2016新編馬原課后練習(xí)題及答案

《馬原》課后練習(xí)題及其答案—《第二章》[2010-5-1923:18:00|By:鄧永芳]

6推薦1、螞蟻能看見我們看不見的光線，但我們能證明螞蟻看見而我們看不見的東西，且這種證明只能以人眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ)，這說明人眼的特殊構(gòu)造不是人的認(rèn)識的絕對界限。據(jù)此說明實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用。答:任何動物只能依靠本能去接觸外部世界，而人類卻可以通過實(shí)踐了解并根據(jù)自身的需要去能動地改造世界。從人類的本能來看，眼睛所能看到的東西雖然有限，甚至連螞蟻也不如；但人類可以在改造世界的科學(xué)活動中，創(chuàng)造出世界上本來并不存在的太空探測儀、高能加速器、顯微鏡等科學(xué)儀器，大大地拓展人類的視野，看到人的視力所看不到的極遠(yuǎn)或極其微小的東西。恩格斯從這件事中，闡述了兩個問題：第一，螞蟻的眼睛確實(shí)與人的眼睛構(gòu)造不同，它或許能夠看見化學(xué)光線，這是螞蟻所具有的本能。在這一點(diǎn)上，人的眼睛確實(shí)不如螞蟻。第二，恩格斯強(qiáng)調(diào)說，這并不是人進(jìn)行認(rèn)識的絕對界限。人能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西，而且這種證明只是以我們的眼睛所造成的知覺為基礎(chǔ)。這是因?yàn)?，人不僅有感性認(rèn)識能力，而且有理性認(rèn)識能力。人能夠在獲得感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步通過理性思維對所獲得的感性材料進(jìn)行去粗取精、去偽存真、由此及比、由表及里的加工制作，也就是說，人具有辨證思維的能力，通過辨證思維，人不僅能夠認(rèn)識事物的表象而且能夠?qū)κ挛锏谋举|(zhì)進(jìn)行認(rèn)識。這種自覺的能動性是人所特有的。而動物的活動只是一種本能的活動。所以，恩格斯說，我們應(yīng)當(dāng)致力于對人的思維形式、思維規(guī)定的研究，應(yīng)當(dāng)從我們的思維究竟能探索到什么東西，以及每天還在探索的東西中，來認(rèn)識我們的思維究竟能探索到什么東西，而不要把注意力集中到一些難以證明的所謂動物的認(rèn)識能力上去?？傊ㄟ^這個事例，恩格斯闡明了辯證唯物主義認(rèn)識論的基本觀點(diǎn)，即感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系問題，告訴我們應(yīng)當(dāng)科學(xué)地看待人的認(rèn)識能力。證明了人眼的特殊構(gòu)造不是人的認(rèn)識的絕對界限，人類對客觀物質(zhì)世界的認(rèn)識，其主要來源不是人類的自然本能，而是人類的實(shí)踐。2、互聯(lián)網(wǎng)既可用來傳播先進(jìn)文化與觀念，也可用來散布文化垃圾。運(yùn)用實(shí)踐和認(rèn)識相互關(guān)系的原理，分析互聯(lián)網(wǎng)對人們思想觀念發(fā)生了哪些影響？當(dāng)代大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展應(yīng)樹立怎樣的價值觀？答：（1）實(shí)踐在人的認(rèn)識的形成中具有決定作用。實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要，為認(rèn)識提供了可能，使認(rèn)識得以產(chǎn)生和發(fā)展。（2）互聯(lián)網(wǎng)作為一種現(xiàn)代化的傳播工具，打破了地域、民族、國別等界限，大大縮短了人們之間相互交往聯(lián)系的距離。它的出現(xiàn)，對大學(xué)生產(chǎn)生了極大的吸引力，也為大學(xué)生通過上網(wǎng)實(shí)踐、發(fā)展自己的思想認(rèn)識提供了可能。（3）互聯(lián)網(wǎng)作為一項(xiàng)現(xiàn)實(shí)的新的科學(xué)技術(shù)成果，既可用來傳播先進(jìn)的文化與觀念，也可用來散布文化垃圾。依據(jù)認(rèn)識源于實(shí)踐的原理，當(dāng)代大學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)常接觸互聯(lián)網(wǎng)中先進(jìn)的文化與觀念，能激發(fā)自己積極向上的精神，汲取有用的科學(xué)文化知識，培養(yǎng)科學(xué)人文精神；如果經(jīng)常性接觸其中的文化垃圾，則會對自己的思想上的健康成長帶來若干不良影響。（4）因此，當(dāng)代大學(xué)生對待互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，不能僅憑個人興趣，受互聯(lián)網(wǎng)中負(fù)面因素的影響，而應(yīng)該把個人的價值追求同汲取科學(xué)知識、積極精神和藝術(shù)熏陶等先進(jìn)的文化與觀念結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)個人價值以堅(jiān)持真理標(biāo)準(zhǔn)為前提，堅(jiān)持真理與價值的辯證統(tǒng)一觀，充分利用互聯(lián)網(wǎng)的積極作用而避開其負(fù)面影響，通過互聯(lián)網(wǎng)，進(jìn)一步提高自身的科學(xué)人文素質(zhì)。3、每一種事物好像都包含有自己的反面。一切發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步，似乎結(jié)果是使物質(zhì)力量成為有智慧的生命，而人的生命則化為愚鈍的物質(zhì)力量。結(jié)合馬克思的論述，談?wù)勅绾卫斫庹軐W(xué)上的價值和價值評價的含義？或如何理解真理和價值、科學(xué)精神和人文精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系？答：（1）依據(jù)馬克思主義基本原理，價值的實(shí)現(xiàn)有賴于人類對真理的把握和真理的發(fā)展水平。人類所發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來的每一種新事物，都具有合于人類需要的某種價值。但價值具有主體性，對不同的主體具有不同的意義。（2）人類的一切新發(fā)現(xiàn)或新創(chuàng)造，都標(biāo)志著人類認(rèn)識與改造世界的能力擴(kuò)大，從這些發(fā)現(xiàn)和進(jìn)步可資人類利用的價值來看，就成了人類智慧的化身；當(dāng)這些新事物因其利用價值脫離了真理的制約，成為人類不同個體或社會集團(tuán)之間爭奪的對象或進(jìn)行各種斗爭的武器時，就會加劇人類社會的諸多矛盾與沖突，對整個人類造成傷害，又似乎使人類變得更加愚蠢起來。（3）歷史與現(xiàn)實(shí)告訴我們，成功的實(shí)踐以真理和價值的辯證統(tǒng)一為前提。當(dāng)人所追求的價值與真理標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一時，由此產(chǎn)生的新發(fā)現(xiàn)或新事物就會成為人類社會進(jìn)步“智慧生命”的力量；當(dāng)人所追求的價值與真理標(biāo)準(zhǔn)相違背時，人的生命就會成為阻礙社會歷史前進(jìn)的“愚鈍的物質(zhì)力量”。因此，大學(xué)生必須樹立正確的價值觀，對新事物價值的追求與評價，以堅(jiān)持真理標(biāo)準(zhǔn)為前提，在實(shí)現(xiàn)真理價值的前提下實(shí)現(xiàn)人生的價值。4、為什么說認(rèn)識是對客觀世界的能動反映？答:辯證唯物主義之所以認(rèn)為認(rèn)識是對客觀世界的能動反映是因?yàn)椋旱谝唬q證唯物主義堅(jiān)持從物到感覺和思想的唯物主義路線，區(qū)別于堅(jiān)持從思想和感覺到物的唯心主義路線，堅(jiān)持唯我主義反映論的原則，認(rèn)為認(rèn)識是對客觀世界的反映。第二，辯證唯物主義克服了舊唯物主義的認(rèn)識論即形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論，把人的認(rèn)識看成是直觀、消極被動地反映和接受外界對象，類似于照鏡子那樣的活動，離開實(shí)踐考察認(rèn)識問題，不了解實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用，把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入了認(rèn)識論，科學(xué)地規(guī)定了認(rèn)識的主體和客體是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體與客體的關(guān)系首先是一種改造與被改造的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了它們之間的反映與被反映的關(guān)系。認(rèn)識是一個在實(shí)踐基礎(chǔ)上客體主體化和主體客體化的雙向互動過程，是一個認(rèn)識主體能動地創(chuàng)造的過程。第三，辯證唯物主義克服了舊唯物主義的認(rèn)識論即形而上學(xué)唯物主義認(rèn)識論，把人的認(rèn)識看成是直觀、消極被動地反映和接受外界對象，類似于照鏡子那樣的活動，不了解認(rèn)識的辯證本性，離開辯證法來考察認(rèn)識問題，不把認(rèn)識看作是一個不斷發(fā)展的過程，而認(rèn)為認(rèn)識是一次性完成的。辯證唯物主義把辯證法應(yīng)用于反映論，應(yīng)用于考察認(rèn)識的發(fā)展過程，科學(xué)地揭示了認(rèn)識過程中的多方面的辯證關(guān)系，例如主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐、感性和理性、相對真理和絕對真理等多方面的辯證關(guān)系，因而，它全面地揭示了認(rèn)識過程的辯證性質(zhì)，把認(rèn)識看成一個由不知到知、由淺入深的充滿矛盾的能動的認(rèn)識過程。第四，辯證唯物主義以實(shí)踐觀點(diǎn)和辯證觀點(diǎn)為特征的反映論，不僅駁倒了唯心主義先驗(yàn)論和不可知主義懷疑論，而且克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷，創(chuàng)立了以科學(xué)實(shí)踐觀為基礎(chǔ)的能動的革命的反映論，實(shí)現(xiàn)了人類認(rèn)識史上的變革。第五，辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識是主體對客體的能動反映。這種能動的反映具有兩個方面的特點(diǎn)：一方面，反映具有摹寫性，即人的認(rèn)識作為對客觀事物的反映，必然要以客觀事物為原型，它總是力圖在思維中再現(xiàn)客觀事物的狀態(tài)、屬性、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。反映的摹寫性決定了反映的客觀性。另一方面，反映具有創(chuàng)造性。反映的摹寫性決不是對對象的直觀描摹或照鏡子式的原物映現(xiàn)。如果把人對于對象的反映過程看作是一種信息活動過程，那么，在這個過程中，不僅有對于認(rèn)識對象信息的接受，而且還有對于認(rèn)識對象信息的分析、選擇、運(yùn)用、重組、整合、建構(gòu)和虛擬。5、為什么說實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)？答：（1）所謂真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識同客觀實(shí)際是否相符合及符合的程度。（2）從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀與客觀相符合。要檢驗(yàn)一種認(rèn)識是否是真理，只能將主觀與客觀聯(lián)系起來，而能夠聯(lián)系主客觀的橋梁，只有實(shí)踐。（3）從實(shí)踐的特點(diǎn)看，實(shí)踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)活動，具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)。正是實(shí)踐這一直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，使人們的主觀觀念可以在現(xiàn)實(shí)中得到印證，是否符合客觀實(shí)在，是否取得預(yù)想的向良性方向發(fā)展的結(jié)果，使它成為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要依據(jù)。另一個：（實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)馬克思主義哲學(xué)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的基本命題。哲學(xué)史上關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的爭論由來已久，無論是唯心主義還是舊唯物主義，都沒能科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)把實(shí)踐的觀點(diǎn)引入認(rèn)識論，把辯證法和唯物主義有機(jī)地結(jié)合起來，在人類認(rèn)識史上真正科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為：人類的全部實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。真理的本質(zhì)是主觀認(rèn)識符合客觀實(shí)際，檢驗(yàn)真理就是判斷主觀認(rèn)識與客觀實(shí)際是否相符合以及符合的程度。人的認(rèn)識沒有超出主觀思想范圍，不能確認(rèn)自身是否與客觀實(shí)際相符合；客觀事物存在于人的意識之外，不具備把人的認(rèn)識同客觀實(shí)在加以對照的能力，也不能充當(dāng)檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。唯一能作為檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性標(biāo)準(zhǔn)的只有實(shí)踐。馬克思指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量，亦即自己思維的此岸性。關(guān)于離開實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭論，是一個純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題?！保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第16頁）實(shí)踐是把主、客觀聯(lián)系起來的橋梁，是主觀與客觀的“交錯點(diǎn)”，具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格。人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動中，才能把主觀認(rèn)識同客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來并加以對照。人們把從實(shí)踐中得來的認(rèn)識加以整理后再返回到實(shí)踐中去指導(dǎo)實(shí)踐，如果達(dá)到了預(yù)期的目的，認(rèn)識變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就證明這種認(rèn)識是真理，否則就不是真理。因此，只有實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)并不排斥邏輯證明的作用。合乎邏輯的思維既是實(shí)踐的指導(dǎo)思想，又是理解、總結(jié)和表達(dá)實(shí)踐成果的必要條件。但是邏輯本身也是以往人類實(shí)踐的精神成果，邏輯推理的前提和邏輯法則的真理性也要靠實(shí)踐來檢驗(yàn)。某些邏輯證明的結(jié)論，還必須經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能最后判定它的真理性。因此，實(shí)踐高于邏輯證明，檢驗(yàn)真理的最終標(biāo)準(zhǔn)也只能是實(shí)踐。堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想、破除迷信、堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線有著巨大的現(xiàn)實(shí)意義）。6、如何理解認(rèn)識和實(shí)踐、主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一？答：人的認(rèn)識活動，是一個從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐，如此實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，一步步地深化和提高的辨證過程。由于主客觀條件的限制，由于物質(zhì)世界及其發(fā)展是無限的，人的認(rèn)識也就需要一個過程。人的認(rèn)識的任務(wù)，就在于不斷地克服主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐之間的矛盾，求得它們之間的具體的歷史的統(tǒng)一，而不是企圖去發(fā)現(xiàn)所謂的“永恒真理”、“終極真理”。也就是說，人們的認(rèn)識過程既不是封閉式的循環(huán)，也不是直線式的前進(jìn)，而是螺旋式的曲折上升運(yùn)動。這個運(yùn)動，從形式上看，表現(xiàn)為認(rèn)識和實(shí)踐的反復(fù)循環(huán)；從內(nèi)容上看，實(shí)踐和認(rèn)識之每一循環(huán)，都比較進(jìn)到了高一級的程度。正是認(rèn)識運(yùn)動中實(shí)踐和認(rèn)識的這種循環(huán)往復(fù)和無限發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)識的本質(zhì)和一般發(fā)展規(guī)律，說明了人的認(rèn)識是主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。主觀和客觀、認(rèn)識和實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一表明，這個統(tǒng)一應(yīng)當(dāng)是具體的、歷史的。所謂具體的，即主觀認(rèn)識要同一定的時間、地點(diǎn)、條件下的客觀實(shí)踐相符合；所謂歷史的，即主觀認(rèn)識要同特定歷史發(fā)展階段的客觀實(shí)踐相適應(yīng)。由于客觀實(shí)踐是具體的、歷史的，所以主觀認(rèn)識也應(yīng)當(dāng)是具體的、歷史的。當(dāng)事物的具體過程已經(jīng)向前推移，轉(zhuǎn)變到另一個具體過程的時候，主觀認(rèn)識就應(yīng)當(dāng)隨之而轉(zhuǎn)變，如果主觀認(rèn)識仍然停留在原來的階段上，這就脫離了客觀實(shí)踐具體的、歷史的特點(diǎn)，思想落后于實(shí)際，就容易犯保守的錯誤。當(dāng)事物的具體過程尚未結(jié)束，原有的矛盾尚未得到充分地暴露和展開，向另一個具體過程推移轉(zhuǎn)變的條件還不具備的時候，如果人們硬要把將來可能做的事情勉強(qiáng)拿到現(xiàn)在來做，企圖超越階段，這同樣是脫離了客觀實(shí)踐的具體的、歷史的特點(diǎn)，就容易犯冒進(jìn)的錯誤。所以，“我們的結(jié)論是主觀和客觀、理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一，反對一切離開具體歷史的‘左’的或右的錯誤是思想”。7、如何理解真理與價值、科學(xué)精神與人文精神的辯證統(tǒng)一關(guān)系？答：價值和真理的關(guān)系在實(shí)踐基礎(chǔ)上是辨證統(tǒng)一的。在實(shí)踐中，真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度，又是實(shí)踐追求的價值目標(biāo)之一，即通過實(shí)踐獲取關(guān)于外部世界的科學(xué)認(rèn)識；而價值則是實(shí)踐追求的根本目標(biāo)，同時又是制約實(shí)踐的主體尺度，真理和價值是在實(shí)踐基礎(chǔ)上辨證統(tǒng)一的。真理和價值的關(guān)系，我們可以從以下幾方面把握：第一、成功的實(shí)踐是以真理和價值的辨證統(tǒng)一為前提的。第二、價值的實(shí)現(xiàn)是以把握相關(guān)真理為前提的。第三、正確的價值認(rèn)識的形成是以相關(guān)的真理為依據(jù)的。第四、真理必然具有價值。第五、真理和價值在實(shí)踐和認(rèn)識活動中的相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)作用。總之，真理和價值在實(shí)踐的基礎(chǔ)上辨證聯(lián)結(jié)、相互作用，并隨著實(shí)踐的發(fā)展而共同發(fā)展。人類的實(shí)踐活動只有做到既遵循真理原則，又遵循價值原則，才能保證實(shí)踐的成功。正是基于實(shí)踐的這一要求，人們逐漸形成了科學(xué)精神和人文精神，并形成了以兩者統(tǒng)一作為實(shí)踐的指導(dǎo)思想和行為規(guī)范的原則?？茖W(xué)精神和人文精神在實(shí)踐中是辨證統(tǒng)一的。實(shí)踐必須堅(jiān)持真理原則，必須嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事才能獲得成功，這一實(shí)踐的根本要求促使人們形成了科學(xué)精神?？茖W(xué)精神本質(zhì)上是人們在實(shí)踐活動中對堅(jiān)持真理原則的客觀要求這種意識的精神升華?？茖W(xué)精神是在實(shí)踐中服從真理、堅(jiān)持真理、追求真理的求真、求實(shí)的自覺意識。成功的實(shí)踐還必須堅(jiān)持價值原則，在實(shí)踐中必須做到以滿足主體的需要為目標(biāo)，實(shí)踐的手段必須服務(wù)于促使這一目標(biāo)在實(shí)踐結(jié)果中得以全面的實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐的這一要求升華為人文精神。人文精神是以尊重人、愛護(hù)人、關(guān)注和促進(jìn)人民、人類利益和社會進(jìn)步為核心的求善、求美的自覺意識。在現(xiàn)實(shí)生活中，堅(jiān)持做到科學(xué)精神和人文精神在實(shí)踐中的辨證統(tǒng)一，具有十分重要的意義。首先，發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神、推動科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，可以推動社會和人類的發(fā)展，可以促進(jìn)人文精神的進(jìn)步。其次，發(fā)揚(yáng)人文精神，具有制約科學(xué)發(fā)展方向、促使科學(xué)技術(shù)在應(yīng)用中不會被用于危害人類的重要作用?？傊畧?jiān)持科學(xué)精神和人文精神在實(shí)踐中的辨證統(tǒng)一，是時代進(jìn)步對人類實(shí)踐提出的日益迫切的要求。8、當(dāng)代大學(xué)生面向未來應(yīng)當(dāng)如何樹立正確的價值觀？答：社會主義的價值觀體現(xiàn)了社會主義精神文明所倡導(dǎo)的為中國特色社會主義和共產(chǎn)主義而奮斗的社會政治理想、為人民服務(wù)的人生觀、社會主義的榮辱觀、崇尚科學(xué)追求真理的科學(xué)觀、集體主義的道德觀、真善美相統(tǒng)一的積極健康的審美觀等。樹立這樣的價值觀，不僅對于我國社會主義事業(yè)的健康發(fā)展，而且對于當(dāng)代大學(xué)生的健康成長具有重要的意義。只有在正確的世界觀、人生觀和價值觀指導(dǎo)下，我們的億萬莘莘學(xué)子，才能在前進(jìn)的道路上經(jīng)受住磨練和考驗(yàn)，為祖國和人民作出卓越的貢獻(xiàn)。《馬原》課后練習(xí)題及其答案—《第一章》[2010-5-1923:13:00|By:鄧永芳]

3推薦1、如何理解馬克思主義物質(zhì)觀及其現(xiàn)代意義？答：馬克思主義的物質(zhì)觀，是在批判地繼承舊唯物主義物質(zhì)觀的合理因素并對現(xiàn)代科學(xué)成果進(jìn)行科學(xué)總結(jié)基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論成果，它的科學(xué)性和真理性不但為以往的實(shí)踐檢驗(yàn)所證實(shí)，而且必將隨著未來的社會進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展而深化。第一，物質(zhì)概念是唯物主義世界觀理論體系的邏輯起點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)在對歷史上的唯物論進(jìn)行批判性繼承的基礎(chǔ)上，明確指出了哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)的概念之間是共性與個性的關(guān)系。從物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系上、從自然事物與人的感性活動的辨證關(guān)系中對物質(zhì)概念做出了本質(zhì)規(guī)定，“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！瘪R克思主義物質(zhì)觀包，具有重大的理論意義。首先，它指出了物質(zhì)是不依賴意識而獨(dú)立存在的客觀實(shí)在，這就堅(jiān)持了唯物主義的一元論，與唯心論和二元論徹底劃清了限。其次，它指出這種客觀實(shí)在可以為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映，從而堅(jiān)持了辨證唯物論的反映論和可知論，與不可知論劃清了界限。再次，盡管物質(zhì)的形態(tài)、特性、結(jié)構(gòu)是多樣的、復(fù)雜的，但是只有客觀實(shí)在性才是哲學(xué)物質(zhì)概念的本質(zhì)。這就克服了形而上學(xué)唯物主義把哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)物質(zhì)概念完全混同的錯誤，正確闡明了哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)物質(zhì)概念之間的區(qū)別與聯(lián)系。最后，由于人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展是一個物質(zhì)性自然歷史過程，哲學(xué)物質(zhì)概念作為客觀實(shí)在的標(biāo)志，是包含人類實(shí)踐活動在內(nèi)的，把客觀實(shí)在性原則貫徹到了歷史領(lǐng)域，建立起能統(tǒng)一地說明自然過程和歷史過程的唯物主義原則，實(shí)現(xiàn)了唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一，使辯證唯物主義成為徹底的、完備的理論。第二，馬克思主義物質(zhì)觀的現(xiàn)代意義。它被現(xiàn)代自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué)的發(fā)展所證實(shí)和豐富，并提供了理論思維的方向、原則、和基本方法。在自然科學(xué)領(lǐng)域中，隨著一系列以研究發(fā)展過程為特點(diǎn)的新興學(xué)科和一系列以研究不同的過程和領(lǐng)域之間的關(guān)系的橫斷學(xué)科的建立，現(xiàn)代自然科學(xué)成果所構(gòu)筑的系統(tǒng)生態(tài)自然觀體現(xiàn)了馬克思主義物質(zhì)觀的生命力?！笆澜绲恼嬲y(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性”已作為一種堅(jiān)定的信念和一幅清晰的畫面被現(xiàn)代自然科學(xué)物質(zhì)形態(tài)、物質(zhì)結(jié)構(gòu)、物質(zhì)層次理論所證實(shí)，被人的活動與自然生態(tài)的關(guān)系理論所證實(shí)，從而進(jìn)一步證實(shí)了物質(zhì)世界的客觀實(shí)在性。在社會科學(xué)領(lǐng)域中，豐富的社會科學(xué)成果不斷地證實(shí)著馬克思主義對自然與社會的物質(zhì)統(tǒng)一性，對社會發(fā)展規(guī)律及其客觀性、對人類社會生活本質(zhì)的物質(zhì)性和實(shí)踐性的論斷的科學(xué)性，并繼續(xù)影響著人們對社會歷史和社會現(xiàn)實(shí)問題研究的深入。在思維科學(xué)領(lǐng)域中，現(xiàn)代信息論、控制論、微電子技術(shù)、生命科學(xué)和腦科學(xué)的發(fā)展，有力地說明了人的意識思維活動的客觀物質(zhì)過程和基礎(chǔ)，人腦這種高度組織化的物質(zhì)系統(tǒng)對信息的接收和處理過程，是可以用自然科學(xué)的精確方法加以描述和模擬的物質(zhì)過程，是馬克思主義物質(zhì)觀成為現(xiàn)代思維模擬和人工智能發(fā)展的哲學(xué)依據(jù)。在中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中，馬克思主義物質(zhì)觀的現(xiàn)代意義得到了充分體現(xiàn)。當(dāng)?shù)刂袊鸟R克思主義—鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀是在新的歷史條件下運(yùn)用馬克思主義物質(zhì)觀基本原理解決社會歷史領(lǐng)域中重大問題的光輝典范。一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的思想路線是馬克思主義物質(zhì)觀的升華與用運(yùn)的具體化。馬克思主義物質(zhì)觀是指導(dǎo)我們樹立科學(xué)意識，反對各種腐朽意識和現(xiàn)代迷信的銳利思想武器?，F(xiàn)代科學(xué)的基本精神就是要求“實(shí)事求是”，即要求人們以嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)密的觀察和實(shí)驗(yàn)、嚴(yán)格的推理來探求客觀世界的運(yùn)動、變化和發(fā)展的新規(guī)律?？茖W(xué)意識要求我們追求事物的客觀實(shí)在性，求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持真理，修正錯誤，時俱進(jìn)正，不斷創(chuàng)新。今天，唯物論與唯心論、科學(xué)與迷信的斗爭并未止息，堅(jiān)持馬克思主義物質(zhì)觀仍然具有重要的理論和實(shí)踐意義。2、如何理解社會生活本質(zhì)上是實(shí)踐的？答：馬克思主義通過對實(shí)踐在社會生活中的作用深入而全面的分析，在人類思想史上第一次科學(xué)地揭示人類社會的本質(zhì)，即“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”。社會生活的實(shí)踐性本質(zhì)，是歷史唯物主義的一個十分重要的觀點(diǎn)。從實(shí)踐出發(fā)去理解社會生活的本質(zhì)，是馬克思主義世界觀的重要組成部分。實(shí)踐是人類社會的基礎(chǔ)，一切社會現(xiàn)象只有在社會實(shí)踐中才能找到最后的根源，才能得到最終的科學(xué)說明。馬克思主義確認(rèn)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，也就是從實(shí)踐出發(fā)去理解社會，也就是把社會生活“當(dāng)作實(shí)踐去理解”。社會生活是人們各種社會活動的總稱，社會生活的實(shí)踐性主要體現(xiàn)為三個方面：實(shí)踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。實(shí)踐，首先是物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐，是人以自身的活動調(diào)整和控制人于自然之間物質(zhì)變換的過程。實(shí)踐內(nèi)在地包含著三重關(guān)系，即人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系以及人與其意識的關(guān)系，而這些關(guān)系又構(gòu)成了基本的社會關(guān)系，即物質(zhì)的社會關(guān)系和思想的社會關(guān)系。實(shí)踐以濃縮的形式包含著全部社會關(guān)系，成為社會關(guān)系的發(fā)源地。實(shí)踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域。人們通過實(shí)踐活動改造自然、改造社會和改造自身，形成了社會生活的基本領(lǐng)域，即社會的物質(zhì)生活、政治生活和精神生活領(lǐng)域。物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。人們自己創(chuàng)造自己的歷史，社會發(fā)展不過是人的實(shí)踐活動在時間和空間中展開的過程。人既是源，歷史的“劇中人”，又是歷史的“劇作者”。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐構(gòu)成了社會發(fā)展的根本動力。在階級社會里，階級斗爭構(gòu)成了社會發(fā)展的直接動力。構(gòu)成社會的人士從事實(shí)踐活動的人，推動社會運(yùn)動的力量是千百萬的社會實(shí)踐活動。社會生活的全部內(nèi)容就是不斷進(jìn)行的社會實(shí)踐，實(shí)踐既是人的自覺能動性的表現(xiàn)，也是人的自覺性的根是人的生命表現(xiàn)和本質(zhì)特性。3、國際經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)一個國家和地區(qū)人均GDP進(jìn)入1000美元到3000美元的時期，既是黃金發(fā)展期，又是矛盾突顯期，處理得好，就能順利發(fā)展，處理不好，將對經(jīng)濟(jì)社會產(chǎn)生不利影響。我國已進(jìn)入這一時期，請用唯物辯證法的觀點(diǎn)對這一問題加以分析。答：唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都是矛盾的統(tǒng)一體。矛盾的同一性和斗爭性是事物發(fā)展的動力。矛盾的斗爭性和同一性在事物發(fā)展發(fā)展過程中相互結(jié)合共同發(fā)生作用。但在不同條件下，二者所處的地位會有所不同。在一定條件下，矛盾的斗爭性處于主要的方面，而在另外的條件下，矛盾的同一性又可能處于主要的方面。一個國家和地區(qū)的人均GDP進(jìn)入1000美元到3000美元的時期，表明該國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展取得了階段性成就，人民的生活水平得到了提高，市場得到了開拓，同時也為下一步的發(fā)展準(zhǔn)備了資本和其他條件，如果能夠充分利用這些有利的因素，發(fā)揮矛盾同一性的作用，則可以使經(jīng)濟(jì)社會再上一個新臺階。反之，在這個階段，如果不注重發(fā)展的均衡性和社會公正，人們的收入差距會拉大，許多原來還潛藏著的矛盾這時會凸現(xiàn)出來并尖銳化。如果不能夠很好控制矛盾，則將會使矛盾激化和擴(kuò)大，就將對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。我國當(dāng)前的社會正處于這個階段，這就要求我們在這個階段從哲學(xué)高度上認(rèn)清矛盾同一性和斗爭性起作用的條件，以建構(gòu)和諧為目標(biāo)，促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)社會的良性和健康發(fā)展。4、《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議》中提出：“發(fā)展必須是科學(xué)的發(fā)展，要堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質(zhì)量，落實(shí)‘五個統(tǒng)籌’，把經(jīng)濟(jì)社會切實(shí)轉(zhuǎn)入全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道?！闭堈?wù)勀銓@段話的理解。答：（1）堅(jiān)持以人為本、樹立全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面發(fā)展是中國特色社會主義新型發(fā)展觀的基本內(nèi)容。（２）新發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)以人為社會發(fā)展的中心，這意味著以全面提高人的生活水平、人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)以及其他素質(zhì)為社會發(fā)展的目標(biāo)，社會發(fā)展的目的是使人們的物質(zhì)生活狀況不斷得到改善，使人們的生活方式不斷得到優(yōu)化，使人們的素質(zhì)和能力不斷得到提高，使人們價值的實(shí)現(xiàn)獲得更為適宜的實(shí)現(xiàn)空間。因此，社會發(fā)展要通過人的發(fā)展集中地表現(xiàn)出來，離開人的發(fā)展的社會發(fā)展是空洞的。在中國特色社會主義的建設(shè)中，要求我們在發(fā)展社會主義物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，首先盡快提高全國人民的物質(zhì)生活水平；其次，創(chuàng)造促進(jìn)人的全面發(fā)展的政治條件；第三，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平素質(zhì)。（３）新發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展是全面的發(fā)展、協(xié)調(diào)的發(fā)展，就是要糾正以前歷史發(fā)展過程中，一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、輕社會指標(biāo)，重物質(zhì)成果、輕精神文明，重眼前利益、輕長遠(yuǎn)利益的錯誤傾向。就是要把“低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康”建設(shè)成為“經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)”的惠及十幾億人口的更高水平的小康社會。（４）新發(fā)展觀強(qiáng)調(diào)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展。所謂可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人發(fā)展的需求，又不危及后代人滿足其需要能力的發(fā)展。可持續(xù)發(fā)展的核心內(nèi)容是正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系，做到經(jīng)濟(jì)、社會、資源和環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)社會的可持續(xù)發(fā)展能力就是促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善、資源利用效率顯著提高、人與自然的和諧。5、試論矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理及其對建設(shè)有中國特色社會主義的重要意義。答：矛盾的普遍性是指事事有矛盾、時時有矛盾，矛盾的特殊性是指各種事物的矛盾都各有其特點(diǎn)或個性。矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系，是共性與個性、絕對與相對的關(guān)系，是關(guān)于事物矛盾問題的精髓。具體說它們之間的關(guān)系包括：①兩者是相互聯(lián)系的，共性寓于個性之中，個性是共性的表現(xiàn)；②兩者是相互區(qū)別的，共性只是概括了個性中的共同本質(zhì)，而不是包括個性的全部內(nèi)容；③兩者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，一定場合為共性的東西，另一場合就可能是個性的東西，反之亦然。矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理，對建設(shè)有中國特色社會主義具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。我國的社會主義建設(shè)，要以馬列主義普遍真理為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義道路和方向；同時又要從我國特殊的國情出發(fā)，去探索有自己特色的建設(shè)和發(fā)展道路。在這里，社會主義是普遍性、共性，中國特色是特殊性、個性，建設(shè)有中國特色社會主義，就是要把個性與共性有機(jī)地結(jié)合起來，走自己的路。6、為什么說唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法？答：唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法,體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):第一，唯物辯證法是對整個物質(zhì)世界的本質(zhì)屬性的高度概括，它要解決的問題是世界怎么樣；第二，唯物辯證法認(rèn)為,萬事萬無都處于普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展中,聯(lián)系具有客觀性,普遍性和條件性,孤立和靜止的事物是不存在的,要求我們要用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看題；第三，唯物辯證法認(rèn)為整個世界是一個矛盾是世界,萬事萬物都包含著矛盾,不包含著矛盾的事物是不存在的,認(rèn)識矛盾就是發(fā)現(xiàn)問題,解決矛盾就是處理問題。要求我們在學(xué)習(xí)和生活中要敢于承認(rèn)矛盾，發(fā)現(xiàn)矛盾和處理矛盾。這樣，才能推動事物的發(fā)展；第四，唯物辯證法認(rèn)為，整個世界總體上都是有低級向高級不斷的發(fā)展，它的發(fā)展是由量的不斷積累，超出度的范圍，達(dá)到質(zhì)的飛躍。這要求我們在學(xué)習(xí)和生和中要重視量的積累，以便突破質(zhì)的飛躍；第五，唯物辯證法是認(rèn)識世界和改造世界的根本方法，我們在認(rèn)識問題和處理問題時，要以唯物辯證法作思想導(dǎo)。7、如何把握主觀能動性和客觀規(guī)律的辨證關(guān)系。答：一、概念客觀規(guī)律是指事物運(yùn)動過程中本身所固有的本質(zhì)的聯(lián)系和必然的趨勢。主觀能動性是指人們能動地認(rèn)識世界和能動地改造世界的實(shí)踐能力和作用。二、辯證關(guān)系1、尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，只有尊重客觀規(guī)律，才能更好地發(fā)揮人的主觀能動性。人們對客觀規(guī)律認(rèn)識愈深刻、全面，主觀能動性愈充分地發(fā)揮。如果違背客觀規(guī)律，就會受到它的懲罰。2、發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識、掌握和利用客觀規(guī)律的必要條件，因?yàn)榭陀^規(guī)律是隱藏在事物內(nèi)部的。要正確地認(rèn)識必須通過實(shí)踐，依靠主觀能動性的發(fā)揮，利用客觀規(guī)律改造世界。3、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統(tǒng)一的。既要尊重客觀規(guī)律，又要發(fā)揮人的主觀能動性，把堅(jiān)持唯物論和辯證法有機(jī)統(tǒng)一起來。三、意義1、主觀能動性和客觀規(guī)律性辯證關(guān)系的原理是我們反對唯心論，形而上學(xué)，反對“右”的和“左”的錯誤思想的武器，否認(rèn)客觀規(guī)律性，夸大人的主觀能動性，就會陷入形而上學(xué)的泥坑，其表現(xiàn)為“精神萬能論”，在革命和建設(shè)中往往會導(dǎo)致超越歷史發(fā)展的階段。在政治上會犯冒險盲動的“左”的錯誤。夸大尊重客觀規(guī)律性，否認(rèn)人的主觀能動性，就會陷入形而上學(xué)機(jī)械論的錯誤。其表現(xiàn)為“宿命論”，在革命和建設(shè)中，往往會導(dǎo)致落后于歷史發(fā)展的階段，在政治上開歷史的倒車，犯“右”的錯誤。2、在社會主義四化建設(shè)中，必須尊重社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，同時必須充分發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，把革命熱情和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，才能開創(chuàng)新的局面，加速我國四化建設(shè)。既要反對不尊重社會主義建設(shè)發(fā)展規(guī)律的唯心主義、精神萬能論，又要反對拜倒在規(guī)律面前，否認(rèn)發(fā)揮人民群眾主動性、創(chuàng)造性的機(jī)械論，才能搞好四化建設(shè)。8、試運(yùn)用馬克思主義矛盾普遍性與特殊性的原理，分析我國為什么要建設(shè)有中國特色的社會主義？答：1、按照矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的原理，矛盾無處不在，無時不有；而同一事物的矛盾在不同發(fā)展過程和不同發(fā)展階段各有其特點(diǎn)。這是馬克思主義普遍真理與各國具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)有中國特色社會主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。2、社會主義是整個人類社會發(fā)展的必然趨勢，只要是社會主義國家，就要求以公有制為主體，走共同富裕道路，實(shí)行按勞分配，建立人民當(dāng)家作主的人民民主專政制度，以馬克思主義為指導(dǎo)，它是由矛盾普遍性原理所決定的；中國是一個發(fā)展中國家，人口多，底子薄，起點(diǎn)低，還處于社會主義初級階段，具有自己的國情，它體現(xiàn)了矛盾的特殊性。3、依據(jù)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理，建設(shè)有中國特色社會主義要防止兩種傾向：一是以特殊性否定普遍性，借口中國特色，反對四項(xiàng)基本原則，背離社會主義方向和馬克思主義指導(dǎo)；二是抽象地承認(rèn)普遍性，看不到矛盾特殊性，將馬克思主義當(dāng)作教條，無視我國具體國情，否定黨和國家根據(jù)中國具體實(shí)際而制定的改革開放政策。4、我國黨和國家依據(jù)我國社會主義制度的本質(zhì)要求及現(xiàn)實(shí)狀況，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，先后實(shí)行改革開放、多種所有制經(jīng)濟(jì)和分配方式并存、一國兩制等大政方針，就是依據(jù)矛盾的普遍性與特殊性原理制定出來的，它既堅(jiān)持了社會主義制度，又兼顧了我國國情，充分體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，也為我國社會主義建設(shè)的巨大成就所證明，所以是極其正確的。財務(wù)工作實(shí)習(xí)小結(jié)[財務(wù)工作實(shí)習(xí)小結(jié)]財務(wù)工作實(shí)習(xí)小結(jié)光陰如梭，半年的工作轉(zhuǎn)瞬又將成為歷史，今天站在這個發(fā)言席上，我多想驕傲自豪地說一聲：“一份耕壇一份收獲，我沒有辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的期望”，財務(wù)工作實(shí)習(xí)小結(jié)。然而，近階段的工作檢查與倉庫管理員的理論考試的結(jié)果，讓我切切實(shí)實(shí)看到了財務(wù)管理的許多薄弱之處，作為財務(wù)部的主要責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)，我負(fù)有不可推卸的責(zé)任?！皠?wù)實(shí)、求實(shí)、抓落實(shí)”，對照公司的精益管理高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，唯有先調(diào)整自己的理念，徹底轉(zhuǎn)變觀念，從全新的角度審視和重整自身工作，才能讓各項(xiàng)工作真正落實(shí)到實(shí)處，下面本人查找問題

其一、年初至今，財務(wù)部整個條線人員一直沒有得到過穩(wěn)定，大事小事，壓在身上，往往重視了這頭卻忽視了那頭，有點(diǎn)頭輕腳重沒能全方位地進(jìn)行管理;

其二、人員的不夠穩(wěn)定使工作進(jìn)入疲勞狀態(tài)，惡性循環(huán)，導(dǎo)致工作思路不清晰，忽略了管理員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)。

其三、主觀上思想有過動搖，未給自己加壓，沒有真正進(jìn)入角色;

其四、忽略了團(tuán)隊(duì)管理，與各級領(lǐng)導(dǎo)、各個部門之間缺乏溝通;

其五、工作思路上沒有創(chuàng)新意識，比如目標(biāo)管理思路上不清晰，績效管理上力度不夠，出現(xiàn)問題后處理力度不夠;

以上幾點(diǎn)是我部門與個人存在的最主要的問題根源，財務(wù)部門作為公司的一個主要職能監(jiān)督部門，“當(dāng)好家、理好財，更好地服務(wù)企業(yè)”是我財務(wù)部門應(yīng)盡的職責(zé)。在公司加強(qiáng)管理、規(guī)范經(jīng)濟(jì)行為、提高企業(yè)競爭力等等方面我們負(fù)有很大的義務(wù)與責(zé)任。只有不斷的反省與總結(jié)，管理工作才能得到提高!

“查找不足趕先進(jìn)，立足根本爭先進(jìn)”，時值潤發(fā)集團(tuán)提出“樹標(biāo)兵、學(xué)先進(jìn)、促發(fā)展、爭效益”活動、潤發(fā)機(jī)械又一度成為整個集團(tuán)的標(biāo)兵企業(yè)，“鑫宏企業(yè)與本公司進(jìn)行對口紅旗競賽”的今天，作為個人我們要實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)自已的人身價值，企業(yè)的興衰直接關(guān)系到個人的榮辱，作為財務(wù)管理部門，為公司實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)我們要添磚加瓦，學(xué)習(xí)潤機(jī)的六種精神：艱苦創(chuàng)業(yè)精神、改革創(chuàng)新精神、拓展市場精神、精益管理精神、永不滿足精神、顧全大局精神。我們要把這六種精神貫穿于具體的工作中中去，下半年工作作為財務(wù)部的主要責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)，對于“如何提高自我，服務(wù)于企業(yè)”這門必修課，我將不斷地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，完善自我，把“學(xué)習(xí)先進(jìn)、趕超先進(jìn)、爭當(dāng)先進(jìn)”融入到工作中去，重點(diǎn)將放在加強(qiáng)倉庫管理與財務(wù)分析這二塊，下面就工作計(jì)劃與思路向大會作一匯報：

一、完善公司內(nèi)部管理制度;部門責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)明確分工的職責(zé)，加強(qiáng)責(zé)任考核;

內(nèi)部管理制度通過將近一年多來的實(shí)施，仍然有許多不合理的地方，為使企業(yè)的管理制度更趨于完善，財務(wù)部將結(jié)合集團(tuán)管理的要求，與有關(guān)部門進(jìn)行修正，工作總結(jié)《財務(wù)工作實(shí)習(xí)小結(jié)》。

部門責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)之間明確分工職責(zé),按照年初簽定的責(zé)任合同,組織落實(shí)強(qiáng)化到位,領(lǐng)導(dǎo)之間相互信任,遇事不推諉,搞好通力協(xié)助,對分管內(nèi)容加強(qiáng)責(zé)任考核力度,做到獎罰分明;

二、針對此次突擊檢查與倉庫管理員的業(yè)務(wù)理論考試，合理調(diào)整組合人力資源，繼續(xù)加強(qiáng)培訓(xùn)力度與倉庫管理檢查監(jiān)督力度;

今年以來,人事方面至今一直未得到穩(wěn)定,財務(wù)部門的力量相對比較薄弱,通過近期突擊檢查工作與倉庫管理員的突擊考試,我們將根據(jù)庫房各位管理人員的特點(diǎn),一方面將對人員重新組合搭配,進(jìn)行高效有序的組織，另一方面繼續(xù)加強(qiáng)培訓(xùn),讓每一位倉庫管理人員都要做到對各庫的業(yè)務(wù)熟悉,真正做到駕熟就輕,文化素質(zhì)與業(yè)務(wù)管理水平都要有質(zhì)的提高,今年3月電腦真正聯(lián)網(wǎng),管理員的電腦操作水平還有待于進(jìn)一步提高,我們將在這方面加強(qiáng)培訓(xùn),使每一位管理人員都能熟悉電腦、掌握電腦操作，扎扎實(shí)實(shí)提高每個管理員的業(yè)務(wù)管理水平，

會議之后我們將嚴(yán)格對倉庫管理員實(shí)施目標(biāo)管理與績效管理，確定目標(biāo)，達(dá)成目標(biāo)，加強(qiáng)考核監(jiān)督力度，與工資掛勾，真正做到獎罰分明。

四、加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，充分發(fā)揮財務(wù)職能部門的作用：

作為財務(wù)部的責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)，既是一名財務(wù)工作人員，也是財務(wù)管理制度的組織者，要有嚴(yán)謹(jǐn)、廉潔的工作作風(fēng)和認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度，對條線人員要積極引導(dǎo)，做到上行下效，幫助條線人員解決問題，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的合作精神，學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、超先進(jìn)，在條線中展開競賽活動，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，擰成一股繩，勁往一處使;在堅(jiān)持原則的同時，我們堅(jiān)持“三個滿意二個放心”，三個滿意是“讓客戶滿意、讓員工滿意、讓各部門主管領(lǐng)導(dǎo)滿意”，二個放心是“讓集團(tuán)公司領(lǐng)導(dǎo)放心，讓公司的老總與各級領(lǐng)導(dǎo)放心”;

五、加大各項(xiàng)費(fèi)用控制力度，充分發(fā)揮財務(wù)的核算與監(jiān)督職能;

今年是精益管理年、效益滿意年、科技創(chuàng)新年，我們將繼續(xù)加強(qiáng)各項(xiàng)費(fèi)用的控制，行使財務(wù)監(jiān)督職能，審核控制好各項(xiàng)開支，在財務(wù)核算工作中盡心盡職，認(rèn)真處理審核每一筆業(yè)務(wù);

六、搞好財務(wù)分析，為領(lǐng)導(dǎo)提供有效的參考依據(jù);

我知道合理高效的財務(wù)分析思路與方法，是企業(yè)管理和決策水平提高的重要途徑，并將使我們的工作事半功倍，在企業(yè)成本分析上向沈科學(xué)習(xí)、向車間的老師傅學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)，為企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營銷售，做好保本點(diǎn)與規(guī)模效益、銷售定價分析等等，量化分析具體的財務(wù)數(shù)據(jù)，并結(jié)合企業(yè)總體戰(zhàn)略，為企業(yè)決策和管理提供有力的財務(wù)信息支持;

七、加強(qiáng)應(yīng)收款催收管理力度，控制好庫存材料與產(chǎn)品，提高資金的運(yùn)行質(zhì)量,合理控制資金的使用：

公司發(fā)展至今，生產(chǎn)資金的籌集，一直是個頭痛的問題，大家都知道資金就跟人體的血液一樣重要，我們公司的主要特點(diǎn)是物資采購量大、生產(chǎn)批量大、銷售批量大，籌集資金是財務(wù)的一個主要職能，良好的銀企關(guān)系，是企業(yè)融資的一根紐帶，目前我們只能在應(yīng)收款管理與庫存管理上進(jìn)行控制，壓縮庫存，合理生產(chǎn)，控制資金的流向,使庫存原輔材料在保證生產(chǎn)的同時控制到最底線，在資金尤為緊張的情況下,財務(wù)部將從采購材料與產(chǎn)成品這一塊有效地跟蹤好資金的運(yùn)作;

八、繼續(xù)做好各部門工資獎金的核算工作：

今年公司對各部門都簽訂了責(zé)任合同，我財務(wù)部將繼續(xù)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致而認(rèn)真地按照責(zé)任合同嚴(yán)格審核結(jié)算工資，并組織資金確保工資的發(fā)放;

以上工作是我財務(wù)部下半年的主要工作，還有與集團(tuán)搞好過渡銜接、廢品的管理、規(guī)范財務(wù)核算程序等一系列工作都是我財務(wù)的一些本職工作，“查找不足趕先進(jìn)，立足根本爭先進(jìn)”，這不是句空話，號角之聲響起我們就要付諸與行動，利用團(tuán)隊(duì)精神集思廣益，財務(wù)條線所有人員重點(diǎn)思考如何在管理上創(chuàng)新，如何在實(shí)施成本控制上做文章!總之，今后的工作中，還是年初責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)會議上的那句話：我將不斷地總結(jié)與反省，不斷地鞭策自己并充實(shí)能量，提高自身素質(zhì)與業(yè)務(wù)水平，以適應(yīng)時代和企業(yè)的發(fā)展，與各位共同進(jìn)步，與公司共同成長。

最后祝公司興旺發(fā)達(dá)，蒸蒸日上!

財務(wù)工作業(yè)績范文[財務(wù)工作業(yè)績范文]財務(wù)工作業(yè)績范文[1]1大體描述一年來的工作，包括指導(dǎo)思想和職業(yè)操守，如：正確履行會計(jì)職責(zé)和行使權(quán)限,認(rèn)真學(xué)習(xí)國家財經(jīng)政策、法令，熟悉財經(jīng)制度;積極鉆研會計(jì)業(yè)務(wù)，精通專業(yè)知識，掌握會計(jì)技術(shù)方法;熱愛本職工作，忠于職守，廉潔奉公，嚴(yán)守職業(yè)道德;嚴(yán)守法紀(jì)，堅(jiān)持原則，執(zhí)行有關(guān)的會計(jì)法規(guī).在局會計(jì)工作規(guī)范化檢查評比標(biāo)準(zhǔn)中榮獲第一名.

2工作跟進(jìn)以及與其他部門的配合，做好財務(wù)工作，如：按照上級規(guī)定的財務(wù)制度和開支標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)常了解各部門的經(jīng)費(fèi)需要情況和使用情況，主動幫助各有關(guān)部門合理使用好各項(xiàng)資金.公司上半年曾一度出現(xiàn)資金短缺,會計(jì)室通過努力,保證了職工工資按時足額發(fā)放及其他各項(xiàng)急需資金的落實(shí).

3工作中的具體細(xì)節(jié)，如：工作中審核一切開支憑證，及時結(jié)算記賬，做到各項(xiàng)開支都符合規(guī)定，一切賬目都清楚準(zhǔn)確，財務(wù)工作業(yè)績范文。對經(jīng)費(fèi)的使用情況和存在問題，經(jīng)常向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)請示匯報。

4是否充分做好財務(wù)工作的匯報，如：按照規(guī)定編造全年、每季、每月的各種預(yù)算報表統(tǒng)計(jì)資料和月度結(jié)算，做到準(zhǔn)確無誤，并及時報告分管領(lǐng)導(dǎo)。

5關(guān)于財務(wù)憑證的處理，如：所有財務(wù)憑證，及時整理、裝訂和保存。

6財務(wù)處理一個重要環(huán)節(jié)，是否和其他部門充分合作，并推進(jìn)工作，如：經(jīng)常與各部門管財產(chǎn)的同志聯(lián)系，建立必要的手續(xù)，做到各單位的財產(chǎn)和全校的總賬相符合.

7與機(jī)關(guān)單位的合作，如：配合、督促各有關(guān)單位，及時處理一切暫收、暫付款項(xiàng)。

8配合出納的工作，如:指導(dǎo)和幫助出納工作。

9總的概括及2010展望。

財務(wù)主管工作總結(jié)

1體現(xiàn)以下素質(zhì)能力[2]

道德素質(zhì)，如：誠信第一、操守為重、敬業(yè)愛崗、同舟共濟(jì)、以企業(yè)為家

知識素質(zhì)，如：微觀與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識、熟練掌握會計(jì)知識、相關(guān)的專業(yè)知識、了解企業(yè)各方面全盤知識

職業(yè)素質(zhì)：對上司：要認(rèn)真的擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任;尊重并執(zhí)行上司的決定;歡迎上司的指導(dǎo)與培養(yǎng);以自己的實(shí)際工作為上司排憂解難。

對下屬：要予以幫助、扶持、給他們以成長和鍛煉的機(jī)會、搞好與下屬的關(guān)系，提倡團(tuán)隊(duì)精神、充分調(diào)動他們的工作積極性，共同完成理財重任、協(xié)助下屬達(dá)到他們的工作目標(biāo)、保持充沛精力，樂觀與自信，讓你的下屬在困難情況下保持昂揚(yáng)的斗志，工作總結(jié)《財務(wù)工作業(yè)績范文》。

2體現(xiàn)以下能力

1)理財能力決策能力表達(dá)能力組織能力領(lǐng)導(dǎo)能力

2)應(yīng)變能力意志能力創(chuàng)新能力協(xié)調(diào)能力專業(yè)能力

3)在主辦職位上，從能力方面哪些較為重要?

4)做好財務(wù)主管應(yīng)講求藝術(shù)

5)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)授權(quán)藝術(shù)開會藝術(shù)運(yùn)籌藝術(shù)批評藝術(shù)

6)調(diào)節(jié)藝術(shù)溝通藝術(shù)激勵藝術(shù)語言藝術(shù)表揚(yáng)藝術(shù)

7)做好財務(wù)主管應(yīng)有的觀念

8)競爭觀念“物競天擇，適者生存”

[3]在競爭激烈的市場中，在兩位老總的正確指導(dǎo)下，我公司上半年銷售業(yè)績比去年同期有著大幅度的提升，也是公司突飛猛進(jìn)的階段，從而也確定了我公司在西南同行業(yè)中的地位。

一、公司的銷售業(yè)績穩(wěn)居西南地區(qū)第一。在兩位老總的領(lǐng)導(dǎo)下，作為西南地區(qū)的家用、商用、筆記本的分銷商，各類產(chǎn)品的銷量始終保持穩(wěn)中有升，今年總計(jì)銷售萬元，與去年相比上升%，從而確保了公司在這個地區(qū)這個行業(yè)中的商業(yè)地位，為明年的銷售起了一個好的開端。

二、公司的內(nèi)部管理較往年有進(jìn)一步的提升。在內(nèi)部管理上，公司的人員結(jié)構(gòu)作了合理的調(diào)整和增加，為各部門工作的開展提供了充足的馬力，使他們更有充足的干勁為客戶服務(wù)為公司服務(wù);在人事管理上加強(qiáng)了員工思想素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的培訓(xùn)，經(jīng)過培訓(xùn)是他們的綜合素質(zhì)得到更高層次的提升，從而更進(jìn)一步的提高了公司的對外品牌形象;在辦公設(shè)備上，不斷的更新設(shè)施設(shè)備，切實(shí)做到了為員工創(chuàng)造了一個良好的工作環(huán)境，這樣也為他們能更好的為客戶為公司服務(wù)提供了有力的保障。

三、財務(wù)管理工作上，做好財務(wù)工作計(jì)劃，加強(qiáng)財務(wù)管理，杜絕一切不合理的開支，增收節(jié)支，開源節(jié)流。在公司規(guī)模不斷擴(kuò)大的這一年，門市的開張，產(chǎn)品的增多，在無形中增加了財務(wù)的工作量，對財務(wù)工作提出了更高的要求。在應(yīng)收款、費(fèi)用及各項(xiàng)開支不斷增大的同時，我部門在加強(qiáng)財務(wù)管理上制定了一些措施，主要措施有：

(1)嚴(yán)格執(zhí)行財務(wù)制度，規(guī)范財務(wù)行為，堅(jiān)持收支兩條線，加強(qiáng)財務(wù)核算和財務(wù)監(jiān)督，杜絕不合理開支，加強(qiáng)應(yīng)收款項(xiàng)的回收，盡量減少不必要的損失，為公司增收節(jié)支。在實(shí)際工作中做到每周出應(yīng)收報表，各類流水帳目做到日清月結(jié)，與產(chǎn)品部人員緊密配合，積極有效的回收資金，為訂單的執(zhí)行作好配合工作，使各類產(chǎn)品的存儲趨于合理化，為銷售人員搭建起一個好的供貨平臺。

(2)各項(xiàng)收支做到帳帳相符，帳實(shí)相符，支出要考慮合理性，做到出有憑，入有據(jù)，費(fèi)用報銷具有實(shí)效性，做到監(jiān)督有力。在實(shí)際工作中，大額報銷實(shí)行提前早通知，報銷金額與票據(jù)符合，對于不合理的開支完全杜絕。

(3)公司的利益高于一切，增強(qiáng)員工的主人翁責(zé)任感，人人為增收節(jié)支，開源節(jié)流做貢獻(xiàn)。明白一個簡單的道理，公司與員工是同呼吸共命運(yùn)的，公司的發(fā)展離不開大家的支持，大家的利益是通過公司的成長來體現(xiàn)的。在銷售旺季，大家的努力也得到了回報，這是有目共睹的，事實(shí)勝于雄辯，這是一個不爭的事實(shí)。四.堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)經(jīng)營管理公司在今年的銷售過程中，雖然取得了良好的成績，但是隨著人員的增加，各類費(fèi)用與開支也在增大，使得公司的利潤得不到體現(xiàn)，而且還出現(xiàn)了一系列的問題，那么在市場經(jīng)濟(jì)條件下，怎樣才能提高公司效益，提高員工的收益，是今年一直以來在探討的一個問題。從內(nèi)部來看，員工的積極性不高，出現(xiàn)了相互攀比工資高低的心理，工作不專心、不敬業(yè)，使得部門之間的協(xié)調(diào)性降低;從外部條件來看，不管是客戶資源還是供方給予的支持，公司是具備獲得更大利潤這個條件的;怎樣才能解決員工的問題，

1、就是要從根本上來尋求一個合理的機(jī)制，“獎勤者，罰懶者”，做到獎罰分明，激勵機(jī)制健全，才能調(diào)動起大家的積極性，但是這是一個漸進(jìn)的過程，必須要依靠公司骨干分子起帶頭作用;

2、加強(qiáng)管理，要以實(shí)際行動樹立榜樣，要做到上梁正下梁才不歪，加強(qiáng)管理的重點(diǎn)是實(shí)行崗位責(zé)任制，崗位責(zé)任制的優(yōu)點(diǎn)是責(zé)，權(quán)、利的統(tǒng)一原則，這樣有利于調(diào)動員工的積極性，但是一定要確定具體工作任務(wù)、工作質(zhì)量和完成時間，切實(shí)做到事前有準(zhǔn)備、事中有協(xié)調(diào)、事后有匯報，總之，老總和部門負(fù)責(zé)人對下屬員工的工作只看結(jié)果不看過程;

人、責(zé)任到崗。大家的干勁有了，公司的效益才會增長，正所謂有了大家才有小家，最終員工有了利益，這才是公司與員工最滿意的結(jié)果。這是我的個人看法和一點(diǎn)小小的建議，如有不足之處，懇請領(lǐng)導(dǎo)與各位同事的指正與批評。下半年中我部門一定繼往開來，做好下半年工作計(jì)劃同時切實(shí)做好后勤保障的工作，為我公司在新的一年中能取得更好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益付出應(yīng)盡的一點(diǎn)微薄之力。

財務(wù)工作評價依據(jù)[財務(wù)工作評價依據(jù)]財務(wù)工作評價依據(jù)一、完善制度重抓落實(shí)在務(wù)實(shí)中求提高

學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的必要前提，財務(wù)工作評價依據(jù)。俗話說：“學(xué)習(xí)可以使逸者得勤、昏者得明、迷者得醒、喪魂者得救”。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，理論學(xué)習(xí)更是提高政治水平、理論水平、決策水平、服務(wù)水平的重要途徑。對此，我們在思想上高度重視理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，按照年度制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃和創(chuàng)建學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān)活動的總體要求，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)制度，狠抓貫徹落實(shí)，主要注重了三個方面的落實(shí)

1、注重學(xué)習(xí)制度的落實(shí)，努力加強(qiáng)學(xué)習(xí)的規(guī)范性。在學(xué)習(xí)計(jì)劃的科學(xué)性與系統(tǒng)性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的前瞻性與針對性、學(xué)習(xí)制度的嚴(yán)肅性與靈活性上進(jìn)行深入研究，并在學(xué)習(xí)中建立和完善中心發(fā)言、自學(xué)理論以及相關(guān)業(yè)務(wù)書籍等學(xué)習(xí)制度。一年來，我們腳踏實(shí)地地抓了學(xué)習(xí)的落實(shí)。一是嚴(yán)把學(xué)習(xí)例會落實(shí)關(guān)。每月一次，每次2-3小時的理論和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，成了我處雷打不動的慣例，在工作之余還各自制定自學(xué)計(jì)劃，切實(shí)保證學(xué)習(xí)質(zhì)量。二是嚴(yán)把知識鞏固關(guān)，為了讓所學(xué)的知識真正入腦、入骨，轉(zhuǎn)為工作技能為大家所用，我們注重理論與實(shí)際相結(jié)合，在選擇學(xué)習(xí)資料時切實(shí)考慮選用一些事關(guān)漁政、財務(wù)工作的理論和業(yè)務(wù)文章，使學(xué)有所用，以提高學(xué)習(xí)積極性。三是嚴(yán)把學(xué)習(xí)責(zé)任關(guān)。從考勤、請假、記錄、筆記等幾個方面進(jìn)行嚴(yán)格要求，從而保證了學(xué)習(xí)的有效開展。今年擬把學(xué)習(xí)結(jié)果與年終考評掛鉤。這些舉措的實(shí)施，有力促進(jìn)了各項(xiàng)學(xué)習(xí)制度的落實(shí)。

2、注重學(xué)習(xí)內(nèi)容的落實(shí)，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性。在學(xué)習(xí)過程中我們按照學(xué)習(xí)要精、要管用的要求，以解決實(shí)際問題加強(qiáng)財務(wù)監(jiān)督為目的，圍繞局中心工作和財務(wù)工作的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題，確定學(xué)習(xí)主題，狠抓學(xué)習(xí)內(nèi)容的落實(shí)。期間我們注重突出“三個結(jié)合”。一是注重學(xué)習(xí)與貫徹黨的路線、方針、政策相結(jié)合，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上突出***理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和“八榮八恥”的學(xué)習(xí);突出對十六大、五中、六中全會精神的學(xué)習(xí);突出對中央、農(nóng)業(yè)部、市委、主管司局有關(guān)文件和領(lǐng)導(dǎo)講話精神的學(xué)習(xí);突出對有關(guān)財務(wù)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，做到與時俱進(jìn)，在學(xué)習(xí)中統(tǒng)一思想，協(xié)調(diào)大家的步伐。二是注重學(xué)習(xí)與相互探討相結(jié)合。平時要求大家?guī)е妓骱凸ぷ魃系膯栴}進(jìn)行探討，在探討中找問題。我們在探討的基礎(chǔ)上，結(jié)合工作實(shí)際，確立學(xué)習(xí)內(nèi)容，以推進(jìn)工作開展。三是注重學(xué)習(xí)與解決實(shí)際問題相結(jié)合。我們還在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，相繼出臺了一系列解決實(shí)際問題的有效舉措。

3、注重學(xué)習(xí)時間落實(shí)。為切實(shí)保證學(xué)習(xí)的正常性，我們堅(jiān)持每月一次的集中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)持了學(xué)習(xí)預(yù)告制，每次學(xué)習(xí)提早發(fā)出學(xué)習(xí)通知，預(yù)先明確學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容、時間和任務(wù)要求，以便全處盡早安排工作，準(zhǔn)時出席學(xué)習(xí)，工作總結(jié)《財務(wù)工作評價依據(jù)》。

二、真抓實(shí)學(xué)注重轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)效果明顯

在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，在真學(xué)、真信、真用上下功夫，收到明顯效果。

1、進(jìn)一步提高理論修養(yǎng)。全處同志在深刻領(lǐng)會***理論“三個代表”重要思想，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀等重大理論問題精神實(shí)質(zhì)上下了功夫，并努力將所學(xué)的理論運(yùn)用到解決工作實(shí)際中。

2、進(jìn)一步增強(qiáng)了創(chuàng)新意識。通過學(xué)習(xí)使同志們的眼界變得更開闊，思想變得更活躍，銳意進(jìn)取精神變得更強(qiáng)勁。全處干部在各自崗位發(fā)揮了工作積極性。

3、進(jìn)一步理清了工作思路。通過學(xué)習(xí)，統(tǒng)一了全處思想。

三、存在問題

1、在學(xué)習(xí)形式上還有些單調(diào)。今后力求有所創(chuàng)新，以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對性，使理論學(xué)習(xí)更富有成效。

2、學(xué)習(xí)深度還不夠。全處干部學(xué)習(xí)理解的深度還存在不平衡，學(xué)習(xí)中存在學(xué)習(xí)理論多，總結(jié)體會少的情況。對這些問題，今后還需進(jìn)一步調(diào)整和完善。

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和財務(wù)職能的轉(zhuǎn)變，對單位的財務(wù)管理方式提出了新的要求，在這種大環(huán)境下，就要求我們財務(wù)人員轉(zhuǎn)變過去老的思路，具體要做好以下四方面的工作

一、合理安排收支預(yù)算，嚴(yán)格預(yù)算管理

單位預(yù)算是事業(yè)單位完成各項(xiàng)工作任務(wù)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)計(jì)劃的重要保證，也是單位財務(wù)工作的基本依據(jù)。因此，認(rèn)真做好我局的收支預(yù)算具有十分重要的意義。為搞好這項(xiàng)工作，根據(jù)我局的發(fā)展實(shí)際，既要總結(jié)分析上年度預(yù)算執(zhí)行情況，找出影響本期預(yù)算的各種因素，又要客觀分析本年度國家有關(guān)政策對預(yù)算的影響，還要廣泛征求各部門意見，向局領(lǐng)導(dǎo)匯報，在現(xiàn)有條件下，在國家政策允許范圍內(nèi)，挖掘潛力，多渠道積極籌措資金，本著“以收定支，量入為出，保證重點(diǎn)，兼顧一般”的原則，使預(yù)算更加切合實(shí)際，利于操作，發(fā)揮其在財務(wù)管理中的積極作用。在實(shí)際執(zhí)行中，嚴(yán)格按照預(yù)算執(zhí)行，不得隨意調(diào)整預(yù)算，確因特殊情況，需經(jīng)局長室研究決定，在政策、經(jīng)費(fèi)許可范圍內(nèi)實(shí)施，以確保局各項(xiàng)工作的順利完成。

二、重視日常財務(wù)收支管理

收支管理是一個單位財務(wù)管理工作的重中之重，加強(qiáng)收支管理，既是緩解資金供需矛盾，發(fā)展事業(yè)的需要，也是貫徹執(zhí)行勤儉辦一切事業(yè)方針的體現(xiàn)。為了加強(qiáng)這一管理，財務(wù)處要根據(jù)不斷變化的情況及時補(bǔ)充、更新各項(xiàng)財務(wù)制度，這樣財務(wù)日常工作就可以做到有法可依，有章可循，實(shí)現(xiàn)管理的規(guī)范化、制度化。對一切開支嚴(yán)格按財務(wù)制度辦理，形成既保證局一系列正常業(yè)務(wù)活動和財務(wù)收支健康順利地開展，又使各項(xiàng)收支的安排使用符合事業(yè)發(fā)展計(jì)劃和財政政策的要求，以提高資金的使用效益。

三、加強(qiáng)對固定資產(chǎn)的管理

固定資產(chǎn)是開展業(yè)務(wù)及其它活動的重要物質(zhì)條件，其種類繁多，規(guī)格不一。在這一管理上往往存在著重錢輕物，重采購輕管理的思想。為加強(qiáng)這方面管理，財務(wù)處在平時的報銷工作中，對那些該記入固定資產(chǎn)而沒辦理固定資產(chǎn)入庫手續(xù)的，督促經(jīng)辦人及時進(jìn)行固定資產(chǎn)登記，并定期與固定資產(chǎn)管理部門進(jìn)行核對，確保帳實(shí)相符。通過清查盤點(diǎn)能夠及時發(fā)現(xiàn)和堵塞管理中的漏洞，妥善處理和解決管理中出現(xiàn)的各種問題，制定出相應(yīng)的改進(jìn)措施，確保了固定資產(chǎn)的安全和完整。

四、認(rèn)真做好年終決算工作和各種會計(jì)報表分析工作年終決算是一項(xiàng)比較復(fù)雜和繁重的工作任務(wù)，主要是進(jìn)行結(jié)清舊賬，年終轉(zhuǎn)賬和記入新賬，編制會計(jì)報表等。財務(wù)報表是反映單位財務(wù)狀況和收支情況的書面文件，是財政部門和單位領(lǐng)導(dǎo)了解情況，掌握政策，指導(dǎo)局預(yù)算執(zhí)行工作的重要資料，也是編制下年度局財務(wù)收支計(jì)劃的基矗認(rèn)真細(xì)致地搞好年終決算和編制各種會計(jì)報表，同時針對報表撰寫出了詳盡的財務(wù)分析，對收支活動進(jìn)行分析和研究，做出正確的評價，總結(jié)出管理中的經(jīng)驗(yàn)，揭示出存在的問題，以便改進(jìn)財務(wù)管理工作，提高管理水平，為領(lǐng)導(dǎo)的決策提供依據(jù)。

財務(wù)工作交接書[財務(wù)工作交接書]財務(wù)工作交接書出納員工作交接書移交原出納員朱XX，因工作調(diào)動，財務(wù)處已決定將出納工作移交給金XX接管，財務(wù)工作交接書?，F(xiàn)辦理如下交接：

(一)交接日期：

199X年X月X日

(二)具體業(yè)務(wù)的移交：

1、庫存現(xiàn)金：X月X日帳面余額xx元，實(shí)存相符，月記帳余額與總帳相符。

2、庫存國庫券：478000元，經(jīng)核對無誤。

3、銀行存款余額xx-x萬元，經(jīng)編制“銀行存款余額調(diào)節(jié)表”核對相符。

(三)移交的會計(jì)憑證、帳簿、文件：

1.本年度現(xiàn)金日記帳一本;

2.本年度銀行存款日記帳二本;

3.空白現(xiàn)金支票XX張(XX號至XX號);

4.空白轉(zhuǎn)帳支票XX張(XX號至XX號);

5.托收承付登記簿一本;

6.付款委托書一本;

7.信匯登記簿一本;

8.金庫暫存物品細(xì)表一份，與實(shí)物核對相符;

9.銀行對帳單1一10月份10本;

10月份未達(dá)帳項(xiàng)說明一份;

(四)印鑒：

1.XX公司財務(wù)處轉(zhuǎn)訖印章一枚;

2.XX公司財務(wù)處現(xiàn)金收訖印章一枚;

3.XX公司財務(wù)處現(xiàn)金付訖印章一枚;

(五)交接前后工作責(zé)任的劃分：

199X年X月X日前的出納責(zé)任事項(xiàng)由朱XX負(fù)責(zé);

19XX年X月X日起的出納工作由金XX負(fù)責(zé)。以上移交事項(xiàng)均經(jīng)交接雙方認(rèn)定無誤。

(六)本交接書一式三份，雙方各執(zhí)一分，存檔一份。

移交人：朱XX(簽名蓋章)

接管人：金XX(簽名蓋章)

監(jiān)交人：遲XX(簽名蓋章)

XX公司財務(wù)處(公章)

【擴(kuò)展閱讀篇】

工作總結(jié)格式一般分為：標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)、正文、署名四部分。

(1)標(biāo)題。一般是根據(jù)工作總結(jié)的中心內(nèi)容、目的要求、總結(jié)方向來定。同一事物因工作總結(jié)的方向——側(cè)重點(diǎn)不同其標(biāo)題也就不同。工作總結(jié)標(biāo)題有單標(biāo)題，也有雙標(biāo)題。字跡要醒目。單標(biāo)題就是只有一個題目，如《我省干部選任制度改革的一次成功嘗試》。一般說，工作總結(jié)的標(biāo)題由工作總結(jié)的單位名稱、工作總結(jié)的時間、工作總結(jié)的內(nèi)容或種類三部分組成。如“××市化工廠1995年度生產(chǎn)工作總結(jié)”“××市××研究所1995年度工作總結(jié)”也可以省略其中一部分，如：“三季度工作總結(jié)”，省略了單位名稱。毛澤東的《關(guān)于打退第二次反共高潮的總結(jié)》，其標(biāo)題不僅省略了總結(jié)的單位名稱，也省略了時限。雙標(biāo)題就是分正副標(biāo)題。正標(biāo)題往往是揭示主題——即所需工作總結(jié)提煉的東西，副標(biāo)題往往指明工作總結(jié)的內(nèi)容、單位、時間等。例如：辛勤拼搏結(jié)碩果——××縣氮肥廠一九九五年工作總結(jié)——

(2)前言。即寫在前面的話，工作總結(jié)起始的段落。其作用在于用簡煉的文字概括交代工作總結(jié)的問題;或者說明所要總結(jié)的問題、時間、地點(diǎn)、背景、事情的大致經(jīng)過;或者將工作總結(jié)的中心內(nèi)容：主要經(jīng)驗(yàn)、成績與效果等作概括的提示;或者將工作的過程、基本情況、突出的成績作簡潔的介紹，工作總結(jié)《財務(wù)工作交接書》。其目的在于讓讀者對工作總結(jié)的全貌有一個概括的了解、為閱讀、理解全篇打下基礎(chǔ)。

(3)正文。正文是工作總結(jié)的主體，一篇工作總結(jié)是否抓住了事情的本質(zhì)，實(shí)事求是地反映出了成績與問題，科學(xué)地總結(jié)出了經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，文章是否中心突出，重點(diǎn)明確、闡述透徹、邏輯性強(qiáng)、使人信，全賴于主體部分的寫作水平與質(zhì)量。因此，一定要花大力氣把立體部分的材料安排好、寫好。正文的基本內(nèi)容是做法和體會、成績和缺點(diǎn)、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

1)成績和經(jīng)驗(yàn)這是工作總結(jié)的目的，是正文的關(guān)鍵部分，這部分材料如何安排很重要，一般寫法有二。一是寫出做法，成績之后再寫經(jīng)驗(yàn)。即表述成績、做法之后從分析成功的原因、主客觀條件中得出經(jīng)驗(yàn)教益。二是寫做法、成績的同時寫出經(jīng)驗(yàn)，“寓經(jīng)驗(yàn)于做法之中”。也有在做法，成績之后用“心得體會”的方式來介紹經(jīng)驗(yàn)，這實(shí)際是前一種寫法。成績和經(jīng)驗(yàn)是工作總結(jié)的中心和重點(diǎn)，是構(gòu)成工作總結(jié)正文的支柱。所謂成績是工作實(shí)踐過程中所得到的物質(zhì)成果和精神成果。所謂經(jīng)驗(yàn)是指在工作中取得的優(yōu)良成績和成功的原因。在工作總結(jié)中，成績表現(xiàn)為物質(zhì)成果，一般運(yùn)用一些準(zhǔn)確的數(shù)字表現(xiàn)出來。精神成果則要用前后對比的典型事例來說明思想覺悟的提高和精神境界的高尚，使精神成果在工作總結(jié)中看得見、摸得著，才有感染力和說明力。

2)存在的問題和教訓(xùn)一般放在成績與經(jīng)驗(yàn)之后寫。存在的問題雖不在每一篇工作總結(jié)中都寫，但思想上一定要有個正確的認(rèn)識。每篇工作總結(jié)都要堅(jiān)持辯論法，堅(jiān)持一分為二的兩點(diǎn)論，既看到成績又看到存在的問題，分清主流和枝節(jié)。這樣才能發(fā)揚(yáng)成績、糾正錯誤，虛心謹(jǐn)慎，繼續(xù)前進(jìn)。

寫存在的問題與教訓(xùn)要中肯、恰當(dāng)、實(shí)事求是。

(4)結(jié)尾一般寫今后努力的方向，或者寫今后的打算。這部分要精煉、簡潔。

(5)署名和日期。署名寫在結(jié)尾的右下方，在署名下邊寫上工作總結(jié)的年、月、日，如為突出單位，把單位名稱寫在標(biāo)題下邊，則結(jié)尾只落上日期即可。

簡而言之：

總結(jié)，就是把某一時期已經(jīng)做過的工作，進(jìn)行一次全面系統(tǒng)的總檢查、總評價，進(jìn)行一次具體的總分析、總研究;也就是看看取得了哪些成績，存在哪些缺點(diǎn)和不足，有什么經(jīng)驗(yàn)、提高。那么，工作總結(jié)怎么寫?個人工作總結(jié)的格式是怎樣的?詳情請看下文解析。

(一)基本情況

1.總結(jié)必須有情況的概述和敘述，有的比較簡單，有的比較詳細(xì)。這部分內(nèi)容主要是對工作的主客觀條件、有利和不利條件以及工作的環(huán)境和基礎(chǔ)等進(jìn)行分析。

2.成績和缺點(diǎn)。這是總結(jié)的中心。總結(jié)的目的就是要肯定成績，找出缺點(diǎn)。成績有哪些，有多大，表現(xiàn)在哪些方面，是怎樣取得的;缺點(diǎn)有多少，表現(xiàn)在哪些方面，是什么性質(zhì)的，怎樣產(chǎn)生的，都應(yīng)講清楚。

3.經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。做過一件事，總會有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。為便于今后的工作，須對以往工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行分析、研究、概括、集中，并上升到理論的高度來認(rèn)識。

今后的打算。根據(jù)今后的工作任務(wù)和要求，吸取前一時期工作的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，明確努力方向，提出改進(jìn)措施等。具體可以參考部分工作總結(jié)范文。

(二)寫好總結(jié)需要注意的問題

1.一定要實(shí)事求是，成績不夸大，缺點(diǎn)不縮小，更不能弄虛作假。這是分析、得出教訓(xùn)的基礎(chǔ)。

2.條理要清楚?？偨Y(jié)是寫給人看的，條理不清，人們就看不下去，即使看了也不知其所以然，這樣就達(dá)不到總結(jié)的目的。

3.要剪裁得體，詳略適宜。材料有本質(zhì)的，有現(xiàn)象的;有重要的，有次要的，寫作時要去蕪存精?？偨Y(jié)中的問題要有主次、詳略之分，該詳?shù)囊?，該略的要略。另外，在結(jié)尾處也可以附上下一步個人工作計(jì)劃。

財務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)[財務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)]財務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)20XX年4月上旬，隨著**電力公司6個二級單位的6名會計(jì)順利辦理一系列移交手緒，并分別各就各位，公司對各二級單位實(shí)行會計(jì)委派制以來又一次新的崗位輪換工作完成了，財務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)。

公司總會計(jì)師高平闡述了這一工作的實(shí)際意義：會計(jì)崗位輪換有助于進(jìn)一步提高財務(wù)人員的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，強(qiáng)化財務(wù)監(jiān)督和財務(wù)管理，維護(hù)財經(jīng)紀(jì)律，