濟(jì)南市教育局所屬學(xué)校招聘屆部屬公費(fèi)師范畢業(yè)生真題

中公備考2024年1月更新2/2收集整理，僅供參考濟(jì)南市教育局所屬學(xué)校招聘屆部屬公費(fèi)師范畢業(yè)生真題一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.有些學(xué)生雖然知道道德規(guī)范，也愿意遵守，但卻受個(gè)人的欲望支配不能抗拒誘惑因素，結(jié)果做出違反道德規(guī)范的事，主要原因是這些學(xué)生（）。A.道德意志薄弱B.缺乏良好情感C.缺乏掌握正確的道德行為方式D.缺乏正確的道德認(rèn)識(shí)【答案】：A2.張老師每次和別人說(shuō)起自己的職業(yè)，都會(huì)充滿自豪感。這說(shuō)明張老師處于（）。A.教師職業(yè)角色信念階段B.教師職業(yè)角色認(rèn)知階段C.教師職業(yè)角色認(rèn)同階段D.教師職業(yè)角色內(nèi)化階段【答案】：A3.教師采取的有效達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的一切活動(dòng)計(jì)劃叫（）。A.學(xué)習(xí)策略B.教學(xué)計(jì)劃C.教學(xué)目標(biāo)D.教學(xué)策略【答案】：D4.在制訂教學(xué)計(jì)劃時(shí)，教學(xué)時(shí)間的安排要體現(xiàn)（）。A.以智育為主B.以上課為主C.以課外活動(dòng)為主D.以社會(huì)實(shí)踐為主【答案】：B5.在影響課程管理的因素中（）對(duì)課程管理有直接的影響。A.對(duì)教師的期望B.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格C.班級(jí)性質(zhì)D.班級(jí)規(guī)模【答案】：B6.某課程欲講授有關(guān)鋼的性質(zhì)，在講授該材料之前先提供了一段材料，強(qiáng)調(diào)了金屬和合金的異同，各自的利弊等，這屬于（）教學(xué)策略？A.變式B.分解性C.先行組織者D.復(fù)述【答案】：C7.說(shuō)服教育是一門藝術(shù)，也是一個(gè)動(dòng)態(tài)流程，需要教師有效把握說(shuō)服的各個(gè)環(huán)節(jié)，不包括（）。A.把握說(shuō)服的內(nèi)容B.分析說(shuō)服的對(duì)象C.評(píng)價(jià)說(shuō)服結(jié)果D.確立說(shuō)服的目標(biāo)【答案】：A8.下列哪部著作奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)？（）A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《論演說(shuō)家的教育》D.《學(xué)記》【答案】：A9.根據(jù)教學(xué)關(guān)注階段論的觀點(diǎn),年輕教師初上講臺(tái)一般關(guān)注的是（）。A.自我表現(xiàn)B.學(xué)生反應(yīng)C.學(xué)科內(nèi)容D.物理環(huán)境【答案】：A10.美國(guó)教育學(xué)家孟祿用（）批判生物起源說(shuō)，他認(rèn)為在原始杜會(huì)中尚未有獨(dú)立的教育活動(dòng)，教育起源于兒童對(duì)成年人的“無(wú)意識(shí)模仿”。A.心理起源說(shuō)B.社會(huì)起源說(shuō)C.勞動(dòng)起源說(shuō)D.物種起源說(shuō)【答案】：A11.強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法，主張“任何學(xué)科的基本原理都可以用某種形式教給任何年齡的任何兒童”的教育家是（）。A.布魯納B.布盧姆C.贊可夫D.巴班斯基【答案】：A12.關(guān)于中國(guó)古代教育表述錯(cuò)誤的是（）。A.明朝后期，八股文成為科舉的固定格式，標(biāo)志著封建教育的沒落B.在商代，開始產(chǎn)生了專門從事教育工作的教師職業(yè)C.西周時(shí)期學(xué)校教育已經(jīng)發(fā)展得比較完備，并有了“國(guó)學(xué)”“鄉(xiāng)學(xué)”之分D.兩漢時(shí)期重視儒學(xué)的作用，在選士制度上采用科舉的形式【答案】：D13.第一個(gè)進(jìn)入人的視野的真正課程問題，是由功利主義教育家（）于1885年提出的“什么知識(shí)最有價(jià)值”的問題。A.馬克思B.斯賓塞C.泰勒D.杜威【答案】：B14.愛情三角理論的提出者是（）。A.霍爾B.霍妮C.赫洛克D.斯騰伯格【答案】：D15.孟祿認(rèn)為教育是無(wú)意識(shí)下的（）。A.本能行為B.模仿行為C.勞動(dòng)行為D.交往行為【答案】：B16.陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身賣不盡的。”因此，要做好學(xué)生的“引路人”，教師具有（）。A.扎實(shí)學(xué)識(shí)B.理想信條C.道德情操D.仁愛之心【答案】：A17.關(guān)于唯理論，下列說(shuō)法不正確的是（）。A.主張從具有普遍必然性的、不證自明的理論出發(fā)，通過邏輯演B.代表人物有笛卡爾、斯賓諾莎和萊布尼茨等C.認(rèn)為“凡在理智中的，無(wú)一不在感覺中”D.認(rèn)為人的感性和經(jīng)驗(yàn)不可靠【答案】：C18.李某是一國(guó)有企業(yè)工程師，去年工資收入是36000元，獎(jiǎng)金8000元，個(gè)人專利轉(zhuǎn)讓收入5000元；其妻開一家個(gè)體雜貨店，年收入15000元；家里有房出租，年收入6000元。去年李某一家按勞分配收入和按生產(chǎn)要素分配收入分別是（）。A.44000元11000元B.36000元19000元C.49000元21000元D.44000元26000元【答案】：A19.資本主義自由放任時(shí)期政府與經(jīng)濟(jì)社會(huì)關(guān)系的理論基礎(chǔ)是（）。A.《國(guó)富論》和《獨(dú)立宣言》B.《國(guó)富論》和《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》C.《獨(dú)立宣言》和《政府與市場(chǎng)》D.《經(jīng)濟(jì)與社會(huì)》和《就業(yè)，利息和貨幣通論》【答案】：A20.據(jù)地理志記載，元朝統(tǒng)轄疆域“北逾陰山，西及流沙，東盡遼左，南越海表”。為了治理如此遼闊的地域，在地方實(shí)行的體制是（）。A.郡縣制B.行省制C.分封制D.道路制【答案】：B21.“煢煢子立，形影相吊”出自：（）A.《答司馬諫議書》B.《報(bào)劉一丈書》C.《陳情表》D.《出師表》【答案】：C22.用計(jì)算機(jī)來(lái)模擬人類的某些思維活動(dòng)，如醫(yī)療診斷、定理證明，這些應(yīng)用都屬于（）。A.數(shù)值計(jì)算B.輔助教育C.自動(dòng)控制D.人工智能【答案】：D23.列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述，正確的是（）。A.宋詞分豪放、婉約兩大流派，前者以蘇軾為代表，后者以柳永為代表。辛棄疾的詞以沉雄豪放見長(zhǎng)，但他的《清平樂?茅檐低小》卻很清新活潑B.關(guān)漢卿是元代著名戲劇家，他的作品《長(zhǎng)生殿》是元雜劇的名作C.《琵琶行》里“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”的“江州司馬”指的是杜牧D.吳沃堯是清末著名作家，長(zhǎng)篇小說(shuō)《官場(chǎng)現(xiàn)形記》是他的代表作品【答案】：A24.我國(guó)古典文學(xué)成就百花齊放，碩果累累，對(duì)人類文明的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。其中，采用高超的諷刺手法直接批判現(xiàn)實(shí)生活，并代表中國(guó)古代諷刺小說(shuō)到高峰的古典名著是（）。A.《搜神記》B.《聊齋志異》C.《狂人日記》D.《儒林外史》【答案】：D25.情緒并不是獨(dú)立存在的,它常常伴隨著信息而傳播。作為一種態(tài)度,情緒不僅能夠_________人們對(duì)所傳播信息的認(rèn)知,還會(huì)在一定程度上指導(dǎo)人們的行為。積極的情緒會(huì)促進(jìn)人們積極地認(rèn)識(shí)世界,消極的情緒則可能給他人甚至整個(gè)社會(huì)帶來(lái)破壞性后果。人在情緒失控時(shí),很容易不顧后果地做出_________的舉動(dòng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.影響B(tài).干擾C.左右D.支配【答案】：C26.古人講“修身齊家治國(guó)平天下”，就把修身做人擺在人生第一位。再如“太上有三不朽”--立德立功立言，也把做人看成是人生根本大事。作為中華民族社會(huì)良心、智慧化身的知識(shí)分子，歷來(lái)就有優(yōu)國(guó)憂民、剛健自強(qiáng)、不屈不撓、經(jīng)世治國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)。孔子譽(yù)之為“士志于道”。歷史上從曾參的“士不可以不弘毅”，到李膺的“欲以天下致是非為己任”；從陳藩的“澄清天下之志”，到顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，都可以看到那種“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”的風(fēng)骨精神和人格力量，其對(duì)國(guó)家民族和對(duì)自己人生負(fù)責(zé)的精神脈絡(luò)清晰可見，且歷千年而不絕。

這段文字意在說(shuō)明（）。A.一個(gè)人最重要的是有良心，對(duì)人、物、國(guó)家、社會(huì)也是首先要講良心B.人要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，對(duì)國(guó)家民族負(fù)責(zé)C.要把修身做人擺在人生第一位D.救世和改造社會(huì)要符合社會(huì)實(shí)際，需要具備一定的條件【答案】：B27.《菩薩蠻*黃鶴樓》

茫茫九派流中國(guó)，沉沉一線穿南北。

煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。

黃鶴知何去？剩有游人處。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

對(duì)毛澤東這首詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.“九派”，水的支流叫派，相傳長(zhǎng)江在湖北、江西一帶，分為九個(gè)支派B.“酹”，用酒祭地。“把酒酹滔滔”是說(shuō)把滔滔江水當(dāng)酒，來(lái)祭奠大地C.“龜蛇鎖大江”，是說(shuō)龜山和蛇山夾江對(duì)峙，制約著翻滾的江流D.“沉沉”，亦作“沈沈”，深遠(yuǎn)貌?！耙痪€”指橫在眼前的鐵路.【答案】：B28.一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能?，F(xiàn)實(shí)之外并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說(shuō)先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說(shuō)有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說(shuō)歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不能抽象地說(shuō)歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。下列說(shuō)法不符合文意的是：（）A.“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在B.歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別C.沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史D.歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中【答案】：B29.所有經(jīng)典都有其局限性，不加選擇地將經(jīng)典灌輸給學(xué)生確實(shí)是缺乏教育責(zé)任的表現(xiàn)。但將經(jīng)典進(jìn)行刪節(jié)，然后將____的“潔本”教給學(xué)生，就一定能給學(xué)生營(yíng)造出理想的“世外桃源”嗎？填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.支離破碎B.斷章取義C.穿鑿附會(huì)D.東拼西湊【答案】：A30.科學(xué)家在地面實(shí)驗(yàn)室的實(shí)驗(yàn)表明，一些小分子物質(zhì)經(jīng)紫外線照射可以生成氨基酸。光譜分析表明，星際空間存在著這樣的小分子物質(zhì)?？茖W(xué)家還利用衛(wèi)星進(jìn)行了有關(guān)實(shí)驗(yàn)，這樣的小分子物質(zhì)在太陽(yáng)紫外線的照射下生成了氨基酸等大分子。因此，一些科學(xué)家認(rèn)為彗星在空間運(yùn)行時(shí)會(huì)吸附上這些大分子；而且，由于彗星結(jié)構(gòu)松散，其吸附的大分子在紫外線的照射下更容易產(chǎn)生類生命物質(zhì)，它們雖具有類似原始生命的結(jié)構(gòu)，但不能自我復(fù)制。下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.“類生命物質(zhì)”的生成與彗星的運(yùn)行有一定聯(lián)系B.“類生命物質(zhì)”是氨基酸等大分子經(jīng)紫外線照射產(chǎn)生的C.“類生命物質(zhì)”的結(jié)構(gòu)與原始生命的結(jié)構(gòu)相近D.“類生命物質(zhì)”是吸附在彗星上的氨基酸等大分子【答案】：D31.有的人藐視一切他們弄不懂的事物，以（）來(lái)掩蓋自身的（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.愚昧自負(fù)B.不屑自卑C.輕蔑無(wú)知D.無(wú)畏平庸【答案】：C32.家庭是社會(huì)生產(chǎn)和生活的一個(gè)基本單位，家庭收入和支出的（），是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個(gè)重要（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：（）。A.模式B.狀況C.渠道D.數(shù)量【答案】：A二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教育應(yīng)用領(lǐng)域中的問題包括（）。A.教育原則B.教育手段C.教育方法D.教育本質(zhì)【答案】：ABC34.《學(xué)記》是先秦儒家教育的理論和總結(jié)，是“教育學(xué)的雛形”。其中體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原理的語(yǔ)句是（）。A.“學(xué)不躐等”B.“不陵節(jié)而施之謂孫”C.“時(shí)教必有正業(yè)”D.“相觀而善之謂摩”【答案】：AB35.關(guān)于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)說(shuō)法正確的是（）。A.人所創(chuàng)造的價(jià)值不僅具有社會(huì)意義，同時(shí)也具有自我意義B.人的價(jià)值創(chuàng)造和社會(huì)對(duì)其的承認(rèn)之間是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系C.由于人的社會(huì)關(guān)系是多方面的，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)也是多方面的D.個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)不容易直接地、及時(shí)地得到社會(huì)的公正評(píng)價(jià)【答案】：ACD36.根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以把記憶分為以下幾種（）。A.情緒記憶B.內(nèi)隱記憶C.情景記憶D.語(yǔ)義記憶【答案】：ACD37.在布魯姆的教育目標(biāo)分類系統(tǒng)中，認(rèn)知領(lǐng)域包含知識(shí)、理解、（）。A.應(yīng)用B.綜合C.解決D.歸類【答案】：AB38.以下屬于福祿貝爾教育原則的有（）。A.統(tǒng)一的原則B.創(chuàng)造的原則C.發(fā)展的原則D.順應(yīng)自然的原則【答案】：ABCD39.屬于義務(wù)教育特點(diǎn)的是（）。A.公共性B.公益性C.義務(wù)性D.統(tǒng)一性【答案】：ABCD40.馬斯洛認(rèn)為個(gè)體的動(dòng)機(jī)需要呈等級(jí)結(jié)構(gòu)，由低到高分為七種需要。這七種需要又可以分成缺失需要和成長(zhǎng)需要兩大類。下列不屬于成長(zhǎng)需要的是（）。A.保持體形B.被人尊重C.找一個(gè)好工作D.考上一所好大學(xué)【答案】：BC41.下列哪些方法可以促進(jìn)職業(yè)道德修養(yǎng)的提高（）。A.自我批評(píng)的方法B.學(xué)習(xí)的方法C.慎獨(dú)的方法D.積善的方法【答案】：ABD42.教育社會(huì)屬性（）。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性【答案】：ABCD43.資源優(yōu)化配置指的是能夠帶來(lái)高效率的資源使用，其標(biāo)準(zhǔn)主要是看資源使用是否帶來(lái)了生產(chǎn)的高效率和經(jīng)濟(jì)效益的提高。下列體現(xiàn)了資源優(yōu)化配置的有（）。A.經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)大學(xué)生就業(yè)面臨嚴(yán)重困難，而經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)還存在人才缺口B.目前一般農(nóng)產(chǎn)品大量充斥著市場(chǎng)，而消費(fèi)者喜愛的綠色產(chǎn)品卻供不應(yīng)求C.某企業(yè)引進(jìn)大量高技術(shù)專業(yè)人才，改進(jìn)生產(chǎn)工藝，為企業(yè)帶來(lái)更多的收益D.某企業(yè)購(gòu)進(jìn)先進(jìn)的設(shè)備，用同樣數(shù)量的原材料生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品【答案】：CD44.下列選項(xiàng)描述的內(nèi)容是現(xiàn)代企業(yè)制度特征的是（）。A.企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理走向職業(yè)化，出現(xiàn)職業(yè)經(jīng)理人階層B.法人化特征C.嚴(yán)格遵循“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”，直接追求利潤(rùn)最大化D.科層組織在企業(yè)內(nèi)部組織專業(yè)化分工并協(xié)調(diào)管理【答案】：ABD45.大氣中主要溫室氣體有（）。A.臭氧B.氧化亞氮C.二氧化碳D.甲烷【答案】：ABCD46.中國(guó)“五岳”是中國(guó)漢文化中五大名山的總稱，下列關(guān)于“五岳”說(shuō)法正確的是（）。A.華山素有“奇險(xiǎn)天下第一山”之稱B.最北端的是恒山C.嵩山與龍門石窟同屬于一個(gè)省份D.黃山景色最為秀美【答案】：ABC47.《行政訴訟法》規(guī)定，因限制人身自由的強(qiáng)制措施引起的行政訴訟，由原告或被告所在地人民法院管轄。這里的原告所在地包括（）。A.臨時(shí)居住地B.被限制人身自由所在地C.戶籍所在地D.經(jīng)常居住地【答案】：BCD48.《勞動(dòng)法》規(guī)定，新建、改建、擴(kuò)建工程的勞動(dòng)安全衛(wèi)生設(shè)施必須與主體工程（）。A.同時(shí)審批B.同時(shí)設(shè)計(jì)C.同時(shí)投產(chǎn)和使用D.同時(shí)施工【答案】：BCD49.以下哪些屬于居民自治的特性？（）A.有序