滬教版九年級(jí)藝術(shù)下冊(cè)全冊(cè)教案 1

第一單元?jiǎng)?chuàng)造——躍動(dòng)藝術(shù)的生命該單元的主題是音樂(lè)的創(chuàng)造性特征，正由于藝術(shù)的不斷創(chuàng)新，才能使藝術(shù)生命永恒。藝術(shù)實(shí)踐與理論都告訴我們一組建該單元的宗旨在于讓學(xué)生知道“藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造”。自古以來(lái)，之所以藝術(shù)不斷地發(fā)展，直至有今天如此輝煌的成果，都是由于人民群眾及藝術(shù)家的不懈努力與追求，不斷地推陳出新所至。在學(xué)生積累了大量的藝術(shù)作品信息及表現(xiàn)語(yǔ)言的同時(shí)，要以創(chuàng)造性的思維來(lái)看待藝術(shù)作品的成果，認(rèn)識(shí)作品的特色、特點(diǎn)及創(chuàng)新點(diǎn)，以更深層的思維方式來(lái)認(rèn)識(shí)藝術(shù)作品，對(duì)開(kāi)拓學(xué)生的藝術(shù)視野、增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)是十分有當(dāng)然，要羅列世界上所有的創(chuàng)新成果是不可能的，因?yàn)槊恳婚T(mén)藝術(shù)都是創(chuàng)造的結(jié)果。因此本單元以例舉一二、窺探全局的方式，立足于兩個(gè)方面讓學(xué)生體驗(yàn)：一是解放以來(lái)我國(guó)在音樂(lè)及以音樂(lè)為主的綜合藝術(shù)上的創(chuàng)造成果，這些成果都具有在某一領(lǐng)域的里程碑的意義，協(xié)奏曲等都在我國(guó)的音樂(lè)史上留下了重要的一頁(yè)。二是讓學(xué)生了解中外藝術(shù)舞臺(tái)上的繽紛色彩，如戲曲、音樂(lè)劇、歌舞等，這些作品既保留了原有藝術(shù)樣式的特點(diǎn)、風(fēng)格，但與傳統(tǒng)的戲曲、歌劇等相比較都有很大的不同，而這些作品都是能得以肯定及流傳，是由于這些作品極具新意，從而說(shuō)明課的宗旨：創(chuàng)造——躍動(dòng)藝術(shù)的生命。鑒于以上的宗旨，本單元選材有以下意圖：.經(jīng)典性：由于要闡述觀點(diǎn)是創(chuàng)新成果的經(jīng)久不衰的意義，因此所選曲目必定是十分優(yōu)秀的，尤其是第一課，這些作品曾廣泛流傳、記入藝術(shù)史冊(cè)的。如《紅色娘子軍》雖然祖國(guó)》已被譽(yù)為中國(guó)“第二國(guó)歌”。4．興趣性：如音樂(lè)劇選曲、英文歌曲《美夢(mèng)紛紛來(lái)》。5．選擇性：考慮到有些歌曲學(xué)生可能不喜歡，因此本冊(cè)增添了補(bǔ)充歌曲，這些歌曲與課文主題基本脫鉤。同時(shí)因該學(xué)期已是初三（下），學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的時(shí)間不多，因此課文量控制在四課，但每一課增加了一首聽(tīng)賞曲，第一課卓越的成就教學(xué)目的.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解我國(guó)在新中國(guó)建國(guó)以來(lái)所創(chuàng)造的輝煌的音樂(lè)及藝術(shù)成就，初步了解這段時(shí)期我國(guó)藝術(shù)蓬勃發(fā)展的歷史，從而使學(xué)生體驗(yàn)到只有不斷創(chuàng)造新的成果，才能繁榮藝術(shù)，才能提高藝術(shù)的品位?！督恪返葎∧?，使學(xué)生知道新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式及音樂(lè)體從而使學(xué)生更熱愛(ài)主旋律作品。3．能用飽滿(mǎn)的精神，整齊、和諧的聲音唱好《歌唱祖4．通過(guò)自主活動(dòng)，回憶并復(fù)習(xí)已學(xué)過(guò)的優(yōu)秀作品，并5．較流暢吹奏《洪湖水浪打浪》片斷。教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)建議《長(zhǎng)城隨想》.一九七八年夏天，著名作曲家劉文金隨同中國(guó)藝術(shù)團(tuán)訪(fǎng)問(wèn)美國(guó)，當(dāng)時(shí)有一項(xiàng)活動(dòng)，就是參觀紐約的聯(lián)合國(guó)大廈。當(dāng)劉文金與其他同行者緩緩步入一間（據(jù)說(shuō)是專(zhuān)為各國(guó)顯赫人物開(kāi)放的）休息廳時(shí)，忽然看見(jiàn)一幅巨大的彩色壁毯——萬(wàn)光彩奪目。面對(duì)這幅飽含著中華民族偉大魂魄和光輝歷史的書(shū)卷，這群來(lái)自遙遠(yuǎn)東方的炎黃子孫猛然沸騰了起來(lái)。激情的浪花在每個(gè)人的胸中開(kāi)放，強(qiáng)烈的民族自豪感似乎注入了每一根血管。當(dāng)大家?guī)е了甲叱龃髲d時(shí)，劉文金和同行的天才二胡演奏家閔惠芬一拍即合地當(dāng)場(chǎng)約定，采用二胡協(xié)奏曲的形式，抒發(fā)當(dāng)代人們對(duì)于古老長(zhǎng)城的感受，謳歌中華民作者在這部作品里，并沒(méi)有著意去描繪萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉的外貌，因?yàn)檫@并非民族樂(lè)器之所長(zhǎng)，而是用套曲的結(jié)構(gòu)，以善于抒情和歌唱的二胡與樂(lè)隊(duì)協(xié)奏的形式，去抒發(fā)人們登臨長(zhǎng)城時(shí)的那種感受，使之帶有比較自由的隨想性。第一樂(lè)章：關(guān)山行——沉重徐緩的序奏，有如中國(guó)古老樂(lè)器鐘、磬、云鑼的音響，在具有氣派的氣氛下，萬(wàn)里長(zhǎng)城若隱若現(xiàn)，氣勢(shì)寬宏的主題曲由樂(lè)隊(duì)全奏奏出，雄渾而富有頌贊激情。二胡的獨(dú)奏常有濃厚的沉思、回憶和吟詠氣氛，富有詩(shī)情和大自然的風(fēng)貌。第二樂(lè)章：烽火操——樂(lè)音激烈強(qiáng)勁，描寫(xiě)古往今來(lái)，無(wú)數(shù)在烽火臺(tái)下，為保家衛(wèi)國(guó)而奮戰(zhàn)的浴血場(chǎng)面。第三樂(lè)章：忠魂祭——肅穆內(nèi)斂，帶有悼念性的音樂(lè)，仿如是對(duì)千百年來(lái)無(wú)數(shù)為保疆衛(wèi)土而犧牲的戰(zhàn)士祭祀哀悼。悲情與豪情，低沉與高昂交替出現(xiàn)，隨而全曲緊接轉(zhuǎn)入第四第四樂(lè)章：遙望篇——運(yùn)用了"垛板"般的音調(diào)，呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)，堅(jiān)韌不拔，對(duì)未來(lái)的無(wú)比信念與信心。第一樂(lè)章關(guān)山行——慢板、行板。大提琴、低音樂(lè)器烘托下，具有古老民族樂(lè)器特殊音色的方響、鐘管、云鑼交織的引子，自然而然地將人們引進(jìn)了鼓樂(lè)齊鳴，樂(lè)隊(duì)全奏出豪放昂揚(yáng)、貫穿全曲的“長(zhǎng)城形象”主題1=G2/4）i•6561-6•7653564•32353561232•16122-4•53•212•35•671•24•32•356•7676523第二遍，變化、引申，更有氣勢(shì)。接受，獨(dú)奏二胡深情地“唱”出了思緒起伏、感慨萬(wàn)千（1=c6/4）1121023•5551356•1--1212615•6351032353--3176562•34－4453•21--旋律不斷擴(kuò)充、深化，仿佛詩(shī)人撫今思昔、不能自已，在樂(lè)隊(duì)的伴和之下，輕輕一串打擊，陣陣鼓聲滾奏，讓音樂(lè)第二樂(lè)章烽火操——急促的快板由古代邊防報(bào)警的烽火臺(tái)，作曲家聯(lián)想千百年來(lái)為保家衛(wèi)國(guó)而流血捐軀的英雄兒女。彈撥群奏出的緊迫節(jié)奏，再加上打擊樂(lè)的催逼渲染，引（見(jiàn)教材主題2）幾次在不同音高上重復(fù)模進(jìn)，再加上“長(zhǎng)城形象”主題中開(kāi)始時(shí)那具有鮮明特色的節(jié)奏型的不斷反復(fù)：0XXXX•XXXXX-似乎是戰(zhàn)鼓頻催、號(hào)角震天中各路英雄會(huì)師長(zhǎng)城；接著，獨(dú)奏二胡成串的半音階級(jí)進(jìn)，仿佛是刀光劍影、陣陣拼殺。二胡跳弓演奏的、由“長(zhǎng)城形象”主題變化而來(lái)洋為中用）及音樂(lè)語(yǔ)匯的表達(dá)等方面加以感受。（2）本教材所選的兩個(gè)樂(lè)章是對(duì)比度十分鮮明的，教師可運(yùn)用以前學(xué)生所學(xué)的知識(shí)分析作品。如音樂(lè)的速度、力度、節(jié)奏等，從而使學(xué)生對(duì)作品有較的了解。也可讓學(xué)生綜合后起標(biāo)題，想象各樂(lè)章的畫(huà)面形象。式與作品舉不勝舉，根據(jù)本課的課題，可將它們進(jìn)行收集并進(jìn)行對(duì)比欣賞，找出各種藝術(shù)在表達(dá)語(yǔ)匯上的異同，這對(duì)于理解本作品多元文化的交融是有幫助的。如觀賞大型壁畫(huà)或風(fēng)光片，感受長(zhǎng)城的非凡氣勢(shì)，以更好地體驗(yàn)音樂(lè)的情緒特（4）如有條件，可搜集有關(guān)二胡協(xié)奏曲的演出場(chǎng)面，體會(huì)這種藝術(shù)體裁的創(chuàng)意。（5）參考答案：其形式上的創(chuàng)新是用二胡作為協(xié)奏曲的主奏樂(lè)器，與大型交響樂(lè)隊(duì)協(xié)作，是洋為中用的范例（曾個(gè)樂(lè)章在速度、力度、音樂(lè)情緒上截然不同，詳細(xì)答案請(qǐng)參《中國(guó)，我可愛(ài)的母親》《中國(guó)，我可愛(ài)的母親》是一部為混聲合唱隊(duì)與交響樂(lè)隊(duì)而作的新型音樂(lè)抒情詩(shī)。這部作品，體現(xiàn)了文學(xué)與音樂(lè)并重、合唱與樂(lè)隊(duì)并重的體裁特點(diǎn)。第一樂(lè)章：中國(guó)，我可愛(ài)的母親（混聲合唱）第二樂(lè)章：救救母親（男中音獨(dú)唱與混聲合唱）第三樂(lè)章：清貧（女聲合唱）第四樂(lè)章：來(lái)吧！死神（男聲合唱、男中音獨(dú)唱及樂(lè)隊(duì)五樂(lè)章之間不間斷）歌詞選自趙麗宏的同名長(zhǎng)詩(shī)，其中第一樂(lè)章大部分選自張鴻西《可愛(ài)的中國(guó)方志敏之歌》，它熱情洋溢地表達(dá)了民主旋律片段：1=F55—5•565---•6533•034•32---呵5•5537--2•675--的166－0•66333-03你純樸又你55-555•5善良而又博你純樸而又美---5－5－5－50上再?zèng)]有該作品之所以稱(chēng)為“音樂(lè)抒情詩(shī)”，可以從以上這旋律片斷中體驗(yàn)，其音樂(lè)的起伏與詩(shī)的抑揚(yáng)頓挫十分吻合，猶如一個(gè)充滿(mǎn)激情的詩(shī)人在朗誦詩(shī)作，旋律既深情，又具有語(yǔ)言化特征。而樂(lè)隊(duì)音響的襯托使語(yǔ)言的表現(xiàn)力更為豐富。因此這是一部十分具有創(chuàng)意的作品。該作品獲中宣部頒發(fā)的“五個(gè)一工程”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。導(dǎo)入，也可用朗誦詩(shī)歌的方式導(dǎo)入。（2）教師可把主題旋律范唱一下，以體驗(yàn)歌詞的抑揚(yáng)頓挫，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)線(xiàn)條有較清晰的感受。（3）樂(lè)曲中運(yùn)用有轉(zhuǎn)調(diào)，可讓學(xué)生從調(diào)的色彩變化分出樂(lè)曲的段落，并體驗(yàn)情緒的變化。而在形式上樂(lè)隊(duì)與演唱并重的表現(xiàn)手段。（5）參考答案：該作品以詩(shī)歌為原型，以音樂(lè)為語(yǔ)言，把文學(xué)與音樂(lè)有機(jī)交織在一起，較為細(xì)膩地表達(dá)了詩(shī)歌的情感，即凝重、深沉、悲壯、頌揚(yáng)、懷念等，較好地表達(dá)了在災(zāi)難深重的中國(guó)人民仍眷戀著祖國(guó)母親的美好情感，激起人（6）本內(nèi)容為拓展性學(xué)習(xí)內(nèi)容，可讓學(xué)生自聽(tīng)音樂(lè)后（二）歌唱《歌唱祖國(guó)》和國(guó)朝氣蓬勃、蒸蒸日上的新面貌，記錄了剛剛解放的中國(guó)旋律氣勢(shì)豪邁而充滿(mǎn)深情，連貫統(tǒng)一又富于變化，在繼承聶耳、星海革命群眾歌曲傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)出了新時(shí)代的新風(fēng)格。歌曲由長(zhǎng)度相等的主、副歌組成，主歌每段歌詞不同，表現(xiàn)了同一主題的不同側(cè)面；副歌歌詞不變，是歌曲主題集中的體現(xiàn)，二者在節(jié)奏、結(jié)構(gòu)、音調(diào)等諸方面形成強(qiáng)烈的對(duì)比?？梢哉f(shuō)它是一首具有深刻思想性，又具有高度藝術(shù)性的祖國(guó)頌歌。三十年來(lái)，傳遍了祖國(guó)大地，已成為獨(dú)立自由新2．教學(xué)建議（1）這是一首群眾性革命歌曲，采用全班齊唱與合唱形式，可以很好地表達(dá)出歌曲的氣勢(shì)。（3）此曲音域較高，作為群眾性歌曲，在實(shí)際演唱時(shí)（4）這首歌的形式是帶副歌的分節(jié)歌，在演唱形式上可稍作變化，譬如，第一種：副歌為齊唱或合唱，分節(jié)歌的第一段為男齊，第二段為女齊，第三段為全齊；第二種：副副歌都可以采用放慢速度再恢復(fù)原速的方法來(lái)唱。二、藝術(shù)天地施萬(wàn)春、戴宏威曲。中央芭蕾舞團(tuán)根據(jù)梁信同名劇本改編。十年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，海南島椰林寨的一個(gè)丫頭吳清華，因不堪惡霸地主南霸天的殘酷壓迫，逃走未成，被打得昏死過(guò)去。后為紅軍干部洪常青和通訊員小龐所救，并指引她投奔紅軍，打亂了戰(zhàn)斗部署，而使南霸天逃脫。后在黨的教育下，她認(rèn)舞劇的音樂(lè)對(duì)塑造洪常青、吳清華等的舞蹈形象起了積3-極的補(bǔ)充和襯托作用。貫穿始終的娘子軍連的主題是對(duì)全劇主題思想的概括，表現(xiàn)了娘子軍這個(gè)戰(zhàn)斗集體的音樂(lè)形象：263•260劇中兩個(gè)主要人物也各有其特定的音樂(lè)主題，洪常青的主題簡(jiǎn)樸奔放、豪邁有力：1-6•7636•6-2-53•吳清華的主題性格鮮明，充滿(mǎn)強(qiáng)烈的反抗精神：3•26--3•22---這兩個(gè)主題隨著劇情的展開(kāi)而貫穿、發(fā)展。序幕的女聲領(lǐng)唱與合唱，采用了海南民歌音調(diào)，表達(dá)了勞苦大眾斗爭(zhēng)和反抗的呼聲。第一場(chǎng)最后一段三人舞，音樂(lè)真摯懇切，深沉動(dòng)人。第二場(chǎng)吳清華敘述身世并要求參軍的一段小提琴獨(dú)奏，如訴如泣，充分表達(dá)了人物內(nèi)心對(duì)光明的渴望和向往。第四場(chǎng)快樂(lè)的女戰(zhàn)士以及軍民聯(lián)歡的一段混聲合唱，輕快明亮，生氣勃勃。第六場(chǎng)洪常青英雄就義的一段音樂(lè)，悲壯深沉而具有英雄氣質(zhì)。全劇的音樂(lè)，人物性格鮮明而有戲劇性，在處理民間音調(diào)和交響性發(fā)展手法方面都取得了一定的成功。芭蕾舞劇《紅色娘子軍》可以說(shuō)是中國(guó)芭蕾史上的一座里程碑，它參照了中國(guó)人的審美觀，將西方芭蕾的技巧與中國(guó)革命的歷史背景相結(jié)合，是藝術(shù)領(lǐng)域中中西文化成功融和的典范。舞劇1964年首演，1970年被拍成電影作為“樣板進(jìn)入90年代，當(dāng)人們拉開(kāi)一段歷史距離去審視這一中國(guó)特定時(shí)期的作品，從藝術(shù)的角度，重新給予它高度評(píng)價(jià)：它是用西方唯美的芭蕾形式，大膽地運(yùn)用了中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事題材，它是中國(guó)芭蕾在民族化的道路上走出了成功的一步，同時(shí)也是一部謳歌偉大女性的代表作品。這部舞劇在美國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、丹麥、以色列等20多個(gè)國(guó)家上演，為中國(guó)芭蕾贏得了巨大的國(guó)際聲譽(yù)?！都t色娘子軍連歌》配合主題歌是老鄉(xiāng)們手舞彩旗先十字步接后踢小跳步的歡迎場(chǎng)面，娘子軍連戰(zhàn)士大踏步行進(jìn)及指導(dǎo)員與連長(zhǎng)檢閱式的行進(jìn)，沒(méi)有過(guò)多舞姿造型。在陣陣軍號(hào)聲中，戰(zhàn)士們立起足尖整隊(duì)的動(dòng)作，這一動(dòng)作有其創(chuàng)作根源。當(dāng)年為使芭蕾演員表演上有部隊(duì)的生活氣息，就有演員包括演奏員百余人全部下連當(dāng)兵，當(dāng)演員們聽(tīng)到“向右看齊”的口令時(shí)，都下意識(shí)地立起足尖，解放軍戰(zhàn)就這樣，小插曲被吸收編排到舞蹈中來(lái)，接后面的射擊、投彈、刺殺等舞蹈完全來(lái)自部隊(duì)生活，是軍事訓(xùn)練動(dòng)作與芭蕾足尖技巧的結(jié)合，生動(dòng)地塑造了女戰(zhàn)士的颯爽英姿，配以合體的軍衣短軍褲、大刀、槍械道具，伴隨那“向前進(jìn)、向前進(jìn)……”樂(lè)曲聲，昂揚(yáng)的激情感染著每一個(gè)人?！杜畱?zhàn)士和炊事班長(zhǎng)的舞蹈》這是舞劇中一段情節(jié)性的小群舞。萬(wàn)泉河邊，幾位女戰(zhàn)士歡快地追逐嬉鬧著，她們發(fā)現(xiàn)老女戰(zhàn)士調(diào)皮地舉起老班長(zhǎng)的旱煙袋，四位女戰(zhàn)士搭臂吸跳步、碎移步，設(shè)法搶了老班長(zhǎng)的水桶歡快地幫他挑水去了。隨著這段輕快的節(jié)奏樂(lè)曲加之富有情趣的滑音，配以女戰(zhàn)士以小腿動(dòng)作跳躍和足尖快速移動(dòng)的輕盈舞姿，使舞蹈表演情緒既熱情明朗又輕松幽默?！盾娒耵~(yú)水情》這是舞劇中一段風(fēng)格性舞蹈，“斗笠”荔枝體現(xiàn)海南的民間特色，使芭蕾舞劇展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)格和地域特點(diǎn)。遠(yuǎn)處傳來(lái)鄉(xiāng)親們歡快歌聲，洪常青和戰(zhàn)士們立隊(duì)歡迎，鄉(xiāng)親們手捧新編的斗笠，鮮紅的荔枝來(lái)慰問(wèn)工農(nóng)紅軍。在悠揚(yáng)的笛聲中，紅褲白衫的漁家女手捧斗笠翩翩起舞。姑娘們身著綠衫，手捧荔枝，緩緩移動(dòng)。漁家女盤(pán)坐成排，幾個(gè)方向的舉落斗笠，映襯著姑娘們熱情優(yōu)美的身影，繼而調(diào)度成漁家女以前、后Adagio的舞姿造型，三人一組的斜排推進(jìn)“紅區(qū)風(fēng)光好，軍民一家親……”兩層圓圈的里外穿插調(diào)度，變成兩人一組平排交錯(cuò)吸跳，樂(lè)曲轉(zhuǎn)調(diào)后又調(diào)度成大圓圈的里外跑動(dòng)吸跳穿插，舞蹈也展現(xiàn)出大場(chǎng)面的互動(dòng)，在“軍民團(tuán)結(jié)向前進(jìn)”的歌聲中進(jìn)入高潮，大畫(huà)面造型，讓人感受到濃濃的軍民魚(yú)水深情。（1）可用中國(guó)民族舞蹈或經(jīng)典的西方芭雷舞的觀賞對(duì)比進(jìn)行導(dǎo)入。引出“中國(guó)芭蕾”這一藝術(shù)形式，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)到“中國(guó)芭蕾”是融中西方舞蹈文化的特殊產(chǎn)物，體會(huì)（2）從舞蹈——舞劇——中國(guó)芭蕾，逐層理解知識(shí)點(diǎn)（前面兩點(diǎn)在八年級(jí)教材中已學(xué)，可復(fù)習(xí)一下），尤其是中國(guó)芭蕾，要從內(nèi)容題材、音樂(lè)風(fēng)格、舞蹈語(yǔ)匯、舞臺(tái)布景，甚至是服飾打扮等角度，和西方傳統(tǒng)芭蕾加以區(qū)分，從而認(rèn)識(shí)“中國(guó)芭蕾”的特征。（3）所選的三段舞蹈中，有的是情節(jié)舞（如“快樂(lè)的了以后講講故事情節(jié)，后者可以讓學(xué)生看了以后講講情緒特（4）所選的三段舞蹈中，有兩段加入了歌唱，這不僅是劇情發(fā)展所需，情緒烘托所需，也是“中國(guó)芭蕾”很具風(fēng)格的一個(gè)特點(diǎn)——歌舞性。教材所選的三段音樂(lè)情緒風(fēng)格各異：《娘子軍連歌》進(jìn)行曲風(fēng)格堅(jiān)毅、剛強(qiáng)、壯烈，《快樂(lè)的女戰(zhàn)士》則活躍、跳躍、歡樂(lè)、俏皮，《斗笠舞》優(yōu)美抒情，有民歌風(fēng)格，音樂(lè)呈現(xiàn)了不同場(chǎng)景及人物性格，可說(shuō)明音樂(lè)與舞蹈的相關(guān)作用。羊鳴、姜春陽(yáng)、金砂曲。中國(guó)人民解放軍空政歌劇團(tuán)根劇情：全國(guó)解放前夕，中共地下黨員江雪琴（江姐）帶著中共四川省委交付的重要任務(wù)，離別重慶，奔赴川北。途中驚悉丈夫——華瑩山游擊隊(duì)政委彭松濤同志犧牲的噩耗。在與華瑩山游擊隊(duì)司令員雙槍老太婆取得聯(lián)系后，抑制巨大的悲關(guān)押于渣滓洞集中營(yíng)。面對(duì)敵人的種種酷刑，她大義凜然，音樂(lè)具有濃郁的民族色彩和清醇的鄉(xiāng)土氣息，以四川民歌的基調(diào)為主，廣泛地吸取了川劇、婺劇、越劇、杭灘、洋琴、四川清音、京劇等的音樂(lè)語(yǔ)言加以創(chuàng)作，既有強(qiáng)烈的戲劇性，又有優(yōu)美流暢的歌唱性段落，深刻地刻劃了英雄人物的性格特征。如《紅梅贊》是貫穿全劇的主題歌，象征著江姐的英雄形象，每次出現(xiàn)都根據(jù)劇情的發(fā)展和刻劃人物的需要而加以變化；曲調(diào)明朗剛健而流利，具有革命現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的色彩，把江姐那堅(jiān)定沉著、勇敢機(jī)智的面貌展現(xiàn)得淋漓盡致。第二場(chǎng)江姐的唱段《革命到底志如鋼》是吸取戲曲板式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)而創(chuàng)作的，那步步加緊，層層高漲的音樂(lè)處理手法，絲絲入扣地刻劃了江姐崇高的內(nèi)心世界。又如美，深情而又樂(lè)觀，表現(xiàn)了江姐視死如歸的革命英雄主義和憧憬美好未來(lái)的堅(jiān)定信念。其它許多優(yōu)美動(dòng)人的獨(dú)唱、重唱及伴唱等，都巧妙地糅合了豐富的四川民歌音調(diào)，給人以清姐》作導(dǎo)入，讓學(xué)生比較姐妹藝術(shù)在表現(xiàn)手段及敘述故事情（2）可適當(dāng)?shù)适虑楣?jié)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注旋律的美感及民族化的特點(diǎn)，了解歌劇如何簡(jiǎn)化情節(jié)，而是以音樂(lè)、唱詞、念白來(lái)發(fā)展劇情及描繪人物心理狀態(tài)。女聲合唱（或稱(chēng)小組唱、表演唱）、混聲合唱，可讓學(xué)生辨別后知道歌劇中有豐富的表現(xiàn)手段與音樂(lè)體裁，也有著不同的情緒：第一段《華瑩山》音樂(lè)歡躍，有山歌的風(fēng)格；第二段《繡紅旗》委婉深情，有小調(diào)的特點(diǎn)；第三段《紅梅贊》改編為混聲合唱后顯得莊重、悲壯有戲曲風(fēng)格。旋律優(yōu)美，涵義深刻，并都有卡拉ok、VcD，可讓學(xué)生在音樂(lè)伴奏下親自演唱一下，以便記住這些名歌旋律。譚盾的配樂(lè)頗有中國(guó)史詩(shī)意韻的交響曲，馬友友的大提琴琴音與背景中的國(guó)樂(lè)鼓聲竟然形成完美的搭配?！肝蚁肱奈鋫b片，其實(shí)是對(duì)古典中國(guó)的一種嚮往……」懷抱著這麼一個(gè)單純的初衷，臺(tái)灣目前在國(guó)際上最知名的導(dǎo)演李安（AngLee）所拍出的「臥虎藏龍」，不但獲得金球獎(jiǎng)與英國(guó)金像獎(jiǎng)的最佳導(dǎo)演肯定，同時(shí)還在奧斯卡金像獎(jiǎng)中勇奪最佳外語(yǔ)片與最佳原創(chuàng)音樂(lè)等獎(jiǎng)項(xiàng)。其實(shí)，李安對(duì)於「武俠世界」，有一種比較接近於「藝術(shù)」的看法──外國(guó)人不是都把武術(shù)稱(chēng)為martialArts嗎？──因此，他把電影中的動(dòng)作場(chǎng)面當(dāng)作舞蹈、音樂(lè)、音響等多種藝術(shù)形式的綜合體，經(jīng)過(guò)整體考量與安排之後，方才呈現(xiàn)出一個(gè)具體的影像。作為一個(gè)導(dǎo)演，能夠引導(dǎo)電影的藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，包括攝影、美術(shù)指導(dǎo)以及電影配樂(lè)贏得奧斯卡獎(jiǎng)，確實(shí)有其過(guò)人之處。已故日本音樂(lè)家武滿(mǎn)撤（ToruTakemitsu）曾說(shuō)譚盾的音樂(lè)「有人類(lèi)熱血洶湧一般的力道，但卻又極為優(yōu)雅，充滿(mǎn)來(lái)自靈魂深處的聲音。」這樣的音樂(lè)，在「臥虎藏龍」裡俯簡(jiǎn)單，重點(diǎn)是情感戲、打鬥場(chǎng)面與兒女俠義所串聯(lián)出的戲劇張力。片首第一軌「臥虎藏龍」氣勢(shì)磅礡，內(nèi)蘊(yùn)英氣，是頗有中國(guó)史詩(shī)意韻的交響曲；在第九軌「荒漠奇情」中跨刀演出的美國(guó)華裔大提琴家馬友友則有沉穩(wěn)悠揚(yáng)，精采紛呈的大提琴演出，琴音與背景中的國(guó)樂(lè)鼓聲竟然形成完美的搭配；第十四軌「離」則以鼓聲、二胡為底，伴隨著馬友友的舒緩琴音，訴說(shuō)著江湖兒女的悲哀與宿命?！复┰街窳帧古c「古寺」等描寫(xiě)李慕白追拿玉嬌龍的片段，又使用幽沈的古簫音色與浮動(dòng)飄忽的絃樂(lè)來(lái)描寫(xiě)劇中人的輕功身影。誠(chéng)如譚盾在結(jié)合動(dòng)作與愛(ài)情，讓夢(mèng)想沒(méi)有邊界的電影；李安的夢(mèng)想，我們可以在譚盾的音樂(lè)中聽(tīng)到。（1）應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在課前有目的地去觀看電影碟片，引起學(xué)生的興趣，但不要多關(guān)注其爭(zhēng)斗情節(jié)，而是一種舞蹈化的、詩(shī)化了的武斗場(chǎng)面與交響化的音樂(lè)之間的關(guān)聯(lián)。（2）可引導(dǎo)學(xué)生思考這首作品的價(jià)值在哪里？其原因不外乎兩點(diǎn)：一是民族化；二是表現(xiàn)手法有新意，融合了中（3）可讓學(xué)生聽(tīng)辨作品中運(yùn)用了哪些樂(lè)器，哪幾個(gè)場(chǎng)面的音樂(lè)印象特別深，有什么風(fēng)格。a．把中西樂(lè)器有機(jī)結(jié)合在一起，如簫笛、二胡、鼓、三、創(chuàng)造與拓展（一）題一.活動(dòng)要求：復(fù)習(xí)以往已學(xué)過(guò)的樂(lè)曲及其它藝術(shù)經(jīng)典作品，通過(guò)探討，拓展藝術(shù)視野，關(guān)注古今中外優(yōu)秀藝術(shù)創(chuàng)作成果，進(jìn)一步理解優(yōu)秀的藝術(shù)作品具有很強(qiáng)的生命力。（1）提示學(xué)生共同回憶6—8年級(jí)所學(xué)的優(yōu)秀作品，復(fù)（2）在復(fù)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)前的文化信息。不單關(guān)注流行音樂(lè)，同時(shí)要關(guān)心嚴(yán)肅音樂(lè)的精品，提高學(xué)生作品名稱(chēng)歷史背景主題內(nèi)容長(zhǎng)征組歌大合唱第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)講述革命歷史歌頌革命精神小提琴協(xié)奏曲古代民間故事歌頌純潔的愛(ài)情共性1）題材源于實(shí)踐及人民喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容。（2）較流暢地吹奏旋律，表現(xiàn)音樂(lè)情緒，其音域?yàn)?—1。（1）可先聽(tīng)唱歌曲，也可觀看電影片斷，在聽(tīng)覺(jué)較熟（3）建議老師作示范，以提高學(xué)生興趣。（4）可加上打擊樂(lè)，也可唱、奏合作。中國(guó)近現(xiàn)代出現(xiàn)的既有別于傳統(tǒng)戲曲、又不同于西洋歌劇的新的戲劇音樂(lè)形式。它的發(fā)展從最初的摸索到真正具有新的民族特色，前后經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)，其曲折的發(fā)展進(jìn)程摸索階段（1919—1944）代表人物：黎錦暉、聶耳、田奠基階段：在這一運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生了以《兄妹開(kāi)荒》，1944年底，延安魯迅藝術(shù)學(xué)院開(kāi)始了新歌劇《白毛女》的創(chuàng)作?！栋酌返恼Q生，標(biāo)志著中國(guó)新歌劇的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的階段?！栋酌吩谝魳?lè)上的成就主要表現(xiàn)在1）它開(kāi)功地通過(guò)廣泛吸取各種民間音調(diào)（包括民歌、說(shuō)唱、戲曲和器樂(lè)等作為創(chuàng)造劇中各種人物主題的音調(diào)基礎(chǔ)，并根據(jù)人物性格和劇情發(fā)展的需要，給以富于獨(dú)創(chuàng)性的改造和發(fā)展，使歌劇音樂(lè)既有鮮明的民族特點(diǎn)，又有強(qiáng)烈的戲劇性。（3）在創(chuàng)作的形式和手法上大膽而又謹(jǐn)慎地借鑒了西洋歌劇的經(jīng)驗(yàn)。又產(chǎn)生了不少新歌劇作品，其中比較重要的有《劉胡作方面又作了進(jìn)一步探索，大致刻概括為兩種不同方法的實(shí)驗(yàn)：一種力圖通過(guò)繼承和借鑒戲曲音樂(lè)來(lái)解決歌劇中人物形象刻劃和音樂(lè)戲劇性等問(wèn)題，如《小二黑結(jié)婚》；另一種是力圖著重借鑒西洋歌劇的經(jīng)驗(yàn)，盡可能通過(guò)朗誦調(diào)和詠嘆調(diào)，使音樂(lè)自始至終貫穿發(fā)展，克服當(dāng)時(shí)有些人批評(píng)的所謂“話(huà))。從音樂(lè)上大致可以分為3種不同的路子1）采取緊靠戲曲的路子，去摸索中國(guó)新歌劇創(chuàng)作的獨(dú)特風(fēng)格和手法。也大膽吸取戲曲音樂(lè)的板