河北省石家莊市鹿泉一中2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期4月月考試題含解析

PAGE25-河北省石家莊市鹿泉一中2024-2025學(xué)年高二語文下學(xué)期4月月考試題（含解析）一、辨析病句（每題3分，共24分）1.下列各句中，沒有語病的一句是A.通過《復(fù)興之路》這部見證民族精神崛起的作品，讓我們的確看到中國走過一段漫長而又艱難的道路?，F(xiàn)在，中國人選擇了走中國特色社會主義道路，我們應(yīng)當(dāng)更驕傲與自信。B.市井百姓的生活變更實實在在。他們的欲求原本就簡潔，只是盼望著生活就這樣一步一個腳印地往前走。然而，這看似簡潔、實則難得的進步，離不開中國穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”。C.蕪湖市教化局為了切實減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負擔(dān)，保障學(xué)生健康成長的宗旨，將從12月第2個星期一起先至次年3月的最終一個星期五止，取消市區(qū)中小學(xué)冬季早讀制度。D.中國李白詩歌節(jié)經(jīng)過十幾年的積累，馬鞍山從無到有、從小到大，從單一的詩歌吟誦到集歌舞、吟詩、經(jīng)貿(mào)、旅游于一體，形成自己的特色，成為國內(nèi)外頗具影響的節(jié)慶活動?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，細致分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意精確。A項，“通過……讓……”造成分殘缺，二者必需刪去一個。C項，“為了……的宗旨”重復(fù)贅余或句式雜糅，可刪除“的宗旨”，或者改為“以……為宗旨”。D項，“馬鞍山……成為……節(jié)慶活動”搭配不當(dāng)，主語應(yīng)當(dāng)是“馬鞍山中國李白詩歌節(jié)”，且“集歌舞、吟詩、經(jīng)貿(mào)、旅游于一體”之后應(yīng)加上“的系列活動”一類的詞句。故選B?！军c睛】語病主要分為六種類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要細致細致審讀每個選項，重點留意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后沖突的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。2.下列各句中，沒有語病的一句是A.聯(lián)合國各成員國都有義務(wù)交納會費，依據(jù)規(guī)定，美國資金必需負責(zé)聯(lián)合國運行費用的20%。B.80年頭，西方現(xiàn)代派文學(xué)在中國掀起高潮，現(xiàn)代派文學(xué)帶來的影響不只是走馬觀花式的，而是深化到中國作家民族意識當(dāng)中去的。C.十一長假在即，有關(guān)部門就旅游景點門票是否提價一事作了聽證，可是聽證結(jié)果似乎很難讓消費者滿足。D.走進長影世紀(jì)城，猶如走進夢的世界，使人紛繁蕪雜，體現(xiàn)著設(shè)計者的匠心，體現(xiàn)著長影的魅力，體現(xiàn)著長春人的浪漫與熱忱?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z?。患偃缰鞲蓻]語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要細致琢磨，推敲。A項，主謂賓搭配不當(dāng)，“資金”不能負責(zé)費用。B項，關(guān)聯(lián)詞語運用不當(dāng)，“不只是”改為“不是”。D項，缺少主語，“使”“體現(xiàn)”的主語是長影世紀(jì)城。故選C?！军c睛】現(xiàn)代漢語有肯定的結(jié)構(gòu)規(guī)律，主、謂、賓、定、狀、補六種句法成分搭配時要符合這一結(jié)構(gòu)規(guī)律。搭配不當(dāng)是指句子的某些成分不符合這一結(jié)構(gòu)規(guī)律：或者搭配在一起從邏輯上說不通；或者不符合語言習(xí)慣，強行搭配。精確辨析搭配不當(dāng)，考生可以從以下“三個揣摩”入手：1．揣摩主謂是否搭配不當(dāng)。主語與謂語應(yīng)當(dāng)如何搭配，有著約定俗成的語法規(guī)則。假如違反了這種語法規(guī)則，就會產(chǎn)生語病，表情達意就會受到嚴峻影響。2．揣摩動賓是否搭配不當(dāng)。例如，“近年來，我國加快了高等教化事業(yè)發(fā)展的速度和規(guī)模，高校將進一步擴大招生，并重點建設(shè)一批高水平的高校和學(xué)科”一句中，“加快”與“規(guī)模”不搭配；再如，“上海不僅在政治上實行了一系列卓有成效的改革，而且在經(jīng)濟上也實行了很多有利于發(fā)展生產(chǎn)的改革”一句中，“實行”與“改革”搭配不當(dāng)，應(yīng)將上句中的“實行”改為“進行”，將下句中的“改革”改為“措施”。3．揣摩修飾語與中心詞是否搭配不當(dāng)。修飾語與中心詞搭配不當(dāng)主要有以下兩種狀況：第一，定語和中心語不搭配。例如，“我們有吃苦耐勞的人民，又有優(yōu)裕的自然資源”一句中，“優(yōu)?！辈荒苄揎棥白匀毁Y源”，應(yīng)將“優(yōu)裕”改為“豐富”。其次，狀語和中心語不搭配。例如，“我們肅穆地探討了職工們的建議，又虛心地征求了專家們的看法”一句中，“肅穆”不能修飾“探討”，可以改為“細致”或“慎重”等。3.下列各句中，句意明確、沒有語病的一項是A.人民網(wǎng)邀請教訓(xùn)部部長周濟，請他就當(dāng)前教化熱點問題回答網(wǎng)民的提問。周部長坦陳民眾所指的當(dāng)前中學(xué)教化以高考為中心的問題是正確的，但要徹底解決尚需時日。B.學(xué)校師資力氣雄厚，既有豐富的旅游業(yè)實踐閱歷，并赴國外留學(xué)進修的專業(yè)課老師，又有一批多年從事中等專業(yè)技術(shù)教化并取得肯定成果的基礎(chǔ)課老師。C.“3?15”不是什么特定的節(jié)日，它所表達的是一種訴求和愿望：希望在商家和消費者之間建立一種和諧健康的關(guān)系，希望維權(quán)意識深化到每一個消費者的心中，希望我們的消費環(huán)境不斷得到改善。D.湖北代表團經(jīng)過一天的熱情探討，一套要堅持科學(xué)發(fā)展觀、強化執(zhí)法為民理念的議案最終產(chǎn)生，表達了廣闊人民的心聲。【答案】C【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句實力。答題時應(yīng)先閱讀選項，解除有明顯錯誤標(biāo)記的句子，是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。A項，“周部長坦陳民眾所指出的當(dāng)前中學(xué)教化以高考為中心的問題是正確的”有歧義。B項，成分殘缺，應(yīng)在“豐富”前加上“具有”。D項，結(jié)構(gòu)混亂，第一個句子中途易轍，對“湖北代表團的代表”這一主語沒有進行陳述，就轉(zhuǎn)到另一個主語“議案”上去了，可將“經(jīng)過”移至“湖北代表團”前。故選C4.下列各句中，沒有語病的一句是A.我國至今還沒有一部特地規(guī)定公共場所禁止吸煙的法律法規(guī)，有關(guān)規(guī)定僅僅出現(xiàn)在相關(guān)法律法規(guī)的某些條款或細則中，而且可操作性不強，內(nèi)容模糊，執(zhí)法主體不明。B.法國隊的齊達內(nèi)是2006年世界杯球員，在決賽中他頭頂意大利隊員馬特拉齊，造成惡意犯規(guī)，被吃紅牌罰下。C.為改善市容、提升市民的生活質(zhì)量，城管部門將組織開展早、夜市的規(guī)范和整治，對擅自占用城市人行道、非機動車道、綠化帶等公共場所經(jīng)營的，將依照相關(guān)法律法規(guī)進行懲罰。D.香港市民所表現(xiàn)出的良好的世界公民意識令人欣慰，相比之下，祖國內(nèi)地某些人腰纏萬貫卻很少關(guān)切社會公益事業(yè)的現(xiàn)象，則令人缺憾?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。解答此類試題，應(yīng)先閱讀選項，解除有明顯錯誤標(biāo)記的句子，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分?？忌粢庠谄匠５膶W(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點。A項，語序顛倒，從邏輯上看，“可操作性不強”應(yīng)當(dāng)放在“執(zhí)法主體不明”后面。B項，句式雜糅，應(yīng)去掉“吃。C項，成分殘缺，“整治”后加“工作”。故選D?！军c睛】辨析語序不當(dāng)?shù)姆椒?．記一個典型句子，依據(jù)詞性的對應(yīng)性予以套用，以驗證中心詞前的多項修飾語的語序是否恰當(dāng)。2．復(fù)句中關(guān)聯(lián)詞語與主語的位置關(guān)系分兩種狀況：同一主語，關(guān)聯(lián)詞語在主語后；不同主語，關(guān)聯(lián)詞語在主語前。5.下列各句中，沒有語病的一句是A.徐州市五部門聯(lián)合執(zhí)法，取締了多處非法經(jīng)營的音像制品，近3萬張盜版光盤被查獲后銷毀。B.《經(jīng)濟時報》稱，中國經(jīng)濟今后一段時間還將保持高速增長的勢頭不會減弱，仍將是全球投資者憧憬的地方。C.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及的范圍特別廣泛，每一個人都跟它脫不開關(guān)系，所以在每個人身上都存在著他所在社會的傳統(tǒng)。D.《與臺灣關(guān)系法》是美國的國內(nèi)法，它不能超越國際法準(zhǔn)則和中美三個聯(lián)合公報等國際條約成為干涉中國內(nèi)政的法律依據(jù)。【答案】D【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z??；假如主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要細致琢磨，推敲。A項，搭配不當(dāng)，“取締”的應(yīng)當(dāng)是“場所”“攤點”,而不能是“音像制品”。B項，結(jié)構(gòu)混亂，去掉“不會減弱”。同時，“中國經(jīng)濟”是“投資者憧憬的地方”，主賓搭配不當(dāng)。C項，不合邏輯，把“所以”改為“因為”。故選D。【點睛】巧用模型辨識結(jié)構(gòu)混亂模型一：句式雜糅，即將兩種結(jié)構(gòu)的句式混在一起表達。如“主要緣由是……造成的”。模型二：前后勾連，即把結(jié)構(gòu)完整的一句話的最終一部分用作另一句話的開頭，一般是前一句話的賓語干脆做了后一句話的主語。模型三：中途易轍，即前一句只有主語與一個介賓結(jié)構(gòu)的短語，接著后一句又另外起頭，出現(xiàn)其他賓語，前后轉(zhuǎn)換了話題（主語）。6.下列各句中，沒有語病的一句是A.《人民日報》、《求是》雜志和《新華日報》、《群眾》雜志，是黨中心和省委宣揚思想工作的主陣地、主渠道之一。B.中宣部派員分赴各省采訪學(xué)習(xí)實行十七大精神的狀況，集中展示各地學(xué)習(xí)貫徹十七大精神的新閱歷、新探究、新思路。C.作為人類靈魂的工程師，一名老師假如缺乏高尚的師德，哪怕學(xué)問水平和業(yè)務(wù)實力再高，也不能很好地完成教書育人。D.當(dāng)前，著力改善困難群體生活，已成為民生工作的重中之重，全社會，尤其是各級黨政機關(guān)，都必需引起高度重視?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。解答此類試題，應(yīng)先閱讀選項，解除有明顯錯誤標(biāo)記的句子，然后依據(jù)主謂賓的成分壓縮句子，先視察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。考生要留意在平常的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句，然后結(jié)合病句病因的辨析不同類型病句的特點。B項，語序不當(dāng)，“新閱歷、新探究、新思路”應(yīng)改為“新思路、新探究、新閱歷”。C項，賓語中心語殘缺，應(yīng)在“教書育人”后補上“的重任”。D項，句式雜糅，應(yīng)刪去“引起”。故選A。【點睛】辨析成分殘缺或贅余，是考生作答病句題的一個很大的難點。要想突破該難點，考生應(yīng)駕馭以下三個技巧：1．殘缺贅余，語感為要作答病句辨析題，尤其是辨析句子是否存在語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余的語病，其解題技巧有很多，然而憑借良好的語感做題才是首要的技巧。在此方面，考生肯定要做到心態(tài)平和、鎮(zhèn)靜自信?？忌湃芜@樣一條閱讀規(guī)律：一般地說，讀過之后，感覺順暢、連貫的句子往往是“沒有語病的一句”；而讀了之后，感到似乎少點什么的句子，往往就是“成分殘缺”的句子。當(dāng)然，良好的語感不是憑空得來的，而是考生在復(fù)習(xí)備考過程中，有意識地多讀經(jīng)典文章、多做模擬題訓(xùn)練得來的。2．四個警惕，診斷殘缺（1）警惕濫用介詞而造成主語殘缺。（2）警惕暗中更換主語而造成主語殘缺。（3）警惕缺少謂語動詞而造成謂語殘缺。（4）警惕困難長句中缺少動詞所支配的賓語而造成賓語殘缺。3．四個探查，清點“贅余”（1）探查定語與中心語是否重復(fù)，造成贅余。（2）探查補語對中心語是否做多余的補充說明，造成贅余。（3）探查虛詞是否濫用，造成贅余。（4）探查成語、詞語意思重復(fù)造成的贅余。由于成語本身具有某個意思，而語境中又運用了具有這個意思的詞語，就會造成意思重復(fù)而形成句子成分的贅余。比如“各自分道揚鑣”“讓人貽笑大方”“忍俊不禁地笑”“海內(nèi)外著名遐邇”“潛移默化地影響”“獨自孑然一身”等。7.下列各句中，沒有語病的一句是A.水生植物之所以能夠生活在水里而不腐爛，是因為它們能在水中呼吸，有抗腐爛的實力才不腐爛的。B.1932年，他的專著《中國南部二疊紀(jì)地層》不僅填補了國內(nèi)地質(zhì)學(xué)領(lǐng)域的空白，還一躍成為國際地位。C.現(xiàn)代生活產(chǎn)生了很多文明病，這些問題往往都是因為我們過度運用生命，不懂得節(jié)制與生生不息的道理。D.余華的《兄弟》不惜筆墨地渲染暴發(fā)戶李光頭的種種劣跡：玩世不恭，下作，粗俗，丑陋。作家對此看法很曖昧，是客觀展示還是玩味?【答案】D【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。語段中的病句可通過以下方法篩選正確答案：一讀，通讀語段，是查找病句的前提；二找，細致分析，查找病因，看有沒有語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對病因，對癥下藥，進行刪、補、換、移，修改病句；四查，對修改后的句子進行校對閱讀，看是否通順、句意精確。A項，重復(fù)累贅，應(yīng)刪去“才不腐爛的”。B項，“專著”和“成為國際地位”搭配不當(dāng)。C項，成分殘缺，應(yīng)在最終加上“造成的”。故選D。8.下列各句中沒有語病的一項是A.“推動科學(xué)發(fā)展，促進社會和諧”是黨的十七大的主題，它向世界表達了中國人民對內(nèi)致力于構(gòu)建和諧社會，對外努力建設(shè)和平旺盛的美妙世界。B.作家出版社最近出版了巴金先生記述性、回憶性文字的匯編《我的家》,該書以圖文的形式首次全面呈現(xiàn)了一代文學(xué)大師鮮為人知的家庭生活。C.石油和自然氣價格的不斷上漲，引起消費者信念指數(shù)連續(xù)下降，造成工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本大幅提高，給世界經(jīng)濟復(fù)蘇蒙上了一層陰影。D.日前，國家發(fā)改委等六部委聯(lián)合發(fā)文，激勵發(fā)展節(jié)能環(huán)保型小排量汽車，要求各地各部門解除對小排量汽車的各種限制措施?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查辨析并修改病句的實力。解答時可運用緊縮法，先將句子的附加成分（定語、狀語、補語）去掉，提取出主干（主語、謂語、賓語），檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當(dāng)?shù)恼Z病；假如主干沒語病，再檢查附加成分，看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病，修飾語內(nèi)部是否存在語序不當(dāng)?shù)膯栴}。要細致琢磨，推敲。A項，成分殘缺，“表達了”后面缺少賓語“愿望”。C項，語序不當(dāng)或不合邏輯，應(yīng)先造成“生產(chǎn)成本大幅提高”，再“引起消費者信念指數(shù)連續(xù)下降”。D項，“解除”和“措施”搭配不當(dāng)。故選B。二、文學(xué)文化常識（每題3分，共30分）9.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.“建安風(fēng)骨”代表人物主要有“三曹”、“七子”和蔡琰?！叭堋敝覆懿?、曹丕、曹植；“七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。B.曹魏建立后，曹操被追尊為“武皇帝”，廟號“太祖”，史稱魏武帝。C.《古詩十九首》是東漢末文人五言詩的選輯，最早見于南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，代表了漢代文人五言抒情詩的最高成就，劉勰稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸譽之為“完美無缺，一字千金”。D.歲在癸丑：古人常用地支十個字和天干十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。指永和九年?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查文化常識的理解識記實力。文化常識的積累有助于解讀文言文，一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特別意義的專出名詞等，學(xué)習(xí)過程中留意精確積累。D項，歲在癸丑：古人常用天干十個字和地支十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。指永和九年。故選D。10.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.暮春：春季的末一個月。孟、仲、季表示每季月份的依次，孟表示每季的第一個月，仲表示其次個月，季表示最終一個月即第三個月，如孟春指春季的第一個月。B.禊，一種祭禮。古時一三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用巳日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，游戲，以祈福消災(zāi)。C.契：用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗。D.望：農(nóng)歷小月十五。既望：望日后一天，農(nóng)歷小月十六?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查古文化常識。古文，是很多中學(xué)生一聽就頭大的語文難點，而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實，假如平常學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡潔很多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要留意結(jié)合語境的含義作答。D項，望：農(nóng)歷小月十五，大月十六。既望：望日后一天，農(nóng)歷小月十六，大月十七。故選D。11.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.晦：農(nóng)歷每月第一天。

朔：農(nóng)歷每月最終一天。B.美人：古人常用來作為圣主賢臣或美妙志向的象征。C.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。D.洞簫：管樂器的一種?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識的實力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要留意結(jié)合語境的含義作答。A項，晦：農(nóng)歷每月最終一天。朔：農(nóng)歷每月第一天。故選A。12.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.賦主要有三個特點：（1）句式上以四、六字句為主，并追求駢偶；（2）語音上要求聲律諧協(xié)；（3）文辭上講究藻飾和用典。B.賦多采納問答形式和鋪陳手法。賦，除了它的源頭楚辭階段外，經(jīng)驗了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個階段。C.浮圖：也作“浮屠”“佛圖”，本意佛或佛教徒，也指和尚、佛塔。D.陰陽：山北水南為陽，山南水北為陰。我國很多地名與此有關(guān)，如“江陰”、“淮陰”、“漢陽”、“漢陰”、“華陰”“河陽”等?！队薰粕健罚骸爸竿ㄔツ希_于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面。【答案】D【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識的實力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要留意結(jié)合語境的含義作答。D項，陰陽：山南水北為陽，山北水南為陰。我國很多地名與此有關(guān)，如“江陰”、“淮陰”、“漢陽”、“漢陰”、“華陰”“河陽”等。《愚公移山》：“指通豫南，達于漢陰?！薄皾h陰”指漢水南面。故選D。13.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.《登泰山記》：“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流?！薄队伟U山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也?！鄙侥?、水北為陽，山北、水南為陰。B.王安石與“韓愈、柳宗元、白居易、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。C.上古時期，姓氏有別。姓的偏旁為“女”，反映初民時期母系氏族社會的特點，只知有母，不知有父，只有通過不同的姓來區(qū)分不同的部落。D.夏商周三代，姓氏一分為二，貴族男子稱氏，賤者出名無氏。稱姓是為了區(qū)分婚姻，避開同姓通婚。【答案】B【解析】【詳解】本題考查文化常識實力。古代文化常識的內(nèi)容極其廣泛，大致說來它包括“天文地理、書目辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時、音樂消遣、學(xué)校設(shè)置”等等。B項，王安石與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。故選B。14.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.夏商周三代，常以封地名、國名、官職名、居住地、職業(yè)技藝及祖先的字為氏。B.秦漢時代，姓氏合二為一，而一般的老百姓只出名，不配有氏。C.白帝城：古城名，在今重慶奉節(jié)東白帝山上。東漢初年公孫述所筑，公孫述自號白帝，故名城為“白帝城”。D.青冢，指楊貴妃的墓。傳聞冢上草色常青，故名“青?！薄！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查古文化常識。古文，是很多中學(xué)生一聽就頭大的語文難點，而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實，假如平常學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識，那么試題就會變得簡潔很多。D項，青冢，指王昭君的墓。傳聞冢上草色常青，故名“青?！?。故選D。15.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.子規(guī)：即杜鵑，又名杜宇。相傳為蜀國古望帝魂魄所化，啼聲哀怨動人。常作傷春、悼亡的象征。B.琵琶行：行，古詩的一種體裁。常見的古體詩的體裁還有歌、吟、引、曲等。C.元和十年：元和，唐憲宗的廟號。D.左遷：貶官，降職。白居易任諫官時，因為屢次上書指責(zé)朝政，觸怒了皇帝，被貶為江州司馬?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查文化常識實力。古代文化常識的內(nèi)容極其廣泛，大致說來它包括“天文地理、書目辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時、音樂消遣、學(xué)校設(shè)置”等等。C項，元和十年：元和，唐憲宗的年號。故選C?！军c睛】文化常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家，年頭，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。（1）作家作品。包括：中國古代作家姓名、字、號、溢號、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時代、作品及作品集、成名作、代表作、對作者及作品的評價；外國作家的姓名、國籍、時代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對作者及作品的評價。（2）古代文化常識。如天文歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號等。（3）文體學(xué)問與類別。包括古代文體學(xué)問及類別和現(xiàn)代文體學(xué)問及類別，如記敘文、說明文、爭論文、詩歌、散文、小說等。（4）有關(guān)作品內(nèi)容的學(xué)問。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)支配、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語、典故、名句的出處；詩、詞、曲的名句等等。16.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.司馬：州刺史的副職，在皇上身邊做文書工作。B.京都聲：唐代京長安城流行的樂曲聲調(diào)。C.賈人：商人。D.出官：（京官）外調(diào)?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查文化常識的理解識記實力。文化常識的積累有助于解讀文言文，一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特別意義的專出名詞等，學(xué)習(xí)過程中留意精確積累。A項，司馬：州刺史的副職，當(dāng)時事實上是有職無權(quán)了。故選A。17.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.管弦：指音樂。管，簫笛之類的管樂。弦，琴瑟或琵琶之類的弦樂。B.教坊：唐代官辦管領(lǐng)武術(shù)、軍隊訓(xùn)練的機關(guān)。C.五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。D.青衫，黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容哀痛凄切的情感?！敬鸢浮緽【解析】【詳解】本題考查對于文化常識的理解和分析推斷實力。平常復(fù)習(xí)主要是識記，多多益善；另外便是做題時細致細致鎮(zhèn)靜冷靜的心性培育。B項，教坊：唐代官辦管領(lǐng)音樂雜技、教練歌舞的機關(guān)。故選B。18.有關(guān)文言文化常識的解說，不正確的一項是（）A.望帝：周朝末年蜀國君主的稱號，傳聞他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴：傷感春去。也哀痛亡國。春心是傷春之心，比方對美妙事物的懷念。B.雞人報曉籌：漢代制度，宮中不養(yǎng)雞，而用傳唱報曉。雞人，宮中駕馭時間的衛(wèi)士?；I，更籌，敲擊報時用的竹簽，這里指代時間。C.“六軍”：周制，天子有六軍，一萬二千五百人為一軍。后泛指軍隊。所指因時代不同而不同：(1)指天子所統(tǒng)領(lǐng)的軍隊。后來把“六軍”作為國家軍隊的統(tǒng)稱。而晉代稱領(lǐng)軍、護軍、左右二衛(wèi)、驍騎、游擊為“六軍”。(3)指唐之禁軍六軍。D.當(dāng)時七夕笑牽牛：指唐太宗和楊貴妃在發(fā)生“馬嵬事變”五年前的七月七日的海誓山盟?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】此題考核理解古代文化常識的實力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平常留意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要留意結(jié)合語境的含義作答。D項，當(dāng)時七夕笑牽牛：指唐玄宗和楊貴妃在發(fā)生“馬嵬事變”五年前的七月七日的海誓山盟。故選D。三、論述類文本閱讀

（每題3分，共9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。從普遍意義看，勞動是創(chuàng)建社會物質(zhì)財寶和精神財寶的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社會不斷進步的根本動力。馬克思提出的“勞動創(chuàng)建了人”成為大眾常識，聯(lián)合國教科文組織提出的“學(xué)會生存”成為國際共識。勞動教化成為人類可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容，從實踐中學(xué)習(xí)和運用社會積累的生產(chǎn)生活學(xué)問技能，著重培育自食其力的本事、敬重勞動人民的情感和勞動創(chuàng)建的精神。明顯，勞動教化是培育青少年運用學(xué)問技能獲得精神財寶和物質(zhì)財寶的教化實踐，可以培育青少年敬重勞動、勞動人民和勞動成果的意識，培育為自我服務(wù)的技能以及細致、負責(zé)、、創(chuàng)建性地對待勞動的看法，培育合作勞動和獨立勞動的實力。勞動教化要幫助青少年正確評價勞動的意義和價值，了解社會百業(yè)分工和個人職業(yè)傾向，明白勞動只有分工不同，沒有凹凸貴賤之分，任何職業(yè)都有意義，都很光榮。在這個意義上說，勞動教化屬于一種高級的社會實踐，是了解與服務(wù)社會不行缺少的教化活動，是強國富民的大事。而一般意義上的學(xué)問學(xué)習(xí)、科學(xué)試驗、研學(xué)旅行和社會實踐等，主要解決相識深化、知行統(tǒng)一問題，單純的職業(yè)技術(shù)教化側(cè)重技能培育，都不屬于勞動教化的范疇。勞動是生活的第一須要，各國都特別重視青少年學(xué)生勞動意識和實力的培育。在社會主義國家，勞動教化被給予特別的含義，就是把教化與生產(chǎn)勞動相結(jié)合作為實現(xiàn)馬克思主義體腦結(jié)合、全面發(fā)展教化理念的有效途徑，就是把勞動教化作為培育社會主義接班人和建設(shè)者的重要內(nèi)容。德智體美勞五育并舉，全面貫穿，在勞動教化中發(fā)覺五育、滲透五育、落實五育，在五育中相識勞育、把握勞育、實現(xiàn)勞育。我們一方面要看到勞動教化的獨特價值，它關(guān)系到青少年勞動素養(yǎng)的培育，這是其他四育無法替代的；另一方面要看到勞動教化的綜合育人價值，充分發(fā)揮勞動教化的樹德、增智、健體、育美作用。一方面要看到勞動教化的內(nèi)容價值，生活勞動著重解決個人自理問題，生產(chǎn)勞動側(cè)重解決物質(zhì)財寶創(chuàng)建問題，服務(wù)勞動側(cè)重解決個人與社會的和諧關(guān)系；另一方面要看到勞動教化的載體價值，五育并舉，發(fā)揮協(xié)同育人的作用。新時代新形勢新任務(wù)，在新的歷史條件下開展勞動教化，機遇與挑戰(zhàn)并存。一方面要看到，勤勞節(jié)儉是中華民族的珍貴基因，重視勞動教化是社會主義教化的光榮傳統(tǒng)，培育時代新人對勞動教化的要求極為迫切。另一方面也要醒悟地看到，當(dāng)今時代傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)發(fā)生重大變革，會對勞動教化產(chǎn)生影響和沖擊。要構(gòu)建科學(xué)好用的現(xiàn)代勞動教化體系，形成更高水平的人才培育體系，既培育兢兢業(yè)業(yè)的一般勞動者，還培育大國工匠，也培育創(chuàng)建獨創(chuàng)的科學(xué)大師，形成崇尚勞動創(chuàng)建的社會風(fēng)氣，從簡潔體力勞動引向創(chuàng)新創(chuàng)建困難勞動，加快教化強國和制造業(yè)強國建設(shè)。（摘編自曾天山《勞動教化的時代價值與落實機制》）19.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A.勞動創(chuàng)建了人是說勞動創(chuàng)建了物質(zhì)、精神財寶，人類持續(xù)發(fā)展要靠勞動教化完成。B.職業(yè)技術(shù)教化的技能培育和學(xué)問學(xué)習(xí)、科學(xué)試驗、社會實踐不屬于勞動教化范疇。C.德智體美勞五育全面貫穿，其它四育能在勞育中實現(xiàn)，這體現(xiàn)了勞育的獨特價值。D.勞動教化通過高水平人才培育體系最終形成整個社會都崇尚勞動創(chuàng)建的社會風(fēng)氣。20.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A.點明勞動和勞動教化概念內(nèi)涵的目的是為后文勞育是五育中最根本的教化張本。B.在論證勞育對社會的重要作用前，文章論證了勞育在青少年成長中的重要作用。C.在探討勞動教化的特別價值時，文章從五育辯證關(guān)系的角度進行探討，說理明白。D.文章探討了構(gòu)建新時代勞動教化的落實機制，同時指出勞動教化在目前的重要性。21.依據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.勞動是人類有目的的活動，包括體力和腦力勞動，勞動的對象有自然、社會兩方面。B.勞動和教化結(jié)合能幫助青少年正確評價勞動的意義和價值，能培育合格的勞動者。C.勞動教化中機遇和挑戰(zhàn)并存的緣由是傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)的重大變革。D.社會主義國家的勞動教化被給予特別含義，社會主義教化有重視勞動教化的傳統(tǒng)。【答案】19.D20.A21.C【解析】【19題詳解】本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點的實力。此類試題解答時，一般先閱讀選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。本題要求選正確選項。A項，“勞動創(chuàng)建了人是說勞動創(chuàng)建了物質(zhì)、精神財寶”表達片面，原文“從普遍意義看，勞動是創(chuàng)建社會物質(zhì)財寶和精神財寶的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社會不斷進步的根本動力”；“人類持續(xù)發(fā)展要靠勞動教化完成”夸大其詞，原文“勞動教化成為人類可持續(xù)發(fā)展的重要內(nèi)容”。B項，“職業(yè)技術(shù)教化的技能培育和學(xué)問學(xué)習(xí)、科學(xué)試驗、社會實踐不屬于勞動教化范疇”缺少限制條件，原文“而一般意義上的學(xué)問學(xué)習(xí)、科學(xué)試驗、研學(xué)旅行和社會實踐等……都不屬于勞動教化的范疇”，缺少“一般意義上的”。C項，“其它四育能在勞育中實現(xiàn)，這體現(xiàn)了勞育的獨特價值”曲解文意，原文“在勞動教化中發(fā)覺五育、滲透五育、落實五育”，并未說“其它四育能在勞育中實現(xiàn)”；“我們一方面要看到勞動教化的獨特價值，它關(guān)系到青少年勞動素養(yǎng)的培育，這是其他四有無法替代的”這才是“勞育的獨特價值”。故選D?！?0題詳解】本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的實力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。其次步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題A項，“目的是為后文勞育是五育中最根本的教化張本”理解錯誤，原文“要看到勞動教化的載體價值，五育并舉，發(fā)揮協(xié)同育人的作用”，并沒有體現(xiàn)“勞育是五育中最根本的教化”。故選A?！?1題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的實力。此類試題解答時，命題的手段為變更文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后細致分析。本題C項“勞動教化中機遇和挑戰(zhàn)并存的根本緣由是傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)的重大變革”表述不全面，原文“新時代新形勢新任務(wù)，在新的歷史條件下開展勞動教化機遇與挑戰(zhàn)并存。一方面……另一方面也要醒悟地看到，當(dāng)今時代傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)發(fā)生重大變革，會對勞動教化產(chǎn)生影響和沖擊”，可見“傳統(tǒng)生活生產(chǎn)方式和組織形態(tài)的重大變革”只是“勞動教化中機遇和挑戰(zhàn)并存”的其中一個緣由。故選C。四、文言文閱讀（選擇題每題3分，翻譯每題5分，共19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。式字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人也。少游太學(xué)，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過拜尊親，見孺子焉?！蹦斯部似谌?。后期方至，元伯具以白母，請設(shè)饌以候之。母曰：“二年之別，千里結(jié)言，爾何信任之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違?！蹦冈唬骸叭羧?，當(dāng)為爾醞酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而別。后到京師，受業(yè)太學(xué)。時諸生長沙陳平子亦同在學(xué)，與式未相見，而平子被病將亡，謂其妻曰：“吾聞山陽范巨卿，烈士也，可以托死。吾歿后，但以尸埋巨卿戶前?！蹦肆阉貫闀?，以遺巨卿。既終，妻從其言。時式出行適還，省書見瘞，愴然感之，向墳揖哭，以為死友。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。未至四五里，乃委素書于柩上，哭別而去。其兄弟聞之，尋求不復(fù)見。長沙上計掾史到京師，上書表式行狀，三府并辟，不應(yīng)。舉州茂才，四遷荊州刺史。友人南陽孔嵩，家貧親老，乃變名姓，傭為新野縣阿里街卒。式行部到新野，而縣選嵩為導(dǎo)騎迎式。式見而識之，呼嵩，把臂謂曰：“子非孔仲山邪？”對之嘆息，語及平生。曰：“吾蒙國恩，致位牧伯，而子懷道隱身，處于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“候贏長守于賤業(yè)，晨門肆志于抱關(guān)。子欲居九夷，不患其陋。貧者士之宜，豈為鄙哉！”式敕縣代嵩嵩以為先傭未竟不愿去嵩在阿里正身厲行街中子弟皆服其訓(xùn)化。遂辟公府。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責(zé)讓曰：“孔伸山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。嵩官至南海太守。式后遷廬江太守，有威名，卒于官。（選自《后漢書·范式列傳》）22.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.式敕縣代嵩/嵩以為先傭/未竟不愿去/嵩在阿里正身厲行/街中子弟/皆服其訓(xùn)化B.式敕縣代嵩/嵩以為先傭/未竟不愿去/嵩在阿里正身/厲行街中子弟/皆服其訓(xùn)化C.式敕縣代嵩/嵩以為先傭未竟/不愿去/嵩在阿里正身厲行/街中子弟/皆服其訓(xùn)化D.式敕縣代嵩/嵩以為先傭未竟/不愿去/嵩在阿里正身/厲行街中子弟/皆服其訓(xùn)化23.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.太學(xué)，古代設(shè)在京城的最高學(xué)府，文中“少游太學(xué)”指年輕時在太學(xué)游學(xué)。B.辟，指征召出仕，與文中“舉州茂才”都由皇帝干脆向社會征聘任命。C.夷，古時對我國東方諸少數(shù)民族的泛稱，后也可用來泛指四方的少數(shù)民族。D.《后漢書》，一部紀(jì)傳體史書，與《史記》《漢書》《三國志》合稱“前四史”。24.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A.范式信守承諾，按時探望老友。范式在太學(xué)求學(xué)時跟張劭關(guān)系很好，分別時，范式約定兩年后要去拜見張劭家人，到約定的那天，范式果真前往。B.范式接受重托，不負同窗之誼。范式與陳平子雖同窗卻從未見過面，平子生病快死的時候?qū)⑸砗笫虑橥懈督o范式，范式將平子視作死友，照料平子的妻兒。C.范式不求回報，淡泊名利。范式將平子的靈樞護喪完成后就哭著離去，后來有官吏到京師上書稱述范式的事跡，范式受到三府征召，但他都沒應(yīng)召。D.范式偶遇故友，為他深感惋惜。范式與孔嵩本是好友，范式巡察本州到新野，孔嵩主動擔(dān)當(dāng)向?qū)T馬去迎接范式，范式一見便認出了孔嵩，為他境況感到惋惜。25.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）友人南陽孔嵩，家貧親老，乃變名姓，傭為新野縣阿里街卒。（2）乃相責(zé)讓曰：“孔伸山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之?！敬鸢浮?2.C23.B24.D25.(1)他的摯友南陽人孔蒿，家中貧困，父母年老，就變更姓名，受雇（被雇傭）成為（擔(dān)當(dāng)）新野縣阿里街的差役。(2)就相互責(zé)怪說：“孔仲山是和善之士，莫非可以偷他的東西嗎！”于是將馬送還，向他致歉?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查文言斷句實力。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?！拔淳埂笔菍Α跋葌颉钡年愂?，翻譯為“從前的受雇沒有到期”，二者主謂關(guān)系聯(lián)系緊密，獨立完整的句子，中間不行斷開?！安辉溉ァ睘槌星笆÷裕髡Z為“嵩”，故在其前斷開，解除AB。“街中子弟”為后文“皆服其訓(xùn)化”的主語，“厲行”的主語為“嵩”，都是主謂成分完整的句子，中間不能斷開，故解除D。原文翻譯：“范式叮囑縣府派人換下孔嵩，但孔嵩認為從前的受雇沒有到期，不愿離開?？揍栽诎⒗?，為人端正，砥礪操行，街中的少年都聽從他的訓(xùn)導(dǎo)德化?！惫蔬xC?！?3題詳解】本題考核了解并駕馭常見的古代文化學(xué)問的實力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要留意平常學(xué)問的積累。B項，“……與文中‘舉州茂才’都由皇帝干脆向社會征聘任命”錯誤?！氨佟笔侵行墓偈鸹虻胤秸墓倮羧斡脤俟?，再向朝廷舉薦；“舉州茂才”是由地方官舉薦人才。故選B。【24題詳解】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析實力。解答此類題要理解文意，把握結(jié)構(gòu)思路，了解寫作特色。本題涉及的多為理解詞句含義或者思想內(nèi)容、寫作用意，結(jié)合文本細心揣摩即可。C項，“孔嵩主動擔(dān)當(dāng)向?qū)T馬去迎接范式”錯誤。由“式行部到新野，而縣選嵩為導(dǎo)騎迎式”可知，應(yīng)為“縣府選擇”并非“主動擔(dān)當(dāng)”。故選C。【25題詳解】本題考查理解并翻譯語句的實力。答此類題，肯定要事先還原語境，切忌干脆讀句子翻譯。翻譯時留意重點實詞、虛詞、詞類活用和特別句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容依據(jù)上下文補充。（1）乃，就；傭為新野縣阿里街卒，被動句，翻譯為“……被……”；卒，差役。（2）責(zé)讓，斥責(zé)，指責(zé)；孔伸山善士，推斷句，翻譯為“……是……”；侵盜，偷盜；謝，致歉?！军c睛】文言翻譯的原則是：信(精確、忠實于原文、不歪曲、不遺漏、不隨意增減意思。)、達(表意明確、語言通暢)、雅(簡明、美麗、有文采)。文言翻譯最基本的方法：留、補、刪、換、調(diào)。1、留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專出名詞等，翻譯時可保留不變。2、補：補出省略成分。3、刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4、換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5、調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。除了駕馭以上的原則和方法，翻譯時還必需有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比方、借代、引申，直譯不通時，用意譯。參考譯文：范式字巨卿，山陽金鄉(xiāng)人。他年少時到太學(xué)游學(xué)，當(dāng)太學(xué)生，同汝南人張劭結(jié)成摯友。張劭字元伯。二人一道告辭回家鄉(xiāng)。范式對元伯說：“兩年后我將回來，將去探望您的父母，看看您的孩子?！庇谑且黄鸺s定了日期。后來快到約定的日子，元伯將事情具體地稟告母親，請母親打算飲食等候范式。母親說：“分開兩年，千里之外約定的話，你為什么這么信任？”元伯回答：“巨卿是守信用的人，肯定不會失約?！蹦赣H說：“既然如此，我就為你釀酒?！钡郊s定的那天，巨卿果真來到，到堂上拜見、喝酒，盡情快樂而別。后來范式到京師，在太學(xué)接受教化。當(dāng)時太學(xué)生長沙人陳平子也一同在太學(xué)學(xué)習(xí)，與范式?jīng)]有見過面，但平子生病快死的時候，對妻子說：“我聽說山陽范巨卿，是位有志之士，能夠托付死后的事情。我死以后，可將我的尸體埋在范巨卿的門前?！苯又洪_絲帛寫了一封信，留給巨卿。平子死后，他的妻子依據(jù)他的話去做了。當(dāng)時范式剛好回來，看了書信，見到墳?zāi)?，哀痛感動，對著墳?zāi)棺饕究奁瑢⑵阶右曌魉烙?。于是他照料平子的妻子兒子，親自護送平子的靈樞到臨湘。距臨湘還有四五里地時，他將平子在絲帛上寫的信放在靈樞上面，哭著告辭離去。平子的兄弟知道以后，找范式找不著。長沙的佐理上計事務(wù)的官吏到京師，上書稱述范式的事跡，三公府同時召他，他不應(yīng)召。范式被州府舉薦為茂才，經(jīng)四次升遷擔(dān)當(dāng)荊州刺史。他的摯友南陽人孔蒿，家中貧困，父母年老，就變更姓名，受雇在新野縣匣里當(dāng)負責(zé)街道治安和打掃的差役。范式巡察本州到新野，而縣府選擇孔嵩當(dāng)向?qū)T馬去迎接范式。范式一見便認出了他，叫聲孔蒿，抓住他的手臂說：“您不是孔仲山嗎？”對著孔嵩嘆息，談及過去的經(jīng)驗。范式說：“我受到國家的重用，當(dāng)上州牧職位，而您身懷道術(shù)，隱藏自己，身處士卒之中，不也惋惜了嗎！”孔嵩說：“候贏長期從事低賤的職業(yè)，晨門對管城門覺得快意。孔子想住在九夷的地方，不嫌九夷的鄙陋。貧困是士人自然的事情，莫非算鄙賤嗎！”范式叮囑縣府派人換下孔嵩，但孔嵩認為從前的受雇沒有到期，不愿離開?？揍栽诎⒗铮瑸槿硕苏?，砥礪操行，街中的少年都聽從他的訓(xùn)導(dǎo)德化。他最終被三公府召用?？揍缘骄煟飞显谕ぶ凶∷蓿I賊們一道偷了他的馬，不久他們打聽到是孔嵩的馬，就相互責(zé)怪說：“孔仲山是和善之士，莫非可以偷他的東西嗎！”于是將馬送還，向他致歉?？揍宰龅侥虾Ｌ?。范式后來調(diào)任廬江太守，有威望，卒于其任。五、默寫（每空1分，共10分）26.補寫出下面句子中的空缺部分。（1）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“______，______”寫劉裕北伐時馳騁疆場、所向無敵的氣概。（2）韓愈《師說》中用一句“______”開宗明義，亮明白自己的觀點。以士大夫?qū)Υ⒆雍蛯Υ约涸趶膸煻鴮W(xué)問題上的相反看法作對比，指出這是“______”的糊涂做法。（3）蘇軾《念奴嬌（大江東去）》中“______，______”兩句，收束了對赤壁雄奇景物的描寫，引起后面對歷史的緬懷。（4）李清照的《聲聲慢》中，詞人化繁為簡，把全部的凄苦、孤獨、無奈，全部紛繁的說不盡的思緒，用“______，______”代之。（5）屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己憐憫百姓的苦難生活并因此流淚嘆息的句子是:“____________，____________。”【答案】(1).金戈鐵馬(2).氣吞萬里如虎(3).古之學(xué)者必有師(4).小學(xué)而大遺(5).江山如畫(6).一時多少豪杰(7).這次第(8).怎一個愁字了得(9).長太息以掩涕兮(10).哀民生之多艱【解析】【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的實力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清晰，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，須要肯定的技巧。高考所考的名句，字不肯定、有多困難，但肯定很有迷惑性，考生常常在這些“淺水灘”“翻船”，緣由是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平常對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既精確還不簡潔寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要留意如下字詞：戈、虎、師、遺、豪、第、得、兮、哀?！军c睛】考生默寫名句名篇時，簡潔出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是依次錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要鎮(zhèn)靜細致，要擅長借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題肯定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當(dāng)和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)覺并訂正。六、語言文字及運用（共28分）閱讀下面的文字，完成下列下列小題。中國印章文化源遠流長。印章在古代主要用作身份憑證和行使職權(quán)的工具。《說文解字》言“印，執(zhí)政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信?！笆拘拧薄怯≌挛幕δ茏畋举|(zhì)之點。秦以前，官、私印都稱“璽”，起初作為商業(yè)溝通貨物時的憑證。秦以后，印章范圍擴大為證明當(dāng)權(quán)者權(quán)益的法物。印章和政治儀禮結(jié)下了不解之緣，漢初名臣張良_____，解印綬辭歸，意味著權(quán)力的卸除。印章的發(fā)展史出現(xiàn)過兩次高潮，一次在秦漢時期，另一次在明清時期。秦印留意好用，即使是印文、章法，還是外形，都蘊含出一種質(zhì)樸、自然的美。明清是印章熱的時代，期間名家競起，流派爭衡，印學(xué)理論更是_____，促成印章發(fā)展史上的其次次高潮。印章在發(fā)展中，出現(xiàn)了豐富的品類，如表字印、室名印、別名印、保藏印、鑒賞印、考訂印等等，_____。印章可分為好用的、非藝術(shù)性的印章和藝術(shù)性的印章。_____，這兩部分不是截然分開、互不包涵的，而是變動不居、互為轉(zhuǎn)換的。今日，印章的示信功能已明顯減弱，但它的美學(xué)系統(tǒng)正在加強甚至擴展。（

），已顯露其“出藍”之勢。印章藝術(shù)，正以一種中國的語言方式，向世界講解并描述著文明古國的歷史和文化。27.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.功成身退層出不窮俯拾皆是因而B.韜光隱晦應(yīng)接無暇不一而足然而C.功成身退層出不窮不一而足然而D.韜光隱晦應(yīng)接無暇俯拾皆是因而28.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.秦印留意好用，無論是印文、章法，還是外形，都蘊含出一種質(zhì)樸、自然的美。B.秦印留意好用，無論是外形，還是印文、章法，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。C.秦印留意好用，即使是外形，還是印文、章法，都蘊含出一種質(zhì)樸、自然的美。D.秦印留意好用，即使是印文、章法，還是外形，都呈現(xiàn)出一種質(zhì)樸、自然的美。29.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，對秦漢范型來說，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾B.篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾，篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，對秦漢范型來說C.對秦漢范型來說，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾，篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作D.篆刻家、書畫家的優(yōu)秀印作，篆刻創(chuàng)作、展覽、評賽等活動方興未艾，對秦漢范型來說【答案】27.C28.B29.B【解析】【27題詳解】本題考查學(xué)生正確運用詞語（包括熟語）和關(guān)聯(lián)詞語的實力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項；然后駕馭相關(guān)成語的意思，正確辨別他們的感情色調(diào)、修飾對象、運用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選；再運用解除法，解除不符合句意的選項。對于本題，第一組：功成身退：大功告成后自行隱退，不再做官或復(fù)出。韜光養(yǎng)晦：意為隱藏才能，不使外露。后文有“權(quán)力的卸除”，與之相呼應(yīng)，此處應(yīng)選“功成身退”。其次組：應(yīng)接無暇：原形容景物繁多，來不及欣賞。后多形容來人或事情太多，應(yīng)付不過來。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡。印學(xué)理論應(yīng)當(dāng)是接連出現(xiàn)的，應(yīng)選“層出不窮”。第三組：俯拾皆是：意思是只要低下頭來撿取，到處