2025屆四川省高三語(yǔ)文12月第一次模擬考試卷附答案解析

屆四川省高三語(yǔ)文12月第一次模擬考試卷（試卷滿分150分，考試時(shí)間120分鐘）2024.12一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成下面小題。龍一精靈是否存在，至今仍神龍不見首尾，故大可認(rèn)定其為虛構(gòu)之物。其起源于原始先民們對(duì)神秘自然力量的畏懼乃至思考，又在后人推波助瀾的演繹中獲得了豐富。然遍察有關(guān)龍的資料，種種造龍術(shù)皆有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌。道教稱龍為蛇修煉演化之物。佛教尚未東傳之時(shí)，由于漢文化的融入，教義中方有了龍的雛形，可以說(shuō)其中為佛護(hù)法的八部天龍仍為漢化物。儒學(xué)講究格物致知，不語(yǔ)怪、力、亂、神，然而在明確龍一物能夠附載眾多的儒學(xué)思想，能夠起到維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和調(diào)整人的道德水準(zhǔn)的作用時(shí)，也是默認(rèn)具有孝悌仁愛的龍王存在的。在宗教產(chǎn)生之前，原始先民們的造龍術(shù)采用的是組合法，雜糅蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗等常見事物的部分體貌特征合而為龍，后世在此基礎(chǔ)上又盡力美化，使其向更加威猛、神異的方向豐富發(fā)展。但是，各種造龍術(shù)仍然沒有揭示一個(gè)根本的問題：為什么要造龍？我考證原因，當(dāng)與閃電有關(guān)。夏季的電閃雷鳴之際，黑云中的閃電給予人最直觀的感受就是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的怪物形象。它會(huì)以不同的姿態(tài)、在不同的方位出現(xiàn)，然總不改其修長(zhǎng)的形狀，叱咤的情態(tài)，接著便有狂風(fēng)暴雨形成。古人驚恐之余，緣何不會(huì)產(chǎn)生幻想？那黑云之后，定然有著一條長(zhǎng)身子的怪物在行云播雨。這大約即是龍產(chǎn)生的真正原因。此觀點(diǎn)之知識(shí)產(chǎn)權(quán)應(yīng)為我所擁有，如若前人早有如是論述，也是我孤陋寡聞，書仍未讀盡之故。然知識(shí)產(chǎn)權(quán)又有搶注一說(shuō)，特于此先行搶注了。中國(guó)文化書庫(kù)中，關(guān)于龍的故事不勝枚舉。昔日皇帝鑄鼎成功，馭龍升天；秦始皇被稱為祖龍，拉開了龍行皇室的序幕。《史記·高祖本紀(jì)》里也有記載：高祖母劉氏因神龍附體致孕，后生高祖。高祖未發(fā)跡之時(shí)亦常向人賒酒，每每醉后，其身上就有黃龍盤繞。自漢以后，歷代帝王皆洞悉了以神龍之形象來(lái)武裝、美化、神秘自己的好處，遂心甘情愿地披上了真龍?zhí)熳拥耐庖拢廾褚酝鯔?quán)天授的思想，借以鞏固了自己的家族統(tǒng)治。此后，龍的肖像使用權(quán)便正式被封建帝王們所壟斷，任何的僭越行為都會(huì)被視為謀逆大罪而給予嚴(yán)懲。李白在其《猛龍行》中曾有過感嘆：“有策不敢犯龍鱗，竄身南國(guó)避胡塵?！焙髞?lái)一切指責(zé)皇帝過錯(cuò)的言行也都被喻為批龍鱗。然而龍鱗也不是想批便批的，如果恰逢能以人為鑒的唐太宗般的開明君主，是那些被賦予了能風(fēng)聞奏事、有批龍鱗權(quán)力的御史給事們的幸運(yùn)，倘若生不逢時(shí)，昏君當(dāng)政，批龍鱗可就得冒著殺頭的危險(xiǎn)了，是以昏君左右多佞臣，國(guó)亡亦指日可待了。歷史上因龍而引發(fā)的文字獄頗能說(shuō)明封建帝王對(duì)龍一事物的專有程度。著名的烏臺(tái)詩(shī)案中，蘇軾因一句“根到九泉無(wú)曲處，世間惟有蜇龍知”描寫檜樹的詩(shī)，被政敵指責(zé)為：“皇帝如飛龍?jiān)谔?，蘇軾卻要向九泉之下尋蜇龍，不臣莫過于此！”因而遭到了連續(xù)多年的罷黜貶謫。明代畫家盛著善畫山水花鳥人物，名重一時(shí)，洪武年間供事內(nèi)廷，為皇室服務(wù)。他奉旨為一寺院畫影壁時(shí)，別出心裁地畫了一幅“水母乘龍背”的畫，結(jié)果竟被生性多疑的朱元璋認(rèn)為盛著是希望有人騎在他的龍背上，遂以“不稱旨”的罪名下令處死了盛著。乾隆年間，內(nèi)閣學(xué)士胡中藻主持廣西學(xué)政時(shí)，出試題取《易經(jīng)》中“乾之爻不像龍說(shuō)”一句，結(jié)果被控為詆毀乾隆。因隆與龍同音，是暗指乾隆不是真龍?zhí)熳?，因而獲罪。收監(jiān)后又遭到瓜蔓抄，查出胡詩(shī)中還有句“一把心腸論濁清”的詩(shī)，于是胡中藻被處死。今日之國(guó)人喜愛自稱為龍的傳人、龍的子孫，有其根深蒂固的夙愿，正是幾千年來(lái)，龍的形象使用權(quán)一直被封建帝王家族所壟斷，平民百姓莫敢僭越，如今眾生得以平等，再?zèng)]有真龍?zhí)熳影殉种木W(wǎng)、言壇，百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，人人都可以自由地發(fā)言與批鱗。只要是黑眼睛、黃皮膚的中國(guó)人，誰(shuí)都取個(gè)帶了“龍”字的名字，都可以做得龍子龍孫，焉能不呈趨之若鶩之狀？龍以虛幻之形象，擠身于十二生肖之中，由此可見古人對(duì)龍的崇拜程度，且由龍一物而衍生出的龍文化也可謂博大精深，從中完全能夠體現(xiàn)出古人的思想體系和價(jià)值取向。尤以古老的《易經(jīng)》為最，其開篇之乾系爻辭中，初九爻就以“潛龍勿用”喻君子應(yīng)守時(shí)待命，隱要守德。九二爻以“見龍?jiān)谔铮姶笕恕庇骶右坏┏錾?，改變了隱居狀況，就應(yīng)積極尋求“大人”的幫助，以寬厚的態(tài)度來(lái)包容周圍的一切事物，說(shuō)的是一種君德。九五爻云：“飛龍?jiān)谔?，利見大人?！奔爸笼堬w上了天，仍不能脫離開“大人”的幫助，只有順應(yīng)天德，一切才會(huì)有秩序。上九爻云：“亢龍有悔?！笔钦f(shuō)身份尊貴而沒有根基，地位崇高而沒有百姓，真正有才德的大人被拋在下面而不去輔佐的人，只能一事無(wú)成，因而亢龍有悔。如此以龍說(shuō)事，指明了君子應(yīng)遵循的道德規(guī)范、處世之道，是非常符合傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的，是以圣人雖不語(yǔ)“怪、力、亂、神”，眼見得以龍說(shuō)事能有助于闡明自己的思想，便也欣然為易文里的龍解注了。后世所衍生出的有關(guān)含龍的語(yǔ)詞，也是極盡美化阿諛之手法，可于此舉幾例說(shuō)明：龍行虎步，喻威儀莊重，氣度不凡。常以之形容帝王之相。龍吟虎嘯，喻詩(shī)詞聲律豪放峭拔或英雄豪杰叱咤風(fēng)云。筆走龍蛇，形容書法筆勢(shì)的遒勁有力，靈活舒展。畫龍點(diǎn)睛，喻說(shuō)話或作文因一兩句關(guān)鍵言辭而使內(nèi)容更加精辟有力。其余不一而足，有興趣者可去翻查成語(yǔ)詞典，美化龍的詞語(yǔ)竟是太多了！于此寫龍并非有葉公之好，自然也不怕有潛龍飛騰出來(lái)嚇我。（摘編自黃廷法《浮生拾慧》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從《周易》爻辭起始，古代文人通過詩(shī)詞歌賦的形式，用大量的文字來(lái)美化和塑造龍，使中國(guó)傳統(tǒng)龍文化得到了極大的豐富。B.古代封建帝王都熱衷于把自己美化為真龍?zhí)熳?，以彰顯君權(quán)神授，從而達(dá)到鞏固自己家天下的目的，因此龍文化也從而成了皇家專屬。C.中國(guó)龍文化博大精深，現(xiàn)今“龍的傳人”“龍的子孫”這種說(shuō)法可以使龍一物成為了一條促進(jìn)中國(guó)人民團(tuán)結(jié)友愛的紐帶。D.龍因?yàn)樽怨乓詠?lái)都被賦予了身份尊貴，道德高尚的意象，后世所衍生出的含有龍字的成語(yǔ)大都含有褒義的成分。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.龍作為原始先民的一種圖騰崇拜，其身上所負(fù)載的“孝悌仁愛”內(nèi)涵對(duì)維護(hù)古代社會(huì)穩(wěn)定和調(diào)整人的思想道德起到了一定的作用。B.原始先民們的造龍術(shù)采用的是組合法，是提取多種動(dòng)物的長(zhǎng)處，后世又極盡美化，才使之成為了一種威猛、神異的圖騰。C.龍的肖像權(quán)是古代封建帝王家族的專屬，使用不當(dāng)就會(huì)被治罪，所以古人對(duì)龍文化內(nèi)涵諱莫如深。D.今日國(guó)人喜歡自稱為“龍的傳人”，“龍的子孫”，說(shuō)明了人民的社會(huì)地位和政治地位普遍提高。3.下列選項(xiàng)，最適合作為素材來(lái)豐富第一段內(nèi)容的一項(xiàng)是（）A.宋人羅愿《爾雅集》中所描述的關(guān)于龍的形象，“怪誕不經(jīng)，非生物所應(yīng)有?！笨梢婟埛钦鎸?shí)存在之物。B.甲骨文中的龍字，有長(zhǎng)長(zhǎng)的身軀，有腿有角，基本上已經(jīng)可以看出龍是個(gè)因時(shí)而屈的靈蟲。C.傳世的宋人陳容所繪《六龍圖》《九龍圖》《十一龍圖》中的龍，多作風(fēng)云變幻中騰攫而起的態(tài)勢(shì)，可見古人心目中的龍多與風(fēng)雨雷電有關(guān)。D.漢唐以來(lái)，由于方士和僧道們的附會(huì)造作，龍的原始神性日減，而新的神性和王權(quán)意象卻日增。4.從文中援引《周易》所提及的有關(guān)龍的四個(gè)爻辭，反映了古人什么樣的價(jià)值觀？作為今人，你又能從中領(lǐng)悟到什么樣的進(jìn)步的價(jià)值取向？5.中國(guó)古代龍文化的精髓是什么？今天應(yīng)如何去偽存精，用龍所負(fù)載的傳統(tǒng)文化去做些有益于國(guó)家穩(wěn)定和社會(huì)進(jìn)步的事。閱讀下面的文字，完成下面小題。人民的名義周梅森侯亮平得知航班無(wú)限期延誤，急得差點(diǎn)跳起來(lái)。他本打算坐最后一班飛機(jī)趕往H省，協(xié)調(diào)指揮抓捕京州市副市長(zhǎng)丁義珍的行動(dòng)，這下子計(jì)劃全落空了。廣播中一遍遍傳來(lái)女播音員中英文抱歉的通知，機(jī)場(chǎng)上空有雷暴區(qū)，為了乘客安全，飛機(jī)暫時(shí)無(wú)法起飛。侯亮平額上沁出一層細(xì)細(xì)的汗珠，早知道被困機(jī)場(chǎng)的痛苦，現(xiàn)在又得嘗一次滋味了。電視大熒屏正放映氣象圖，一團(tuán)團(tuán)濃厚的白云呈旋渦狀翻卷，十分兇險(xiǎn)的樣子。字幕普及著航空知識(shí)——雷暴如何危及飛行安全，誤入雷暴區(qū)曾如何導(dǎo)致空難。但這一切根本不能平息人們焦慮的心情，整個(gè)候機(jī)大廳這時(shí)似乎已經(jīng)變作巨型蜂巢，嗡嗡嚶嚶，噪聲四起。旅客們分堆圍住各值機(jī)臺(tái)的機(jī)場(chǎng)工作人員，吵吵嚷嚷，無(wú)非是打聽各自航班可能的起飛時(shí)間，追問補(bǔ)償方案，等等。侯亮平用不著往前湊，就明白了一個(gè)意思：那片雷暴區(qū)只要在頭頂罩著，哪個(gè)航班也甭想上天。侯亮平快步走出候機(jī)大廳，尋僻靜處一個(gè)接一個(gè)撥打手機(jī)號(hào)碼。H省檢察院檢察長(zhǎng)季昌明關(guān)機(jī)。反貪局局長(zhǎng)陳海關(guān)機(jī)。當(dāng)緊當(dāng)忙全他媽失蹤了。當(dāng)然，侯亮平知道他們并沒有失蹤，而是在參加一個(gè)緊急會(huì)議，向該省分管政法工作的省委副書記高育良匯報(bào)丁義珍案件，通常與會(huì)者都要關(guān)機(jī)。但侯亮平寧愿相信他們是存心關(guān)機(jī)，跟他玩失蹤。作為最高人民檢察院反貪總局的偵查處處長(zhǎng)，侯亮平反復(fù)向H省的同行們強(qiáng)調(diào)甚至請(qǐng)求——先抓人，后開會(huì)！這個(gè)姓丁的副市長(zhǎng)太重要了，是剛偵破的趙德漢受賄案的關(guān)鍵一環(huán)。如果走漏風(fēng)聲讓他跑了，H省官場(chǎng)上的許多秘密就可能石沉海底。侯亮平對(duì)曾經(jīng)的大學(xué)同學(xué)陳海尤其不滿，他特地囑咐陳海別匯報(bào)，先把丁義珍控制起來(lái)再說(shuō)，可陳海膽小，支吾幾句到底還是匯報(bào)了。侯亮平正因?yàn)楹ε乱归L(zhǎng)夢(mèng)多，抓捕趙德漢之后才在第一時(shí)間趕夜間航班飛赴H省，不料偏又陷入了雷暴區(qū)。侯亮平忽然發(fā)現(xiàn)，外面無(wú)風(fēng)無(wú)雨，太平寂靜，連穿梭送客的喧鬧車聲也消失了。雷暴在哪里？哪來(lái)的啥雷暴區(qū)？他跑出候機(jī)大廳的門，仰望夜空?？罩须m說(shuō)陰云密布、月暗星晦，但既看不見閃電，更聽不到雷聲，飛機(jī)不能起飛似乎成了一個(gè)謬誤！身邊恰巧有機(jī)場(chǎng)工作人員走過，侯亮平攔住他，提出了心中疑問。這位上了把年紀(jì)的老同志意味深長(zhǎng)地瞅了他一眼，頗具哲理地說(shuō)，看事物不能只看表面，云層上面的世界你能看見嗎？平靜后面往往就藏著雷暴。侯亮平望著老同志的背影發(fā)怔，仿佛聽到某種隱喻，這一番話使他浮想聯(lián)翩……侯亮平畢業(yè)于H大學(xué)政法系，老師同學(xué)遍布H省官場(chǎng)，這讓他對(duì)H省有一份格外的牽掛。各地反腐風(fēng)暴愈演愈烈，H省平靜異常，這些年來(lái)此起彼伏的傳說(shuō)大都止于傳說(shuō)。他當(dāng)然明白這是假象，肉眼看不見云層上面的世界，同樣看不見陽(yáng)光下隱藏的黑暗。丁義珍浮出水面似乎出于偶然，若不是趙德漢的驚天大案牽扯到他，一時(shí)半會(huì)兒還難以掌握過硬證據(jù)。偵查處處長(zhǎng)深知時(shí)機(jī)的重要性，臨門一腳往往是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。侯亮平著急啊，可再急也沒用，天上有雷暴擋著呢。他重新經(jīng)過安檢，回到了候機(jī)大廳。大廳里仍是一片嘈雜。他強(qiáng)迫自己鎮(zhèn)靜，在飲水機(jī)前喝了幾口水，找了一處空椅子坐下，閉目養(yǎng)神。已經(jīng)落網(wǎng)的趙德漢的形象適時(shí)浮現(xiàn)在眼前，他禁不住又沉浸到了對(duì)趙德漢的回憶中。昨天晚上，當(dāng)此人捧著大海碗吃炸醬面時(shí)，老舊的木門“吱呀”一聲開了，他代表命運(yùn)來(lái)敲這位貪官的家門了。貪官一臉憨厚相，乍看上去，不太像機(jī)關(guān)干部，倒像個(gè)剛下田回家的老農(nóng)民?？蛇@位農(nóng)民沉著冷靜，心理素質(zhì)好，處變不驚。侯亮平一眼看透——這是長(zhǎng)期以來(lái)大權(quán)在握造就的強(qiáng)勢(shì)狀態(tài)。當(dāng)然，也許今天這個(gè)場(chǎng)面早在他的預(yù)想中，他有心理準(zhǔn)備。只是侯亮平?jīng)]料到，一個(gè)被實(shí)名舉報(bào)受賄幾千萬(wàn)元的部委項(xiàng)目處長(zhǎng)，竟然會(huì)住在這鬼地方！這是一套常見的機(jī)關(guān)房改房，七十平方米左右，老舊不堪。家具像是趙德漢結(jié)婚時(shí)置辦的，土得掉渣，沙發(fā)的邊角都磨破了。門口丟著幾雙破拖鞋，扔到街上都沒人拾。衛(wèi)生間的馬桶在漏水，隔上三兩秒鐘“滴答”一聲。廚房里的水龍頭也在滴水，但這似乎不是漏水，而是刻意偷水。證據(jù)很明顯，水龍頭下的臉盆里積了半盆不要錢的清水。侯亮平四處看著，搖頭苦笑，這位處長(zhǎng)真連尋常百姓都不如。像是為他的思路做注解，趙德漢咀嚼著自由時(shí)光里的最后一碗炸醬面，抱怨說(shuō)：你們反貪總局抓貪官怎么抓到我這兒來(lái)了？哎，有幾個(gè)貪官住這種地方？七層老樓，連個(gè)電梯都沒有，要是貪官都這樣子，老百姓得放鞭炮慶賀了！他的聲音被面條堵在嗓子眼，有些嗚嗚嚕嚕的。“是，是，老趙，瞧你多簡(jiǎn)樸啊，一碗炸醬面就對(duì)付一頓晚飯?！壁w德漢吃得有滋有味：“農(nóng)民的兒子嘛，好這一口。”侯亮平直咂嘴，聲音響亮夸張：“哎喲，老趙，你可是處長(zhǎng)啊！”趙德漢自嘲：“在咱北京，處長(zhǎng)算啥？一塊磚能砸倒一片處長(zhǎng)！”侯亮平表示贊同：“這倒也是！不過，那也得看是什么處。你老趙這個(gè)處的權(quán)力大呀！早就有人說(shuō)了，給個(gè)部長(zhǎng)都不換，是不是啊？”趙德漢很嚴(yán)肅：“權(quán)力大小，還不都是為人民服務(wù)嗎？權(quán)力大就一定腐敗嗎？我這兒的情況你們也看到了，我勸你們別瞎耽誤工夫了！”搜查一無(wú)所獲。事實(shí)證明，的確是耽誤工夫。侯亮平?jīng)_著趙德漢抱歉一笑：“這么說(shuō)還真搞錯(cuò)了？搞到咱廉政模范家來(lái)了？”趙德漢挺有幽默感的，及時(shí)伸出一只肉滾滾的手告別：“侯處長(zhǎng)，那就再見吧?！焙盍疗揭埠苡哪?，一把抓住了趙德漢的手：“哎，趙處長(zhǎng)，我既來(lái)了還真舍不得和你馬上就分手哩！咱們?nèi)ハ乱粋€(gè)點(diǎn)吧！”說(shuō)罷，從趙家桌上雜物筐里準(zhǔn)確地拿出一張白色門卡，插到了趙德漢的上衣口袋里。趙德漢慌了，忙把門卡往外掏：“這……這什么呀這是？”“你帝京苑豪宅的門卡?。≌?qǐng)繼續(xù)配合我們執(zhí)行公務(wù)吧！”趙德漢的幽默感瞬間消失，一下子軟軟癱坐到地上……侯亮平驀地睜開眼睛。大廳突起一陣騷動(dòng)，許多人擁向不同的登機(jī)口，各值機(jī)臺(tái)前都排起了長(zhǎng)隊(duì)。侯亮平以為飛機(jī)要起飛了，急忙擠到自己的登機(jī)口。結(jié)果發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)美麗的誤會(huì)，機(jī)場(chǎng)服務(wù)員正給各誤機(jī)航班旅客發(fā)餐盒，侯亮平?jīng)]一點(diǎn)胃口，又悻悻地回到原來(lái)座位上。手機(jī)響起音樂，侯亮平一看，眼睛登時(shí)亮了起來(lái)，是陳海的電話！“完事了吧？該行動(dòng)了吧？沒有！說(shuō)是領(lǐng)導(dǎo)有分歧，匯報(bào)到新來(lái)的省委書記那里去了……”侯亮平幾乎叫起來(lái)：陳海，陳大局長(zhǎng)，我可告訴你，趙德漢一落網(wǎng)就噴了，把一百多名行賄人都交代了！丁義珍僅介紹行賄即達(dá)一千多萬(wàn)元，可見丁義珍本身的受賄數(shù)額有多么巨大！陳海那頭說(shuō)：我也沒辦法，我算哪根蔥啊？再說(shuō)了，你們反貪總局還沒把抓捕丁義珍的手續(xù)傳到我省檢察院呢！侯亮平急得跳腳：手續(xù)已經(jīng)辦好了，就在我包里！哎，那你趕緊飛過來(lái)呀，不是早到機(jī)場(chǎng)了嗎？猴子，你得讓我們有法可依呀！侯亮平只覺得一陣頭暈。知道雷暴區(qū)嗎？罩在你頭頂上你卻看不見聽不到的雷暴！算了，算了，不和你說(shuō)了。哎，丁義珍現(xiàn)在人在哪里？在干啥？你們誰(shuí)負(fù)責(zé)給我盯的??？陳海背書一般匯報(bào)：丁義珍在京州國(guó)賓館搞一個(gè)光明湖項(xiàng)目協(xié)調(diào)會(huì)，今晚舉辦宴會(huì)，丁義珍快喝醉了。我派出了最得力的女偵查處長(zhǎng)陸亦可上場(chǎng)，只要省委做出了決定，一個(gè)電話就能把丁義珍拿下……——哦，對(duì)不起，對(duì)不起，猴子，高書記已經(jīng)請(qǐng)示完新書記了，我們這邊又要開會(huì)了！陳海壓低嗓音最后說(shuō)了句，匆匆忙忙關(guān)了手機(jī)?！瓝Q班的干警很快來(lái)到了。侯亮平命令小韓等人把趙德漢押走。趙德漢在小韓的拉扯下，從地上顫顫巍巍站起來(lái)，向門口走。忽然，趙德漢又轉(zhuǎn)過身，可憐巴巴地對(duì)侯亮平說(shuō)：侯……侯處長(zhǎng)，我……我想在我這個(gè)家再……再轉(zhuǎn)一圈行嗎？我這一走，肯定回不來(lái)了！侯亮平一愣，搖頭苦笑：好，那就最后看一眼吧！趙德漢戴著手銬，在豪宅里轉(zhuǎn)悠，一副戀戀不舍的樣子，似乎要把這座豪宅的每個(gè)細(xì)節(jié)刻在腦海里。最后，趙德漢失態(tài)地一頭撲到客廳中央那座錢山——也許是他臆想中的金色麥垛上，放聲痛哭起來(lái)。他戴著手銬的手撫摸著一個(gè)個(gè)新舊不一的錢捆子，手和身體顫抖得厲害。失敗的人生就在于失去到手的一切，而為這一切他付出了道德、良心、人格的代價(jià)，到頭來(lái)卻是竹籃打水一場(chǎng)空，怎一個(gè)傷心了得！趙德漢凄厲的哭聲令人毛骨悚然，在豪宅客廳里久久回蕩……凌晨四點(diǎn)，廣播里終于傳來(lái)了好消息，北京上空的雷暴區(qū)轉(zhuǎn)移，飛機(jī)可以起飛了。侯亮平隨著人群擁向登機(jī)口，終于松了一口氣。該過去的總要過去，該來(lái)的總歸要來(lái)。北京的雷暴區(qū)轉(zhuǎn)移了，只怕H省要電閃雷鳴了。侯亮平有一種預(yù)感，H省的反腐風(fēng)暴就要來(lái)了，沒準(zhǔn)會(huì)把自己當(dāng)年的老師同學(xué)裹卷幾個(gè)進(jìn)去。從丁義珍開始，H省那些此起彼伏的傳說(shuō)恐怕不會(huì)再是傳說(shuō)，也不會(huì)再輕易止于傳說(shuō)了……6.下面說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（）A.本文主體采用了倒敘的敘述方法，更有利于與侯亮平目前所處的雷暴天的環(huán)境相照應(yīng)。B.本文使用了很多隱喻，使得人物的形象更加豐富。C.文中穿插了陳海給侯亮平打電話的場(chǎng)景并不顯得冗雜，反而使侯亮平這個(gè)人物塑造得更加真實(shí)。D.H省的那些傳說(shuō)指的是高官受賄的傳聞。7.本文的環(huán)境描寫非常具有特色，雷暴經(jīng)過了幾次變化，分別暗喻了什么，請(qǐng)結(jié)合文章分析。8.請(qǐng)結(jié)合文章分析侯亮平或趙德漢的人物形象。【答案】6.B7.三次變化。第一次是侯亮平打算乘坐飛機(jī)前往H省時(shí)，暗喻了H省之行的兇險(xiǎn)。第二次是與陳海打電話時(shí)，暗喻了上面有人操作這一切。第三次是凌晨四點(diǎn)風(fēng)暴轉(zhuǎn)移，暗喻了事情的好轉(zhuǎn)。8.侯亮平：正義，有勇有謀二、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》?！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！秶?guó)風(fēng)》好色而不淫，《小雅》怨誹而不亂。若《離騷》者，可謂兼之矣。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也。（節(jié)選自司馬遷《史記·屈原賈生列傳》）材料二：原之為人，其志行雖或過于中庸而不可以為法，然皆出于忠君愛國(guó)之誠(chéng)心；原之為書，其辭旨雖或流于跌宕怪神、怨懟激發(fā)而不可以為訓(xùn)，然皆生于繾綣惻怛、不能自已之至意。雖其不知學(xué)于北方，以求周公、仲尼之道，而獨(dú)馳騁于變風(fēng)、變雅之末流，以故醇儒莊士或羞稱之。然使世之放臣、屏子、怨妻、去婦，抆淚謳唫于下，而所天者幸而聽之，則于彼此之間，天性民彝之善，豈不足以交有所發(fā)，而增夫三綱五典之重？此予之所以每有味于其言，而不敢直以“詞人之賦”視之也。（節(jié)選自朱熹《楚辭集注·序》）材料三：屈原之心，其為忠清潔白，固無(wú)待于辯論而自顯，若其為行之不能無(wú)過，則亦非區(qū)區(qū)辯說(shuō)所能全也。故君子之于人也，取其大節(jié)之純?nèi)云浼?xì)行之不能無(wú)弊。則雖三人同行，猶必有可師者，況如屈子，乃千載而一人哉！孔子曰：“人之過也，各于其黨。觀過，斯知仁矣。”此觀人之法也。夫屈原之忠，忠而過者也。屈原之過，過于忠者也。故論原者，論其大節(jié)，則其它可以一切置之而不問。論其細(xì)行而必其合乎圣賢之矩度則吾固已言其不能皆合于中庸矣尚何說(shuō)哉！（節(jié)選自朱熹《楚辭后語(yǔ)·反禺騷第十六》）9.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。論其細(xì)行A而必其合乎圣賢之矩B度C則吾固已言D其不能皆合E于中庸矣F尚何說(shuō)哉10.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.窮，文中指不得志、處境困難。與下文“讒人間之，可謂窮矣”中的“窮”意思相同。B.《國(guó)風(fēng)》，其大部分作品由勞動(dòng)人民集體創(chuàng)作，內(nèi)容豐富，是《詩(shī)經(jīng)》中的精華。C.中庸，是儒家思想中道德行為的奉行標(biāo)準(zhǔn)，指待人接物采取不偏不倚、調(diào)和折中的態(tài)度。D.子，用在姓氏之后，表示對(duì)人的尊稱。如文中的“屏子”“屈子”“孔子”都是這個(gè)意思。11.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.屈原寫作《離騷》，是為表達(dá)自己的憂愁幽思，也表達(dá)自己的怨憤不平。B.屈原的文章簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言含蓄，但旨趣極大；列舉眼前事物，但意義深遠(yuǎn)。C.朱熹認(rèn)為屈原的文章辭旨流于跌宕怪神、怨懟激發(fā)，沖淡了其愛國(guó)之心。D.朱熹認(rèn)為屈原“忠而過者”“過于忠者”，但并不影響其“大節(jié)”之處。12.把文中劃線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。（2）此予之所以每有味于其言，而不敢直以“詞人之賦”視之也。13.根據(jù)給出的三則材料，說(shuō)說(shuō)司馬遷和朱熹對(duì)屈原志行的評(píng)價(jià)有何不同。三、古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。天河杜甫常時(shí)任顯晦，秋至輒分明?？v被微云掩，終能永夜清。含星動(dòng)雙闕，伴月落邊城①。牛女②年年渡，何曾風(fēng)浪生。[注]①杜甫因疏救房綰受牽連，被貶為華州司功參軍，乾元二年他辭官去了秦州。詩(shī)中的“邊城”即秦州。②南朝梁殷蕓《小說(shuō)》：“天河之東有織女，……年年機(jī)杼勞役。天帝憐其獨(dú)處，許嫁河西牽牛郎，嫁后遂廢織衽。天帝怒，責(zé)令歸河?xùn)|，許一年一度相會(huì)?！睆拇伺Ｅ蛱旌幼韪舳鱿嗨贾唷?4.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)總寫天河，用它平時(shí)的時(shí)顯時(shí)暗，襯托出秋天到來(lái)后的格外明亮，喑含對(duì)國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人前途的期待。B.頷聯(lián)用烘云托月筆法，寫微云遮不住明亮天河，天河清朗的景象可理解為對(duì)大唐國(guó)運(yùn)終將昌隆的堅(jiān)定信念。C.頸聯(lián)對(duì)仗工整。一寫想象中的京城，一寫現(xiàn)實(shí)中的自己，動(dòng)靜結(jié)合，表達(dá)了詩(shī)人徹夜無(wú)眠憂國(guó)憂民的情思。D.全詩(shī)托物抒懷，從不同角度寫出秋季天河長(zhǎng)夜分明、處處分明、歲歲分明的特點(diǎn)，直詠天河，卻意在言外。15.本詩(shī)尾聯(lián)用牛郎織女典故，卻翻出新意，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。四、名篇名句默寫（6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）王安石《桂枝香·金陵懷古》中“__________，__________”兩句，運(yùn)用比喻描寫江水和山峰，從總體上寫出了金陵的山川形勢(shì)。（2）魏征《諫太宗十思疏》中“__________，__________”兩句，與《荀子》中“君者舟也，庶人者水也”使用同樣的喻體，指出人民是決定國(guó)家興亡的主要力量。（3）小明來(lái)到黃河邊研學(xué)旅行，黃河奔流的壯闊景象使他不禁吟誦起古詩(shī)中與此相關(guān)的寫景名句“__________，__________”。五、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成小題。黃河兩岸，向來(lái)以河為界，劃出信天游吟唱下的地道黃土風(fēng)情以及別致的高原特色。窯洞上面的窗花便是當(dāng)?shù)刈罹哂羞^年特色的標(biāo)志性寫真。在金燦燦的黃土地上，窗花以鮮紅奪目的絢爛姿態(tài)潤(rùn)色著高原厚土的雄渾，裝扮著西北大地的生靈，顯影著蒼生遠(yuǎn)支的容顏。黃河人家，無(wú)論是住瓦房還是住窯洞，都①地將窗花張貼在擦拭干凈的窗棱上、玻璃上。陜北民間剪紙藝人眾多，個(gè)個(gè)手藝了得。奔跑的小鹿，賣菜的大嫂，喜悅的小鳥……都可以瞬間在他們手里變得②，大有攤開手掌就可以奔跑或飛起來(lái)的勁頭。北方過年，多在臘月二十三之后張羅貼窗花。窗花一塊塊剪下來(lái)，四四方方地貼在窗棱上，尺寸像是精心測(cè)量計(jì)算過似的，正好蓋住方格窗棱。打了襁糊，把窗花先貼好，面朝外，背朝里，花色在院子里看著更是打眼。然后在窗花的背面糊一層薄薄的糨糊，再拿整張的大幅麻紙貼一遍，這樣才算③。此時(shí)暮色垂臨，打亮屋內(nèi)的燈火，站在院子里朝屋里看去，一副煥然一新喜迎新春的景象盡收眼底，頓覺神清氣爽，好不痛快。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.文中畫波浪線的句子如改成：“在黃土地上，窗花彰顯著高原厚土的雄渾、西北大地的生靈和蒼生遠(yuǎn)古的容顏?！闭Z(yǔ)義基本相同，但原文表達(dá)效果更好，為什么？19.下列句子中的“盡”與文中加點(diǎn)的“盡”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.她聽著，臉扭向里面，盡咬著嘴唇笑。B.為世界安危擔(dān)當(dāng)，為人類健康盡責(zé)。C.第二天他們感覺疲勞盡去，便把不眠之夜拋在了腦后。D.請(qǐng)你盡可能誠(chéng)懇地回答我的問題。閱讀下面的文字，完成小題。高血壓是影響著全球約15億人健康的慢性疾病。即使在相關(guān)知識(shí)和醫(yī)療資源十分普及的今日，仍有很多人認(rèn)為降壓藥有毒、易上癮，抵觸高血壓治療，導(dǎo)致每年約1000萬(wàn)人過早死于高血壓。這之間究竟有怎樣的誤解和矛盾？首先，血壓升高的原始誘因與降壓藥無(wú)關(guān)，藥物降壓的目的是為了預(yù)防高血壓持續(xù)狀態(tài)下的并發(fā)癥不再發(fā)生，健康的長(zhǎng)期收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過藥物的某些不良反應(yīng)。其次，臨床上更推薦將不同類型的降壓藥進(jìn)行組合。事實(shí)上，A。研究表明，中國(guó)約81.5%的高血壓患者只服用一種降壓藥，高血壓控制率僅6%，而同年齡段的國(guó)外患者超過60%都服用了兩種以上的藥物，其控制率達(dá)到60%以上。再次，B：有的減緩心律，減弱收縮力；有的通過利尿?qū)⒍嘤嗨峙懦鲶w外，減少整體負(fù)擔(dān)；有的則擅長(zhǎng)放松緊張的血管。但遺憾的是，沒有一種藥物能完美照顧每個(gè)環(huán)節(jié)。正確認(rèn)識(shí)降壓藥，才能幫助我們守護(hù)好脆弱而珍貴的生命。通過對(duì)這類問題的透徹了解，才能建立正確的用藥觀念，真正幫我們消除對(duì)醫(yī)學(xué)的種種誤解。20.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。21.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？稍鰟h少量詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。六、作文?0分）22.閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。尼采：那些聽不見音樂的人，認(rèn)為那些跳舞的人瘋了。面對(duì)上述材料，你有什么感想？要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不要抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字；文體不限?！敬鸢浮?.B2.C3.D4.①四種爻辭，皆反映了古人思想體系中的君子之道：隱要守德，出則積極進(jìn)取。上忠于提攜自己的大人，下要體恤輔佐自己的屬下。②作為今人，應(yīng)做到：一、從“潛龍勿用”，可見做學(xué)問或做事應(yīng)潛下心來(lái)認(rèn)真鉆研，提高自己，等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)再充分發(fā)揮作用。二、從“見龍?jiān)谔铮姶笕恕?，可見?yīng)一旦投身社會(huì)，遇到問題應(yīng)積極尋求幫助，搞好協(xié)作。三、從“飛龍?jiān)谔欤姶笕恕?，可見做事一切都要順?yīng)規(guī)律、規(guī)則，社會(huì)才會(huì)有秩序。四、從“亢龍有悔”，可見雖有成就也要體恤下屬，虛懷包容，團(tuán)結(jié)互助。5.①中國(guó)古代龍文化的精髓：王權(quán)天授，孝悌仁愛，懲惡鋤奸，做道德高尚的君子。②突出兩點(diǎn)：一、取龍文化中的孝悌仁愛，不屈、威猛、勇敢、懲惡揚(yáng)善等正能量去做人做事，服務(wù)社會(huì)，保衛(wèi)國(guó)家。二、用“龍的傳人”等意象去搞好民族團(tuán)結(jié)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過對(duì)龍的起源、演變及其在中國(guó)文化中的象征意義的探討，揭示了龍?jiān)谥袊?guó)歷史和文化中的重要地位。文章從原始先民的自然崇拜出發(fā)，分析了龍?jiān)诘澜?、佛教和儒學(xué)中的不同解釋，并指出封建帝王如何利用龍的形象鞏固統(tǒng)治。文章還通過歷史實(shí)例說(shuō)明了龍文化的專屬性和影響力，最后探討了現(xiàn)代人對(duì)龍的認(rèn)同感。整體而言，文章邏輯清晰，論據(jù)充分，展示了龍文化的博大精深及其對(duì)中國(guó)社會(huì)的深遠(yuǎn)影響?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“古代封建帝王都熱衷于把自己美化為真龍?zhí)熳印卞e(cuò)，原文“自漢以后，歷代帝王皆洞悉了以神龍之形象來(lái)武裝、美化、神秘自己的好處，遂心甘情愿地披上了真龍?zhí)熳拥耐庖?，愚民以王?quán)天授的思想，借以鞏固了自己的家族統(tǒng)治。此后，龍的肖像使用權(quán)便正式被封建帝王們所壟斷”，可見是從漢代以后帝王才開始用龍美化自己的。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“所以古人對(duì)龍文化內(nèi)涵諱莫如深”無(wú)中生有，原文列舉蘇軾、明代畫家盛著和內(nèi)閣學(xué)士胡中藻的事例，證明的是“封建帝王對(duì)龍一事物的專有程度”，沒有體現(xiàn)“古人對(duì)龍文化內(nèi)涵諱莫如深”的內(nèi)容。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。第一段說(shuō)的是關(guān)于龍的形象和由來(lái)。題目要求選擇“豐富”第一段的素材。ABC三項(xiàng)都是說(shuō)龍的形象或由來(lái)。D.“新神性和王權(quán)意象”說(shuō)的是龍的象征意義，可以豐富第一段內(nèi)容。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息，評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)影響的能力。①根據(jù)“初九爻就以‘潛龍勿用’喻君子應(yīng)守時(shí)待命，隱要守德。九二爻以‘見龍?jiān)谔铮姶笕恕骶右坏┏錾?，改變了隱居狀況，就應(yīng)積極尋求‘大人’的幫助，以寬厚的態(tài)度來(lái)包容周圍的一切事物，說(shuō)的是一種君德……上九爻云：‘亢龍有悔?！钦f(shuō)身份尊貴而沒有根基，地位崇高而沒有百姓，真正有才德的大人被拋在下面而不去輔佐的人，只能一事無(wú)成，因而亢龍有悔”，可見四種爻辭，皆反映了古人思想體系中的君子之道：隱要守德，出則積極進(jìn)取。上忠于提攜自己的大人，下要體恤輔佐自己的屬下。②作為今人，應(yīng)做到：一、從“潛龍勿用”中的“守時(shí)待命，隱要守德”可見，做學(xué)問或做事應(yīng)“守時(shí)”“守德”，即潛下心來(lái)認(rèn)真鉆研，提高自己，“待命”說(shuō)說(shuō)等到時(shí)機(jī)成熟時(shí)再充分發(fā)揮作用。二、從“見龍?jiān)谔?，利見大人”，“君子一旦出山，改變了隱居狀況，就應(yīng)積極尋求‘大人’的幫助，以寬厚的態(tài)度來(lái)包容周圍的一切事物”，“見龍?jiān)谔铩币馕吨渡砩鐣?huì)，“利見大人”告訴我們遇到問題應(yīng)積極尋求幫助，搞好協(xié)作。三、從“飛龍?jiān)谔欤姶笕恕?，“龍飛上了天，仍不能脫離開‘大人’的幫助，只有順應(yīng)天德，一切才會(huì)有秩序”，告訴我們做事一切都要順應(yīng)規(guī)律、規(guī)則，社會(huì)才會(huì)有秩序。四、從“亢龍有悔”，“真正有才德的大人被拋在下面而不去輔佐的人，只能一事無(wú)成”，告訴我們雖有成就也要體恤下屬，虛懷包容，團(tuán)結(jié)互助?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息，提出自己的見解的能力。①根據(jù)“自漢以后……愚民以王權(quán)天授的思想，借以鞏固了自己的家族統(tǒng)治”“儒學(xué)……也是默認(rèn)具有孝悌仁愛的龍王存在的”“后世在此基礎(chǔ)上又盡力美化，使其向更加威猛、神異的方向豐富發(fā)展”“如此以龍說(shuō)事，指明了君子應(yīng)遵循的道德規(guī)范、處世之道，是非常符合傳統(tǒng)的儒學(xué)思想的”等可知，中國(guó)古代龍文化的精髓：王權(quán)天授，孝悌仁愛，懲惡鋤奸，做道德高尚的君子。②突出兩點(diǎn)：一、龍負(fù)載的傳統(tǒng)文化有孝悌仁愛，不屈、威猛、勇敢、懲惡揚(yáng)善等，這些都屬于正能量，可以宣揚(yáng)這些內(nèi)容，提倡以“龍的子孫”的身份去做人做事，家庭內(nèi)容要孝順父母，友愛兄弟姐妹；外部可以服務(wù)社會(huì)，保衛(wèi)國(guó)家。二、根據(jù)“今日之國(guó)人喜愛自稱為龍的傳人、龍的子孫，有其根深蒂固的夙愿”可知，用“龍的傳人”等意象去搞好民族團(tuán)結(jié)。6.B7.三次變化。第一次是侯亮平打算乘坐飛機(jī)前往H省時(shí)，暗喻了H省之行的兇險(xiǎn)。第二次是與陳海打電話時(shí)，暗喻了上面有人操作這一切。第三次是凌晨四點(diǎn)風(fēng)暴轉(zhuǎn)移，暗喻了事情的好轉(zhuǎn)。8.侯亮平：正義，有勇有謀趙德漢：貪婪，虛偽【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】小說(shuō)通過描繪反腐敗題材，刻畫了侯亮平在復(fù)雜環(huán)境中堅(jiān)持正義的形象，以及揭示貪官趙德漢的“雙面生活”。雷暴區(qū)的描寫不僅營(yíng)造了緊迫氣氛，也象征了隱藏的官場(chǎng)黑暗和風(fēng)暴將臨的清廉行動(dòng)。侯亮平的緊張和趙德漢的偽裝形成鮮明對(duì)比，揭示了反腐斗爭(zhēng)的艱辛與復(fù)雜性，勾勒出社會(huì)正義與腐敗對(duì)抗的激烈場(chǎng)景。【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色理解和分析能力。B.“使得人物的形象更加豐富”錯(cuò)誤，本文使用了很多隱喻，主要是暗示官場(chǎng)表象下隱藏的問題，并非用隱喻來(lái)豐富人物形象。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞環(huán)境描寫的含義和作用能力。第一次：侯亮平本打算坐最后一班飛機(jī)趕往H省協(xié)調(diào)指揮抓捕丁義珍的行動(dòng)，卻因機(jī)場(chǎng)上空有雷暴區(qū)，飛機(jī)暫時(shí)無(wú)法起飛。這一雷暴區(qū)的出現(xiàn)暗喻著侯亮平此次H省之行充滿了兇險(xiǎn)和不確定性。丁義珍作為關(guān)鍵人物，抓捕行動(dòng)不容有失，而此刻這外部的雷暴阻礙就如同H省官場(chǎng)內(nèi)部隱藏的重重阻礙一樣，預(yù)示著要成功實(shí)施抓捕面臨著諸多未知的風(fēng)險(xiǎn)。第二次：侯亮平與陳海通電話時(shí)，陳海告知他領(lǐng)導(dǎo)有分歧，匯報(bào)到新來(lái)的省委書記那里去了，還沒決定是否抓捕丁義珍，盡管他們已經(jīng)掌握了丁義珍受賄等諸多重要情況，但行動(dòng)仍受阻。這時(shí)的雷暴暗喻著在官場(chǎng)中存在著一些人為的權(quán)力的博弈，像隱藏在平靜背后的雷暴一樣，反映出官場(chǎng)的復(fù)雜以及反腐工作面臨的阻力。第三次：凌晨四點(diǎn)，廣播里傳來(lái)北京上空的雷暴區(qū)轉(zhuǎn)移的好消息，飛機(jī)可以起飛了，侯亮平松了一口氣，并且預(yù)感H省的反腐風(fēng)暴即將來(lái)臨，那些曾經(jīng)止于傳說(shuō)的H省官場(chǎng)問題可能要被揭露出來(lái)了。雷暴區(qū)的轉(zhuǎn)移暗喻著事情開始朝著好的方向發(fā)展，之前面臨的阻礙因素在逐漸消除?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。侯亮平：從他急切地想要趕往H省協(xié)調(diào)指揮抓捕丁義珍的行動(dòng)可以看出，他一心想要將腐敗分子繩之以法，不放過任何可能讓線索斷掉、讓腐敗分子逃脫的機(jī)會(huì)，即使面臨航班延誤等諸多阻礙，依然想盡辦法推進(jìn)抓捕工作，體現(xiàn)出對(duì)反腐工作的高度責(zé)任感和對(duì)正義的執(zhí)著追求。侯亮平面對(duì)偽裝老實(shí)、生活簡(jiǎn)樸、言語(yǔ)狡辯的趙德漢，并沒有被輕易蒙蔽。他先是不動(dòng)聲色地觀察趙德漢的居住環(huán)境，看似相信了對(duì)方的說(shuō)法，實(shí)則在尋找破綻，他憑借對(duì)線索的掌握，準(zhǔn)確快速地突破了趙德漢的心理防線，使對(duì)方原形畢露，展現(xiàn)出他敢于深入調(diào)查的勇氣，巧妙突破案件的智慧和謀略。趙德漢：趙德漢一開始過著看似簡(jiǎn)樸的生活，但實(shí)際上他在帝京苑有豪宅，里面藏著巨額錢財(cái)，堆積如山的錢體現(xiàn)出他對(duì)金錢的極度貪婪，利用手中的權(quán)力大肆收受賄賂，真實(shí)的生活狀態(tài)與表面的簡(jiǎn)樸形成了鮮明對(duì)比，暴露出內(nèi)心深處對(duì)財(cái)富貪得無(wú)厭的欲望。面對(duì)侯亮平調(diào)查，趙德漢起初表現(xiàn)得非常沉著冷靜，擺出一副憨厚老實(shí)、清正廉潔的樣子，自稱是“農(nóng)民的兒子”，強(qiáng)調(diào)自己生活簡(jiǎn)樸，還反問侯亮平“有幾個(gè)貪官住這種地方”，試圖掩蓋自己受賄的事實(shí)，直到證據(jù)十足才慌了神，其前后的表現(xiàn)充分體現(xiàn)出他為人的虛偽。9.ACF10.D11.C12.（1）闡明道德的廣大崇高，國(guó)家治亂興亡的條理，無(wú)不完全表現(xiàn)出來(lái)。（2）這就是我常常對(duì)他的言辭有感觸，而不敢直接把它當(dāng)作“詞人之賦”來(lái)看待的原因。13.司馬遷高度贊揚(yáng)屈原的志行，認(rèn)為他正道直行、志潔行廉，其作品可與日月爭(zhēng)光。朱熹認(rèn)為屈原的志行雖或過于中庸而不可以為法，但其出于忠君愛國(guó)之誠(chéng)心，其作品生于繾綣惻怛、不能自已之至意，雖有不足但仍有可取之處?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：評(píng)論他的小事卻一定要求符合圣賢的規(guī)矩，我本來(lái)已經(jīng)說(shuō)他們不能都合乎中庸了，還怎么說(shuō)呢?！罢撈浼?xì)行”，動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，句意完整，A處斷開；“乎圣賢之矩度”作“合”的后置狀語(yǔ)，其后C處斷開；“矣”為句末語(yǔ)氣詞，其后F處斷開。故選ACF?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象及識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。A.正確。句意：人處境困難時(shí)，總是要追念上天和父母（希望給以援助）。/被小人離間，可以說(shuō)處境很困難。B.正確。C.正確。D.“‘屏子’都是這個(gè)意思”錯(cuò)誤，“屏子”中的“子”不是表示對(duì)人的尊稱，指“孩子”。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“沖淡了其愛國(guó)之心”錯(cuò)誤，原文有“然皆生于繾綣惻怛、不能自已之至意”，可見朱熹認(rèn)為屈原的文章雖辭旨有怨懟激發(fā)之處，但皆出于忠君愛國(guó)之誠(chéng)心，并非沖淡了其愛國(guó)之心。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“明”，闡明；“治亂”，國(guó)家治亂興亡；“條貫”，條理；“見”，表現(xiàn)出來(lái)。（2）“所以”，……的原因；“味”，感觸；“視”，看待?！?3題詳解】本題考查學(xué)生篩選概括信息的能力。結(jié)合“其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容”“推此志也，雖與日月爭(zhēng)光可也”可知，司馬遷高度贊揚(yáng)屈原的志行，認(rèn)為他正道直行、志潔行廉，其作品可與日月爭(zhēng)光。結(jié)合“原之為人，其志行雖或過于中庸而不可以為法，然皆出于忠君愛國(guó)之誠(chéng)心；原之為書，其辭旨雖或流于跌宕怪神、怨懟激發(fā)而不可以為訓(xùn)，然皆生于繾綣惻怛、不能自已之至意”“豈不足以交有所發(fā)，而增夫三綱五典之重”可知，朱熹認(rèn)為屈原的志行雖或過于中庸而不可以為法，但其出于忠君愛國(guó)之誠(chéng)心，其作品生于繾綣惻怛、不能自已之至意，雖有不足但仍有可取之處。參考譯文：材料一：屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國(guó)君的人遮蔽了楚懷王的明見，品行不正的小人損害國(guó)家，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》?！半x騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人處境困難時(shí)，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時(shí)，沒有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時(shí)，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來(lái)侍奉他的國(guó)君，卻被小人離間，可以說(shuō)處境很困難。誠(chéng)信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，大概是自己的怨憤所引起的?！对?shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》，寫男女戀情而不過度，《小雅》有怨刺之言，但不直接憤怒。屈原的《離騷》詩(shī)，則兩者之美兼而有之。（他）遠(yuǎn)古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提到商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來(lái)諷刺當(dāng)世社會(huì)。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來(lái)的。他的文章簡(jiǎn)約，語(yǔ)言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來(lái)看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的是近事，而表達(dá)的意思卻十分深遠(yuǎn)。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動(dòng)地遠(yuǎn)離污泥濁水，像蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推贊這種志行，即使同日月爭(zhēng)光都可以。（節(jié)選自司馬遷《史記·屈原列傳》）材料二：屈原為人，他的思想和行為雖然超出了中庸之道，不合于君臣的規(guī)范，然而這都源于他忠君愛國(guó)的誠(chéng)懇的心意。屈原寫文章，文辭雖然富于變化，怨恨社會(huì)的不良風(fēng)氣，激勵(lì)國(guó)君治理好國(guó)家，不可以當(dāng)成寫作的典范和法則，然而這都是源于不能抑制對(duì)國(guó)君真摯的感情。雖然他不知道向中原學(xué)習(xí)，探究周公、孔子的學(xué)說(shuō)，只在楚地民歌的領(lǐng)域縱橫自如，能充分發(fā)揮才能，針對(duì)頹風(fēng)弊俗、不良的風(fēng)習(xí)創(chuàng)作具諷世作用的作品，因此儒家學(xué)者和正人君子有的羞于稱贊。如果讓世上被放逐的大臣、遭到遺棄的孩子、心生怨恨的妻子、被丈夫休棄的婦女吟誦屈原的作品，他們都會(huì)默然擦眼淚，如果國(guó)君有幸而聽了他的建議，那么人倫世俗就會(huì)變好，難道不會(huì)是讓情緒得以發(fā)泄嗎？這就是我常?；匚端脑?，卻不敢只以“詞人之賦”看待他的原因。（節(jié)選自朱熹《楚辭集注》）材料三：屈原的內(nèi)心，一定是忠誠(chéng)清廉潔白的，本來(lái)就無(wú)需辯論而自然顯現(xiàn)，如果說(shuō)他的行為則不能沒有過錯(cuò)，那也不是簡(jiǎn)單的辯論所能保全的。所以君子對(duì)于人的評(píng)價(jià)，取其大節(jié)的完美，而忽略其細(xì)節(jié)的不能沒有弊端。即使三人同行，還必須有可以學(xué)習(xí)的，何況像屈原，乃是千載一人?。】鬃诱f(shuō)：“人們所犯的錯(cuò)誤，類型不一。所以觀察一個(gè)人所犯錯(cuò)誤的性質(zhì)，就可以知道他的為人?！边@是觀察人的方法。屈原的忠誠(chéng)，忠誠(chéng)而太過分了。屈原的過錯(cuò)，就在于過分的忠誠(chéng)。因此，評(píng)論屈原，要論其大節(jié)，那么其他可以一切置之而不需問。評(píng)論他的小事卻一定要求符合圣賢的規(guī)矩，我本來(lái)已經(jīng)說(shuō)他們不能都合乎中庸了，還怎么說(shuō)呢?。ü?jié)選自朱熹《楚辭后語(yǔ)·反禺騷第十六》）14.C15.①牛郎織女的典故多用于表達(dá)因天河阻隔而相思別離之苦，本詩(shī)中卻寫天河風(fēng)平浪靜，牛郎織女年年渡河相會(huì)，暗寫現(xiàn)實(shí)中國(guó)家處在狂風(fēng)巨浪之中。②表達(dá)了作者不懼人生風(fēng)浪的積極心態(tài)，也超脫了個(gè)人的恩怨，升華到憂國(guó)憂民的愛國(guó)主義高度?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和鑒賞表現(xiàn)手法的能力。C.“動(dòng)靜結(jié)合”錯(cuò)誤，應(yīng)為“虛實(shí)結(jié)合”。“含星動(dòng)雙闕”寫想象中的京城在銀河星光輝映的倩影，“伴月落邊城”寫現(xiàn)實(shí)中自己在邊城徹夜無(wú)眠憂國(guó)憂民的不盡情思。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌典故的能力。據(jù)注釋②“天帝發(fā)怒，又讓織女回到河?xùn)|，只允許他們每年的農(nóng)歷七月七日在鵲橋上相會(huì)一次”可知，這個(gè)典故多用于表達(dá)因天河阻隔而產(chǎn)生的相思別離之苦。而本詩(shī)“牛女年年渡，何曾風(fēng)浪生”，寫牛郎和織女年年渡天河相會(huì)，其實(shí)天河中哪有什么風(fēng)浪能隔絕他們呢？其實(shí)在他們的心中，為了能夠與對(duì)方相會(huì)，天河的那點(diǎn)風(fēng)浪算不了什么。對(duì)于此時(shí)被貶的杜甫來(lái)說(shuō)，這里的“風(fēng)浪”別有深意，喻指的自然是政治風(fēng)浪，表達(dá)了詩(shī)人不懼人生風(fēng)浪的積極心態(tài)。從對(duì)自身的關(guān)注上升到對(duì)國(guó)家對(duì)百姓的擔(dān)憂，抒發(fā)了詩(shī)人的愛國(guó)情懷。16.①.千里澄江似練②.翠峰如簇③.載舟覆舟④.所宜深慎⑤.白日依山盡⑥.黃河入海流（黃河遠(yuǎn)上白云間一片孤城萬(wàn)仞山/黃河之水天上來(lái)奔流到海不復(fù)回）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名篇名句的能力。易錯(cuò)字有：澄、練、簇、覆、仞。17.①不約而同②活靈活現(xiàn)③大功告成18.①原句使用了排比的修辭手法，不僅突出了窗花的獨(dú)特作用，而且句式整齊，富有韻律。②原句運(yùn)用了“金燦燦”“鮮紅奪目”相互映襯，突出窗花的絢爛。③原文“潤(rùn)色”“裝扮”“顯影”三個(gè)動(dòng)詞，比“彰顯”更具體生動(dòng)，意蘊(yùn)更豐富。19.C【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。根據(jù)前文“無(wú)論是住瓦房還是住窯洞”，只要是黃河人家，都會(huì)像約定好了一樣張貼窗花，故此處應(yīng)填“不約而同”。不約而同，指事先沒有約定，彼此的言論或行動(dòng)卻完全一致。根據(jù)后文“大有攤開手掌就可以奔跑或飛起來(lái)的勁頭”可知，陜北民間剪紙的手藝人剪出來(lái)的窗花都非常地生動(dòng)形象，仿佛活的一樣，故此處應(yīng)填“活靈活現(xiàn)”?；铎`活現(xiàn)，意思是形容神情逼真、傳神，使人有親眼所見的感覺。根據(jù)前文描述得貼窗花的具體步驟可知，“再拿整張的大幅麻紙貼一遍”整個(gè)工作才算圓滿完成，故此處應(yīng)填“大功告成”。大功告成，意思是現(xiàn)指巨大工程或重要任務(wù)宣告完成?！?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?！皾?rùn)色著高原厚土的雄渾，裝扮著西北大地的生靈，顯影著蒼生遠(yuǎn)支的容顏”運(yùn)用排比的修辭手法，句式整齊，富有節(jié)奏感；其中“潤(rùn)色”“裝扮”“顯影”三個(gè)動(dòng)詞的運(yùn)用，更加的生動(dòng)形象的表現(xiàn)出窗花對(duì)于廣大高原的裝點(diǎn)作用。改后的句子與原句相比，少了“金燦燦”、“鮮紅”形容詞，這兩個(gè)形容詞顏色之間形成鮮明的對(duì)照，突出窗花的絢麗。【19題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握一詞多義的能力。原文中“盡”是“全部，都”的意思。A.光，只。B.努力完成。C.全部，都。D.使達(dá)到最大限度。故選C。0.A單一降壓藥很難控制好血壓B不同種類的降壓藥各有側(cè)重21.示例：藥物降壓是為了預(yù)防高血壓持續(xù)狀態(tài)下的并發(fā)癥再發(fā)生，長(zhǎng)期的健康收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過藥物的某些不良反應(yīng)。【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。本題要注意把握中心意思，找出關(guān)鍵性詞語(yǔ)，根據(jù)上下文有效信息，填寫內(nèi)容，做到語(yǔ)句通順，語(yǔ)意連貫。第一處，前文提到臨床上更推薦將不同類型的降壓藥進(jìn)行組合，后文又通過外國(guó)和中國(guó)高血壓患者服用一種和兩種控制率的對(duì)比，證實(shí)只服用一種降壓藥，高血壓控制率極低，文中“事實(shí)上”一詞，緊承前文不同類型的降壓藥進(jìn)行組合值得推薦，解釋使用組合藥物的較少，綜合其前后語(yǔ)意可知，應(yīng)填寫“單一降壓藥很難控制好血壓”。第二處，后文連用三個(gè)“有的”，寫出了不同降壓藥的作用，最后一句又強(qiáng)調(diào)了沒有一種藥物能完美照顧每個(gè)環(huán)節(jié)