學(xué)科教育論文-喚醒學(xué)生的自由意識(shí).docVIP

學(xué)科教育論文-喚醒學(xué)生的自由意識(shí)【摘要】語(yǔ)文教育是人的教育，其絕不僅僅在于培養(yǎng)學(xué)生掌握一種工具或技能，而更應(yīng)重視陶冶學(xué)生的情感和情操，培養(yǎng)學(xué)生的靈性與想象力、創(chuàng)造力，發(fā)展學(xué)生個(gè)體；要讓語(yǔ)文課堂“煥發(fā)出生命的活力”，一定要把學(xué)生還原為“自由生長(zhǎng)的生命”的人，使學(xué)生在“自由自覺(jué)的活動(dòng)”中展示生命的價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】說(shuō)話(huà)權(quán)；選擇權(quán)【Abstract】Languageeducationisapersonofeducation,itinnocaseandonlylieindevelopmentstudenttocontrolakindoftoolortechnicalability,butmoreshouldvalueshapethestudentsemotionandthoughtsandfeelings,developmentthestudentsinnateintelligenceandimaginationdint,creativepower,developmentstudentsindividual；Wanttoletshininglifeofvitalityofthelanguageclassroom,mustmakethestudentmakethestudentarevivificationforthepersonoffreedomgrowthoflifeinfreedomawareofselfofactivitydemonstrationlifeofvalue.【Keywords】Talkpower；Option人是自由的存在，但并非每個(gè)人都能意識(shí)到這一點(diǎn)或努力實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。所以，我們教學(xué)的首要任務(wù)是把學(xué)生的自由意識(shí)喚醒。傳統(tǒng)的課堂，學(xué)生一如既往地圍繞著教師設(shè)計(jì)的教學(xué)方法苦苦求索，埋頭勤作于如海的習(xí)題中，沒(méi)有了自己的生活，喪失了自己的靈氣和自由；迫于升學(xué)的壓力和家長(zhǎng)、教師的威嚴(yán)，敢怒不敢言，深埋在內(nèi)心的狂熱的自由得不到釋放，只能轉(zhuǎn)移到對(duì)語(yǔ)文的厭惡，失去了學(xué)語(yǔ)文的興趣。只有當(dāng)人處于自覺(jué)、自主、自愿的活動(dòng)狀態(tài)時(shí)，真正的自由才能得以實(shí)現(xiàn)，潛在的自由才能成為現(xiàn)實(shí)的自由。因此，在以“人的發(fā)展為中心”為教育主題的時(shí)代里，關(guān)注語(yǔ)文課堂生活，還學(xué)生自由的活動(dòng)的權(quán)力，是語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革的必然要求。1把“說(shuō)話(huà)權(quán)”還給學(xué)生一個(gè)人是否能形成自我，在一定意義上取決于他是否有足夠的機(jī)會(huì)和能力自由地表達(dá)自己的意見(jiàn)。略觀(guān)現(xiàn)實(shí)語(yǔ)文課堂，學(xué)生“說(shuō)話(huà)”主要是為了回答教師提出的一系列零散的問(wèn)題，很少表達(dá)自己的思想。其實(shí)學(xué)生“說(shuō)話(huà)”除了表達(dá)自己的理解和不理解之外，還可以提出自己的滿(mǎn)意不滿(mǎn)意，表達(dá)對(duì)他人的反對(duì)或贊賞，更重要的是展示自己的創(chuàng)造性成果。如我執(zhí)教將相和一文學(xué)到“完璧歸趙”“澠池之會(huì)”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)他們提出的問(wèn)題“藺相如要和秦王拼嗎？”“藺相如要撞墻嗎？”進(jìn)行辯論。在辯論前學(xué)生根據(jù)書(shū)中的內(nèi)容查找到資料。辯論中正反雙方唇槍舌戰(zhàn)，互不相讓。正方說(shuō)：“我認(rèn)為藺相如會(huì)撞璧。因?yàn)榍赝鯖](méi)有誠(chéng)意，完全是騙趙國(guó)的。另外，我仔細(xì)讀了描寫(xiě)藺相如的言語(yǔ)、動(dòng)作的句子，認(rèn)定他一定會(huì)撞?！狈捶秸f(shuō)：“我反對(duì)正方的觀(guān)點(diǎn)。藺相如不會(huì)撞璧的。首先我通過(guò)讀藺相如臨走前和趙王的談話(huà)，看出了他對(duì)趙王的承諾。再次，藺相如是謀臣，斷然不會(huì)如此粗魯?！彼麄兯季S活躍，發(fā)言積極，令人嘆為觀(guān)止。這時(shí)，我的責(zé)任是“傾聽(tīng)”，并引導(dǎo)其進(jìn)行創(chuàng)造性的說(shuō)話(huà)。這樣，“一個(gè)聲音”將成為歷史，取而代之的是“各抒己見(jiàn)”；“標(biāo)準(zhǔn)答案”將失去它的魅力，取而代之的是“多元化的文化和價(jià)值?！?把“選擇權(quán)”還給學(xué)生尊重學(xué)生的選擇權(quán)，是主體自由活動(dòng)的重要性。因?yàn)檫x擇權(quán)是學(xué)生自己作出的，不是被迫的，學(xué)生一旦作出選擇，就意味著對(duì)自己的選擇負(fù)起責(zé)任，此刻學(xué)生將步入自己的獨(dú)有的生活，自己閱讀，自己欣賞，自己感悟，表現(xiàn)出充分的自由。例如我執(zhí)教將相和一課，當(dāng)教到“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)小故事，我把選擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)力交給了學(xué)生。首先我問(wèn)：“同學(xué)們，在這個(gè)小故事中，最讓你感動(dòng)的是什么？為什么？”接著，我又說(shuō)道：“你愿意用什么方法來(lái)學(xué)習(xí)？”學(xué)生們爭(zhēng)先恐后地舉手，紛紛說(shuō)道：“我想用讀議結(jié)合的方法來(lái)學(xué)”、“我想用朗讀來(lái)體會(huì)”、“我想用默讀勾劃的方法來(lái)學(xué)”“我想用小組學(xué)習(xí)的方法來(lái)學(xué)”一時(shí)間，百花齊放，學(xué)生各自選擇了自己最喜歡的學(xué)習(xí)方式，或全神貫注或議論紛紛地有滋有味地學(xué)習(xí)了起來(lái)。最妙的是全班交流時(shí)，他們的發(fā)言真可謂是“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”。有人說(shuō)：“廉頗最讓我感動(dòng)。因?yàn)樗幻锰么髮④?，可以不顧自己的形象、地位，背著荊條向藺相如請(qǐng)罪，以國(guó)家利益為重。我認(rèn)為他是真正的好男兒?！庇腥苏f(shuō)：“我通過(guò)讀藺相如說(shuō)的話(huà)，認(rèn)識(shí)到藺相如一心為著國(guó)家，不顧個(gè)人私怨、心胸開(kāi)闊的好品質(zhì)?！边€有人說(shuō)：“當(dāng)我讀到藺相如見(jiàn)了廉頗，像老鼠見(jiàn)了貓一樣，被藺相如的忍辱負(fù)重精神感動(dòng)了。古語(yǔ)說(shuō)：士可殺，不可辱。藺相如為了國(guó)家利益，甘受侮辱真令人敬佩?！边€有的同學(xué)則是通過(guò)感情朗讀的方法來(lái)表達(dá)他對(duì)人物的理解。正是因?yàn)槲野堰x擇學(xué)習(xí)方式的權(quán)利交給了他們，在這節(jié)語(yǔ)文課堂生活中，學(xué)生始終處于一種和諧、愉悅的狀態(tài)之中，心曠神怡，興趣盎然。語(yǔ)文教育是人的教育，其絕不僅僅在于培