2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第二單元 第4課 蜀道難課件 新人教版必修3(1)

,第二單元,這首詩(shī)以雄健奔放的筆調(diào)，運(yùn)用夸張的手法，描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難。表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂(yōu)，更借此抒發(fā)世道艱難、志士功業(yè)難成的悲憤。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力，充分體現(xiàn)了李白浪漫主義的創(chuàng)作特點(diǎn)。,秋興八首(其一)以身在夔州而思念長(zhǎng)安為中心題材，寫(xiě)夔州秋色和羈旅的傷感。本首詩(shī)是秋興組詩(shī)的序曲，通過(guò)對(duì)巫山巫峽的秋色秋聲的形象描繪，烘托出陰沉蕭森、動(dòng)蕩不安的環(huán)境氣氛，令人感到秋色秋聲撲面驚心，抒發(fā)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)之情和孤獨(dú)抑郁之感。這一首詩(shī)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，抒情寫(xiě)景，波瀾壯闊，感情強(qiáng)烈?！皡簿諆砷_(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”是全詩(shī)中心所在，當(dāng)仔細(xì)品味。,詠懷古跡(其三)這首詩(shī)敘王昭君之怨恨，也反映了詩(shī)人的怨恨。全詩(shī)的抒情是通過(guò)塑造王昭君的動(dòng)人形象實(shí)現(xiàn)的，詩(shī)人借王昭君之事抒寫(xiě)自己的悲憤。登高詩(shī)人通過(guò)重九登高所見(jiàn)、所聞、所感，描繪了江邊深遠(yuǎn)空曠的秋景，抒發(fā)了潦倒一生、年老多病、流落異鄉(xiāng)的悲愁之感。,這首詩(shī)是一首敘事詩(shī)，主要記敘白居易貶謫江州時(shí)，月夜送客江邊，巧遇琵琶女一事。詩(shī)中主要塑造了兩個(gè)人物形象：琵琶女和詩(shī)人自己。前者為主，后者為賓。既表達(dá)了對(duì)琵琶女晚年沉淪遭遇的同情，也表達(dá)了詩(shī)人的凄涼心境。,錦瑟這首詩(shī)的主旨一直是撲朔迷離，一般認(rèn)為是一首寫(xiě)戀情的詩(shī)，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。其意境高遠(yuǎn)，感情真摯，可意會(huì)不可言傳，可感悟不可支離，須從大處讀之。馬嵬(其二)是李商隱的詠史詩(shī)，主要寫(xiě)唐朝國(guó)家戰(zhàn)亂，目的是以史為鑒，多抒發(fā)興亡之慨。,1識(shí)記背誦識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)，背誦規(guī)定篇目。2分析鑒賞鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧。3體驗(yàn)情感體味詩(shī)人的感情，豐富自己的情感世界。,1了解背景詩(shī)人的創(chuàng)作不能脫離他所處的時(shí)代，詩(shī)篇不能脫離詩(shī)人的情感，了解必要的背景提示，有助于我們更準(zhǔn)確地理解詩(shī)歌。2進(jìn)入情境鑒賞詩(shī)歌應(yīng)該從意象著手分析意境，再由意境感悟情感。,3體悟情趣鑒賞詩(shī)歌的情感美和形式美，讀詩(shī)就是要體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感，感受詩(shī)的語(yǔ)言韻味。4鑒賞技巧現(xiàn)代詩(shī)歌也經(jīng)常運(yùn)用各種表達(dá)技巧，如各種抒情方式、描寫(xiě)手法、構(gòu)思技巧以及各種修辭手法等。鑒賞詩(shī)歌要學(xué)會(huì)分析表達(dá)技巧在勾勒形象、抒發(fā)感情、創(chuàng)造意境等方面的重要作用。,第4課蜀道難,登金陵鳳凰臺(tái)李白鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。,詩(shī)海擷英,【賞析】這首詩(shī)以古代傳說(shuō)起句，說(shuō)明鳳凰臺(tái)之由來(lái)，一個(gè)“空”字為全篇定下了悲愴蒼涼的基調(diào)。中間四句寫(xiě)眼前所見(jiàn)：頷聯(lián)是近景，表達(dá)昔日繁華不再的古今之感；頸聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景，“三山”對(duì)“一水”，“半落”對(duì)“中分”，“青天外”對(duì)“白鷺洲”，是經(jīng)典的工對(duì)。尾聯(lián)透出深切的憂(yōu)國(guó)情懷，點(diǎn)明了全詩(shī)的主題。,李白的名句1天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。將進(jìn)酒2長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。行路難3人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云,名句集錦,4仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。南陵別兒童入京5我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄6安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！夢(mèng)游天姥吟留別,1人是自然的主宰，和諧的人倫光輝在他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。田間耕作的農(nóng)民、車(chē)間忙碌的工人、醫(yī)院救死扶傷的白衣天使、學(xué)堂講授知識(shí)的人類(lèi)工程師不同的崗位，不同的價(jià)值，但正是這些不同的價(jià)值凝聚成一種力量整個(gè)社會(huì)得,雋語(yǔ)薈萃,以和諧運(yùn)轉(zhuǎn)。和諧是父母一輩子操勞而累彎的脊柱所形成的一道弧線(xiàn)，像彩虹橋一樣美麗；和諧是教師為傳播文明嘔心瀝血所滴落的汗水，像露珠一樣晶瑩；和諧是戰(zhàn)士為保衛(wèi)祖國(guó)灑下的一腔熱血，像晚霞一樣艷麗和諧是寬容，和諧是理解，和諧在人類(lèi)文明中處處閃耀著光芒。,2天空的和諧，是穿一身藍(lán)；森林的和諧，是披一身綠；陽(yáng)光的和諧，如鉆石般耀眼；落日的和諧，留下了最后的美麗；而我所追求的和諧，是和好友一起去采擷每一份友情，每一絲快樂(lè)，每一片希望，每一線(xiàn)陽(yáng)光和諧，便是一種幸福的感覺(jué)。又是一片澈然晴空，絲絲陽(yáng)光溫暖如昔。眼前的一切都是那樣美好，其實(shí)怎樣的世界才算和諧，答案就在你眼里，就在你心中。采擷幸福，給自己一份愉悅的心境；離幸福近些吧，你便找到了和諧。,李白(701762)，隴西成紀(jì)(今甘肅秦安)人，字太白，號(hào)青蓮居士。少年時(shí)即顯露才華。20歲到成都，寫(xiě)過(guò)一些描繪錦城的詩(shī)，25歲時(shí)決定離蜀東游，創(chuàng),資料助讀,一番事業(yè)。天寶初年(742)供奉翰林。天寶三年(744)在洛陽(yáng)與杜甫結(jié)交。安史之亂中，懷著平亂志愿做永王李璘幕僚，因璘敗受牽累，被流放夜郎，中途遇赦東還。晚年漂泊困苦，卒于當(dāng)涂。主要作品有蜀道難行路難夢(mèng)游天姥吟留別將進(jìn)酒等詩(shī)篇。其詩(shī)作想象豐富、構(gòu)思奇特，氣勢(shì)雄渾瑰麗、風(fēng)格豪邁瀟灑，達(dá)到了我國(guó)古代自屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。,這首詩(shī)大約是唐玄宗天寶初年，李白初入長(zhǎng)安時(shí)所作。古辭以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn)，觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫(xiě)詩(shī)送別友人。在這首詩(shī)中他展開(kāi)豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川，透露了對(duì)社會(huì)的某些憂(yōu)慮與關(guān)切。當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人賀知章探望李白，首先見(jiàn)到了蜀道難這首詩(shī)，連連稱(chēng)贊李白為“謫仙”。,古體詩(shī)古體詩(shī)又稱(chēng)“古詩(shī)”“古風(fēng)”，是和近體詩(shī)相對(duì)的詩(shī)體，產(chǎn)生較早。古體詩(shī)這一名稱(chēng)，最早出現(xiàn)于唐代。唐人把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的詩(shī)稱(chēng)為古體詩(shī)。后人沿襲唐人的說(shuō)法，把唐以前的樂(lè)府民歌、文人詩(shī)以及唐以后文人仿照他們的體式而寫(xiě)的詩(shī)歌，統(tǒng)稱(chēng)為“古體詩(shī)”。每篇句數(shù)可多可少，每句字?jǐn)?shù)不拘，有四言、五言、七言、雜文各體，用字沒(méi)有一定的平仄要求，押韻也比較自由。從對(duì)仗來(lái)說(shuō)，可以全句用，可以半句用，也可全不用。,答案(一)fdinzhnnoynmnynchntunzhnwishn,基礎(chǔ)整合,答案(二)xyhnhnshncnsisis,答案匪、非,答案1.這樣以后2兩個(gè)詞，可，可以；以，憑借。,答案3高4年輕強(qiáng)壯的力士,答案(1)高危險(xiǎn)正，端正(2)徒，空因?yàn)榉缸?答案(3)跨過(guò)走不通的形容詞，到了極點(diǎn)(4)距離除掉，去掉到去，前往離開(kāi)，離去失去,答案(5)把守介詞，對(duì)著當(dāng)做阻擋正當(dāng)副詞，應(yīng)當(dāng)、應(yīng)該,答案(6)在對(duì)，對(duì)于引進(jìn)比較對(duì)象，相當(dāng)于“比”(7)副詞，只，僅，惟獨(dú)連詞，不過(guò)，只是只要，只須,答案(8)指示代詞，那第二人稱(chēng)代詞，你，你們語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“罷了”形容詞詞尾，同“然”，可譯為“地”,答案(9)表感嘆，啊、呀語(yǔ)氣助詞，無(wú)義表疑問(wèn)，呢、嗎,答案(一)1.(1)在上面(2)在下面(3)向西(4)在早上在晚上(5)向西,答案2原指水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里作動(dòng)詞用，沖擊的意思,答案(二)1.(1)使回轉(zhuǎn)，回旋(2)使凋謝，這里指臉色由紅潤(rùn)變成鐵青(3)使?jié)L動(dòng)2為發(fā)愁,答案(三)雄鳥(niǎo)雌鳥(niǎo),六、文言句式(1)嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉：_(2)蜀道之難，難于上青天：_(3)但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木：_(4)雄飛雌從繞林間：_(5)又聞子規(guī)啼夜月：_答案(1)賓語(yǔ)前置句(2)狀語(yǔ)后置句(3)省略句(狀語(yǔ)后置句)(4)省略句(狀語(yǔ)后置句)(5)省略句(狀語(yǔ)后置句),整體感知,蜀道難以豐富的想象、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪了由秦入蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川景色，既寫(xiě)了蜀道的艱難，又寫(xiě)了人生旅程的艱難，并寄予了對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮和擔(dān)心。此詩(shī)表面寫(xiě)蜀道艱險(xiǎn)，實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷，反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢逢困頓的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。,1.“蜀道之難，難于上青天”這句詩(shī)有什么含意？它反復(fù)出現(xiàn)了三次有什么作用？明確一形式這一句是全詩(shī)的主旨句，它極度夸張地概括了蜀道之難：蜀道險(xiǎn)峻難行，環(huán)境恐怖險(xiǎn)惡，社會(huì)危機(jī)四伏。詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了自詩(shī)經(jīng)以來(lái)古代民歌中常用的“反復(fù)”這，讓此句隨感情的起伏和自然景物的變化在文中出現(xiàn)三次。第一次在詩(shī)篇的開(kāi)頭破空而來(lái)，以強(qiáng)烈的感情詠嘆點(diǎn),品味探究,出主題，為全詩(shī)奠定了雄壯的基調(diào)，并在內(nèi)容上統(tǒng)攝全篇。中間則出現(xiàn)在描寫(xiě)蜀道險(xiǎn)峻難行和旅途恐怖凄清的感受之后，是此時(shí)詩(shī)人魄動(dòng)心悸、不能自已的情感體現(xiàn)。最后出現(xiàn)在詩(shī)尾，是對(duì)蜀中山川險(xiǎn)惡和社會(huì)險(xiǎn)危的深沉浩嘆?？傊髦季涿看味汲霈F(xiàn)于它不得不出現(xiàn)之處，貫串始終，推動(dòng)內(nèi)容層層深入，使人產(chǎn)生一嘆之不足而至于再，再?lài)@之不足而至于三的暢快淋漓之感。,2與李白同時(shí)代的詩(shī)評(píng)家殷瑤稱(chēng)本詩(shī)“奇之又奇”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容談?wù)勗?shī)人是怎樣表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的。明確李白以變幻莫測(cè)的筆法，淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，創(chuàng)造出了一個(gè)“奇之又奇”的藝術(shù)世界。見(jiàn)下表：,3.全詩(shī)最后一段寫(xiě)劍閣，對(duì)天寶初年的唐朝社會(huì)有什么現(xiàn)實(shí)意義？明確在風(fēng)云變幻、險(xiǎn)象環(huán)生的驚險(xiǎn)氛圍中，最后寫(xiě)到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條15000米長(zhǎng)的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門(mén)，形成天然要塞。因其地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻，歷史上在此割據(jù)稱(chēng)王者不乏其人。詩(shī)人從劍閣的險(xiǎn)要引出對(duì)政治形勢(shì)的描寫(xiě)。他化用西晉張載劍閣銘中“形勝之地，匪親勿居”的語(yǔ)句，,目的在于勸人引以為鑒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”。這既是描寫(xiě)蜀道野獸兇猛，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語(yǔ)句，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)事的憂(yōu)慮與關(guān)切，為詩(shī)篇增加了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)涵和深厚的意蘊(yùn)。,蜀道難全詩(shī)以自然的險(xiǎn)、難取勝，但讀后給人的卻是一種美感。請(qǐng)你談?wù)勥@是一種怎樣的美？觀點(diǎn)一悲壯美。分析如：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連”，16字就將民間傳說(shuō)中關(guān)于五丁開(kāi)山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來(lái)，使我們仿佛聽(tīng)到了五丁拽蛇時(shí)的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到一個(gè)個(gè)勇敢無(wú)畏的古人在懸崖絕壁上開(kāi)辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁使人贊嘆人類(lèi)的偉大和悲壯！,拓展提升,觀點(diǎn)二神奇美。分析如：“上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川”，這是詩(shī)人浪漫手法的具體表現(xiàn)，當(dāng)仰望眼前的最高峰時(shí)，他仿佛看見(jiàn)六條龍拉著的太陽(yáng)車(chē)被險(xiǎn)山阻擋，不得不掉頭而回，繞道而行；再俯視腳下的大地，只見(jiàn)波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無(wú)數(shù)的漩渦：這又是一幅多么神奇而美妙的畫(huà)卷！,觀點(diǎn)三孤寂美。分析如：“但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”，這是詩(shī)人設(shè)想游者在途中所見(jiàn)到的景物。畫(huà)面是凄清的：鳥(niǎo)鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無(wú)人。跟此前的畫(huà)面相比，色調(diào)變了，表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。我的觀點(diǎn)_,1善用反復(fù)詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式，主旨句“蜀道之難，難于上青天！”在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示，由此自然形成了以主旨句貫穿始終、,技法借鑒,內(nèi)容層層深入的格局，使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再，再?lài)@不足而至于三”的感受，這樣的章法可稱(chēng)巧妙至極。同時(shí)主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿全篇，充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。2大膽夸張?jiān)诒驹?shī)中，作者成功地運(yùn)用了夸張的表現(xiàn)手法，使蜀地山川的雄偉奇險(xiǎn)得到了充分表現(xiàn)。寫(xiě)蜀道的艱難是“蜀道之難，難于上青天”。寫(xiě)山的高峻是“上有六龍回日之高標(biāo)”“黃鶴之飛尚不得過(guò)”。寫(xiě)急,流瀑布是“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷”。寫(xiě)蜀地的歷史則是“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙”。寫(xiě)人的驚恐則是“使人聽(tīng)此凋朱顏”。無(wú)論是寫(xiě)山寫(xiě)水、寫(xiě)情寫(xiě)事，都運(yùn)用了藝術(shù)的夸張。這些夸張的藝術(shù)手法，使山水形象的最突出的本質(zhì)特征以一種高于形象原狀的姿態(tài)出現(xiàn)在讀者面前，給人以強(qiáng)烈而深刻的感受。,3想象奇特本詩(shī)作者的想象力是非常奇特的。“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”，多么驚人的想象！為了說(shuō)明山的高大，他的想象里會(huì)出現(xiàn)“六龍回日”，把太陽(yáng)和高山聯(lián)系了起來(lái)。有時(shí)詩(shī)人是“心游萬(wàn)仞”，站立在群山之上：“連峰去天不盈尺?！庇袝r(shí)他又“思接千載”，回到了悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲,月中：“蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！彼南胂蠛龆诟呱剑龆谏罟?，忽而想到月夜，忽而想到白晝。他的想象空間是非常廣闊的，是無(wú)拘無(wú)束、無(wú)所不到的。正是借助這種豐富、自由又奇特的藝術(shù)想象，詩(shī)人才能在廣闊的天地中找到最適合于表現(xiàn)蜀道山川的神話(huà)故事、歷史傳說(shuō)和黃鶴之飛等生活現(xiàn)象，并且把它們組織在自己的詩(shī)篇中，以表現(xiàn)主題，使自己的詩(shī)篇產(chǎn)生一種神奇飛騰的氣勢(shì)。,(2019全國(guó)卷)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成12題。題許道寧畫(huà)注陳與義滿(mǎn)眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？向來(lái)萬(wàn)里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。注許道寧：北宋畫(huà)家。,管窺高考,1下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是a這首題畫(huà)詩(shī)寫(xiě)景兼抒情，并未刻意進(jìn)行雕琢，卻能夠于簡(jiǎn)淡中見(jiàn)新奇。b山水是這幅畫(huà)的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫(huà)面上大部分的篇幅。c詩(shī)人透過(guò)一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫(huà)作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬(wàn)里之勢(shì)。d頸聯(lián)具體寫(xiě)到蒼茫暮色中的樹(shù)木與浮云，也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。,解析c“詩(shī)人透過(guò)一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫(huà)作”錯(cuò)?！跋騺?lái)萬(wàn)里意，今在一窗間”的意思是：一向廣闊遼遠(yuǎn)的萬(wàn)里江山，如今盡入圖畫(huà)，濃縮于窗子大小的尺寸之間。并非“詩(shī)人透過(guò)一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫(huà)作”。答案c,2詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫(huà)有什么樣的評(píng)價(jià)？答：_解析先答出尾聯(lián)的含意，再根據(jù)含意去分析作者對(duì)這幅畫(huà)的評(píng)價(jià)。理解尾聯(lián)的含意，首先，要理解詩(shī)句的表面意思；其次，要結(jié)合詩(shī)題和前面的詩(shī)句理解其深層含意?！按酥杏屑丫洹保馑际窃S道寧的畫(huà)意境優(yōu)美，蘊(yùn)含詩(shī)意，文人墨客可以據(jù)此創(chuàng)作出詩(shī)詞,佳句；“吟斷不相關(guān)”，意思是縱使寫(xiě)盡這些佳句，也與畫(huà)的意境不相關(guān)，足以看出畫(huà)家技藝的高超和畫(huà)意的優(yōu)美，致使無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)。詩(shī)人的評(píng)價(jià)：從尾聯(lián)的含意可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫(huà)給予了極高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為其意境深遠(yuǎn)，韻致悠長(zhǎng)，令人玩味不已。答案第一問(wèn)：畫(huà)中蘊(yùn)含著詩(shī)意，但無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)。第二問(wèn)：這幅畫(huà)意境深遠(yuǎn)，韻致悠長(zhǎng)，令人玩味不已。,概括詩(shī)歌的內(nèi)容主旨考點(diǎn)解讀例題中考查概括詩(shī)歌的內(nèi)容主旨，能力層級(jí)為c。古代詩(shī)人以詩(shī)言志，詩(shī)歌所表達(dá)的理想志向，所闡述的人生哲理，所蘊(yùn)含的美好情操，或?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生、對(duì)歷史進(jìn)行的總結(jié)等就是我們要揣摩的詩(shī)歌的內(nèi)容主旨。有的詩(shī)歌主旨表達(dá)得含蓄隱晦，有的詩(shī)歌則表達(dá)得直白張揚(yáng)，掌握一定概括詩(shī)歌主旨的方法至關(guān)重要，能幫助我們更快、更準(zhǔn)確、更全面地切入詩(shī)歌，把握主旨，完成鑒賞評(píng)價(jià)的目的。,古代詩(shī)歌的內(nèi)容主旨往往與其題材有直接的關(guān)系，因此了解古代詩(shī)歌主要有哪些題材，對(duì)我們做概括詩(shī)歌內(nèi)容主旨題有很大的幫助。古代詩(shī)歌的常見(jiàn)題材如下：1.詠懷詩(shī)源自詩(shī)經(jīng)，是古詩(shī)中最重要的題材之一。詩(shī)人往往即事感懷，就某件事發(fā)表自己的議論，抒發(fā)自己的感慨。例如，陳子昂登幽州臺(tái)歌：“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人懷才不遇、寂寞無(wú)聊、失意落魄的情懷。,2.愛(ài)情詩(shī)描寫(xiě)男女愛(ài)情的詩(shī)。例如，秦觀鵲橋仙：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！边@首詞既寫(xiě)了牛郎織女由于長(zhǎng)年分離而無(wú)限悲傷，又寫(xiě)了他們因能七夕相會(huì)而無(wú)比歡樂(lè)，將他們悲歡離合的復(fù)雜感情交織融合在一起，使人耳目一新。,3.諷刺詩(shī)以嘲諷或勸喻的手法，揭露社會(huì)黑暗、世態(tài)炎涼的詩(shī)。例如，王磐的朝天子詠喇叭：“喇叭，嗩吶，曲兒小腔兒大。官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！”其表面上寫(xiě)的是喇叭和嗩吶，實(shí)則處處寫(xiě)的都是宦官。整首曲子雖然沒(méi)有正面提到一個(gè)宦官的字樣，但是卻活畫(huà)出了他們的丑態(tài)，在輕俏詼諧中充滿(mǎn)了對(duì)宦官的鄙視和憤慨，道出了百姓的心聲。,4.羈旅詩(shī)通過(guò)旅途中的所見(jiàn)、所聞、所感來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的種種情思和感觸。例如，張繼的楓橋夜泊。詩(shī)人泊船蘇州城外的楓橋，江南水鄉(xiāng)秋夜的幽美景象吸引著這位懷著旅愁的游子，于是寫(xiě)下了這首意境清遠(yuǎn)的詩(shī)篇。,5.送別詩(shī)通過(guò)寫(xiě)送別的情景來(lái)表現(xiàn)離別之人彼此的留戀和祝愿。例如，李白的送友人、岑參的白雪歌送武判官歸京等。6.詠物詩(shī)通過(guò)吟詠?zhàn)匀伙L(fēng)物來(lái)抒發(fā)自己的情懷。例如，駱賓王的詠蟬：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來(lái)對(duì)白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表予心？”借秋蟬因露重風(fēng)高而難飛、難鳴，喻指自己忠貞高潔卻橫遭誣陷，身陷囹圄。,7.戰(zhàn)爭(zhēng)邊塞詩(shī)表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦，或寄托戍邊御敵、從戎報(bào)國(guó)的思想。例如，王昌齡的從軍行。8.詠史懷古詩(shī)借助古人、古事、古跡表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)、人生的種種看法和感觸。例如，劉禹錫的烏衣巷、杜牧的赤壁。9.山水田園詩(shī)以山水田園為審美對(duì)象，把細(xì)膩的筆觸投向靜謐的山林、悠閑的田野，創(chuàng)造出一種田園牧歌式的生活意境，借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)寧?kù)o平和生活的向往。例如，孟浩然的過(guò)故人莊。,10.游仙詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)游仙訪道來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人生追求或人生境遇。例如，賈島的尋隱者不遇：“松下問(wèn)童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！痹?shī)中隱者以采藥為生，濟(jì)世救人，是一個(gè)真隱士，作者對(duì)其有仰慕之情，詩(shī)中白云顯其高潔的品格，蒼松則贊其風(fēng)骨。作者欽羨卻不遇隱者，因而流露出惆悵之情。,11.哲理詩(shī)通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。例如，朱熹的觀書(shū)有感，全詩(shī)以方塘作喻，形象地表達(dá)了一種微妙難言的讀書(shū)感受。,方法點(diǎn)撥除了了解古代詩(shī)歌的主要題材