安徽省合肥市一中六中八中2024-2025學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末考試試題

PAGEPAGE7安徽省合肥市一中、六中、八中2024-2025學(xué)年高一歷史下學(xué)期期末考試試題試卷滿分：100分考試時(shí)長：80分鐘留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.人類在古代創(chuàng)建了絢麗的文明，東西方文明交相輝映。人類文明產(chǎn)生的重要前提是A.私有制和剝削產(chǎn)生B.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)產(chǎn)生C.以采集和狩獵為生D.社會(huì)分工初步形成2.古代文明具有多元化的特點(diǎn)，某學(xué)校高一學(xué)生以此為課題綻開探討性學(xué)習(xí)，下列有關(guān)世界文明的資料收集符合史實(shí)的是A.兩河流域有世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典B.尼羅河流域產(chǎn)生了世界上最古老的文字C.恒河流域形成了等級(jí)分明的民族制度和宗教政策D.愛琴海地區(qū)創(chuàng)建了全體人民干脆參政的民主政治3.世界歷史上，由于地理環(huán)境和歷史發(fā)展的不同特征，在不同時(shí)期不同地區(qū)興起了一個(gè)個(gè)有影響的大帝國。下列帝國按興起時(shí)間依次排列正確的是A.奧斯曼帝國、波斯帝國、拜占庭帝國、亞歷山大帝國B.波斯帝國、亞歷山大帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國C.羅馬帝國、奧斯曼帝國、波斯帝國、拜占庭帝國D.波斯帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國、亞歷山大帝國4.修昔底德在寫作《伯羅奔尼撒斗爭史》時(shí)，依靠目擊者的陳述和自己參與斗爭的經(jīng)驗(yàn)，通過考察、批判、辨別，訂正權(quán)威和習(xí)俗的偏見，把歷史從神話和夸大事實(shí)的詩歌中解放了出來。這說明A.歷史記錄須要有親身經(jīng)驗(yàn)B.人文精神影響了歷史記錄C.自然科學(xué)推動(dòng)歷史學(xué)發(fā)展D.歷史探討擺脫了神學(xué)束縛5.古代雅典實(shí)行國葬制度，國家要以公費(fèi)為那些在斗爭中陣亡的將士實(shí)行葬禮。雅典人會(huì)選出最優(yōu)秀的演說家在葬禮上發(fā)表演講，演講的內(nèi)容必需是贊揚(yáng)城邦、歌頌在斗爭中犧牲的人。這反映了雅典A.人文精神貫穿于政治生活B.過激民主導(dǎo)致多數(shù)人的暴政C.強(qiáng)調(diào)集體利益和國家認(rèn)同D.演講實(shí)力是從政的基本條件6.“最終出現(xiàn)了這樣的時(shí)代：世界上同時(shí)存在兩個(gè)強(qiáng)有力的大國，它們不僅能夠制服蠻族人侵，而且還能把自己帝國的和平國界向外推動(dòng)?！辈牧现械摹皟蓚€(gè)強(qiáng)有力的大國”，一個(gè)是漢朝時(shí)期的中國，另一個(gè)是羅馬帝國，這“兩個(gè)強(qiáng)有力的大國”都A.建立起中心集權(quán)制的強(qiáng)大帝國B.利用宗教維護(hù)了國家統(tǒng)一C.有疆域?qū)掗?、人口眾多的特點(diǎn)D.具備完善的封建法律體系7.下圖是字母文字發(fā)展演化的示意圖，對(duì)該圖解讀正確的是A.字母文字是世界上最先進(jìn)的文字B.西亞地區(qū)是東西方文明的交匯區(qū)域C.向外擴(kuò)張是文字傳播的主要方式D.文字的發(fā)展利于文化傳承與溝通8.拜占庭皇帝查士丁尼宣稱：“每一民族專為自身治理制定的法律，是這個(gè)國家所特有的，叫做市民法。至于出于自然理性而為全人類制定的法，受到全部民族的同樣敬重，叫做萬民法?！边@樣的規(guī)定A.導(dǎo)致拜占庭四分五裂B.適應(yīng)國家發(fā)展的須要C.激化了各民族的沖突D.影響深遠(yuǎn)，沿用至今9.下圖是西歐封建等級(jí)制度示意圖，下列選項(xiàng)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層之間關(guān)系表述正確的是A.小封建主通過服勞役方式向國王效忠B.大小封建主都是國王的干脆附庸C.大小封建主之間構(gòu)成權(quán)利和義務(wù)關(guān)系D.社會(huì)各階層之間相對(duì)自由和同等10.9世紀(jì)時(shí)，英法等國國王為封建主領(lǐng)地上的城市頒發(fā)自治特許證書，把持市政的城市貴族因此選擇支持國王；12世紀(jì)末，城市培育的法學(xué)家漸漸成為國王統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的重要成員，教士已不再是國家文官的唯一來源。西歐城市的這一變更A.助長了封建割據(jù)勢力B.得益于文藝復(fù)興的開展C.有利于強(qiáng)化世俗權(quán)力D.摧毀了教會(huì)的精神獨(dú)裁11.阿拉伯帝國的制度基本繼承了拜占庭帝國和波斯帝國的傳統(tǒng)，亞里士多德的哲學(xué)在帝國一度流行。古埃及、波斯、印度、歐洲等地的民間故事被阿拉伯人接受和融匯為《一千零一夜》。這體現(xiàn)了阿拉伯A.缺少對(duì)文明的創(chuàng)新B.文明影響廣泛深遠(yuǎn)C.文明發(fā)展的開放性D.推動(dòng)?xùn)|西文化溝通12.12世紀(jì)末，日本進(jìn)人幕府統(tǒng)治時(shí)期。下列表述符合該時(shí)期日本史實(shí)的是A.武士集團(tuán)對(duì)天皇確定效忠B.以莊園制度為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.逐步建立起中心集權(quán)體制D.冶鐵技術(shù)起先傳入日本13.印第安人早在殖民者入侵前就創(chuàng)建了絢麗的古代文明，但其文明大多起源于交通不便的峽谷盆地和高原地區(qū)，內(nèi)部溝通較少，發(fā)展相對(duì)緩慢，在近代之前沒有達(dá)到成熟的程度。這反映了印第安文明A.未形成完善的道路系統(tǒng)B.因缺乏內(nèi)部溝通而衰落C.發(fā)展深受地理環(huán)境制約D.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后14.新航路開拓時(shí)期的探險(xiǎn)家、航海家、地理學(xué)家和商人，他們的所作所為都是為了“人”而不是為了“神”，都是為了現(xiàn)實(shí)的人世而不是為了來世的天堂。這主要表明A.價(jià)值觀念革新推動(dòng)了新航路開拓B.新航路開拓打破了神學(xué)對(duì)人的束縛C.新航路開拓得益于社會(huì)各界支持D.解放人性是新航路開拓的根本動(dòng)力15.1492年，一位航海家從這里揚(yáng)帆起航，到達(dá)了美洲的巴哈馬群島。1519年，另一位航海家再次從這里動(dòng)身，其船隊(duì)完成了人類歷史上第一次環(huán)球航行?！斑@里”位于下圖中的A.①B.②C.③D.④16.下表是新航路開拓后各大洲之間的事物擴(kuò)散和溝通，對(duì)此理解正確的是A.殖民活動(dòng)推動(dòng)了美洲族群混合現(xiàn)象的出現(xiàn)B.人口遷移促進(jìn)世界動(dòng)植物向美洲大量遷移C.傳染病是美洲原有社會(huì)秩序瓦解的主要緣由D.全球物種大交換根本上變更了國際政治格局17.16世紀(jì)的最終幾十年，對(duì)于一個(gè)西班牙人來說，現(xiàn)在一磅羊肉的價(jià)格在以前幾乎能買到一只羊。而在英格蘭，1500-1600年間小麥價(jià)格上漲了425%,法國漲了650%.這一歷史現(xiàn)象推動(dòng)歐洲A.成為世界工業(yè)中心B.完善民主政治制度C.貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移D.社會(huì)階層加速分化18.1500年到1650年間從美洲流向西班牙的金銀多得令人咋舌，其中大部分又流向了中國，用來換取中國的絲綢、瓷器等產(chǎn)品。據(jù)此可知A.商業(yè)革命推動(dòng)歐洲制度變革B.西班牙獲得大量資本原始積累C.三角貿(mào)易推動(dòng)世界市場發(fā)展D.中國在世界貿(mào)易中地位較突出19.馬丁·路德號(hào)召德意志基督徒：“在尊嚴(yán)意識(shí)中復(fù)原地方主教的職權(quán)和責(zé)任，使他們依照自己的實(shí)力在德國民族中管理這些教士職位。”這一主見A.體現(xiàn)對(duì)宗教信仰自由的追求B.有利于資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動(dòng)民族國家的興起和發(fā)展D.體現(xiàn)了宗教儀式的漸漸簡化20.16~18世紀(jì)，“中國熱”席卷歐洲。德國哲學(xué)家萊布尼茨撰寫《論尊孔民俗》，主動(dòng)推動(dòng)歐洲多國科學(xué)院下設(shè)特地機(jī)構(gòu)探討漢學(xué)。伏爾泰認(rèn)為儒學(xué)是一種宣揚(yáng)道德的宗教，乾隆是開明君主的代表。這表明A.歐洲學(xué)者崇尚中國政治體制B.儒學(xué)是啟蒙思想的淵源C.文化溝通適應(yīng)時(shí)代變革須要D.中國文化引領(lǐng)世界潮流21.牛頓的成就證明通過視察、試驗(yàn)和理論綜合可以獲得正確的學(xué)問，神圣的天體可以被正確地統(tǒng)一到力學(xué)的規(guī)則下，《圣經(jīng)》不是人們獲得學(xué)問的唯一源泉。這說明牛頓力學(xué)A.留意理性思維，推動(dòng)思想解放B.反對(duì)君權(quán)神授，追求理性王國C.否定宗教信仰，崇尚科學(xué)試驗(yàn)D.突出人文主義，提倡特性解放22.下表所列的是18世紀(jì)60、70年頭世界部分地區(qū)勞動(dòng)者每天的工資平均水平狀況這一狀況A.推動(dòng)人口大量流人英國B.體現(xiàn)工業(yè)化水平的差異C.要求英國進(jìn)行技術(shù)革新D.促使歐洲殖民擴(kuò)張加劇23.史學(xué)界對(duì)法國大革命的探討以往采納的主要是回憶錄。但后來越來越多采納手稿和文件，如議會(huì)記錄、報(bào)紙和宣揚(yáng)冊等資料，尤其是采納了當(dāng)時(shí)一般人的信件和日記。這一變更A.有助于歷史探討的發(fā)展B.從根本上突破傳統(tǒng)觀點(diǎn)C.易導(dǎo)致歷史結(jié)論的混亂D.突出了法國的國際地位24.19世紀(jì)40年頭，英國疾病多發(fā)。曼徹斯特近郊的傳染病，對(duì)很多人而言，是致命的，在問大多數(shù)病人他們從哪里得來的寒熱病時(shí)，他們的回答是或者自己從工廠得來，或者由別人傳染而來。導(dǎo)致上述狀況發(fā)生的主要緣由是A.工業(yè)革命破壞城市環(huán)境B.化學(xué)工業(yè)造成環(huán)境污染C.福利保障制度嚴(yán)峻落后D.貧富分化加劇工人貧困25.“由于資本主義的發(fā)展造成勞動(dòng)群眾的苦難，學(xué)問界一些先進(jìn)人物，對(duì)啟蒙思想家所提出的“理性社會(huì)＇的向往破滅了，他們起先尋求新的“志向社會(huì)＇。”這里的“他們”對(duì)新“志向社會(huì)”的探究A.指導(dǎo)了歐美國家資產(chǎn)階級(jí)革命B.標(biāo)記著無產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)C.為科學(xué)社會(huì)主義供應(yīng)理論借鑒D.途徑正確有效并廣泛付諸實(shí)踐26.《共產(chǎn)黨宣言》指出：“你們的觀念本身是資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)關(guān)系和全部制關(guān)系的產(chǎn)物，正像你們的法不過是被奉為法律的你們這個(gè)階級(jí)的意志一樣，而這種意志的內(nèi)容是由你們這個(gè)階級(jí)的物質(zhì)生活條件來確定的。”這一論斷A.宣告了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命B.體現(xiàn)對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的探究C.剖析了經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的緣由D.揭露了資產(chǎn)階級(jí)的剝削本質(zhì)27.下圖取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國農(nóng)奴制改革的漫畫。結(jié)合所學(xué)推斷，俄國農(nóng)奴制改革“如此自由”A.阻礙了俄國資本主義的發(fā)展B.受到當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的反對(duì)C.是通過自下而上方式實(shí)現(xiàn)的D.使農(nóng)奴擺脫了人身依附關(guān)系28.巴黎公社下令禁止面包作坊做夜工，取消過去警察用以敲詐工人的舊的工作介紹所，封閉特地用高利貸來剝削工人的借貸處。這些舉措A.體現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)人民的人文關(guān)懷B.提高了人民的生活水平C.是建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的嘗試D.是以馬克思主義為指導(dǎo)29.林承節(jié)在《論二十世紀(jì)初亞洲的覺醒》一文中指出，20世紀(jì)初亞洲革命雖遭失敗，但它所體現(xiàn)的亞洲覺醒卻是不行逆轉(zhuǎn)的歷史洪流，對(duì)亞洲、對(duì)世界具有不行估量的意義。亞洲各國民族解放運(yùn)動(dòng)的相同點(diǎn)是A.斗爭都取得了宏大成功B.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生確定變更C.無產(chǎn)階級(jí)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任D.以和平談判的形式進(jìn)行30.1823年，美國總統(tǒng)門羅發(fā)表宣言，宣稱“美洲是美洲人的美洲”；1879年非洲第一個(gè)政黨－埃及祖國黨成立時(shí)，洪亮地提出了“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào)。上述兩個(gè)口號(hào)分別體現(xiàn)A.自由主義、殖民主義B.志向主義、愛國主義C.擴(kuò)張主義、民族主義D.殖民主義、理性主義二、非選擇題：本題共3小題，共40分。31.(14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一人文主義······一是宣揚(yáng)以人為中心的思想，對(duì)抗以神為中心的舊觀念。人文主義者對(duì)人的價(jià)值、地位和權(quán)利賜予充分確定，認(rèn)為“人是上帝創(chuàng)建的眾多奇異造物中最奇異的”。人文主義者并沒有否定上帝的至高無上地位，但他們關(guān)注的焦點(diǎn)由上帝而轉(zhuǎn)向了人?！ぁぁぁぁぁざ侵匾晧m世生活，強(qiáng)調(diào)特性解放和自由發(fā)展。人文主義者認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)享受塵世生活的歡樂和華蜜，主動(dòng)地生活。他們贊美愛情，歌頌創(chuàng)建，追求同等自由，確定財(cái)寶占有，把中世紀(jì)天主教的禁欲、苦行、守貧等觀念棄置不顧。——摘編自徐國輝《論彼特拉克的人文精神》材料二在閱歷與理性兩方面，18世紀(jì)更強(qiáng)調(diào)理性，以理性來考察一切。假如說17世紀(jì)是笛卡爾的“我思故我在”，那么18世紀(jì)就是“我在故我思”，18世紀(jì)成了“以頭立地”的理性的世紀(jì)。啟蒙運(yùn)動(dòng)主要用理性來解決社會(huì)政治問題，要以理性來破除信仰，以及要順應(yīng)“自然”。這里的“自然”是17世紀(jì)后在近代科學(xué)精神感召下逐步形成的一種特殊觀念。在有社會(huì)前，人即處于自然狀態(tài)，具有固有的內(nèi)在的善惡感，這是每個(gè)人必需遵守的自然規(guī)律。同樣，自愛、自由也是每個(gè)人應(yīng)享受的自然權(quán)利。啟蒙運(yùn)動(dòng)者以此反對(duì)第一、其次等級(jí)，主見人人同等。拉美特利強(qiáng)調(diào)人是機(jī)器，王公貴族概莫能外，目的也在于此。得出人的“自然狀態(tài)”，明顯體現(xiàn)了近代科學(xué)的分析和還原方法，由“自然狀態(tài)”進(jìn)而得到的啟蒙運(yùn)動(dòng)理念，成為人類行為普適的底線（并不是全部）?！幾詤文嘶秵⒚蛇\(yùn)動(dòng)中的近代科學(xué)精神》（1)依據(jù)材料一，概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義思想的內(nèi)涵。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析其產(chǎn)生的歷史背景。（6分）（2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出啟蒙運(yùn)動(dòng)中所體現(xiàn)的近代科學(xué)精神并分析其影響。（6分）（3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析人文主義與理性主義的關(guān)系。（2分）32.(16分）閱讀材料，完成下列要求。材料一材料二英國在印度斯坦造成社會(huì)革命完全是受極卑鄙的利益所驅(qū)使，而且謀取這些利益的方式也很愚蠢。但是問題不在這里。問題在于，假如亞洲的社會(huì)狀態(tài)沒有一個(gè)根本的革命，人類能不能實(shí)現(xiàn)自己的使命？假如不能，那么，英國不管犯下多少罪行，它造成這個(gè)革命終歸是充當(dāng)了歷史的不自覺的工具?！鄣拢蓠R克思《不列顛在印度的統(tǒng)治》材料三19世紀(jì)末期，非洲的國界44%都由經(jīng)線或緯線劃分，30%的國界是用直線或曲線的幾何方法劃分，僅26%的國界是自然邊界。劃分的這種隨意性嚴(yán)峻損害了非洲的發(fā)展，不僅引發(fā)了極為困難的民族問題，還釀成非洲國家間此起彼伏的邊界沖突與斗爭。在探討了尼日利亞東南沿海靠近喀麥隆邊疆的克羅斯河流域后，英國學(xué)者安尼指出：那里民族眾多，卻“支離破裂”“相當(dāng)混亂”，這是“歐洲人的殘暴造成的”，是“分割邊界”的結(jié)果。——摘編自金點(diǎn)強(qiáng)、王守望《非洲：幾何線邊界埋下禍根》（1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括指出與三角貿(mào)易相比，19世紀(jì)晚期世界貿(mào)易的基本特點(diǎn)。（6分）（2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，以19世紀(jì)的印度為例，說明英國如何“充當(dāng)了歷史的不自覺的工具”？（4分）（3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括非洲國界劃分的特點(diǎn)，簡析非洲國界劃分產(chǎn)生的影響。（6分）33.(10分）閱讀材料，完成下列要求。材料表1870-1900年的鐵路公里數(shù)（單位：千公里）請(qǐng)運(yùn)用表格中兩個(gè)或多個(gè)數(shù)據(jù)，提取一個(gè)歷史信息，并結(jié)合所學(xué)學(xué)問對(duì)所提取的歷史信息進(jìn)行讀。（要求：明確寫出所提取的歷史信息，解讀需有史實(shí)依據(jù)）（10分）2024-2025學(xué)年合肥一中、六中、八中聯(lián)盟高一年級(jí)其次學(xué)期期末考試歷史參考答案一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。二、非選擇題：本題共3小題，共40分。31.(1)內(nèi)涵：以人為中心，確定人的價(jià)值；強(qiáng)調(diào)特性自由，反對(duì)禁欲主義。（2分）背景：封建中世紀(jì)的壓迫；古典文化遺存的影響；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)。（4分）（2)體現(xiàn)：崇尚理性；順應(yīng)自然。（2分）影響：推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命發(fā)展；促進(jìn)了自然科學(xué)探討；但是也僵化了思維方式，機(jī)械地探討社會(huì)科學(xué)。（4分）（3)關(guān)系：人文主義是理性主義的前提和基礎(chǔ)，理性主義推動(dòng)了人文主義進(jìn)一步發(fā)展。（2分）32.(1)特點(diǎn)：貿(mào)易范圍更廣（或：貿(mào)易線路增加、涉及國家地區(qū)更多等）；以工業(yè)品輸出為主；英國占據(jù)主導(dǎo)（或：以英國為中心）；世界市場形成。（6分，任答出3點(diǎn)即可）（2)說明：英國的殖民統(tǒng)治和掠奪客觀上沖擊了印度傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)；傳播了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和思想觀念（或：帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)力、客觀推動(dòng)印度的近代化）；推動(dòng)了印度資本主義的發(fā)展和資產(chǎn)階級(jí)政黨的建立，有利于印度社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。（4分，任答出2點(diǎn)即可）（3)特點(diǎn)：分界線幾乎是直線，沒有考慮當(dāng)?shù)氐牡乩砻婷玻粺o視生活在當(dāng)?shù)氐耐林褡宓臓顩r；人為劃定疆界，無視非洲國家主權(quán)。（2分，任答出2點(diǎn)即可）影響：它是帝國主義列