(完整word版)報(bào)任安書(shū)-知識(shí)點(diǎn)梳理,推薦文檔

1、報(bào)任安書(shū)知識(shí)點(diǎn)梳理報(bào)任安書(shū)知識(shí)點(diǎn)梳理一、字音曩()者闕()然貪生惡 ()死囹圄（）縲紲（剌()）圜（謬前辱之責(zé) (）墻)慍色（放失（）倜儻（）舊聞自見(jiàn) (）)二、通假字1. 其次詘體受辱。2. 見(jiàn)獄吏則頭槍地。3. 及罪至罔加。4. 大底圣賢發(fā)憤之所為作也。5 思垂空文以自見(jiàn)。6. 放失舊聞。7. 則仆償前世之責(zé)。8. 古者富貴而名摩滅。9. 曷足貴乎。三、古今異義詞1. 太史公牛馬走 司馬遷再拜言。古義：今義：牛馬走路。2. 意氣勤勤懇懇 。古義：今義：勤勞而踏實(shí)。3、素所自樹(shù)立 使然也古義：今義：建立4. 念父母，顧妻子 。古義：今義：配偶。5、無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立古義：今義：同其他事物不

2、相聯(lián)系，使得不到同情和援助、恨私心 有所不盡6古義：今義：為自己打算的念頭、唯倜儻非常 之人稱(chēng)焉7倜儻古義：非常古義：8、打底圣賢發(fā)憤 之所為作也今義：灑脫；不拘束今義：表程度的副詞，十分，很古義：9、下流多謗議。今義：決心努力古義：今義： 1. 下游2.行為不符合道德準(zhǔn)則、仆以口語(yǔ) 遇遭此禍10古義：今義：談話(huà)時(shí)所用的語(yǔ)言，與“書(shū)面語(yǔ)”相對(duì)四、重點(diǎn)實(shí)詞司馬遷再 拜言意氣勤勤懇懇若望仆不相師請(qǐng)略陳固陋闋然久不報(bào)幸勿為過(guò)亦頗識(shí)去就之分恨私心有所不盡鄙陋沒(méi)世仲尼厄而作春秋不韋遷蜀以舒其憤仆竊不遜網(wǎng)羅天下放失 舊聞稽其成敗興壞之紀(jì)會(huì)遭此禍雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉通其狂惑五、詞類(lèi)活用1. 使動(dòng)用法：故述往事

3、 , 思來(lái)者：2. 形容詞活用為動(dòng)詞：流俗之所 輕也：3. 形容詞活用為名詞：請(qǐng)略陳固陋 ：4. 名詞用作狀語(yǔ)：倡優(yōu)所畜：5. 名詞活用作動(dòng)詞：孫子臏腳，衣赭衣：六、一詞多義1、望若望仆不相師（）日夜望將軍至，豈敢反乎（）吾視其轍亂，望其旗靡（）都督閻公之雅望（）壬戌之秋，七月既望（）望洋向若而嘆曰（）2、乃今少卿乃教以推賢進(jìn)士 ()乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎 ()然后是非乃定 ()至激于義理者不然，乃有所不得已也 ()屈原放逐，乃賦離騷（）爾其勿忘乃父之志（）項(xiàng)羽乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎（）無(wú)乃與仆私心剌謬乎（）3. 厥4.思厥先祖父。（厥有國(guó)語(yǔ)。（以及以至是 ()仆以口語(yǔ)遇遭此禍 ()

4、退論書(shū)策以舒其憤 (重為鄉(xiāng)黨所戮笑，以污辱先人)(）)）5. 為為十表，本紀(jì)十二 ()削木為吏，議不可對(duì) ()然此可為智者道 ()古人所以重施刑于大夫者，殆為此也重為鄉(xiāng)黨所笑 ()()6. 于人固有一死，或重于泰山幽于圜墻之中 ()至激于義理者不然 (少卿視仆于妻子何如哉 ()7. 然至激于義理者不然然此可為智者道 (闕然久不報(bào) (8、通不得通其道（通古今之變（通邑大都（以通其狂惑（()）七、古漢語(yǔ)句式1、勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也2、詩(shī)三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也3、權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室4、幽于圜墻之中5、若望仆不相師6、重為鄉(xiāng)黨所笑7、無(wú)乃與仆之私心剌謬乎九、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1. 詩(shī)三百篇，大氐圣

5、賢發(fā)憤之所為作也。譯：2亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。譯：3. 人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。譯：一、字音曩(n ng) 者闕(qu ) 然貪生惡 (wù) 死囹圄（ l íng y ）縲紲（ l éi xiè） 圜（ yuán）墻慍色（ yùn）倜儻（ t ìt ng）剌(l à)謬前辱之責(zé) (zh ài)放失（ì）舊聞自見(jiàn) (xi àn)二、通假字1. 其次詘體受辱。 詘，通“屈”，彎曲。2. 見(jiàn)獄吏則頭槍地。 槍?zhuān)ā皳尅?，撞擊?. 及罪至罔加。

6、 罔，通“網(wǎng)”，法網(wǎng)。4. 大底圣賢發(fā)憤之所為作也。 底，通“抵” ，大抵，大都。5 思垂空文以自見(jiàn)。見(jiàn)，通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。6. 放失舊聞。 失，通“佚”，散亂的文獻(xiàn)。7. 則仆償前世之責(zé)。 責(zé)，通“債”，債務(wù)。8. 古者富貴而名摩滅。摩，通“磨” 。9. 曷足貴乎。曷，通“何” 。三、古今異義詞1. 太史公牛馬走 司馬遷再拜言。古義：謙詞，像牛馬一樣供人驅(qū)使的人。今義：牛馬走路。2. 意氣勤勤懇懇 。古義：情意誠(chéng)摯懇切。今義：勤勞而踏實(shí)。3、素所自樹(shù)立 使然也古義：使自己立身處世的東西今義：建立4. 念父母，顧妻子 。古義：妻子和兒女。今義：配偶。5、無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立古義： 孤單無(wú)助今義：

7、同其他事物不相聯(lián)系，使得不到同情和援助6、恨私心 有所不盡古義： 自己的心愿今義：為自己打算的念頭7、唯倜儻非常 之人稱(chēng)焉倜儻古義：卓越不凡今義：灑脫；不拘束非常古義：形容詞，不同尋常。今義：表程度的副詞，十分，很8、打底圣賢發(fā)憤 之所為作也古義：發(fā)泄憤懣今義：決心努力9、下流多謗議。古義：處于卑賤的地位。今義： 1. 下游2.行為不符合道德準(zhǔn)則10、仆以口語(yǔ) 遇遭此禍古義：言論今義：談話(huà)時(shí)所用的語(yǔ)言，與“書(shū)面語(yǔ)”相對(duì)四、重點(diǎn)實(shí)詞司馬遷再 拜言拜兩拜意氣勤勤懇懇情義、誠(chéng)摯懇切若望仆不相師怨望、效法請(qǐng)略陳固陋固塞鄙陋的意見(jiàn)，形容詞作名詞闋然久不報(bào)隔了很久，回復(fù)幸勿為過(guò)責(zé)備亦頗識(shí)去就之分界限恨私心

8、有所不盡 遺憾鄙陋沒(méi)世終結(jié)一生仲尼厄而作春秋困窮不韋遷蜀放逐、貶謫以舒其憤舒散、憤懣仆竊不遜不謙虛網(wǎng)羅天下放失 舊聞散亂的文獻(xiàn)稽其成敗興壞之紀(jì)考訂；綱紀(jì)、規(guī)律會(huì)遭此禍恰逢，正好雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉即使通其狂惑達(dá)（抒發(fā)）五、詞類(lèi)活用1. 使動(dòng)用法：故述往事 , 思來(lái)者： 動(dòng)詞作使動(dòng)用法，使 . 思考2. 形容詞活用為動(dòng)詞：流俗之所 輕也： 輕視3. 形容詞活用為名詞：請(qǐng)略陳固陋 ： 固執(zhí)鄙陋的意見(jiàn)4. 名詞用作狀語(yǔ)：倡優(yōu)所畜：像樂(lè)師、優(yōu)伶一樣5. 名詞活用作動(dòng)詞：孫子臏腳，古代剔去膝蓋骨的酷刑衣赭衣：穿上六、一詞多義1、望若望仆不相師（怨恨）日夜望將軍至，豈敢反乎（盼望）吾視其轍亂，望其旗靡（看到

9、）都督閻公之雅望（名望）壬戌之秋，七月既望（農(nóng)歷每月十六日）2、乃今少卿乃教以推賢進(jìn)士( 副詞，卻，竟然 )乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn)乎( 副詞，才 )然后是非乃定( 副詞，才 )至激于義理者不然，乃有所不得已也(動(dòng)詞，是 )屈原放逐，乃賦離騷（副詞于是，就）爾其勿忘乃父之志（代詞你，你的）項(xiàng)羽乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎（只有）3. 厥思厥先祖父。（他的）厥有國(guó)語(yǔ)。（于是，就，才）4. 以及以至是 ( 通“已” )仆以口語(yǔ)遇遭此禍 ( 介詞，因?yàn)?)退論書(shū)策以舒其憤 ( 連詞，來(lái) )重為鄉(xiāng)黨所戮笑，以污辱先人( 連詞，以致 )5. 為為十表，本紀(jì)十二 ( 動(dòng)詞，寫(xiě)成 )削木為吏，議不可對(duì) (

10、動(dòng)詞，當(dāng)作 )然此可為智者道 ( 介詞，向，對(duì) )古人所以重施刑于大夫者，殆為此也( 介詞，因?yàn)?)重為鄉(xiāng)黨所笑 ( 介詞，被 )6. 于人固有一死，或重于泰山( 介詞，比 )幽于圜墻之中 ( 介詞，在 )至激于義理者不然 ( 介詞，被 )少卿視仆于妻子何如哉 ( 介詞，對(duì) )7. 然至激于義理者不然 ( 代詞，這樣 )然此可為智者道 ( 連詞，表示轉(zhuǎn)折 )闕然久不報(bào) ( 形容詞詞尾，的樣子)8、通不得通其道（行，實(shí)行）通古今之變（通曉，精通）通邑大都（暢通，沒(méi)有阻礙）以通其狂惑（抒發(fā)）七、古漢語(yǔ)句式1、勇怯，勢(shì)也；強(qiáng)弱，形也判斷句2、詩(shī)三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也3、權(quán)傾五伯，囚于請(qǐng)室狀語(yǔ)后置省略句：4、幽于圜墻之中狀語(yǔ)后置5、若望仆不相師賓語(yǔ)前置6、重為鄉(xiāng)黨所笑被動(dòng)句7、無(wú)乃與仆之私心剌謬乎無(wú)乃乎？固定句式， “恐怕吧”九、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯1. 詩(shī)三百篇，大氐圣賢發(fā)憤之所為作也。譯