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簡奧斯丁與傲慢與偏見 Jane austen and Pride and Prejudice,簡奧斯丁簡介,簡奧斯?。↗ane Austen,1775年12月16日1817年7月18日)是英國著名女作家。 生于英國漢普郡,有6個兄弟和一個姐姐,家境尚可。 珍與她的姐姐卡桑德拉關(guān)系密切,她們之間的信件為后世奧斯汀研究提供了很多素材??ㄉ5吕瓰楹唺W斯丁所作的畫像目前保存在倫敦的國家肖像館內(nèi)。 簡奧斯丁一生未嫁。,Jane Austen (1810) by Cassandra Austen,奧斯丁的主要作品,理智與情感(Sense and Sensibility,1811年) 傲慢與偏見(Pride and Prejudice,1813年) 曼斯菲爾德莊園(Mansfield Park,1814年) 愛瑪(Emma,1815)* 諾桑覺寺(Northanger Abbey,1818年,死后出版) 勸導(dǎo)(Persuasion,1818年,死后出版),小說,A novel is a long prose narrative that describes fictional characters and events, usually in the form of a sequential story. Fiction, is the genre of imaginative prose literature, including novels and short stories.,敘述學(xué) (Narratology),敘述學(xué)研究敘述的本質(zhì)、形式和功能,并描述敘述能力的特征。最早由托多羅夫提出。,敘述者 Narrator,敘述者是文本中刻畫的那個講述者。 敘述者或多或少是公開的、有知識的、無所不在的、有自我意識的、可靠的,并且與被敘情境與事情、人物或/和受敘者存在或遠(yuǎn)或近的距離。,這個距離可以是時間性的、推理的、理智的、道德的,等等。 敘述者可以是異故事的或同故事的。 敘述者應(yīng)該與作者相區(qū)別。 敘述者也應(yīng)與隱含作者(implied author)相區(qū)別。,敘述者可以分為同故事敘述者、異故事敘述者;顯性敘述者,隱性敘述者;可靠敘述者,不可靠敘述者等類型。,文化背景:18世紀(jì)末西方文化的變遷,直到18世紀(jì)中葉,大多數(shù)家庭(特別是農(nóng)村)里,只有為數(shù)不多的、必不可少的家具:兩三張床和床墊、毯子、一張桌子和幾個凳子和一些廚房用具。,在西歐各地,民眾家庭的家具在15世紀(jì)末到18世紀(jì)之間,逐漸增多。也是在這個時期,社會各階層人家擁有的物品,差距在緩慢地縮小。這兩項變化無疑都是由于工商業(yè)的發(fā)展。,市民階級本不并不屬于貴族階級,但他們?nèi)諠u富有之后,也開始效仿宮廷貴族的生活方式。從整個西歐來看,17和18世紀(jì)間,市民資產(chǎn)階級的人數(shù)逐漸增多,到1800年,市民資產(chǎn)階級在歐洲人口中約占10%。他們之中,多數(shù)沒有能力照宮廷貴族那樣豪華奢侈的生活。他們雖也想仿效貴族的生活方式,卻只能表現(xiàn)于悠閑地享受閑暇和購置貴重物品。因此,市民階級上層正是以“消費”來模仿貴族階級。,在貴族中間,為保持地位和財富得以延續(xù)下去,通常都在兒女未成年時,便已訂立婚約。在一般人家,青年結(jié)婚成家的年齡都比較晚,通常要到將近30歲的時候。也有很多窮人終生都沒有結(jié)婚。,婚姻在當(dāng)時西歐農(nóng)業(yè)社會里,要看小夫妻是否能維持經(jīng)濟(jì)獨立的生活;換句話說,小兩口先要勞動到有錢買下一塊自己的田地。 在工商業(yè)社會,年輕人先要工作一段時期,直到自己能開設(shè)一家店鋪,才能結(jié)婚。 年輕人經(jīng)常要去做幫工,女青年出去做工的機(jī)會更少。女孩通常能做的是到另一個人家去做女傭。,盡管教會和政府都不斷強(qiáng)調(diào)法律保障的一夫一妻制婚姻,但實際上男女的性關(guān)系非常紊亂,直到19世紀(jì)社會里的婚姻關(guān)系才相對穩(wěn)定。 18世紀(jì)末,教會強(qiáng)調(diào)兩性關(guān)系只限于夫妻之間,而且只是為了生兒育女這個崇高使命。,一般的中產(chǎn)階級的家庭里,兒童有吃有穿,還有玩具甚至貓狗作伴;但在各社會階層的家庭時在,父母對兒女一般都是嚴(yán)厲的,無論家庭經(jīng)濟(jì)善是好還是不好,對待孩子的態(tài)度,按現(xiàn)在的眼光看,都是很嚴(yán)酷的。,社會與文化的演變過程,從15世紀(jì)末葉到16世紀(jì),在西歐的宮廷文化和受到人文教育的知識階層中,可以看到一種普遍一致化傾向;它是由于文字書籍和人員往來促成的。 直到16C初,組成這種文化“大傳統(tǒng)”的知識分子來自兩個互相隔絕的社會群體。(1. 2. ) 16世紀(jì)起,這兩部分人逐漸融合,而這個過程十分復(fù)雜。,雖然這兩個圈子始終是兩個圈子,從未合成一個,但他們之間有愈來愈多的共同看法和共同的生活方式。,貴族精神和資產(chǎn)階級精英既互相融合又互相碰撞。 17法國劇作家如高乃依和拉辛寫作悲劇,描述貴族之間,榮譽(yù)、愛情、義務(wù)之間的矛盾; 但這類創(chuàng)作漸漸被認(rèn)為過時,不真實,遭到冷落。資產(chǎn)階級在舒服的家里要看的是反映“真實”男男女女的故事。這些刊物供給讀者的是描述幸福家庭、品德高尚的生活、實用的科學(xué)知識等等,它是按照資產(chǎn)階級的標(biāo)準(zhǔn),而不是按照貴族的標(biāo)準(zhǔn)來教化社會。,在西歐各地,資產(chǎn)階級的成員想在自己這個社會階層的圈子里,和受過良好教育、知情達(dá)理的人一起探討知識、談?wù)撜胬?,這不僅成為資產(chǎn)階級的自我教育,貴族人家也有類似聚會。 18世紀(jì)西歐的資產(chǎn)階級社會上層,在沙龍里、咖啡館里、讀書會里,既有文化內(nèi)容,又是社交活動;一種普遍性的上層文化,就是這樣形成的,雖然這些人在生活的其他多方面還是一家一個樣子。,1750年到1850年間,伴隨法國大革命式的政治變革及其后的各種運動,又興起了同樣根本性質(zhì)的工業(yè)大革命。工業(yè)革命帶來了西歐文化的徹底改變。 工業(yè)革命帶來的影響:增加了每戶人家的收入,人們手里有了錢,欲望和需求也增長了。 婦女在家庭中的地位日漸重要起來,因為婦女主持日常家務(wù)、吃飯穿衣,都要花錢,結(jié)果主要的消費是通過婦女進(jìn)行的。,中產(chǎn)階級從舊的和新的社會上層那里吸引他們的生活方式。本來在17、18世紀(jì)時,貴族的生活方式已經(jīng)被富裕的商人接了過去。到19世紀(jì)初,又被新的實業(yè)家接了過去?,F(xiàn)在又在中產(chǎn)階級中間推廣,這就使資產(chǎn)階級的社會生活方式有了比以前廣闊的群眾基礎(chǔ)。,18世紀(jì)末起,歐洲稍大的城市都發(fā)展起了公共圖書館,其中有各種報紙、期刊和書籍,18世紀(jì)人們大量閱讀知識性的一般讀物。 到19世紀(jì)初葉,人們讀書的內(nèi)容發(fā)生了變化,除報紙和期刊外,一般人讀小說的居多。 小說家們本身就深受基督教傳統(tǒng)道德的影響,因此也在所寫的小說中表現(xiàn)出來,只是過去把它們描繪為全歐共同的道德規(guī)范,現(xiàn)在則說成是世俗中產(chǎn)階級的思想。,婦女不僅沒有選舉權(quán),連進(jìn)大學(xué)的權(quán)利也沒有。她們之中的大多數(shù)人只能被陷在家庭的小圈子里,充當(dāng)家庭主婦。許多有能力、有志氣的婦女感到不滿。少數(shù)勇敢婦女的抗議并不能改變社會模式,這些勇敢的婦女被說成是的激進(jìn)的女權(quán)主義者,是沒有女人味道的女人。 19世紀(jì)初葉,產(chǎn)生了一批女小說家。在歐洲各地,印刷大眾化為婦女提供了新的機(jī)會,有的到市場謀生,有的則從文字中為自己創(chuàng)作才能找尋機(jī)會。,婦女通過閱讀書刊,漸漸接觸到男女社會關(guān)系問題和在這問題上的新觀點,由此引起了婦女爭取自由和男女平等的運動。,資產(chǎn)階級的旅行。新的資產(chǎn)階級把歐洲南部、地中海北岸看作古典文化的統(tǒng)治區(qū)域。他們?nèi)耘f到意大利、希臘旅行。 出國旅游則是為了享樂,為了領(lǐng)略異國風(fēng)光,附帶得到一點足夠提高社會身份的文化經(jīng)驗。從前以學(xué)習(xí)為宗旨的“大旅行”已經(jīng)讓位給追求享受的消費旅游了。,傲慢與偏見,奧斯汀生活在浪漫主義方興未艾的年代,創(chuàng)作卻全然不見受其影響的痕跡。她更象一位十八世紀(jì)的人物,在其作品中“理智”總是壓倒“情感”。 她對自己的秉賦及其局限有充分的自覺,異常執(zhí)著地寫她那些小鎮(zhèn)上杯水風(fēng)波的婚戀故事,在此狹小的題材領(lǐng)域內(nèi)經(jīng)營她“三寸牙雕”式的作品,且相信信中可寫出世情,透析人性。,傲慢與偏見很能反映這位作家的創(chuàng)作特點。此書從開始就貫穿著婚姻動機(jī),班納特家?guī)讉€女兒的婚戀構(gòu)成故事內(nèi)容,達(dá)西與伊麗莎白由誤會至和解,分別消除“傲慢”、“偏見”,終成眷屬的過程則是主線。,圍繞該線索,奧斯汀向讀者生動展示了英國小鎮(zhèn)的風(fēng)情畫,而她那份通過人情世故的機(jī)智始終伴隨并引領(lǐng)著我們。此書未必是其作品中最深刻的,但肯定是她寫得最清新流麗、風(fēng)趣俏皮,因而也最受歡迎的一部。,“有些作品,其中展示了才智最強(qiáng)大的力量;其中作者以最精心選擇的語言向世人傳達(dá)了對人性最透徹的了解、對這種豐富多彩的人性好處的描繪,以及對機(jī)智幽默最生動活潑的抒發(fā)?!?簡奧斯丁,Free indirect speech,Quoted or direct speech: He laid down his bundle and thought of his misfortune. “And just what pleasure have I found, since I came into this world?“ he asked. Reported or normal indirect speech: He laid down his bundle and thought of his misfortune. He asked himself what pleasure he had found since he came into the world. Free indirect speech: He laid down his bundle and thought of his misfortune. And just what pleasure had he found, since he came into this world?,藝術(shù)特色,1. 構(gòu)建引人入勝的故事情節(jié)時總以鮮明個性的人物的活動作為載體。奧斯丁是一向公認(rèn)的善于塑造人物的大家。,奧斯丁一向被公認(rèn)為善于塑形象的小說家,而且她塑造人物形象的重點在于內(nèi)心世界而不在于外表。 小說評論家福斯特的小說面面觀中提到的“圓形人物”的理論,主要是以奧斯丁的人物為例的。 奧斯丁小說中的女性人物,在數(shù)量和質(zhì)量上都超過男性,而且每個人物個性鮮明,少見雷同。,傲慢與偏見中的眾多女性人物,從最重要的伊麗莎白到次要人物德伯格小姐,都有各自的特色,充分體現(xiàn)了作者透徹了解的人性。,伊麗莎白,秀外慧中 充滿理性的愛情婚姻觀念和實際選擇 獨立不羈,蔑視權(quán)貴,敢作敢為的表現(xiàn),體現(xiàn)了當(dāng)時的先進(jìn)思想 使她成為小說中女性追求獨立人格和婚姻自主權(quán)利的先鋒者。,2.精心選擇的語言。傲慢與偏見中的敘述,像詩似的對仗勻整,富有節(jié)奏;它的對話,像戲劇一樣自然流暢,妙趣橫生。,這部小說之所以淺顯而不淺薄,流暢而不流俗,正是由于作家的字斟句酌,反復(fù)推敲,而不是僅憑妙手偶得。 她創(chuàng)作小說,像是用一支又尖又細(xì)的畫筆,在小小的一塊象牙上。,3.機(jī)智幽默。這是作家本人才智的自然流露,不僅表
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