通史版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)作業(yè)提升練四十三歐美和亞洲的革命家含解析

一輪復(fù)習(xí)精品資料(高中)PAGE1-四十三歐美和亞洲的革命家1.(15分)福澤諭吉和伊藤博文是日本明治維新時(shí)期的重要人物,他們對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)發(fā)生的變革也非常關(guān)注。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一日中兩國(guó)學(xué)習(xí)西洋文明,一個(gè)從內(nèi)心革新變化,一個(gè)止于外形。中國(guó)國(guó)民與西洋人接觸已有百年,其交接的方式只有商業(yè)貿(mào)易,外來(lái)者為利而來(lái),內(nèi)應(yīng)者為利而應(yīng)。交往的動(dòng)機(jī),除了利以外一無(wú)所有……終究不能指望今天的中國(guó)人能夠開(kāi)化。——摘編自福澤諭吉《必須摒斥清國(guó)風(fēng)》(1884年)材料二伊藤博文在戊戌變法失敗后發(fā)表評(píng)論道:“所謂革新黨者之所為,其策劃未可謂盡得其當(dāng)。竊料其事難成,果不出數(shù)月,其黨立敗,進(jìn)銳退速,自然之理……必俟有英邁逸群之帝者出,而以才識(shí)卓拔之士為之輔弼,然后能創(chuàng)立大英業(yè)也?！薄幾詼锯x《乘桴新獲:從戊戌到辛亥》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括福澤諭吉關(guān)于中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),歸納這一認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的時(shí)代背景。(7分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),運(yùn)用唯物史觀評(píng)析伊藤博文的觀點(diǎn)。(8分)〖解析〗第(1)題認(rèn)識(shí):根據(jù)材料一“日中兩國(guó)學(xué)習(xí)西洋文明,一個(gè)從內(nèi)心革新變化,一個(gè)止于外形。中國(guó)國(guó)民與西洋人接觸已有百年,其交接的方式只有商業(yè)貿(mào)易,外來(lái)者為利而來(lái),內(nèi)應(yīng)者為利而應(yīng)”可知作者認(rèn)為中國(guó)向西方學(xué)習(xí)僅限于商貿(mào)方面,只停留于表面,不能成功。時(shí)代背景:根據(jù)“摘編自福澤諭吉《必須摒斥清國(guó)風(fēng)》(1884年)”可知該文章寫于1884年,聯(lián)系當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)學(xué)習(xí)西方進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新進(jìn)行分析,即中國(guó)封建統(tǒng)治根深蒂固,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未改變封建制度,僅學(xué)習(xí)西方“器物”,日本明治維新開(kāi)啟了全方位學(xué)習(xí)西方歷程。第(2)題根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知伊藤博文認(rèn)為維新派策劃不當(dāng)導(dǎo)致戊戌變法失敗,同時(shí)他把變法成功的希望寄托于明君的出現(xiàn)和卓越人物輔佐,屬于英雄史觀,是不恰當(dāng)?shù)?。他沒(méi)有看到變法失敗的根本原因是資本主義發(fā)展的不充分、民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,具有軟弱性和妥協(xié)性;沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人民群眾的作用及在半殖民地半封建的中國(guó),走自上而下的改良道路行不通?！即鸢浮?(1)認(rèn)識(shí):中國(guó)向西方學(xué)習(xí)僅限于商貿(mào)方面,只停留于表面,不能成功。(3分)時(shí)代背景:日本明治維新開(kāi)啟了全方位學(xué)習(xí)西方歷程;中國(guó)封建統(tǒng)治根深蒂固,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未改變封建制度,僅學(xué)習(xí)西方“器物”。(4分)(2)評(píng)析:伊藤博文認(rèn)為維新派策劃不當(dāng)導(dǎo)致戊戌變法失敗,這有一定的道理;他把變法成功的希望寄托于明君的出現(xiàn)和卓越人物輔佐,屬于英雄史觀,是不恰當(dāng)?shù)?。他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到戊戌變法失敗的根本原因是民族資本主義發(fā)展不充分、民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,具有軟弱性和妥協(xié)性;沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人民群眾的作用及在半殖民地半封建的中國(guó),走自上而下的改良道路行不通。(8分)2.(15分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)之革命,發(fā)軔于甲午以后,盛于庚子,而成于辛亥,卒顛覆君政。夫革命非能突然發(fā)生也。自滿洲入據(jù)中國(guó)以來(lái),民族間不平之氣,抑郁已久。海禁既開(kāi),列強(qiáng)之帝國(guó)主義,如怒潮驟至,武力的掠奪與經(jīng)濟(jì)的壓迫,使中國(guó)喪失獨(dú)立,陷于半殖民地之地位。滿洲政府,既無(wú)力以御外侮,而鉗制家奴之政策,且行之益厲,適足以側(cè)媚列強(qiáng)。吾黨之士,追隨本黨總理孫先生之后,知非顛覆滿洲,無(wú)由改造中國(guó)。乃奮然而起,為國(guó)民前驅(qū),激進(jìn)不已,以至于辛亥,然后顛覆滿洲之舉,始告厥成。材料二然而當(dāng)時(shí)之實(shí)際,乃適不如所期,革命雖號(hào)成功,而革命政府所能實(shí)際表現(xiàn)者,僅僅為民族解放主義。曾幾何時(shí),已為情勢(shì)所迫,不得已而與反革命的專制階級(jí)謀妥協(xié)。此種妥協(xié),實(shí)間接與帝國(guó)主義相調(diào)和,遂為革命第一次失敗之根源。夫當(dāng)時(shí)代表反革命的專制階級(jí)者,實(shí)為袁世凱。其所挾持之勢(shì)力,初非甚強(qiáng),而革命黨人乃不能勝之者,則為當(dāng)時(shí)欲竭力避免國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)之延長(zhǎng)。且尚未能獲一有組織、有紀(jì)律、能了解本身之職任與目的之政黨故也。使當(dāng)時(shí)而有此政黨,則必能抵制袁世凱之陰謀,以取得勝利,而必不致為其所乘。夫袁世凱者,北洋軍閥之首領(lǐng),時(shí)與列強(qiáng)相勾結(jié),一切反革命的專制階級(jí),如武人官僚輩,皆依附之以求生存。而革命黨人乃以政權(quán)讓渡于彼,其致失敗,又何待言?——以上材料均摘自孫中山《中國(guó)國(guó)民黨一大宣言》(1)根據(jù)材料一,孫中山為什么認(rèn)為“革命非能突然發(fā)生”?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“始告厥成”的主要依據(jù)。(6分)(2)根據(jù)材料二,孫中山從“革命第一次失敗”中得到哪些教訓(xùn)?為此,在國(guó)民黨一大期間孫中山進(jìn)行了怎樣的探索?上述材料表現(xiàn)出孫中山怎樣的精神?(9分)〖解析〗第(1)題第一問(wèn),根據(jù)材料一“民族間不平之氣,抑郁已久”得出民族矛盾加劇;根據(jù)材料一“滿洲政府,既無(wú)力以御外侮”“適足以側(cè)媚列強(qiáng)”得出列強(qiáng)侵略,清政府無(wú)力御侮,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);據(jù)“知非顛覆滿洲,無(wú)由改造中國(guó)。乃奮然而起”可知,體現(xiàn)出革命黨人的革命精神。第二問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出,民主方面推翻了封建君主專制,創(chuàng)立民國(guó),法制方面頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。第(2)題第一問(wèn),根據(jù)材料二“不得已而與反革命的專制階級(jí)謀妥協(xié)”“尚未能獲一有組織、有紀(jì)律、能了解本身之職任與目的之政黨”概括即可。第二問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,針對(duì)前者,重新闡釋三民主義,實(shí)行“聯(lián)俄聯(lián)共”政策;針對(duì)后者,改組國(guó)民黨。第三問(wèn),綜上可見(jiàn)孫中山在思想上,不斷與時(shí)俱進(jìn);在實(shí)踐上,為維護(hù)共和進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)?！即鸢浮?(1)原因:民族矛盾加劇;列強(qiáng)侵略,清政府無(wú)力御侮,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);革命黨人的革命精神。(3分)依據(jù):辛亥革命推翻封建君主專制,創(chuàng)立中華民國(guó);頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。(3分)(2)教訓(xùn):與反動(dòng)階級(jí)和帝國(guó)主義的妥協(xié);革命黨自身組織渙散。(4分)探索:改組國(guó)民黨;國(guó)共合作(或聯(lián)俄聯(lián)共);重新闡釋三民主義。(3分)精神:順應(yīng)時(shí)代潮流(或與時(shí)俱進(jìn)),不屈不撓的革命精神。(2分)3.(15分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1915年袁世凱稱帝,蔡鍔與唐繼堯等人于12月15日宣布云南獨(dú)立,組織護(hù)國(guó)軍發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。舉義時(shí),他向滇軍將士泣血致辭:“袁勢(shì)方盛,吾人以一隅而抗全局明知無(wú)望,然與其屈膝而生,毋寧斷頭而死。此次舉義,所爭(zhēng)者非勝利,乃中華民國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)眾之人格也。”1916年3月16日,蔡鍔令右翼趙又新梯團(tuán)自白節(jié)灘經(jīng)雙合場(chǎng)進(jìn)攻納溪側(cè)背,為主攻;中路顧品珍梯團(tuán)一部由渠壩驛沿?cái)⒂篮酉蚣{溪正面佯攻,朱德、張煦兩支隊(duì)從側(cè)翼向蘭田壩迂回前進(jìn),阻擊瀘州援納之?dāng)?劉存厚師進(jìn)窺牛滾場(chǎng),威脅江安守?cái)?掩護(hù)主力攻納。17日,幾路部隊(duì)同時(shí)向敵發(fā)起進(jìn)攻,連戰(zhàn)皆捷,朱德一路甚至挺進(jìn)到距瀘州僅幾公里的地方。經(jīng)此一戰(zhàn),敵主力“第七師將校傷亡殆盡,士兵損失過(guò)半,已無(wú)再戰(zhàn)能力”。22日,袁世凱被迫取消帝制。6月6日,袁世凱在絕望中死去,護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)隨之結(jié)束?！幾园讐垡汀栋讐垡褪穼W(xué)二十講:近代前編》(1)根據(jù)材料,指出蔡鍔在護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的作為。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義。(9分)〖解析〗第(1)題據(jù)材料中“與其屈膝而生,毋寧斷頭而死”“幾路部隊(duì)同時(shí)向敵發(fā)起進(jìn)攻,連戰(zhàn)皆捷”等可得出〖答案〗。第(2)題據(jù)材料中“袁世凱被迫取消帝制。6月6日,袁世凱在絕望中死去,護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)隨之結(jié)束”答出政治意義,結(jié)合所學(xué)從思想角度和日本角度回答其他方面?！即鸢浮?(1)作為:勇于擔(dān)當(dāng),不計(jì)個(gè)人得失;面對(duì)危局,指揮得當(dāng),以少勝多。(6分)(2)意義:粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的美夢(mèng);捍衛(wèi)了民主共和政體;民主共和觀念進(jìn)一步深入人心;一定程度上阻止了日本獨(dú)霸中國(guó)的計(jì)劃;革命精神激勵(lì)后人。(9分)四十三歐美和亞洲的革命家1.(15分)福澤諭吉和伊藤博文是日本明治維新時(shí)期的重要人物,他們對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)發(fā)生的變革也非常關(guān)注。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一日中兩國(guó)學(xué)習(xí)西洋文明,一個(gè)從內(nèi)心革新變化,一個(gè)止于外形。中國(guó)國(guó)民與西洋人接觸已有百年,其交接的方式只有商業(yè)貿(mào)易,外來(lái)者為利而來(lái),內(nèi)應(yīng)者為利而應(yīng)。交往的動(dòng)機(jī),除了利以外一無(wú)所有……終究不能指望今天的中國(guó)人能夠開(kāi)化?！幾愿芍I吉《必須摒斥清國(guó)風(fēng)》(1884年)材料二伊藤博文在戊戌變法失敗后發(fā)表評(píng)論道:“所謂革新黨者之所為,其策劃未可謂盡得其當(dāng)。竊料其事難成,果不出數(shù)月,其黨立敗,進(jìn)銳退速,自然之理……必俟有英邁逸群之帝者出,而以才識(shí)卓拔之士為之輔弼,然后能創(chuàng)立大英業(yè)也?！薄幾詼锯x《乘桴新獲:從戊戌到辛亥》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括福澤諭吉關(guān)于中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí),歸納這一認(rèn)識(shí)出現(xiàn)的時(shí)代背景。(7分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),運(yùn)用唯物史觀評(píng)析伊藤博文的觀點(diǎn)。(8分)〖解析〗第(1)題認(rèn)識(shí):根據(jù)材料一“日中兩國(guó)學(xué)習(xí)西洋文明,一個(gè)從內(nèi)心革新變化,一個(gè)止于外形。中國(guó)國(guó)民與西洋人接觸已有百年,其交接的方式只有商業(yè)貿(mào)易,外來(lái)者為利而來(lái),內(nèi)應(yīng)者為利而應(yīng)”可知作者認(rèn)為中國(guó)向西方學(xué)習(xí)僅限于商貿(mào)方面,只停留于表面,不能成功。時(shí)代背景:根據(jù)“摘編自福澤諭吉《必須摒斥清國(guó)風(fēng)》(1884年)”可知該文章寫于1884年,聯(lián)系當(dāng)時(shí)中日兩國(guó)學(xué)習(xí)西方進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和明治維新進(jìn)行分析,即中國(guó)封建統(tǒng)治根深蒂固,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未改變封建制度,僅學(xué)習(xí)西方“器物”,日本明治維新開(kāi)啟了全方位學(xué)習(xí)西方歷程。第(2)題根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)可知伊藤博文認(rèn)為維新派策劃不當(dāng)導(dǎo)致戊戌變法失敗,同時(shí)他把變法成功的希望寄托于明君的出現(xiàn)和卓越人物輔佐,屬于英雄史觀,是不恰當(dāng)?shù)?。他沒(méi)有看到變法失敗的根本原因是資本主義發(fā)展的不充分、民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,具有軟弱性和妥協(xié)性;沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人民群眾的作用及在半殖民地半封建的中國(guó),走自上而下的改良道路行不通?！即鸢浮?(1)認(rèn)識(shí):中國(guó)向西方學(xué)習(xí)僅限于商貿(mào)方面,只停留于表面,不能成功。(3分)時(shí)代背景:日本明治維新開(kāi)啟了全方位學(xué)習(xí)西方歷程;中國(guó)封建統(tǒng)治根深蒂固,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)未改變封建制度,僅學(xué)習(xí)西方“器物”。(4分)(2)評(píng)析:伊藤博文認(rèn)為維新派策劃不當(dāng)導(dǎo)致戊戌變法失敗,這有一定的道理;他把變法成功的希望寄托于明君的出現(xiàn)和卓越人物輔佐,屬于英雄史觀,是不恰當(dāng)?shù)?。他沒(méi)有認(rèn)識(shí)到戊戌變法失敗的根本原因是民族資本主義發(fā)展不充分、民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,具有軟弱性和妥協(xié)性;沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人民群眾的作用及在半殖民地半封建的中國(guó),走自上而下的改良道路行不通。(8分)2.(15分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一中國(guó)之革命,發(fā)軔于甲午以后,盛于庚子,而成于辛亥,卒顛覆君政。夫革命非能突然發(fā)生也。自滿洲入據(jù)中國(guó)以來(lái),民族間不平之氣,抑郁已久。海禁既開(kāi),列強(qiáng)之帝國(guó)主義,如怒潮驟至,武力的掠奪與經(jīng)濟(jì)的壓迫,使中國(guó)喪失獨(dú)立,陷于半殖民地之地位。滿洲政府,既無(wú)力以御外侮,而鉗制家奴之政策,且行之益厲,適足以側(cè)媚列強(qiáng)。吾黨之士,追隨本黨總理孫先生之后,知非顛覆滿洲,無(wú)由改造中國(guó)。乃奮然而起,為國(guó)民前驅(qū),激進(jìn)不已,以至于辛亥,然后顛覆滿洲之舉,始告厥成。材料二然而當(dāng)時(shí)之實(shí)際,乃適不如所期,革命雖號(hào)成功,而革命政府所能實(shí)際表現(xiàn)者,僅僅為民族解放主義。曾幾何時(shí),已為情勢(shì)所迫,不得已而與反革命的專制階級(jí)謀妥協(xié)。此種妥協(xié),實(shí)間接與帝國(guó)主義相調(diào)和,遂為革命第一次失敗之根源。夫當(dāng)時(shí)代表反革命的專制階級(jí)者,實(shí)為袁世凱。其所挾持之勢(shì)力,初非甚強(qiáng),而革命黨人乃不能勝之者,則為當(dāng)時(shí)欲竭力避免國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)之延長(zhǎng)。且尚未能獲一有組織、有紀(jì)律、能了解本身之職任與目的之政黨故也。使當(dāng)時(shí)而有此政黨,則必能抵制袁世凱之陰謀,以取得勝利,而必不致為其所乘。夫袁世凱者,北洋軍閥之首領(lǐng),時(shí)與列強(qiáng)相勾結(jié),一切反革命的專制階級(jí),如武人官僚輩,皆依附之以求生存。而革命黨人乃以政權(quán)讓渡于彼,其致失敗,又何待言?——以上材料均摘自孫中山《中國(guó)國(guó)民黨一大宣言》(1)根據(jù)材料一,孫中山為什么認(rèn)為“革命非能突然發(fā)生”?結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“始告厥成”的主要依據(jù)。(6分)(2)根據(jù)材料二,孫中山從“革命第一次失敗”中得到哪些教訓(xùn)?為此,在國(guó)民黨一大期間孫中山進(jìn)行了怎樣的探索?上述材料表現(xiàn)出孫中山怎樣的精神?(9分)〖解析〗第(1)題第一問(wèn),根據(jù)材料一“民族間不平之氣,抑郁已久”得出民族矛盾加劇;根據(jù)材料一“滿洲政府,既無(wú)力以御外侮”“適足以側(cè)媚列強(qiáng)”得出列強(qiáng)侵略,清政府無(wú)力御侮,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);據(jù)“知非顛覆滿洲,無(wú)由改造中國(guó)。乃奮然而起”可知,體現(xiàn)出革命黨人的革命精神。第二問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出,民主方面推翻了封建君主專制,創(chuàng)立民國(guó),法制方面頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。第(2)題第一問(wèn),根據(jù)材料二“不得已而與反革命的專制階級(jí)謀妥協(xié)”“尚未能獲一有組織、有紀(jì)律、能了解本身之職任與目的之政黨”概括即可。第二問(wèn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,針對(duì)前者,重新闡釋三民主義,實(shí)行“聯(lián)俄聯(lián)共”政策;針對(duì)后者,改組國(guó)民黨。第三問(wèn),綜上可見(jiàn)孫中山在思想上,不斷與時(shí)俱進(jìn);在實(shí)踐上,為維護(hù)共和進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)?！即鸢浮?(1)原因:民族矛盾加劇;列強(qiáng)侵略,清政府無(wú)力御侮,中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì);革命黨人的革命精神。(3分)依據(jù):辛亥革命推翻封建君主專制,創(chuàng)立中華民國(guó);頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。(3分)(2)教訓(xùn):與反動(dòng)階級(jí)和帝國(guó)主義的妥協(xié);革命黨自身組織渙散。(4分)探索:改組國(guó)民黨;國(guó)共合作(或聯(lián)俄聯(lián)共);重新闡釋三民主義。(3分)精神:順應(yīng)時(shí)代潮流(或與時(shí)俱進(jìn)),不屈不撓的革命精神。(2分)3.(15分)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1915年袁世凱稱帝,蔡鍔與唐繼堯等人于12月15日宣布云南獨(dú)立,組織護(hù)國(guó)軍發(fā)動(dòng)護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。舉義時(shí),他向滇軍將士泣血致辭:“袁勢(shì)方盛,吾人以一