甘肅省白銀市會寧縣第四中學(xué)2021-2022學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考?xì)v史試題（含答案及解析）

會寧四中2021一2022學(xué)年度第一學(xué)期高一級第一次月考?xì)v史試卷一、選擇題1.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動上述演進(jìn)的主要因素是A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)2.據(jù)今約5000年前，長江流域下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)良渚文化、龍山文化和紅山文化。它們各具特色，又交流借鑒，都出土了精美的玉器，出現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。這反映了A.中華文明早于世界其他地區(qū)的文明B.中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)C.中華文明起源的時期是夏商周時期D.當(dāng)時出現(xiàn)玉禮器為代表禮樂制度3.距今約1萬年前，我國進(jìn)入新石器時代。與舊石器時代相比，新石器時代的進(jìn)步性表現(xiàn)在A使用打制石器 B.用火烹飪食物 C.從事漁獵采集 D.從事原始農(nóng)業(yè)4.考古專家對某新石器時代晚期文化遺存研究后，認(rèn)為當(dāng)時階級分化明顯。下列能夠?yàn)榇私Y(jié)論提供證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是A.農(nóng)作物和牲畜遺骸 B.比較大氏族公共活動場所C.制陶場和公共墓地 D.墓葬大小和隨葬品差異懸殊5.周武王病死后，成王年幼，武王弟周公旦輔政，“封建親戚，以藩屏周”。據(jù)此可知，周公推行分封制的主要目的是A.進(jìn)行有效統(tǒng)治B.推翻商朝政權(quán)C.發(fā)展西周經(jīng)濟(jì)D擴(kuò)大周朝疆域6.戰(zhàn)國時期，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更廣泛。這說明了（）A.華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng) B.分封制的崩潰C.血緣政治得到加強(qiáng) D.中央集權(quán)加強(qiáng)7.某同學(xué)以“仁”“君子”“禮”等高頻率出現(xiàn)的關(guān)鍵詞搜索古代典籍，他能檢索出的著作是A《道德經(jīng)》B.《論語》C.《墨子》D.《韓非子》8.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映。各家學(xué)派中代表下層平民利益和受到統(tǒng)治者推崇的分別是A.墨家儒家 B.墨家法家 C.儒家道家 D.儒家法家9.小張的歷史筆記中記錄以下關(guān)鍵詞：城門立木取信、建立縣制、獎勵軍功等。他學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是A.齊桓公首霸 B.商鞅變法 C.郡縣制確立 D.百家爭鳴10.如圖所示是中國某朝代中央的官僚機(jī)構(gòu)示意圖，該制度創(chuàng)立于A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.元朝11.秦統(tǒng)一后建立起“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員遼闊的國家。為了有效地管理地方，秦朝采取的措施是A.沿用分封制 B.推廣郡縣制 C.采用郡國并行制 D.建立省制12.105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使紙成為主要書寫材料。下列史實(shí)與它屬于同一時期的是A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”13.漢武帝親自過問一切政務(wù)，讓九卿和丞相不得直接奏事，與此同時，他還提拔了一批中下層官員作為自己的高級侍從和助手，替他出謀劃策，發(fā)號施令。漢武帝這一做法A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.有利于強(qiáng)化君主專制C.有利于抑制門閥士族 D.革新了官吏選拔任用14.新疆地廣物豐，風(fēng)光秀美，民風(fēng)奇特，文化燦爛。自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。早在二千多年前的西漢時期，中央政府就在此設(shè)置了A.北庭都護(hù)府 B.安西都護(hù)府 C.西域都護(hù)府 D.宣政院15.漢武帝元封六年，“初置刺史部十三州”。這一時期刺史主要負(fù)責(zé)A.行政事務(wù)B.軍事管理C.監(jiān)察事務(wù)D.財(cái)政管理16.如果要了解中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)該查閱的奠基之作是A.《傷寒雜病論》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《千金方》D.《本草綱目》二、非選擇題17.閱讀材料，回答問題。材料一唯殷先人，有典有冊，殷革夏命?！渡袝ぶ軙ざ嗍俊凡牧隙?920年代，王國維發(fā)現(xiàn)，甲骨文中的商王名號與史記中的商王世系可以相互對應(yīng)。王國維進(jìn)而推論道：“由殷周世系之確實(shí)，因之推想夏后氏世系之確實(shí)，此又當(dāng)然之事也?！薄駮帧稓v史（第二冊）》材料三最早的包含有商王名字的文字記載是出土于安陽殷墟的甲骨文，然而，這些文字材料中沒有任何關(guān)于夏的記載，也沒有關(guān)于商的世系。夏商世系出現(xiàn)于更晚的戰(zhàn)國至漢代文獻(xiàn)中，其中引用最為頻繁的是古本《竹書紀(jì)年》和《史記》，其成書比商王朝晚七百年以上?！S宏、劉莉《關(guān)于二里頭遺址的省思》（1）材料一中的“殷”是指哪一個朝代？結(jié)合所學(xué)知識指出夏朝滅亡的主要原因。（2）根據(jù)材料二、三，并結(jié)合所學(xué)知識，簡述“出土于安陽殷墟的甲骨文”的主要內(nèi)容以及甲骨文在文字史上的地位。（3）這三則材料分別呈現(xiàn)了夏史或者夏世系是否可信的論點(diǎn)。這三則材料中，哪些認(rèn)為夏史或者夏世系大致可信，哪些對夏史或者夏世系抱持懷疑態(tài)度？他們評斷的依據(jù)各是什么？18.閱讀下列材料,回答問題材料一漢承秦祚,但劉邦接過來的是一個被暴秦和連年征戰(zhàn)壓榨得山窮水盡、凋敝至極的江山,劉邦和他的繼任者不得不采取與民休養(yǎng)生息的政策。山林水澤、礦山鹽田、關(guān)卡市場,通通開放;連鑄錢都交給民營經(jīng)濟(jì)去干。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)稅在漢文帝時已減至三十分之一,其在位二十三年,更有十二年全免。材料二漢武帝時期,大肆用兵拓邊,漢朝前期七十來年的積累,沒幾年打了個底朝天。于是改變政策,先是實(shí)行了鹽鐵官營,從鹽鐵專賣中獲得豐厚的利潤,又采取均輸法和平準(zhǔn)法。均輸就是國家采購、國家經(jīng)銷;平準(zhǔn)就是根據(jù)市場情形,設(shè)立專門的機(jī)構(gòu),賤買貴賣,平抑物價,壟斷經(jīng)營。還推出了“算緡”與“告緡”,向工商業(yè)主征收財(cái)產(chǎn)稅、車船稅,鼓勵告發(fā)瞞報(bào)家產(chǎn)的行為。晚年的漢武帝鄭重其事地發(fā)布了《輪臺罪己詔》,檢討自己的錯誤,不該窮兵黷式,用盡民力——以上材料均摘編自張吾愚《千秋功罪桑弘羊》（1）據(jù)材料一,概括漢初的經(jīng)濟(jì)政策。（2）根據(jù)材料二,概況漢武帝經(jīng)濟(jì)政策措施，根據(jù)材料二和所學(xué)分析采取經(jīng)濟(jì)政策的原因。19.閱讀材料，回答問題歷史寫作中國的思想文化源遠(yuǎn)流長，蓄積深厚。儒家思想是中國傳統(tǒng)文化的主流思想。他對中國社會、政治和文化等各方面影響深遠(yuǎn)，是中華民族的寶貴精神財(cái)富。同時它也是世界文明史中極為重要的組成部分。春秋戰(zhàn)國時期，中國社會發(fā)生重大變革。各種思想流派紛紛提出治國濟(jì)世的主張，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。這時期的學(xué)術(shù)思想大放異彩，成為后世思想文化發(fā)展的源頭。結(jié)合史實(shí)寫一篇關(guān)于儒家、道家、墨家的思想在今天大放異彩歷史短文。寫作要求：（1）任選一家為代表。（2）以文章的形式呈現(xiàn)，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，過渡自然。（3）史論結(jié)合，表達(dá)準(zhǔn)確，語句通順。（4）內(nèi)容包括：代表人物、思想主張、產(chǎn)生的影響。

會寧四中2021一2022學(xué)年度第一學(xué)期高一級第一次月考?xì)v史試卷一、選擇題1.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動上述演進(jìn)的主要因素是A.建筑技術(shù)的進(jìn)步 B.人工取火的發(fā)明C.飼養(yǎng)水平的提高 D.生產(chǎn)工具的改進(jìn)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，由于生產(chǎn)工具不斷改進(jìn)，勞動能力的不斷提高，促進(jìn)社會生產(chǎn)力的發(fā)展，人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)不是最主要原因，排除。故選D項(xiàng)。2.據(jù)今約5000年前，長江流域下游、黃河流域、北方遼河流域分別出現(xiàn)良渚文化、龍山文化和紅山文化。它們各具特色，又交流借鑒，都出土了精美的玉器，出現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。這反映了A.中華文明早于世界其他地區(qū)的文明B.中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)C.中華文明起源的時期是夏商周時期D.當(dāng)時出現(xiàn)玉禮器為代表的禮樂制度【答案】B【解析】【詳解】由材料信息可知，中華文明的起源在長江流域下游、黃河流域、北方遼河流域都有出現(xiàn)，且各具特色，又交流借鑒。這反映出中華文明起源呈現(xiàn)多元一體的特點(diǎn)，故B正確；材料中沒有世界其他地區(qū)文明的信息，不能得出中華文明早于世界其他文明，故A錯誤；材料不能明確得出中華文明起源的時期是夏商周時期，故C錯誤；“精美的玉器”不一定是玉禮器，故D錯誤。3.距今約1萬年前，我國進(jìn)入新石器時代。與舊石器時代相比，新石器時代的進(jìn)步性表現(xiàn)在A.使用打制石器 B.用火烹飪食物 C.從事漁獵采集 D.從事原始農(nóng)業(yè)【答案】D【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，新石器時代與舊石器時代相比最明顯的特征是使用磨制石器，即人們已經(jīng)按自己的意識制造工具，磨制石器的發(fā)展，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志，D正確；舊石器時代使用打制石器，A與題意不符；舊石器時代已經(jīng)出現(xiàn)人工取火，B不符題意；從事漁獵采集發(fā)生在舊石器時代向新石器時代過渡時期，C錯誤。故選D項(xiàng)。4.考古專家對某新石器時代晚期文化遺存研究后，認(rèn)為當(dāng)時階級分化明顯。下列能夠?yàn)榇私Y(jié)論提供證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是A.農(nóng)作物和牲畜遺骸 B.比較大的氏族公共活動場所C.制陶場和公共墓地 D.墓葬大小和隨葬品差異懸殊【答案】D【解析】【詳解】墓葬大小和隨葬品差異懸殊，說明出現(xiàn)貧富不均的社會現(xiàn)象，反映當(dāng)時階級分化明顯，故D正確；ABC無法階級分化明顯，排除。5.周武王病死后，成王年幼，武王弟周公旦輔政，“封建親戚，以藩屏周”。據(jù)此可知，周公推行分封制的主要目的是A進(jìn)行有效統(tǒng)治B.推翻商朝政權(quán)C.發(fā)展西周經(jīng)濟(jì)D.擴(kuò)大周朝疆域【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)材料“封建親戚，以藩屏周”并結(jié)合所學(xué)知識可知，西周實(shí)行分封制的目的是為了推行有效統(tǒng)治。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)此時商朝政權(quán)已經(jīng)被推翻，排除；C項(xiàng)發(fā)展西周經(jīng)濟(jì)不符合題意，排除；D項(xiàng)根據(jù)所學(xué)知識擴(kuò)大周朝疆域不符合題意，排除。6.戰(zhàn)國時期，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族華夏族吸收了大量新鮮血液，更加穩(wěn)定，分布更廣泛。這說明了（）A.華夏認(rèn)同觀念增強(qiáng) B.分封制的崩潰C.血緣政治得到加強(qiáng) D.中央集權(quán)加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】從材料中的“戎狄蠻夷逐漸融入華夏族”“華夏族……分布更廣泛”可以看出，華夏文明對周邊部族的吸引力增強(qiáng)，周邊部族對華夏文明的認(rèn)同感也在增強(qiáng)，故A正確；分封制的崩潰、中央集權(quán)加強(qiáng)在材料中沒有體現(xiàn)，故BD錯誤；血緣政治得到加強(qiáng)的表述與戰(zhàn)國時期的史實(shí)不符，故C錯誤。故選A。7.某同學(xué)以“仁”“君子”“禮”等高頻率出現(xiàn)的關(guān)鍵詞搜索古代典籍，他能檢索出的著作是A.《道德經(jīng)》B.《論語》C《墨子》D.《韓非子》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識，“仁”和“禮”是孔子思想的核心，“君子”一詞寄予了孔子的美好理想。因此，這些高頻詞應(yīng)該出現(xiàn)于《論語》這部書中，故B項(xiàng)正確；《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典，“道”應(yīng)該出現(xiàn)的最多，故A項(xiàng)錯誤；《墨子》是墨家經(jīng)典，不符合材料，故C項(xiàng)錯誤；《韓非子》是法家經(jīng)典，“法”應(yīng)該出現(xiàn)的最多，故D項(xiàng)錯誤。8.戰(zhàn)國時期的百家爭鳴是社會大變革在意識形態(tài)上的反映。各家學(xué)派中代表下層平民利益和受到統(tǒng)治者推崇的分別是A.墨家儒家 B.墨家法家 C.儒家道家 D.儒家法家【答案】B【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，戰(zhàn)國時期諸子百家中代表下層平民利益和受到統(tǒng)治者推崇的分別是墨家、法家。因?yàn)槟抑鲝垺凹鎼?、非攻、尚賢、節(jié)儉”；而法家主張建立專制主義中央集權(quán)制度，符合統(tǒng)治階級利益，B正確；據(jù)所學(xué)可知，儒家主張“仁”，以愛人之心調(diào)解和諧社會關(guān)系，不利于結(jié)束割據(jù)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，故儒家在戰(zhàn)國時期受冷遇，故AD錯誤；據(jù)所學(xué)可知，道家主張“無為”“順應(yīng)自然”，也不利于結(jié)束割據(jù)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，C錯誤。9.小張的歷史筆記中記錄以下關(guān)鍵詞：城門立木取信、建立縣制、獎勵軍功等。他學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是A.齊桓公首霸 B.商鞅變法 C.郡縣制確立 D.百家爭鳴【答案】B【解析】【詳解】據(jù)“城門立木取信、建立縣制、獎勵軍功等”可知，他學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容是商鞅變法。商鞅為了順利進(jìn)行變法，曾經(jīng)城門立木取信，商鞅變法建立縣制，這是我國縣制的開端，商鞅變法獎勵軍功，提高了秦國軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，B項(xiàng)正確；春秋時期齊桓公成為第一霸主，排除A項(xiàng)；郡縣制確立、百家爭鳴與城門立木取信無關(guān)，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.如圖所示是中國某朝代中央的官僚機(jī)構(gòu)示意圖，該制度創(chuàng)立于A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.元朝【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝設(shè)置三公九卿制，其中三公指的是丞相、太尉和御史大夫，A選項(xiàng)符合題意；漢朝、唐朝和元朝都是在秦朝設(shè)置三公九卿制之后，BCD選項(xiàng)排除。11.秦統(tǒng)一后建立起“東至海暨朝鮮，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員遼闊的國家。為了有效地管理地方，秦朝采取的措施是A.沿用分封制 B.推廣郡縣制 C.采用郡國并行制 D.建立省制【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，秦統(tǒng)一后，為了對遼闊的疆域?qū)嵭杏行У墓芾?，在地方上推廣郡縣制，B項(xiàng)符合題意；秦朝廢除了分封制，郡國并行制是西漢時期的地方管理制度，省制始于元代，ACD三項(xiàng)不符合題意。12.105年，東漢蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，使紙成為主要書寫材料。下列史實(shí)與它屬于同一時期的是A.“文景之治” B.“光武中興” C.“貞觀之治” D.“開元盛世”【答案】B【解析】【詳解】“光武中興”是東漢開國皇帝光武帝統(tǒng)治后期，社會出現(xiàn)比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展的表現(xiàn)，與蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)處于同一時期，故答案為B；A是西漢時期，CD是唐朝，與蔡倫不是同一時期，排除。13.漢武帝親自過問一切政務(wù)，讓九卿和丞相不得直接奏事，與此同時，他還提拔了一批中下層官員作為自己的高級侍從和助手，替他出謀劃策，發(fā)號施令。漢武帝這一做法A.有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B.有利于強(qiáng)化君主專制C.有利于抑制門閥士族 D.革新了官吏選拔任用【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，漢武帝讓九卿和丞相不得直接奏事，與此同時，他還提拔了一批中下層官員作為自己的高級侍從和助手，替他出謀劃策，發(fā)號施令，削弱了丞相為首的中樞官僚權(quán)力，有助于加強(qiáng)皇權(quán)，所以B正確；題干涉及的是中樞體制的變化，與“加強(qiáng)中央集權(quán)”無關(guān)，所以A錯誤；漢武帝這一做法有利于加強(qiáng)皇權(quán)，沒有體現(xiàn)“抑制門閥士族”，所以C錯誤；“革新了官吏選拔任用”是對材料的片面解讀，不符合材料主旨，所以D錯誤。14.新疆地廣物豐，風(fēng)光秀美，民風(fēng)奇特，文化燦爛。自古以來就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。早在二千多年前的西漢時期，中央政府就在此設(shè)置了A.北庭都護(hù)府 B.安西都護(hù)府 C.西域都護(hù)府 D.宣政院【答案】C【解析】【詳解】公元前60年，為了管理統(tǒng)一后的西域，西漢建立西域都護(hù)府，正式在西域設(shè)官、駐軍、推行政令，開始行使國家主權(quán)，故答案為C項(xiàng)；北庭都護(hù)府和安西都護(hù)府是唐朝時期設(shè)立的，排除A、B項(xiàng)；宣政院是元朝設(shè)立的負(fù)責(zé)掌管全國佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃地區(qū)軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，排除D項(xiàng)。15.漢武帝元封六年，“初置刺史部十三州”。這一時期刺史主要負(fù)責(zé)A行政事務(wù)B.軍事管理C.監(jiān)察事務(wù)D.財(cái)政管理【答案】C【解析】【詳解】為了強(qiáng)化監(jiān)察制度漢武帝將全國劃分為13個監(jiān)察區(qū)域，稱為“十三州部”，每個州設(shè)一個刺史負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官員，并抑制和打擊地方豪強(qiáng)。這一時期刺史主要負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)。故選C；ABD不符合題意，排除。16.如果要了解中國古代醫(yī)學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，應(yīng)該查閱的奠基之作是A.《傷寒雜病論》B.《黃帝內(nèi)經(jīng)》C.《千金方》D.《本草綱目》【答案】B【解析】【詳解】《黃帝內(nèi)經(jīng)》包含病因病機(jī)學(xué)、養(yǎng)生和預(yù)防醫(yī)學(xué)以及診斷治療原則等各方面,都為中醫(yī)學(xué)奠定了理論基礎(chǔ),具有深遠(yuǎn)影響。故選B；A是總結(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分內(nèi)容，排除。C主要是綜合性臨床醫(yī)著，被譽(yù)為中國最早的臨床百科全書，故排除；D主要是藥物學(xué)著作，故排除。二、非選擇題17.閱讀材料，回答問題。材料一唯殷先人，有典有冊，殷革夏命?！渡袝ぶ軙ざ嗍俊凡牧隙?920年代，王國維發(fā)現(xiàn)，甲骨文中的商王名號與史記中的商王世系可以相互對應(yīng)。王國維進(jìn)而推論道：“由殷周世系之確實(shí)，因之推想夏后氏世系之確實(shí)，此又當(dāng)然之事也。”——三民書局《歷史（第二冊）》材料三最早的包含有商王名字的文字記載是出土于安陽殷墟的甲骨文，然而，這些文字材料中沒有任何關(guān)于夏的記載，也沒有關(guān)于商的世系。夏商世系出現(xiàn)于更晚的戰(zhàn)國至漢代文獻(xiàn)中，其中引用最為頻繁的是古本《竹書紀(jì)年》和《史記》，其成書比商王朝晚七百年以上?！S宏、劉莉《關(guān)于二里頭遺址的省思》（1）材料一中的“殷”是指哪一個朝代？結(jié)合所學(xué)知識指出夏朝滅亡的主要原因。（2）根據(jù)材料二、三，并結(jié)合所學(xué)知識，簡述“出土于安陽殷墟的甲骨文”的主要內(nèi)容以及甲骨文在文字史上的地位。（3）這三則材料分別呈現(xiàn)了夏史或者夏世系是否可信的論點(diǎn)。這三則材料中，哪些認(rèn)為夏史或者夏世系大致可信，哪些對夏史或者夏世系抱持懷疑態(tài)度？他們評斷的依據(jù)各是什么？【答案】（1）商代；夏代最后一個王桀，暴虐無道，百姓反抗。（2）商人刻寫的占卜記錄；甲骨文是一種成熟的文字。（3）材料一認(rèn)為可信，根據(jù)商代典籍記載判斷，夏史可信；材料二認(rèn)為可信，甲骨文與《史記》相互印證（或《史記》可靠，夏史可信）；材料三持懷疑態(tài)度，甲骨文中無夏史記載，商后700年才有出現(xiàn)夏史記載。（以上回答如照抄材料原文不得分）【解析】【詳解】（1）朝代：結(jié)合所學(xué)知識可知，“殷”通常指的是殷商。原因：結(jié)合所學(xué)知識可知，夏朝滅亡的主要原因是夏桀的暴政。（2）內(nèi)容：結(jié)合所學(xué)知識可知，安陽出土的甲骨文的主要內(nèi)容是商人刻寫的占卜記錄；地位：結(jié)合所學(xué)知識可知，甲骨文是一種成熟的文字。（3）結(jié)合材料相關(guān)信息和所學(xué)知識可知，材料一認(rèn)為可信，根據(jù)商代典籍記載判斷，夏史可信；材料二認(rèn)為可信，甲骨文與《史記》相互印證（或《史記》可靠，夏史可信）；材料三持懷疑態(tài)度，甲骨文中無夏史記載，商后700年才有出現(xiàn)夏史記載。18.閱讀下列材料,回答問題材料一漢承秦祚,但劉邦接過來的是一個被暴秦和連年征戰(zhàn)壓榨得山窮水盡、凋敝至極的江山,劉邦和他的繼任者不得不采取與民休養(yǎng)生息的政策。山林水澤、礦山鹽田、關(guān)卡市場,通通開放;連鑄錢都交給民營經(jīng)濟(jì)去干。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)稅在漢文帝時已減至三十分之一,其在位二十三年,更有十二年全免。材料二漢武帝時期,大肆用兵拓邊,漢朝前期七十來年的積累,沒幾年打了個底朝天。于是改變政策,先是實(shí)行了鹽鐵官營,從鹽鐵專賣中獲得豐厚的利潤,又采取均輸法和平準(zhǔn)法。均輸就是國家采購、國家經(jīng)銷;平準(zhǔn)就是根據(jù)市場情形,設(shè)立專門的機(jī)構(gòu),賤買貴賣,平抑物價,壟斷經(jīng)營。還推出了“算緡”與“告緡”,向工商業(yè)主征收財(cái)產(chǎn)稅、車船稅,鼓勵告發(fā)瞞報(bào)家產(chǎn)的行為。晚年的漢武帝鄭重其事地發(fā)布了《輪臺罪己詔》,檢討自己的錯誤,不該窮兵黷式,用盡民力——以上材料均摘編自張吾愚《千秋功罪桑弘羊》（1）據(jù)材料一,概括漢初的經(jīng)濟(jì)政策。（2）根據(jù)材料二,概況漢武帝經(jīng)濟(jì)政策措施，根據(jù)材料二和所學(xué)分析采取經(jīng)濟(jì)政策的原因?！敬鸢浮浚?）政策:經(jīng)濟(jì)開放,不過多干預(yù)民事和商業(yè)注重減輕農(nóng)業(yè)稅(或休養(yǎng)生息、無為而治)（2）①政策:抑制私營工商業(yè)的發(fā)展,征收重稅;實(shí)行鹽鐵專營；官鑄貨幣；均輸平準(zhǔn)②原因:連年對匈奴作戰(zhàn)損耗較大,國庫空虛;加強(qiáng)中央集權(quán),維護(hù)封建統(tǒng)治的需要【解析】【詳解】（1）政策:根據(jù)材料一“劉邦和他的繼任者不得不采取與民休養(yǎng)生息的政策。山林水澤、礦山鹽田、關(guān)卡市場,通通開放;連鑄錢都交給民營經(jīng)濟(jì)去干。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)稅在漢文帝時已減至三十分