)”。教學(xué)的特征教學(xué)的特征是重視和體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，通常采用協(xié)作式、是重視和體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，通常采用協(xié)作式、個別化小組討論等教學(xué)形式，或采用多種教學(xué)形式組合起來進(jìn)個別化小組討論等教學(xué)形式，或采用多種教學(xué)形式組合起來進(jìn)行教學(xué)。行教學(xué)。這并不意味著教師的作用被忽視了，相反，教師在這并不意味著教師的作用被

32、忽視了，相反，教師在引導(dǎo)、促進(jìn)引導(dǎo)、促進(jìn)和督促和督促學(xué)生學(xué)習(xí)方而仍然起著重要的作用。學(xué)生學(xué)習(xí)方而仍然起著重要的作用。約翰約翰杜威杜威 john dewey 1859-1952模塊二模塊二 遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律教與學(xué)的分離和以學(xué)生為中心教與學(xué)的分離和以學(xué)生為中心在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中，學(xué)生擁有比傳統(tǒng)課堂學(xué)生更大的在遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)中，學(xué)生擁有比傳統(tǒng)課堂學(xué)生更大的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)自主權(quán)自主權(quán)無論是課程材料的設(shè)計和開發(fā)，還是學(xué)習(xí)支持服務(wù)的無論是課程材料的設(shè)計和開發(fā)，還是學(xué)習(xí)支持服務(wù)的構(gòu)建，都構(gòu)建，都充分體現(xiàn)了充分體現(xiàn)了“以學(xué)生為中心以學(xué)生為中心”?！耙詫W(xué)生為中心以學(xué)生為中心”與遠(yuǎn)程教育

33、與遠(yuǎn)程教育“開放學(xué)習(xí)開放學(xué)習(xí)”的理念也的理念也是并行不悖、相互融合的。是并行不悖、相互融合的。v因此，因此，“以學(xué)生為中心以學(xué)生為中心”是遠(yuǎn)程教育教學(xué)和學(xué)習(xí)的是遠(yuǎn)程教育教學(xué)和學(xué)習(xí)的核核心思想和出發(fā)點。心思想和出發(fā)點。教學(xué)會談理論、學(xué)生自治理論、持續(xù)關(guān)注理論教學(xué)會談理論、學(xué)生自治理論、持續(xù)關(guān)注理論模塊二模塊二/主題主題6：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育建構(gòu)主義與遠(yuǎn)程教育建構(gòu)主義與遠(yuǎn)程教育德國的一則德國的一則 “魚牛魚牛”的童話的童話建構(gòu)主義的教育理念：知識建構(gòu)（理解依賴于個人經(jīng)驗）知識建構(gòu)（理解依賴于個人經(jīng)驗）模塊二模塊二/主題主題6：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教

34、育建構(gòu)主義認(rèn)為建構(gòu)主義認(rèn)為:學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下，借助其的情境即社會文化背景下，借助其他人的幫助，即通過人際間的協(xié)作他人的幫助，即通過人際間的協(xié)作活動而實現(xiàn)的主動建構(gòu)知識意義的活動而實現(xiàn)的主動建構(gòu)知識意義的過程過程 (何克抗，何克抗，1997)。建構(gòu)主義對于遠(yuǎn)程教育的影響比對傳統(tǒng)教育的影響更建構(gòu)主義對于遠(yuǎn)程教育的影響比對傳統(tǒng)教育的影響更為深遠(yuǎn)為深遠(yuǎn)建構(gòu)主義以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)、教學(xué)理論和教學(xué)設(shè)計建構(gòu)主義以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)、教學(xué)理論和教學(xué)設(shè)計的方法為遠(yuǎn)程教學(xué)以學(xué)生為中心的實踐提供了非常重的方法為遠(yuǎn)程教學(xué)以學(xué)生為中心的實踐提供了非常重要的要的理論和方法上的借鑒理

35、論和方法上的借鑒模塊二模塊二/主題主題6：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)圈理論（遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)圈理論（learning group）遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)圈這一新概念用以表示構(gòu)成遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)圈這一新概念用以表示構(gòu)成遠(yuǎn)程教育微觀層次、以學(xué)生為中心、遠(yuǎn)程教育微觀層次、以學(xué)生為中心、以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主、集學(xué)習(xí)資源和以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主、集學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程于一體的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)時空域。學(xué)習(xí)過程于一體的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)時空域。根據(jù)對資源的廣義定義，該理論認(rèn)為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)廣根據(jù)對資源的廣義定義，該理論認(rèn)為遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)廣義而言就是義而言就是基于資源的學(xué)習(xí)基于資源的學(xué)習(xí)。模塊二模塊二/主題主題6：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育：以學(xué)生為中

36、心的遠(yuǎn)程教育模塊二模塊二/主題主題6：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育：以學(xué)生為中心的遠(yuǎn)程教育主題主題7：遠(yuǎn)程教育的：遠(yuǎn)程教育的“工業(yè)化工業(yè)化”理論理論彼得斯對工業(yè)化理論的早期探索彼得斯對工業(yè)化理論的早期探索彼得斯在彼得斯在1967年首次用德文發(fā)表了他的遠(yuǎn)程教育的年首次用德文發(fā)表了他的遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化理論。工業(yè)化理論。核心是將遠(yuǎn)程教育比作教育的核心是將遠(yuǎn)程教育比作教育的工業(yè)化和技術(shù)化工業(yè)化和技術(shù)化形態(tài)，形態(tài)，而將傳統(tǒng)的、面授的和集體的教育歸結(jié)為教育的而將傳統(tǒng)的、面授的和集體的教育歸結(jié)為教育的前前工業(yè)化工業(yè)化形態(tài)。形態(tài)。遠(yuǎn)程教育以教學(xué)過程的高度技術(shù)化為其基本特征遠(yuǎn)程教育以教學(xué)過程的高度技術(shù)化為其基本特征(

37、丁興富丁興富2001)。模塊二模塊二 遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育學(xué)的基本原理與基本規(guī)律遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化特征遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化特征合理化合理化勞動分工勞動分工機(jī)械化機(jī)械化模塊二模塊二/主題主題7：遠(yuǎn)程教育的：遠(yuǎn)程教育的“工業(yè)化工業(yè)化”理論理論生產(chǎn)線模式生產(chǎn)線模式批量生產(chǎn)、規(guī)模效益批量生產(chǎn)、規(guī)模效益規(guī)劃和籌備規(guī)劃和籌備標(biāo)準(zhǔn)化標(biāo)準(zhǔn)化職能的轉(zhuǎn)變職能的轉(zhuǎn)變集中化和中心化集中化和中心化（討論：遠(yuǎn)程教育在哪些體現(xiàn)了工業(yè)化特征 ）福特主義與遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論福特主義與遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的工業(yè)化與福特主義相對應(yīng)。遠(yuǎn)程教育工業(yè)化理論的工業(yè)化與福特主義相對應(yīng)。理查德理查德巴旦和約翰巴旦和

38、約翰.馬修斯馬修斯(1989)通過三個可定義通過三個可定義的變量來定義福特主義，這三個變量分別為：的變量來定義福特主義，這三個變量分別為：產(chǎn)品更新產(chǎn)品更新 (product innovation)過程變革過程變革 (process variability)勞動職權(quán)勞動職權(quán) (labor responsibility )所謂所謂“福特主義福特主義”是是指將低層次的勞動指將低層次的勞動 職職權(quán)、過程變革和產(chǎn)品權(quán)、過程變革和產(chǎn)品更新結(jié)合在一起。更新結(jié)合在一起。 模塊二模塊二/主題主題7：遠(yuǎn)程教育的：遠(yuǎn)程教育的“工業(yè)化工業(yè)化”理論理論工業(yè)化理論的價值和意義工業(yè)化理論的價值和意義遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化模式為遠(yuǎn)程教育提供了符合工業(yè)遠(yuǎn)程教育的工業(yè)化模式為