貴州省高一上學(xué)期語文第一次月考試卷B卷（考試）

1、貴州省高一上學(xué)期語文第一次月考試卷B卷姓名:_ 班級:_ 成績:_一、 選擇題 (共5題；共10分)1. （2分） 下列文學(xué)常識說法錯誤的一項是（ ）A . 詞，又稱曲子詞、長短句、詩余等，產(chǎn)生于唐代，盛行于宋代。詞有多種詞牌，詞牌規(guī)定了各種詞的文字聲韻的固定格式，包括字句多少、平仄、押韻等。詞按字?jǐn)?shù)多少可分為小令（58字內(nèi)）、中調(diào)（59-90字）、長調(diào)（90字以上），按作家的流派風(fēng)格可分為豪放派、婉約派。B . 柳永，原名三變，后改名永，字耆卿，排行第七，人稱“柳七”，曾任屯田員外郎，故世稱“柳屯田”。柳永是北宋第一位專力寫詞的作家，是長調(diào)的倡導(dǎo)者。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于寫羈旅

2、行役之情。是婉約派的代表人物之一。代表作有雨霖鈴八聲甘州等。C . 蘇軾，北宋文學(xué)家、書畫家。唐宋八大家之一。字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。他開創(chuàng)了豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限。南宋辛棄疾、李清照、陸游，清代納蘭性德，都是明顯受他影響的作家。D . 辛棄疾，南宋詞人。字幼安，號稼軒。歷城（今山東濟(jì)南）人。其詞多數(shù)抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾同為豪放派的代表，合稱“蘇辛”。著有稼軒長短句。2. （2分） 下列各句的句式，與其他三句不同的一句是（ ）A . 安能以身之察察，受物之汶汶者乎B . 句讀之

3、不知，惑之不解，或師焉，或不焉C . 以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也D . 求人可使報秦者，未得3. （2分） (2018安陽模擬) 下列各句中劃線成語的使用，全都不正確的一項是（ ）有媒體稱ofo小黃車已拖欠25億款項，如果ofo不及時調(diào)整策略，提高自身服務(wù)質(zhì)量，再多的融資恐怕也只能是杯水車薪。此次大賽的一個重要特點是，所陳列的產(chǎn)品都和普通人的生活、產(chǎn)業(yè)休戚相關(guān) ， 很多都可以直接量產(chǎn)，這是令人欣喜的現(xiàn)象。某大學(xué)文學(xué)院教授在文藝工作者講壇上發(fā)表的主題演講，為聽眾描繪了文藝舞臺上呈現(xiàn)出的百花齊放、陳陳相因的景象。相傳禰衡被劉表流放到黃祖那兒當(dāng)書記官，有一回黃祖長子黃射大宴賓客，指著一只鸚鵡

4、請禰衡就地作文，禰衡文不加點 ， 寫就了史上有名的鸚鵡賦。8月24日，“餓了么”正式宣布合并“百度外賣”，這宗備受全民矚目的并購案不僅意味著外賣O2O行業(yè)發(fā)生的劇變，更彰顯了“餓了么”不容置疑的強(qiáng)大實力。張老師雖然已經(jīng)退休一年多了，但是還一直關(guān)注著學(xué)校的發(fā)展，經(jīng)常回到學(xué)校給學(xué)生作報告，顯示出他仍然年富力強(qiáng)。A . B . C . D . 4. （2分） 下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A . 雖然卸任多年，但李肇星依然不改擔(dān)任外交部長時幽默而犀利的風(fēng)格深受同學(xué)們的喜愛，他深情地跟學(xué)生們分享了他多年外交工作的精彩經(jīng)歷。B . 規(guī)范動畫片在語言、情節(jié)、動作上的標(biāo)準(zhǔn)很有必要，既要達(dá)到繼續(xù)保證國產(chǎn)動

5、畫片的繁榮發(fā)展的勢頭，也要將對孩子的不利影響壓縮至最低限度。C . 腐敗的毒瘤，正侵蝕著我們社會的機(jī)體。能否徹底清除腐敗毒瘤，關(guān)系著黨和國家的前途與命運(yùn)。D . 美國特殊情報搜集部擁有自己單獨的復(fù)雜監(jiān)聽裝置，幾乎可以監(jiān)聽所有時下常用的通訊工具：手機(jī)信號、無線網(wǎng)絡(luò)以及衛(wèi)星通訊。5. （2分） (2017高二上無錫期中) 依次填入下面一段文字橫線處的五個句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）近年來，養(yǎng)老金問題已成為舉國關(guān)注的話題。人們希望進(jìn)入老年后，不能自己解決生活問題的情況下，能夠得到家庭、社會的贍養(yǎng)。老有所養(yǎng)，快樂養(yǎng)老，平等養(yǎng)老，可見養(yǎng)老并軌彰顯的是改革決心。人到了老年以后，自身沒有生產(chǎn)能力，只有消費(fèi)

6、了。每個人都有年老的這個階段，這是自然規(guī)律，不可回避。但我國長期以來采用養(yǎng)老雙軌制，這是計劃經(jīng)濟(jì)遺留下來的為數(shù)不多的產(chǎn)物之一，失去公平、公正的基礎(chǔ)，也不符合讓改革成果惠及大眾的愿景。如何讓老有善終、老有所養(yǎng)，這是每個人很都關(guān)注的民生問題。A . B . C . D . 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共2題；共18分)6. （6分） (2019高一上惠州期末) 閱讀下面的文字，完成下列小題。 含蓄即含而不露、隱晦曲折，它是中國古典詩詞追求的一種美學(xué)境界。詩詞的含蓄包括兩層內(nèi)涵：一是題旨即內(nèi)容上的含蓄，一些題旨，詩人不愿明言、不能明言或不敢明言；另一種是手法上的含蓄，詩人采用借代、暗示或象征等手法，造成言外

7、之意、弦外之音，使讀者從中獲得無窮之意蘊(yùn)。含蓄的手法，早在先秦詩歌中就有運(yùn)用，如詩經(jīng)蒹葭，那種“宛在水中央”的朦朧，“所謂伊人”的隱約，都帶有相當(dāng)?shù)牟淮_定性。在先秦至六朝的典籍中，雖未具體提及“含蓄”一詞，但已推許類似的手法，文心雕龍有隱秀篇，認(rèn)為“情在詞外曰隱”，“隱也者，文外之重旨”，這為含蓄理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。“含蓄”成為一種美學(xué)形態(tài)和詩學(xué)概念，大致起于中唐皎然的詩式，他在解釋“辨體有一十九字”時，在詩學(xué)領(lǐng)域第一次提到“含蓄”。晚唐的王睿將含蓄正式尊為一種詩歌體式。含蓄風(fēng)格也成為唐代詩人的一種創(chuàng)作追求，劉禹錫就深為“言不盡意”而苦惱。他說：“常恨語言淺，不如人意深?！闭J(rèn)為詩人應(yīng)該在

8、詩歌中營造“象外之象”，這樣才會“言有盡而意無窮”。晚唐司空圖的含蓄理論可以說是“言外之意”說的集大成者。他認(rèn)為具體的“象”“景”“味”“韻”是有限的，要獲得無限的意蘊(yùn)，就要從中超脫出去，在“象外”“景外”“味外”“韻外”的更大的空間作無待的逍遙之游，以有“不盡之意見于言外”。到了兩宋，含蓄作為一個主要的批評標(biāo)準(zhǔn)被廣泛運(yùn)用。梅堯臣說：“狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，現(xiàn)于言外，若溫庭筠雞聲茅店月，人跡板橋霜，賈島怪禽啼曠野，落日恐行人，則道路辛苦，羈旅愁思，豈不現(xiàn)于言外乎？”梅堯臣的話可說是對司空圖的一種補(bǔ)充。之后，含蓄美已成為詩、文、繪畫創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則，并推至藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一。至

9、南宋的嚴(yán)羽，他在滄浪詩話中把“言有盡而意無窮”這種含蓄之美推至極致，還提出了“得魚而忘筌”“得意而忘言”“羚羊掛角，無跡可求”等說法。降及明清，以含蓄評詩文更成為慣則。清代“神韻”領(lǐng)袖人物王士禎直承了司空圖的含蓄說。他盛贊盛唐詩“蘊(yùn)藉含蓄，意在言外”，認(rèn)為“唐人五言絕句，往往入禪，有得意忘言之妙”。王夫之在姜齋詩話中認(rèn)為詩要“神寄影中”，所以須“脫形寫影”，認(rèn)為謝靈運(yùn)詩就是“多取象外，不失環(huán)中”。明人胡翰認(rèn)為詩歌創(chuàng)作的最高境界就是以有限的語言表達(dá)無限的“言外之意”，惟有“象外”“言外”才會“四表無窮”。以上論述，說明不同的時代都在強(qiáng)調(diào)含蓄所具有的筆墨寥寥、意溢千里的美學(xué)價值。崇尚深情綿邈、含蓄

10、蘊(yùn)藉，富有言外之意、弦外之音的神韻天然之佳作，便形成了一股文學(xué)潮流，至今不衰。（摘編自陳友冰中國古典詩詞的顯隱）（1） 請指出下列詩句含蓄類型不同的一項（ ） A . 閣中帝子今何在？檻外長江空自流。（王勃滕王閣詩）B . 滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。（李商隱錦瑟）C . 雞聲茅店月，人跡板橋霜。（溫庭筠商山早行）D . 怪禽啼曠野，落日恐行人。（賈島暮過山村）（2） 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（ ） A . 手法上的含蓄，是指詩人采用借代、暗示、隱喻、象征等手法，造成弦外之音，使讀者從有限的描述中獲得無窮的意蘊(yùn)。B . 先秦六朝典籍中，雖沒有提及“含蓄”一詞，但朦朧隱約手法的

11、運(yùn)用卻受到推崇贊許，文心雕龍有隱秀篇為含蓄理論的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ)。C . 到了兩宋，含蓄美已成為詩、文、繪畫創(chuàng)作的一條基本準(zhǔn)則，而嚴(yán)羽的滄浪詩話將其推至藝術(shù)創(chuàng)作的最高追求之一。D . 明清時期，以含蓄評論詩文成為習(xí)慣準(zhǔn)則。王士禎盛贊盛唐詩“蘊(yùn)藉含蓄，意在言外”，唐人五言絕句“有得意忘言之妙”。（3） 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ） A . 先秦詩歌中就有含蓄手法的運(yùn)用，例如詩經(jīng)蒹葭中就有“所謂伊人”“宛在水中央”的朦朧之美，可知含蓄手法當(dāng)時已得到人們的推重。B . 作者引劉禹錫的“常恨語言淺，不如人意深”證明了在唐代營造含蓄風(fēng)格已成為詩人的一種創(chuàng)作追求。C . 梅堯臣的“含不盡

12、之意，現(xiàn)于言外”的主張是對司空圖倡導(dǎo)在有限的“象”“景”之外營造更大的空間，來傳達(dá)“不盡之意”等的補(bǔ)充。D . 文章采用總分總的論證思路，以時間為序，具體論述了“含蓄”作為一種美學(xué)追求在不同時代的發(fā)展，以及為后人的創(chuàng)作提供了借鑒。7. （12分） (2019高三上遂寧開學(xué)考) 閱讀下面的文字完成下面小題。 四世同堂（節(jié)選）老舍天很熱，而全國的人心都涼了，北平陷落！李四爺立在槐蔭下，聲音凄慘的對大家說：”預(yù)備下一塊白布吧！萬一非掛旗不可，到時候用胭脂涂個紅球就行！庚子年，我們可是掛過！”拉車的小崔，赤著背出來進(jìn)去的亂晃。今天沒法出車，而家里沒有一粒米?；瘟藥状危麥惖嚼罾戏驄D的跟前：“四奶奶！您

13、還得行行好哇！”李四爺沒有抬頭，還看著地上的綠蟲兒。李四媽，不像平日那么哇啦哇啦的，用低微的聲音回答：“待一會兒，我給你送二斤雜合面兒去！”“那敢情好！我這兒謝謝四奶奶啦！”小崔的聲音也不很高。頭上已沒有了飛機(jī)，城外已沒有了炮聲。一切靜寂。只有響晴的天上似乎有一點什么波動，隨人的脈搏輕跳，跳出一些金的星，白的光。瑞宣，胖胖的，長得很像父親。不論他穿著什么衣服，他的樣子老是那么自然，大雅。這個文文雅雅的態(tài)度。在祁家是獨一份兒。祁老太爺和天佑是安分守己的買賣人，他們的舉止言談都毫無掩飾的露出他們的本色。瑞豐受過教育，而且有點不大看得起祖父與父親，所以他拼命往文雅，時髦里學(xué)。可是，因為學(xué)的過火，他老

14、顯出點買辦氣或市儈氣；沒得到文雅，反失去家傳的純樸。老三瑞全是個愣小子，毫不關(guān)心哪是文雅，哪是粗野。在思想上，他與老三很接近，而且或者比老三更深刻一點。所以，在全家中，他只與老三說得來。可是，與老三不同。他不愿時常發(fā)表他的意見。這并不是因為他驕傲，不屑于對牛彈琴，而是他心中老有點自愧他知道的是甲，而只能作到乙。或者甚至于只到丙或丁。舉個例說：在他到了該結(jié)婚的年紀(jì)，他早已知道什么戀愛神圣，結(jié)婚自由那一套?？墒撬⒘烁赣H給他定下的“韻梅”。他知道不該把一輩子拴在個他所不愛的女人身上，但是他又不忍看祖父，父母的淚眼與愁容。他替他們想，也替他的未婚妻想。想過以后，他明白了大家的難處，而想得到全盤的體諒

15、。他只好娶了她。他笑自己這樣的軟弱。同時，趕到他一看祖父與父母的臉上由優(yōu)愁改為快活，他又感到一點驕傲自我犧牲的驕傲。他幾乎沒有任何嗜好。黃酒，他能喝一斤。可是非到過年過節(jié)的時候，決不動酒。他不吸煙。茶和水并沒有什么分別。他的娛樂只有幫著祖父種種花，和每星期到“平安”去看一次或兩次電影。北平陷落了，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進(jìn)去，不知道要作什么好。他失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。在一方面，他是個公民，而且是個有些知識與能力的公民，理當(dāng)去給國家作點什么，在這國家有了極大危難的時候。在另一方面。一家老的老，小的小平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他。他能甩手一走嗎？不能！不能！可是，不走便須在敵人腳底下

16、作亡國奴。他不能受！不能受！出來進(jìn)去，出來進(jìn)去，他想不出好主意。他的知識告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天樣，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。老二還在屋中收聽廣播日本人的廣播。老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它！”忽然的，遠(yuǎn)處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭?！袄先?！”瑞宣以為是重轟炸機(jī)的聲音?！皵橙说奶箍塑嚒Ｔ诮稚鲜就?！”老三的嘴角上有點為阻攔嘴唇顫動的慘笑。街上的坦克。像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著，瑞宣的耳與心仿佛全聾了。“大哥！”“啊？”瑞宣的頭偏起一些。用耳朵來找老三的聲音?！皣I！說吧！”

17、“我得走！大哥！不能在這里作亡國奴！”瑞宣愣了一會兒，才說：“我不攔你走，只是請你再稍等一等！”“要等到走不了的時候。可怎么辦？”瑞宣嘆了口氣?！昂撸∧阄矣肋h(yuǎn)走不了！”“大哥，咱們一同走！”瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道叫這一家老小”“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內(nèi)像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少？”“我沒辦法！”老大又嘆了口氣”，“只好你去盡忠。我來盡孝了！”（選自老舍四世同堂，有刪改）【注釋】“平安”，指當(dāng)時北平城內(nèi)著名的平安影院。（1） 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ） A . 小說開頭的“庚子年”掛旗事件指的是八國

18、聯(lián)軍侵華，此處輕輕一筆，點出了小說以中國近現(xiàn)代的百年屈辱為歷史大背景。B . 小說展現(xiàn)了北平陷落后各色人物的不同反應(yīng)，有的惶惑不安，有的痛苦無奈，而有的不甘心做亡國奴，決定反抗。C . 作者善用細(xì)節(jié)描寫來刻畫人物，如李四爺“看著地上的綠蟲兒”，瑞全“為阻攔嘴唇顫動的慘笑”，都細(xì)膩動人。D . 祁家三兄弟性格迥異，在國難面前的表現(xiàn)也各不相同，小說以小見大，深刻地揭示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代意識的矛盾。（2） 文中的瑞宣有怎樣的形象特點？請簡要分析。 （3） 小說中有多處環(huán)境描寫，請分析其作用。 三、 文言文閱讀 (共1題；共11分)8. （11分） (2017高二下黑龍江期中) 閱讀下面的文言文，完成下

19、面小題。段思恭，澤州晉城人。以門蔭奏署鎮(zhèn)國軍節(jié)度使官。天福中，父希堯任棣州刺史，思恭解官侍養(yǎng)，奉章入貢，改國子四門博士，賜緋。劉繼勛節(jié)制同州，辟為掌書記。繼勛入朝，會契丹入汴，軍士喧噪，請立思恭為州帥，思恭諭以禍福，拒而弗從，乃止。隱帝時，蝗，詔遍祈山川。思恭上言：“赦過宥罪，議獄緩刑，茍獄訟平允，則災(zāi)害不生。望令諸州速決重刑，無致淹濫，必召和氣。”從之。周顯德中，定濱州田賦，世宗嘉之，賜金紫。丁外艱 ， 服闋，拜左司員外郎。乾德初，平蜀，通判眉州。時亡命集眾，攻逼州城，刺史趙廷進(jìn)懼不能敵，將奔嘉州，思恭止之，因率屯兵與賊戰(zhàn)彭山。軍人皆觀望無斗志，思恭募軍士先登者厚賞，于是諸軍賈勇，大敗賊，思

20、恭矯詔以上供錢帛給之。后度支請按其罪，太祖憐其果干不許令知州事會馮繼業(yè)自靈州舉宗來朝帝以思恭代知州事仍語之曰馮繼業(yè)言靈州非衛(wèi)霍名將鎮(zhèn)撫之不可汝其往哉思恭曰：“臣奉詔而往，必能治之?！钡蹓阎Ｋ脊萝?，矯繼業(yè)之失，綏撫夷落，訪求民病，悉條奏免之。俄而回鶻入貢，路出靈州，交易于市，思恭遣吏市硇砂，吏爭直，與之競。思恭釋吏，械其使，數(shù)日貰之。使還訴其主，復(fù)遣使赍牒詣靈州問故，思恭理屈不報。自是數(shù)年，回鶻不復(fù)朝貢。久之，遷右諫議大夫、知揚(yáng)州。朝廷方經(jīng)略江表，命思恭兼沿江巡檢。每出巡，委州事于通判，以牌印、鼓角、金鉦自隨。驛書自京師來者，令赍至其所，事多稽滯。雍熙元年，南郊畢，再為右諫議大夫。淳化三年，

21、卒，年七十三。（節(jié)選自宋史段思恭傳，有刪改）（1） 下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ） A . 太祖憐其果干/不許令知州事/會馮繼業(yè)自靈州舉宗來朝/帝以思恭代知州事/仍語之曰/馮繼業(yè)言靈州非衛(wèi)/霍名將鎮(zhèn)撫之不可/汝其往哉/B . 太祖憐其果干/不許/令知州事/會馮繼業(yè)自靈州舉宗來朝/帝以思恭代知州事/仍語之曰/馮繼業(yè)言靈州非衛(wèi)/霍名將鎮(zhèn)撫之不可/汝其往哉/C . 太祖憐其果干/不許令知州事/會馮繼業(yè)自靈州舉宗來朝帝/以思恭代知州事/仍語之曰/馮繼業(yè)言靈州非衛(wèi)/霍名將鎮(zhèn)撫之不可/汝其往哉/D . 太祖憐其果干/不許/令知州事/會馮繼業(yè)自靈州舉宗來朝帝/以思恭代知州事/仍語之曰/馮繼業(yè)言

22、靈州非衛(wèi)/霍名將鎮(zhèn)撫之不可/汝其往哉/（2） 下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ） A . 門蔭又稱恩蔭、蔭補(bǔ)，是指因上輩有功而給予下輩入學(xué)、任官待遇的一種選官制度。B . 州，地方行政區(qū)劃名，所轄地區(qū)大小歷代不同。宋代諸州直轄于中央，長官為知州。C . 丁艱即遭逢父母喪事。外艱指父喪或長房長孫守祖父之喪，而內(nèi)艱指的是遭妻喪。D . 南郊多指天子在京都南面的郊外筑有圓丘來祭天的地方，也可指帝王祭天的大禮。（3） 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ） A . 段思恭孝順明理。為了能夠奉養(yǎng)親人，他曾辭去鎮(zhèn)國軍節(jié)度使官一職；當(dāng)軍士們喧噪著想讓他擔(dān)任州帥時，他能夠講

23、明禍福，并予以拒絕。B . 段思恭長于政事。他巧妙地將蝗災(zāi)與刑罰聯(lián)系起來，提出了化解災(zāi)害的建議；他對濱州田賦的有關(guān)量定獲得了周世宗的認(rèn)可，并得到了相應(yīng)獎賞。C . 段思恭果敢多智。他臨危不亂，阻止了欲臨陣脫逃的刺史；彭山一役，當(dāng)軍士觀望時，他假托詔令，用上供錢帛厚賞軍士，激發(fā)斗志，大敗賊軍。D . 段思恭妄為專權(quán)。他隨意地扣押回鶻使臣，影響了宋與回鶻的正常交往；兼任沿江巡檢出巡時，他將州事交給通判，自己卻把牌印鼓角等隨身帶走。（4） 把文中畫橫線的句子，翻譯成現(xiàn)代漢語。思恭下車，矯繼業(yè)之失，綏撫夷落，訪求民病，悉條奏免之。驛書自京師來者，令赍至其所，事多稽滯。四、 翻譯 (共1題；共15分)9

24、. （15分） (2018高一上遼源月考) 翻譯下面的句子（1） 夫晉，何厭之有？若不闕秦，將焉取之？（燭之武退秦師） （2） 士皆嗔目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去，終已不顧。（荊軻刺秦王） （3） 如今人方為刀俎，我方為魚肉，何辭為？（鴻門宴） 五、 詩歌鑒賞 (共1題；共8分)10. （8分） (2017高一下雞西期中) 閱讀下面的詩，完成下列小題。塘棲道中王稚登水闊雨冥冥，帆飛去不停。人聲兩漄斷，魚市一江腥。云已辭吳白，山初到越青。侯芭數(shù)行淚，千里吊玄經(jīng)。【注】詩人從江蘇到浙江憑吊師友，途徑塘棲（今杭州市北），寫下此詩。侯芭，漢代人，曾和揚(yáng)雄學(xué)習(xí)太玄。（1） 下面對本詩的賞析，不正確

25、的兩項是（ ）A . 首聯(lián)描寫中夾有說明，詞語平淡無奇，順筆拈來，但落筆點很好，為下面的描寫張目。B . 第三句寫由天氣驟變，兩岸集市上嘈雜的叫賣聲頓然消失，本句的“人聲斷”和第二句的“去不?！毙纬煞匆r。C . 頸聯(lián)“辭”字和“到”字，寫出不是船在動，而是青山白云在動，語句新穎奇巧，詩意別出。D . 本詩有時空的轉(zhuǎn)換，天氣的陰晴，色彩的變化，以及詩人情緒的起伏，讀來異象紛呈，目不暇接。E . 本詩手法比較單一，但取景角度流轉(zhuǎn)靈活，或狀其貌，或傳其聲味，或繪其色，移步換形，形各傳神（2） “侯芭數(shù)行淚，千里吊玄經(jīng)”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。六、 情景默寫 (共1題；共12分)11.

26、（12分） (2018高一上蘭州期末) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 （1） 氓中與“青梅竹馬”意境相仿的句子是“_，_。” （2） 許多名家的名字取自古代經(jīng)典文學(xué)作品，像京劇藝術(shù)大師周信芳之名出自離騷“_”一句。 （3） 屈原在離騷中用“_，_”兩句，表明了自己對投機(jī)取巧、茍合取悅的世俗和沒有規(guī)則、不守法度的社會現(xiàn)實決不妥協(xié)的態(tài)度。 （4） 面對生命的短促和個體的渺小蘇軾在赤壁賦中發(fā)出了“_，_”的感慨。 （5） 陶淵明在歸園田居中用比喻的修辭手法，寫出官場對作者的束縛，表達(dá)出渴望自由自在生活的強(qiáng)烈愿望的詩句是“_，_?！?（6） 針對魏晉名士崇尚虛無的思想傾向，王羲之在蘭亭集序中用了一句來批評“_，_?！?（7） 游褒禪山記中作者從石碑文字漫滅引出后人的胡亂猜測發(fā)出自己的感慨：“余于仆碑，又以悲夫古書之不存，_，何可勝道也哉！” 七、 語言表達(dá) (共2題；共15分)12. （10分） (2016天津) 下面是今人根據(jù)李商隱夜雨寄北譯寫