議論文中的反面論證

1、ACTION創(chuàng)新微課現(xiàn)在開始議論文中的反面論證議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課反面論證的概念和作用反面論證的類型反面論證的表現(xiàn)形式壹貳叁目目 錄錄議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 一、反面論證的概念和作用：1、概念：反面論證就是從論點的對立面入手，通過證明它的錯誤來體現(xiàn)論點的正確。2、作用：用反面觀點來輔證正面觀點，加強論證正面觀點，更具有說服力。議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 二、反面論證的表現(xiàn)形式議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 1、正面觀點+反面論證反面論證最常見的形式是：觀點/對策+否則/不然。即先提出一個正面的觀點或

2、對策，進而用由“否則”或“不然”引導的反面論證從與正面觀點相反的角度來補充說明。議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 比如馬說第一段提出中心論點“世有伯樂，然后有千里馬”后，并沒有接下去論述伯樂怎樣發(fā)現(xiàn)千里馬，而是從反面沒有伯樂的情況下，千里馬被埋沒、被摧殘的現(xiàn)實展開論述?！暗o辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足”，千里馬從生到死，都是在屈辱和悲慘的生活中渡過的。這就充分說明了伯樂對千里馬的重要性，從而從反面有力論證了“世有伯樂，然后有千里馬”這一中心論點。 舉例馬說議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 2、反面論證的正向推理反面論證還有另外一種形式，即沒有直

3、接闡述觀點，而是通過反面的論證來推出正面觀點，即“如果就不”、“如果就沒有”的形式。議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 比如禮記學記：“雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也?！?首先，由“嘉肴”“至道”從反面類比，強調(diào)要注重學習，注重實踐。接著，從正面推論出“學”和“教”的實踐作用（可以知不足和知困），再進一步論證其效果（能自反和自強），最后得出論點“教學相長”。這里的反面設(shè)喻類比，為引出下文觀點作鋪墊。舉例雖有佳肴議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 三、反面論證的類型議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 反面事例論證反面道理論證反面假設(shè)論證

4、議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 1、反面事例論證孟子魚我所欲也中“萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！ ”舉有的人“不辯禮義”地貪求“萬鐘”為例，將“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”作對比。按財富的數(shù)量說，“萬鐘”自然是多的。但是，“萬鐘”決定的是“宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我”，而“一簞食，一豆羹”決定的卻是生命，自然要比“萬鐘”更重要。通過這種對比，既讓人認識到將“禮義”拋到腦后，貪求富貴的行為是多么地不值得，也讓人醒悟到人應(yīng)該時時反省自己才行。 議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 2.反面道理論證比如：孟子魚我所欲也中“如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何

5、不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。”從反面論證，如果人只是欲生惡死，那就會不顧禮義，什么事都做得出來。因此，重要的是，求生避患不能違背“義”的原則。 議論文中的反面論證 創(chuàng)新微課議論文中的反面論證 3.反面假設(shè)論證 這是一種分析事實論據(jù)的方法。它針對上面所列舉的事實論據(jù)，從反面進行假設(shè)，進而推論論據(jù)的真實性、可靠性，有力地論證了中心論點。 比如，六國論中的“向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量”就是這種方法。 這種反面假設(shè)的方法其主要步驟是：列舉若干事例；反面假設(shè)；結(jié)果展示；正面強調(diào)，推斷事例符合中心論點。議論文中的反面論證END同學，下節(jié)再見議論文中的反面論證