讀陶淵明讀后感

1、讀陶淵明讀后感陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。他 是中國(guó)第一位田園詩(shī)人， 被稱(chēng)為 古今隱逸詩(shī)人之宗，下面就 是小編為您收集整理的讀陶淵明讀后感，希望可以幫到您， 如果你覺(jué)得不錯(cuò)的話可以分享給更多小伙伴哦！翻閱歷史，品讀古典詩(shī)詞，便能深刻領(lǐng)會(huì)偉大詩(shī)人們憂 郁。苦悶的內(nèi)心世界。自古英雄多寂寞 "滿城金戈鐵馬，岳飛能做的只是奮力抵抗；遍朝奸臣逆賊，杜甫能做的只是 不斷進(jìn)諫，但肅宗卻不予理睬；而陶潛面對(duì)著黑暗污濁的官 場(chǎng)亂世，他能做的只有告誡后世統(tǒng)治者，暴政萬(wàn)不可踽而他 這樣的舉動(dòng)，在千年后世人的眼里竟是懦弱的表現(xiàn)。陶潛真 的錯(cuò)了嗎我愕然了，不！他沒(méi)有錯(cuò) 。他，區(qū)區(qū)一介文人，入

2、朝為官，但官場(chǎng)腐化，滿朝奸臣， 幾度由仕，幾度歸隱，內(nèi)心經(jīng)歷了常人無(wú)法想像的痛苦和煎 熬。年輕時(shí)曾懷有 失濟(jì)與蒼生”的青云之志的他，經(jīng)歷了人 間滄桑，世態(tài)炎涼后，已經(jīng)滿懷憂憤。悲慨交加了！不同時(shí) 代有著不同的世界觀。人生觀，我們又有何德何能去說(shuō)他是 個(gè)懦夫。其實(shí)，這就是我們平凡之人的平凡之處啊一一亦是無(wú)法理解高尚之人清雅脫俗?；貧w自然的心志。而今我們已 經(jīng)被時(shí)間的繁華綠葉，都市的紙醉金迷所蒙蔽，加之時(shí)代的 巨大差異，再也不能擁有陶潛的那份灑脫了，但是我們依舊 可以在安靜的午后，細(xì)細(xì)品讀陶淵明集。他，歷經(jīng)波折，辭官退隱，躬耕南陽(yáng)，遠(yuǎn)離世俗煙塵， 他品味著 曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的鄉(xiāng)村之美；留戀

3、著 采 菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活。但是，令人難過(guò)的是， 生活在先進(jìn)的21世界里，人們卻認(rèn)為陶潛在逃避，是個(gè)只 會(huì)虛構(gòu)桃園生活的人； 與此同時(shí)，令人欣慰的是，他的文章， 字里行間透射由他對(duì)自由生活的熱愛(ài)，可見(jiàn)他已經(jīng)領(lǐng)悟了生 命的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。當(dāng)我們用另外一個(gè)角度過(guò)方式來(lái)重新審視陶潛，你就會(huì) 發(fā)現(xiàn)那樣黑暗的時(shí)代竟會(huì)鑄造由這樣偉大的田園詩(shī)人。一位 前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的個(gè)性詩(shī)人。他滿腹經(jīng)綸，品質(zhì)高雅，正 如他愛(ài)的菊花一樣?？v觀漫漫歷史長(zhǎng)河，他留給后人的是至 高無(wú)尚的人生觀和千古不朽的經(jīng)典詩(shī)文。記得上大學(xué)的時(shí)候，我們的魏晉南北朝文學(xué)史的老師叫 高原，她的人和她的名字一樣淡雅而又美麗。

4、由于她的每節(jié) 課都是我們漢語(yǔ)言文學(xué)系中唯一滿堂爆滿甚至連體育系都 搶著座位來(lái)聽(tīng)的課，所以我才開(kāi)始從關(guān)注她的課，到喜歡她 的課，轉(zhuǎn)而喜歡上了陶淵明 一一這位東晉末期唯一的一位集 詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家于一身的學(xué)者。事隔七年，當(dāng)我再次把這本陶淵明作品集拿起拜讀 時(shí)，才逐漸理解了當(dāng)年高原老師講給我們的關(guān)于陶淵明的處 世哲理和他的一些詩(shī)句含義。同樣的一本書(shū)，在不同的人生階段，讀生的感覺(jué)也是不一樣的。當(dāng)年我只是一個(gè)單純而沒(méi)有生活壓力的學(xué)生；如今，我即將步入而立之年，上面有年邁的父母，下面有需要照顧 的孩子，自己在工作中也有很多煩心的事，再讀陶先生的作 品，才真切感受到高原老師如此喜歡陶先生作品的真

5、正原 因。一、采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”此中有真意，欲辨已忘 ¥我很喜歡陶先生在飲酒詩(shī)中的這兩句。陶先生生活在一個(gè)門(mén)第制度森嚴(yán)、時(shí)局動(dòng)蕩的東晉末年，他曾幾次 入 世”，但每次都是傷痕累累地 出世”。他有一腔抱負(fù)，卻得不 到統(tǒng)治者的重用，在三十九歲的時(shí)候，他最終選擇了他的人 生歸宿：歸隱田園生活。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山 ”渲染了一種悠遠(yuǎn)的意境。菊”在中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)中象征芳潔自持，而陶先生，對(duì)菊更是 情有獨(dú)鐘，在他之后，就再也沒(méi)有人像他這樣能寫(xiě)由菊花的 魂，能將菊花愛(ài)到骨子里去；而南山”象征不得志的儒士退隱山林。這句正寫(xiě)生了他芳潔自持、退隱山林的人生理想！ 意境所展示由來(lái)的是平凡的生活，但卻

6、蘊(yùn)含著高潔的人生追 求和情操。此中有真意，欲辨已忘言對(duì)于這句詩(shī)，我個(gè)人認(rèn)為 陶先生能將想說(shuō)的話以想說(shuō)又不說(shuō)的方式表達(dá)由來(lái)，給人一 種 此時(shí)無(wú)聲勝有聲”、意猶未頸的感覺(jué)。如果在我心情煩躁、因個(gè)人的得失而傷感的時(shí)候，想到 陶先生的這兩句詩(shī)，我的心靈似乎就到了一個(gè)脫俗去塵的境 地，回歸于生命中最初的本質(zhì)，回歸于純樸寧?kù)o。我自己的人生格言是 不以物喜，不以己悲可是，我 幾乎沒(méi)有按照這一原則處理過(guò)任何一件事。陶先生卻不同， 他窮盡一生都在追求自己理想的人生，在失意中堅(jiān)毅頑強(qiáng)地 爬起來(lái)，最終找到了適合自己的歸宿。我的人生歸宿又在哪 里難道是現(xiàn)在的這種生活狀態(tài)嗎二、羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵 ”在歸園田居詩(shī)一中

7、，陶先生借關(guān)在籠中的鳥(niǎo)和困在 池塘中的魚(yú)來(lái)表達(dá)自己渴望自由、回歸自然的人生理想。我從小生在慶陽(yáng)、長(zhǎng)在慶陽(yáng)，直到高三畢業(yè)后，才離開(kāi) 了我的故鄉(xiāng)來(lái)到了這里。對(duì)于故鄉(xiāng)，我有著深厚的情感，經(jīng) 常在夢(mèng)中由現(xiàn)兒時(shí)上學(xué)的路、春天里漫山遍野的杏花、守在 門(mén)口等我放學(xué)回來(lái)的外婆 一晃整整十年了。世間萬(wàn)物都 有自己的根，我的根就是我的故鄉(xiāng)慶陽(yáng)，盡管它還是那么的 貧窮、那么的落后，可它在我的心中，永遠(yuǎn)是那么山花爛漫， 留給我的，是一輩子也回憶不完的美好記憶我的父親從今年七月查由肺癌晚期至今，經(jīng)常在嘴邊嘮 叨的就是能回趟老家，我們現(xiàn)在唯一的希望就是父親的病情 能夠有所好轉(zhuǎn)，我們陪著他回趟老家。鳥(niǎo)兒、魚(yú)兒尚且思戀 自己的故鄉(xiāng)，更何況是一個(gè)年近花甲的老人呢我想陶先生在寫(xiě)這句詩(shī)時(shí)，是不是也在想念