淺析《三國演義》中魏國的謀臣形象—論文定稿.doc

河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)成人教育畢業(yè)論文河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院 畢 業(yè) 論 文論文題目 淺析三國演義中魏國的謀臣形象 指導(dǎo)教師 馬興祥 專業(yè) 漢語言文學(xué) 班級(jí) 2014級(jí) 姓名 唐亞光 性別 男 完成日期 2016年2月28日 摘 要三國演義作為我國四大名著之一，是我國第一部長篇章回小說，也是歷史演義小說的開山之作。該書以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭。三國在發(fā)展歷程中雖各有曲折，所占據(jù)的有利條件也大相徑庭，但其核心競爭力卻是一致的，那就是人才謀臣。三國演義中所展現(xiàn)的時(shí)代是一個(gè)“不唯君擇臣，臣亦擇君”的時(shí)代，以荀彧為首的魏國謀臣們作為一個(gè)整體，在曹操早期的發(fā)展以及之后關(guān)鍵性的官渡之戰(zhàn)中表現(xiàn)了超凡的才智，對(duì)曹操的功業(yè)做出了貢獻(xiàn)。同樣，對(duì)于赤壁之戰(zhàn)的慘敗，謀臣們也脫不開干系。本篇論文著重分析曹魏集團(tuán)中謀臣們?cè)诎l(fā)展歷程中，所表現(xiàn)出的政治策略、軍事指揮、計(jì)謀權(quán)術(shù)等方面的卓越能力，讓我們看到了個(gè)人前途與國家發(fā)展之間的辯證關(guān)系。關(guān)鍵詞 三國演義；謀臣；謀略；國家發(fā)展 IIAbstract The romance of the Three Kingdoms as one of Chinas four famous, is Chinas first full-length novels, is the historical novel Romance of mountains. This book is to describe the war mainly reflects the Wei, Shu and Wu three political groups of political and military struggle. Three Kingdoms in the course of development, although there are twists and turns, to occupy the favorable conditions are different, but the core competitiveness is the same, it is talent adviser. Revealed in the romance of the Three Kingdoms era is a not only the king chose officials, Tomson also chose kings era, headed by Xun Yu Wei of the advisers as a whole, in the development of Cao Caos early and later the battle of Guandu key in the performance of the extraordinary wisdom, of Cao Caos power industry has contributed to. Similarly, the Chibi fiasco, advisers were also to blame. This thesis focuses on the analysis of Wei Group advisers in the course of development, the political strategy, military command, trick trickery and outstanding ability, let us see the dialectical relationship between personal future and national development.Keywords The romance of the Three Kingdoms;；policy makers； strategy；national developmentIII目錄 緒論1 一、謀臣群體的涌現(xiàn)與魏國崛起的關(guān)系1（一）謀臣群體助力魏國躋身強(qiáng)國行列1（二）謀臣在“官渡”之勝與“赤壁”之?dāng)≈衅鸬降淖饔? 二、曹魏政權(quán)的謀臣集團(tuán)3（一）政治策略的不世之才荀 彧4（二）用兵若神的軍事奇才司馬懿5（三）機(jī)變?cè)幃惖臋?quán)術(shù)大師賈 詡6 三、曹操與謀臣之間的利益關(guān)系7 四、結(jié)論8 參考文獻(xiàn)9IV淺析三國演義中魏國的謀臣形象緒論“方今天下大亂，智士勞心之時(shí)也”。三國演義中曹操對(duì)荀攸所說的這段話，準(zhǔn)確地描寫出了謀臣在三國期間所具有的時(shí)代地位。細(xì)數(shù)歷史各朝各代，謀臣，作為一個(gè)特殊的群體，在重大事件的演變的過程中，起到了推波助瀾的重要作用。三國演義中謀臣不僅多，而且奇，尤其是魏國的謀臣更是奇才云集，異能紛呈，令人目不暇接，真可謂“才謀個(gè)別，境界獨(dú)殊，以迥異于千古?！?李國文：李國文新評(píng)三國演義，作家出版社，2006年版一、謀臣群體的涌現(xiàn)與魏國崛起的關(guān)系三國時(shí)代在中國歷史上雖然只是驚鴻一瞥，但書中卻詳盡描述了各路諸侯群雄割據(jù)，逐鹿中原的宏偉場景。此外，羅貫中還用了濃墨重彩刻畫了諸多斗智斗勇、唇槍舌劍的場面。而引領(lǐng)這些大事件發(fā)生的導(dǎo)演，正是“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的謀臣們。小說中，曹操集團(tuán)中重要謀臣包括荀彧、荀攸、郭嘉、程昱、賈詡、劉曄、許攸等以及后期的司馬氏等，這些人的家世、際遇各不相同，有主動(dòng)投奔的，有被迫而來的，但都是促成曹操統(tǒng)一北方并為亂世的終結(jié)鋪墊下基石的謀臣。 （一）謀臣群體助力魏國躋身強(qiáng)國行列三國演義中的謀臣與君主之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，統(tǒng)一性表現(xiàn)在相依相求中求得共存，謀臣尋找的是自己理想中的能賞識(shí)自己的君主， 而君主尋求的是順從自己的能力為此盡心盡責(zé)的謀臣 周仲強(qiáng)：唯才是舉以德用才試論三國演義中曹操的用人藝術(shù)，黑河學(xué)報(bào)，2006年版。在三國演義中動(dòng)亂的年代，由于許多文士散布于四野，引薦、推介往往是比宣召、發(fā)榜更為有效和普遍的征召方式，一個(gè)人的發(fā)現(xiàn)和重用會(huì)產(chǎn)生滾雪球式的連鎖反應(yīng)。曹操集團(tuán)的謀臣群在形成和發(fā)展上便是這種形式的典型。在三國演義的第十回，交代了這個(gè)謀臣群體的形成：荀彧看透袁紹難成大事，于是帶著侄子荀攸離開袁紹，主動(dòng)投奔曹操，并且舉薦了程昱，而程昱又推薦了郭嘉，郭嘉又推薦了劉曄很快，這個(gè)以潁川士人為核心的謀臣群體以互相舉薦的形式逐漸發(fā)展壯大，成為曹操手下不可或缺的智囊。曹操在政治、軍事上能從小到大，不斷發(fā)展 ，并逐個(gè)消滅其他割據(jù)勢力，成為中原地區(qū)的實(shí)際君主，其中以荀彧為首的謀臣集團(tuán)可謂居功至偉。建安元年，歷經(jīng)百難的獻(xiàn)帝終于從長安回到破落不堪的洛陽。此時(shí)的大漢王朝大廈將傾，漢天子困在洛陽窘得無飯可食，“漢末氣運(yùn)之衰，無甚于此?！?羅貫中：三國演義14回，中國戲劇出版社，2007年版此時(shí)，李傕、郭汜挾重兵以爭于外，而楊奉、韓暹二心以爭于內(nèi)，獻(xiàn)帝不得已帶領(lǐng)百官往東逃避。此時(shí)又是謀臣及時(shí)向曹操獻(xiàn)策說：“昔晉文公納周襄王而諸侯從，漢高祖為義帝發(fā)喪而天下歸心 。今天子蒙塵，將軍因此時(shí)首倡義兵，奉天子以從眾望，不世之略也。若不早圖，人將先我而為之矣?！彼懿傩Х聲x文公、漢高祖，以護(hù)駕勤王為名使天下歸服，這就是人們常說的“挾天子以令諸侯”之術(shù)。曹操接受他的意見，率領(lǐng)二十萬精兵前往洛陽，打敗李傕、郭汜，又逼走楊奉，后又接受董昭遷都許都的建議，從此朝廷、獻(xiàn)帝都為曹操所控制，使他在政治上獲得了極大的主動(dòng)，為之后統(tǒng)一北方墊下了基石。 （二）謀臣在“官渡”之勝與“赤壁”之?dāng)≈衅鸬降淖饔霉俣芍畱?zhàn)與赤壁之戰(zhàn)可謂是三國時(shí)期的兩大戰(zhàn)役，同時(shí)也是事關(guān)魏國生死存亡，重振旗鼓的大事件。前者是曹操與袁紹兩大政治、軍事集團(tuán)為爭奪北方地區(qū)霸主地位的關(guān)鍵戰(zhàn)役；后者是曹操在平定北方之后，揮師南下，統(tǒng)一全國的成敗之戰(zhàn)。前者曹操大勝，后者曹操大敗，而勝敗中都有謀臣在其中發(fā)揮了重要的作用。官渡之戰(zhàn)，就勢力對(duì)比來看，袁紹處于絕對(duì)優(yōu)勢，曹操處于絕對(duì)劣勢，袁勝曹敗，當(dāng)是情理之中?？蓱?zhàn)爭的實(shí)際結(jié)果卻出乎人們的意料：袁紹不僅大敗，而且被徹底殲滅；曹操不僅大勝，而且完全控制了黃河以北地區(qū)。這其中，謀臣集團(tuán)所發(fā)揮的作用可以說是決定性的。諸葛亮在隆中對(duì)中曾與劉備談道：“曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非唯天時(shí)，抑亦人謀也。” 晉朝陳壽：三國志蜀志諸葛亮傳在曹操與袁紹決戰(zhàn)前昔，郭嘉進(jìn)著名的“十勝十?dāng)　敝f，打消了曹操的疑慮，堅(jiān)定了曹操戰(zhàn)勝袁紹的信心。然后又采納郭嘉、荀彧之謀，專攻徐州的呂布，以除后顧之憂。袁、曹決戰(zhàn)發(fā)生后先后有臨陣投誠的許攸獻(xiàn)烏巢燒糧之計(jì)、程昱獻(xiàn)“十面埋伏”之計(jì)、許攸獻(xiàn)水淹冀州之計(jì)、郭嘉進(jìn)北征烏桓之計(jì)、郭嘉遺計(jì)定遼東。自此，官渡之戰(zhàn)以曹操完勝而告終，此時(shí)曹操的勢力可謂并世無雙，在謀臣們的輔佐下，他終于有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己“掃清四海，削平天下”的理想。赤壁之戰(zhàn)中，曹操挾勝勢而來，大軍南指，劉琮束手，劉備一路敗逃，繼而陳兵長江北岸，威震江南。然而強(qiáng)大的曹軍慘敗，弱小的孫、劉聯(lián)軍大勝，除了再一次印證了“驕兵必?cái)?，哀兵必勝”的思想外，謀臣所發(fā)揮的功效也不可小覷。當(dāng)時(shí)的曹營自上至下都彌漫著一種驕傲輕敵的氣氛，連荀攸、程昱這樣的謀臣也跟著失去理智，變得輕飄浮躁起來。這使得曹操及謀臣們的決策和指揮出現(xiàn)失誤，在隆冬時(shí)節(jié)以長于陸戰(zhàn)的北軍與孫、劉聯(lián)軍水戰(zhàn)，可以說是在錯(cuò)誤的時(shí)間、錯(cuò)誤的地點(diǎn)，用錯(cuò)誤的方式打了一場本該打贏的戰(zhàn)爭。同時(shí)火燒赤壁的關(guān)鍵并非周瑜的反間計(jì)與諸葛亮的借東風(fēng)，而是龐統(tǒng)所獻(xiàn)于曹操的連環(huán)計(jì)以及徐庶的心系劉備，坐視不管才使火燒之計(jì)得以實(shí)現(xiàn)。可以說，赤壁之戰(zhàn)，曹操是敗于謀略，無怪乎曹操在逃脫之后，“哭郭嘉之哭，所以愧眾謀臣也” 朱一玄：三國演義資料匯編Z，南開大學(xué)出版社，2003年版，這正是謀臣在曹操赤壁之失中所體現(xiàn)的意義。二、曹魏政權(quán)的謀臣集團(tuán)三國是個(gè)群雄爭斗的大舞臺(tái)，各路諸侯斗力斗智，展開激烈的爭斗，而爭斗的勝負(fù)關(guān)鍵所在就是人的爭奪。在這一過程中，曹操無疑是個(gè)勝利者。在他身邊聚集了三國時(shí)代許多最優(yōu)秀的文武人才，成為他事業(yè)取勝的有力保證，究其主要原因在于他思賢若渴，重才愛才，而且知人善任。孫權(quán)更是對(duì)他的用人之道給予了高度評(píng)價(jià):“至于御將，古之少有，比之于操，萬不及也?！痹诓懿僦\臣集團(tuán)中，大致可以分為政治、軍事、外交三大類型謀臣，下面將對(duì)這三類謀臣中的代表人物進(jìn)行深入剖析。 （一）政治策略的不世之才荀彧荀彧是曹魏集團(tuán)中的政治策略大家，自小就被世人稱作“王佐之才”，他在戰(zhàn)略上為曹操制定并規(guī)劃了統(tǒng)一北方的藍(lán)圖，政治方面為曹操舉薦了荀攸、司馬懿、郭嘉等大量人才。荀彧在建計(jì)，密謀，匡弼，舉人多有建樹，被曹操稱為“吾之子房”。荀彧最突出的特點(diǎn)之一就是深謀遠(yuǎn)慮，每每做大事情必先考慮其后的發(fā)展。早年其投于袁紹門下，因知袁紹終不能成大事遂與其侄荀攸投奔曹操。曹操在政治上、軍事上由一個(gè)一般的割據(jù)武裝成為北方的實(shí)際統(tǒng)治者，確立了最后三足鼎立的歷史格局，可以說多半歸功于荀彧的謀略。最能體現(xiàn)這點(diǎn)的是荀彧為曹操所做的三大決策，即建立穩(wěn)定的根據(jù)地，迎漢獻(xiàn)帝于許都，與袁紹進(jìn)行官渡之戰(zhàn)。曹操在占據(jù)兗州為根據(jù)地之后，為其父死于陶謙部下之手而耿耿于懷，舉大軍攻打徐州。曹操攻打陶謙時(shí)呂布襲取了兗州，荀彧臨危不懼，單身前往說退豫州刺史郭貢的數(shù)萬人馬，并與程昱保住了三座城池，鞏固了曹操的大后方。當(dāng)聽到陶謙病死，劉備做了徐州牧后，曹操又要起兵討伐劉備。在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，荀彧諫曰：“今陶謙雖死，已有劉備守之。徐州之民，既已服備，必助備死戰(zhàn)。明公棄兗州而取徐州，是棄大而就小，去本而求末，以安而易危也?！睆倪@段諫詞中可以看出荀彧目光長遠(yuǎn)，工于謀略。而后荀彧?jiǎng)癫懿儆瓭h獻(xiàn)帝于許都，挾天子以令諸侯，從而致使曹操在之后很長的一段時(shí)間內(nèi)都能以中央的名義進(jìn)行征伐，在政治上掌握了主動(dòng)權(quán)，為其討伐諸侯的勝利奠定了一定的基礎(chǔ)。官渡之戰(zhàn)前，曹操因?yàn)檐娏εc糧草不濟(jì)，萌生退兵避袁紹之鋒銳的想法。正當(dāng)猶豫不決之際，荀彧至?xí)懿偬岢觯骸肮灾寥醍?dāng)至強(qiáng)，若不能制，必為所乘；是天下之大機(jī)也。”“公今劃地而守，扼其喉而使不能進(jìn)，情見勢竭，必將有變。此用奇之時(shí)，斷不可失。”從而徹底穩(wěn)定了曹操的開戰(zhàn)之決心，于是有了官渡之戰(zhàn)的勝利，基本統(tǒng)一北方。小說中荀彧盡管很少跟隨曹操出現(xiàn)在戰(zhàn)爭第一線，卻知運(yùn)籌帷幄而決勝千里之外，不得不讓人欽佩。 （二）用兵若神的軍事奇才司馬懿司馬懿是繼曹操之后，魏國唯一在軍事謀略方面能與諸葛亮抗衡的人，其軍事思想和曹操基本一致，以破蜀為主線，所以曹操臨終前，征召曹洪、陳群、賈詡、司馬懿等同至病榻前，囑以后事。曹操清楚地明白，只有司馬懿能忠實(shí)地貫徹、執(zhí)行和延續(xù)自己的政治、軍事路線，他能夠緊緊抓住魏蜀這對(duì)主要矛盾下功夫，有效地幫助曹氏打拼天下、鞏固政權(quán)。司馬懿具有長遠(yuǎn)的軍事謀略目光，他極會(huì)從作戰(zhàn)實(shí)踐中尋思、總結(jié)敵方的作戰(zhàn)規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)等以知己知彼。如97回曹休被東吳陸遜大破于石亭，氣憂成疾而亡，司馬懿旋即引兵回朝。眾將笑他心懷畏懼，他只好道明實(shí)質(zhì)緣由：“諸葛亮知吾兵敗，必乘虛來取長安?！蹦芸茖W(xué)預(yù)見事物發(fā)展趨勢而做好應(yīng)變工作，有備無患，司馬懿之才果不可小覷。又98回司馬懿推算出蜀兵行糧只有一月，利在急戰(zhàn)，而曹軍只宜久守，所以他請(qǐng)求曹叡降詔，命曹真“堅(jiān)守各路關(guān)隘不要出戰(zhàn)，不須一月，蜀兵自走”，然后再俟時(shí)機(jī)乘虛擊之。行軍作戰(zhàn)拼得不僅僅是精銳的作戰(zhàn)力，還有糧草、車馬等物質(zhì)供給力量，如果不懂得實(shí)力對(duì)比，硬碰硬，那只能造成無謂的犧牲。司馬懿擅于利用各種綜合條件，多方瞄準(zhǔn)敵人的軟肋，使之無暇顧及。后來曹叡問司馬懿既有先見之明，為何不自引一軍而襲之？司馬懿坦然答：“臣非惜身重命，實(shí)欲存下此兵，以防東吳陸遜耳。孫權(quán)不久必將僭號(hào)稱尊，如稱尊號(hào)，恐陛下伐之，定先入寇也，臣故欲以兵待之。”能預(yù)見到事物發(fā)展的一步，是明智；能看到兩步，是聰明；能看到三步甚至更遠(yuǎn)，則是高明。當(dāng)司馬懿閑居宛城時(shí)，魏國在軍事上面臨屢屢失利的困境，曹叡不得不再次起用司馬懿。司馬懿本應(yīng)統(tǒng)領(lǐng)本部軍馬先趕到都城覲見圣上，可在接到孟達(dá)欲反的密報(bào)后，司馬懿大驚，“若旦夕不用吾時(shí)，孟達(dá)一舉，兩京破矣”，遂果斷地先斬后奏，即刻領(lǐng)軍一日行二日之路，一面?zhèn)髁蠲线_(dá)準(zhǔn)備征進(jìn)，使其不疑。待司馬懿星夜兼程趕到新城，出其不意攻其不備，孟達(dá)只得乖乖就擒，魏國危急之勢得以解除。若事前司馬懿循規(guī)蹈矩地依條令先上奏表，等到皇帝批準(zhǔn)后再行動(dòng)，那時(shí)異則勢異，兩京形勢定然告急。正是由于司馬懿的靈活多變，適時(shí)而動(dòng)，才力挽狂瀾，保障了魏國的安全。司馬懿之所以能蟄伏多時(shí)卻出師大捷，就是因?yàn)樗跁r(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗著，在看似偶然性的背后隱含著絕對(duì)的必然性。 （三）機(jī)變?cè)幃惖臋?quán)術(shù)大師賈詡?cè)龂萘x小說中，謀臣逞雄，英才齊出?！拔ㄓ匈Z詡是一個(gè)不可等閑視之德人物，也是這部書里唯一大獲全勝，最終立于不敗之地的大謀臣。諸葛亮，應(yīng)該說是最光輝的典型，但他并不是最成功的。出師未捷身先死，便是最大的遺憾?！?李國文：李國文新評(píng)三國演義，作家出版社，2006年版賈詡其人奇謀百出，三國志說他“算無遺策，經(jīng)達(dá)權(quán)變” 晉陳壽：三國志魏志荀彧攸賈詡傳。賈詡是一個(gè)頭腦清醒，且善于計(jì)謀權(quán)術(shù)明哲保身的謀臣。董卓死后，部將李傕和郭汜率軍逃離，遇見賈詡，賈詡勸其殺奔回京，挾持皇帝。因此有人說三國的戰(zhàn)亂，是由賈詡的一句話惹來的，這固然夸大了他的作用，事態(tài)的發(fā)展是受各方面因此融合發(fā)生的，沒有李傕郭汜，還有另外的軍軍閥犯上作亂也不一定。后來李傕郭汜和曹操對(duì)軍，賈詡勸其降曹，險(xiǎn)些被殺。后輾轉(zhuǎn)成為張繡謀臣，張繡多次用賈詡之計(jì)謀打敗曹操，折其大將典韋和長子曹昂，顯示出了賈詡非凡的大智謀。而他喜愛投靠那些無謀又聽他計(jì)策之輩，也許正因?yàn)槿绱?，他才能充分展示他的個(gè)人才華。賈詡的卓越見識(shí)和深謀遠(yuǎn)見給曹操留下了很深影響。官渡之戰(zhàn)前賈詡投降曹操，被封為都亭侯。賈詡怕曹操妒其才，便很少結(jié)交權(quán)勢，也很少獻(xiàn)策，除非曹操問及。后來賈詡在破潼關(guān)馬超和戰(zhàn)袁紹等戰(zhàn)中屢獻(xiàn)奇策。赤壁之戰(zhàn)時(shí)曾勸曹操切勿南下，曹操不聽，以致赤壁大敗。后來曹操欲立世子，多次問于賈詡，賈詡此時(shí)站在了曹丕這一派，便以袁紹和劉表為例，使曹操下定了立曹丕為世子的決心。曹丕即位后，封賈詡為太尉，位列三公。賈詡的低調(diào)從政，明哲保身，從不攀附權(quán)貴，周澤雄先生他的三國人物評(píng)中稱其為“亂武”。能在漢末亂世中四處奔投卻又壽終正寢的，賈詡是唯一的一位了。 三、曹操與謀臣之間的利益關(guān)系 縱觀人類幾千年的發(fā)展史,無論是古今中外還是本士異域,我們都可以看到這樣一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象,即“人才聚,事業(yè)興,人才散,國家亡”?！暗萌瞬耪叩锰煜?失人才者失天下”,這是不言而喻的歷史規(guī)律。曹操是三國時(shí)期的政治家、軍事家,他在統(tǒng)一北方的過程中體現(xiàn)了作為一個(gè)杰出人物所具備的素質(zhì)。他不僅充分施展他的聰明才智和雄才大略,而且還能充分利用他周圍的賢臣謀臣為他的統(tǒng)一大業(yè)服務(wù)。在各類戲曲作品中，人們常鄙夷曹操為“奸雄”，而在三國演義中，他的謀臣們則更多地佩服他的雄才偉略，承認(rèn)他的權(quán)威王道，更折服他的人格力量：其“奸”的一面令人生畏，其“雄”的一面令人敬仰乃至崇拜 陳繼征：論曹操的“奸”與“雄”，西安交通大學(xué)學(xué)報(bào)，2000年版。謀臣們相信跟隨他能創(chuàng)功立業(yè)，列土封侯，榮華富貴，名垂青史，所以心甘情愿地為他效命。他們分別以共同的目的, 及擇主思想走到一起, 成為推動(dòng)曹魏集團(tuán)前進(jìn)的能量之源。然而，君臣之間的關(guān)系并非毫無縫隙，同樣存在統(tǒng)一對(duì)立的兩面性。統(tǒng)一方面表現(xiàn)在“臣”所遵循的宗法觀念及思想精髓與君權(quán)政治相統(tǒng)一。“臣”的價(jià)值觀必須為君權(quán)王道所認(rèn)可，而君權(quán)政治的權(quán)威性、合法性又必須接受“臣”的仲裁與承認(rèn)。只有兩者的統(tǒng)一，才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展確保社會(huì)安定。對(duì)立方面：謀臣們?cè)谡J(rèn)可君權(quán)的同時(shí)，又想對(duì)君權(quán)進(jìn)行約