部分學(xué)校高二下學(xué)期語(yǔ)文4月聯(lián)考試卷

部分學(xué)校高二下學(xué)期語(yǔ)文4月聯(lián)考試卷貴州省遵義市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文4月聯(lián)考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2024高二下·遵義月考）現(xiàn)代文閱讀I；閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

任何一項(xiàng)工程，實(shí)施前都需要評(píng)估其正當(dāng)性，尤其像福島核污染水處理這樣對(duì)生命健康有重大風(fēng)險(xiǎn)的工程，更是如此。然而在福島核污染水處理的多個(gè)備選方案中，排海方案可以說(shuō)最不具正當(dāng)性。

2021年4月，日本政府決定推行核污染水排海計(jì)劃時(shí)，給出的主要理由是福島第一核電站內(nèi)的核污染水存儲(chǔ)罐已快存滿(mǎn)。按東京電力公司的說(shuō)法，到2023年夏秋之際核污染水將“無(wú)處可存”，不排放入海將耽誤核電站的報(bào)廢工作。

然而，真的是“無(wú)處可存”了嗎并不是！

就算核電站內(nèi)沒(méi)有更多地方用以新建存儲(chǔ)罐，核電站周邊這么多空地為什么不利用呢東電對(duì)此的解釋是，周邊空地非東電所有。

這就奇怪了，眾所周知，福島第一核電站周邊大片土地已成“無(wú)人區(qū)”，無(wú)論是日本政府還是東電，只要有解決核污染水存儲(chǔ)問(wèn)題的決心，是可以購(gòu)入土地，以空間換時(shí)間，最終找到更好的核污染水處理方案的。

日本一些環(huán)保組織對(duì)此提出疑問(wèn)，而日本政府和東電的托詞是，這需要花費(fèi)大量時(shí)間與福島地方政府和土地所有者協(xié)商。然而，福島核事故處理的時(shí)間跨度以數(shù)十年計(jì)，日本政府和東電居然說(shuō)沒(méi)時(shí)間，顯然是不想為，而非不可為。

與花錢(qián)、花時(shí)間購(gòu)入土地新建存儲(chǔ)罐比，恐怕日本政府和東電認(rèn)為核污染水排海最“劃算”。

日本政府和東電稱(chēng)核污染水為“處理水”，日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省組織的專(zhuān)家組曾就此“處理水”的處理提出過(guò)多種方案，包括蒸發(fā)排入大氣、電解處理、通過(guò)管道排入地層深處、固態(tài)化處理等，其中排污入海方案“成本最低"。

太平洋島國(guó)論壇聘請(qǐng)的第三方專(zhuān)家組針對(duì)日本的排污入海計(jì)劃尖銳指出，把核污染水排放入海，在技術(shù)上落后于時(shí)代，在生態(tài)倫理上不正當(dāng)。核污染水排放入海不是一國(guó)一時(shí)之事，必須三思而后行。

日本政府和東電選擇將核污染水排放入海，是極度自私自利的行為，是把原本應(yīng)由日本承擔(dān)消化的核污染水“風(fēng)險(xiǎn)”攤到太平洋沿岸國(guó)家、島國(guó)乃至全世界。日本的“劃算"是以海洋可能遭到污染、海洋生物和人類(lèi)生命可能遭受威脅為代價(jià)的，這是一種犯罪。

（摘編自新華網(wǎng)《日本的“劃算”是全世界的“代價(jià)"——論福島核污染水處理》）

材料二：

中新社北京2023年8月24日電（記者馬帥莎）中國(guó)生態(tài)環(huán)境部核與輻射安全中心研究員魏方欣24日在接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，一旦日本向海洋排放超標(biāo)核污染水，其危害將是多方面、全球性的，它將長(zhǎng)期存在，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)有百害而無(wú)一利，覆水難收，遺禍無(wú)窮。

從海洋生態(tài)環(huán)境、食品安全到經(jīng)濟(jì)發(fā)展，日本核污染水排海將導(dǎo)致一系列連鎖反應(yīng)。魏方欣表示，核污染水所含的放射性物質(zhì)在海洋中擴(kuò)散，可能造成局部環(huán)境中放射性物質(zhì)濃度增加，對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境及依靠海水生存的動(dòng)植物造成不利影響，進(jìn)而影響人類(lèi)健康。某些生物物種對(duì)放射性物質(zhì)非常敏感，特別是生命早期階段，更容易受到放射性物質(zhì)的輻射影響。

同時(shí)，核污染水排放也將影響附近海域的水質(zhì)，破壞漁業(yè)和生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，尤其是對(duì)嚴(yán)重依賴(lài)海洋生態(tài)系統(tǒng)的太平洋島國(guó)來(lái)說(shuō)，海洋意味著生命，是民眾賴(lài)以生存的資源。所羅門(mén)群島總理索加瓦雷就曾表示，作為太平洋中的小國(guó)，他們需要依賴(lài)海洋和金槍魚(yú)資源，全球50%至60%的金槍魚(yú)來(lái)自太平洋，尤其是太平洋北部。

外界認(rèn)為，日本這種對(duì)國(guó)際社會(huì)不負(fù)責(zé)任的做法不僅有損自身國(guó)際信譽(yù)，還將帶來(lái)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)后果，完全是損人不利己。比如漁業(yè)等相關(guān)行業(yè)收入和出口的下降、各國(guó)加強(qiáng)監(jiān)管和限制進(jìn)口等，都將給日本漁民帶來(lái)重創(chuàng)。

事實(shí)上，日本漁業(yè)已經(jīng)嘗到“苦果”。日本當(dāng)?shù)貪O業(yè)從業(yè)者反映，目前鮑魚(yú)、扇貝等海產(chǎn)品的價(jià)格持續(xù)下落，已經(jīng)出現(xiàn)核污染水排海問(wèn)題帶來(lái)的實(shí)際損害。還有漁業(yè)從業(yè)者直言，十多年前他們已經(jīng)遭受了地震海嘯和核電站核泄漏的沉重打擊，實(shí)在無(wú)法再承受核污染水排海帶來(lái)的二次打擊。

——（摘編自中國(guó)新聞網(wǎng)）

材料三：

（新華社東京2023年7月17日電）綜述：反對(duì)排放核污染水日本民眾在行動(dòng)

17日是日本法定節(jié)假日“海之日”，旨在感恩大海的恩惠。日本民眾自發(fā)舉行多項(xiàng)活動(dòng)，反對(duì)核污染水排海。當(dāng)天，由“不要再污染海洋！市民會(huì)議”等市民團(tuán)體發(fā)起的“不要將（核）污染水排放入?！刈o(hù)海洋與生命"集會(huì)在福島縣磐城市舉行。漁業(yè)從業(yè)者等民眾頂著烈日參加集會(huì)，從各自的角度表達(dá)了反對(duì)將核污染水排放入海的立場(chǎng)，并呼吁政府重新考慮該計(jì)劃。

日本福島縣和平論壇等非營(yíng)利組織發(fā)起的“未來(lái)的海洋”項(xiàng)目當(dāng)天正式啟動(dòng)，旨在阻止日本政府和東京電力公司將福島第一核電站內(nèi)的核污染水排放入海，以保護(hù)海洋。

在本月7日舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，發(fā)起方之一“禁止原子彈氫彈日本國(guó)民會(huì)議"事務(wù)局局長(zhǎng)谷雅志介紹說(shuō)，“未來(lái)的海洋”項(xiàng)目將通過(guò)征集反對(duì)核污染水排海的簽名、開(kāi)設(shè)主頁(yè)、制作短視頻等方法向日本國(guó)內(nèi)外傳播反對(duì)核污染水排放入海的主張。

該組織認(rèn)為，對(duì)福島核污染水的處理不應(yīng)該輕易地采取排放入海方式，而是應(yīng)該探討增設(shè)儲(chǔ)水罐等；核事故產(chǎn)生的放射性物質(zhì)不能再次被排放進(jìn)自然界，而是應(yīng)該被妥善封存；必須給未來(lái)留下一個(gè)干凈的海洋。

谷雅志說(shuō)，即使日本政府強(qiáng)推排海計(jì)劃，核污染水也需要很長(zhǎng)時(shí)間才能排完，所以就算政府啟動(dòng)了排放，他們也要努力阻止“未來(lái)的海洋"項(xiàng)目將長(zhǎng)期反對(duì)核污染水排海。

日本漁業(yè)團(tuán)體反對(duì)核污染水排海的態(tài)度也沒(méi)有改變。日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣西村康稔14日拜訪(fǎng)了日本全國(guó)漁業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)，并與會(huì)長(zhǎng)坂本雅信舉行會(huì)談。坂本雅信在會(huì)談后接受日媒采訪(fǎng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，只要對(duì)排放不能放心，就不可能改變反對(duì)的立場(chǎng)。

福島縣漁業(yè)合作協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)野崎哲11日與西村康稔交換意見(jiàn)時(shí)，再次表達(dá)了反對(duì)排放的立場(chǎng)。他在會(huì)談結(jié)束后強(qiáng)調(diào)，從“不獲得相關(guān)者的理解，便不（對(duì)核污染水）展開(kāi)任何處置”的約定來(lái)講，不能容忍排放入海。

日本共同社16日公布的民調(diào)結(jié)果顯示，有超過(guò)80%的受訪(fǎng)者表示日本政府就福島第一核電站核污染水排海的說(shuō)明不充分。

——（摘編自新華網(wǎng)）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．日本福島核污染水排海處理的方案，既不符合情理，也不符合生態(tài)道德，完全不具有正當(dāng)性。

B．有人認(rèn)為，日本漁業(yè)已遭受各種沉重打擊，日本政府繼續(xù)將核污水排海，恐會(huì)出現(xiàn)無(wú)法承受的結(jié)果。

C．日本是一個(gè)島國(guó)，海洋生態(tài)關(guān)乎民生問(wèn)題，有大量日本民眾和團(tuán)體舉行活動(dòng)，反對(duì)核污水排海。

D．日本核污水排海計(jì)劃雖然遭到了各方強(qiáng)烈反對(duì)，但目前已然啟動(dòng)，再多反對(duì)的聲音也于事無(wú)補(bǔ)了。

2．下列關(guān)于三則材料的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一先闡述日本政府給出的核污水排海的理由，然后立足事實(shí)進(jìn)行反駁，論證其說(shuō)法的不合理性。

B．材料一加點(diǎn)的“劃算"一詞，加上雙引號(hào)，批判了日本極度自私自利、轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)的丑陋嘴臉。

C．材料二列舉所羅門(mén)群島的事例，是為了論證海洋和金槍魚(yú)資源給所羅門(mén)群島帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。

D．材料三引用了日本多個(gè)團(tuán)體代表的觀點(diǎn)，證明了日本核污水排海違反了民意，論證充分有力。

3．下列選項(xiàng)中，不能用來(lái)反駁材料一中日本政府的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．福島核電站所在的工業(yè)區(qū)面積很大，福島第一核電站周邊已成“無(wú)人區(qū)”，購(gòu)入土地比較便利。

B．福島核事故發(fā)生在2011年，日方2021年通過(guò)了排海方案，2023年8月啟動(dòng)方案，預(yù)計(jì)將持續(xù)排海13年。

C．專(zhuān)家曾就核污水提出過(guò)多種方案，包括電解處理、固態(tài)化處理、新建儲(chǔ)存罐儲(chǔ)存、排入地層深處等。

D．日本聲稱(chēng)國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)出具的評(píng)估報(bào)告認(rèn)可核污水排海方案，一些西方國(guó)家也默認(rèn)了排海行為。

4．下列選項(xiàng)中，不屬于日本核污水排海的危害的一項(xiàng)是（）

A．核污水排放入海需要很長(zhǎng)時(shí)間才能排完，在技術(shù)上落后于時(shí)代，是一種極其自私自利的行為。

B．核污水排放入海后，污水中的放射性物質(zhì)會(huì)對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境及依靠海水生存的動(dòng)植物造成不利影響。

C．核污水排放入海，海洋中的動(dòng)植物受到輻射后，會(huì)進(jìn)一步影響到人類(lèi)的食品健康，危害食品安全。

D．核污水影響附近海域水質(zhì)，魚(yú)類(lèi)受輻射影響，進(jìn)而導(dǎo)致漁業(yè)受到嚴(yán)重影響；也鮮有入會(huì)前往旅行。

5．請(qǐng)梳理三則材料各自的主要內(nèi)容。

（2024高二下·遵義月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ；閱讀下面的文字，完成小題。

桃金娘許地山

福建南部，古時(shí)都是所謂“洞蠻"住著的。酋長(zhǎng)就住在洞里，稱(chēng)為洞主。其他的人搭茅屋圍著洞口。有一個(gè)叫作仙桃洞的，洞民中有一家，男人都不在了，只剩下一個(gè)姑母一個(gè)小女兒金娘。她出生不到兩個(gè)月，父母在桃林里被雷劈死了，所以金娘被看為不祥的人，沒(méi)人敢與她交游。盡管她長(zhǎng)得絕世的美麗，村里的歌舞會(huì)她總不敢參與，怕人家嫌惡她。她并不怨恨人家，每天除幫著姑母做些紡織之外，有時(shí)間就到山上去找好看的昆蟲(chóng)和花草，為的是能辨認(rèn)各樣的形狀和色彩，好照樣在布匹上織上斑紋。姑母原本也很討厭她，從小就打罵她，但自金娘長(zhǎng)大之后，會(huì)到山上去采取織紋的樣本，使她家的出品受洞人們的喜愛(ài)，大家拿很名貴的東西來(lái)與她交易，她對(duì)侄女的態(tài)度變好了些，不過(guò)打罵仍是不時(shí)會(huì)有的。由于金娘家所織的布都是日新月異的，許多人不知不覺(jué)地就忘了她是不祥的女兒，在山上常聽(tīng)見(jiàn)男人的歌聲：你去愛(ài)銀姑，我卻愛(ài)金娘。銀姑歌舞雖美麗，不如金娘衣服好把戲。

銀姑是誰(shuí)她是洞主的女兒，誰(shuí)與她成婚，誰(shuí)便是未來(lái)的洞主。她天天把歲月消磨在歌舞上，難怪她舞得比誰(shuí)都好。銀姑只聽(tīng)人家贊她的話(huà)，現(xiàn)在來(lái)了一個(gè)敵人，不由地妒忌心發(fā)作起來(lái)，在洞主面前說(shuō)金娘是個(gè)狐媚子，專(zhuān)用色彩來(lái)迷惑男人。洞主果然把金娘的姑母叫來(lái)，問(wèn)她金娘用了什么巫術(shù)織成這迷惑男人的布匹。要姑母馬上把金娘趕開(kāi)，若是不依，連她也得走。姑母不忍心把這消息告知金娘，但金娘現(xiàn)已知道姑母的意思了。

她說(shuō)“姑媽?zhuān)銊e瞞我，洞主不要我在這里，是不是”

姑母沒(méi)作聲，只看著她還沒(méi)織成的一匹布滴淚。

“姑媽?zhuān)銊e悲傷，我知道我能夠到一個(gè)地方去，照樣能夠織好看的布。你知道我不會(huì)用巫術(shù)，我只用我的手藝。你如要看我，可以到那山上向著這種花叫一聲‘金娘’，我就會(huì)來(lái)與你相見(jiàn)的"金娘說(shuō)著，從頭上摘下一枝淡紅色的花遞給她的姑母，又指點(diǎn)了那山的方向，什么都不帶就往外走。

洞主想著人們那么喜愛(ài)金娘，必得要把他們的態(tài)度改變過(guò)來(lái)才好。于是他就和銀姑商議，說(shuō)：“你有辦法教人們?cè)傧矏?ài)你么”

銀姑想了一個(gè)主意，走到金娘的姑母家，問(wèn)她金娘的住處，說(shuō)：

“我近來(lái)也想向金娘學(xué)習(xí)織布。"

姑母聽(tīng)見(jiàn)銀姑的話(huà)就很喜愛(ài)地說(shuō)：“我就去找她”她到山上，搖著那紅花，叫：“金娘，你在哪里"

金娘果然從小林中踏出來(lái)，姑母告知她銀姑要跟她學(xué)織紋。金娘說(shuō)：“你教她就成了，我也沒(méi)有別的巧妙，只留神草樹(shù)的花葉、禽獸的茸毛，和找尋染色的材料罷了。”

姑母說(shuō)：“銀姑來(lái)找我，我想不至于難為咱們罷。"

金娘說(shuō)“最好是叫銀姑在這山下搭一所機(jī)房，她如誠(chéng)意請(qǐng)教，就到那里去，我能夠把一切的經(jīng)驗(yàn)都告訴她?！?/p>

姑母回來(lái)，把金娘的話(huà)對(duì)銀姑說(shuō)。銀姑就去求洞主派人到山下去搭棚。世人一聽(tīng)見(jiàn)是為銀姑搭的，以為是為她的歌舞，都不愿去做，這教銀姑更嫉妒。她當(dāng)著世人說(shuō)：“這是為金娘搭的。她要回來(lái)教全洞的女孩編織好看的花紋。你們?nèi)舨恍?，能夠?wèn)問(wèn)她的姑母去。"

大家一聽(tīng)金娘要回來(lái)，好像吃了什么興奮藥，不到兩天時(shí)間就把機(jī)房蓋好了。

金娘在世人企望的熱情中出現(xiàn)了，金娘帶著笑臉向眾人行禮問(wèn)好，隨即走進(jìn)機(jī)房與眾婦女見(jiàn)面。一時(shí)在她指導(dǎo)下，大家都工作起來(lái)。有人提議晚間就在棚里開(kāi)大宴會(huì)。

那晚上大家格外興奮，每人以穿戴一件金娘所織的衣服為榮。金娘自己呢，她只披了一條很薄的輕紗，卻像一個(gè)人在一根水晶柱子里藏著，只顯露她的頭——一個(gè)可愛(ài)的臉龐向眾人徽笑。銀姑呢，她把洞主所有的珠寶都穿戴起來(lái)，但與金娘一比，簡(jiǎn)直就像天仙與獨(dú)眼老獼猴站在一同。大家又把贊美金娘的歌唱起來(lái)，銀姑覺(jué)得很窘，怒火與妒火一齊燃燒起來(lái)，趁人不注意，把茅棚點(diǎn)著了。

一會(huì)兒，火焰的舌伸出棚頂，棚里的人們個(gè)個(gè)爭(zhēng)著逃命，金娘卻在火棚里幫著救助被困的人們。忽然嘩啦一聲，全個(gè)棚頂都塌下來(lái)了，里邊只聽(tīng)見(jiàn)嚷救的聲響。正在燒得強(qiáng)烈的時(shí)分，大雨忽然降下，把火淋滅了。

第二天早晨，逃出來(lái)的人們?cè)倩氐交饒?chǎng)，場(chǎng)里的死尸堆積許多，簡(jiǎn)直全是村里的少女。由于發(fā)現(xiàn)火頭起來(lái)的時(shí)候，個(gè)個(gè)都到織機(jī)那里，要搶救她們所織的花紋布。

事定之后，發(fā)現(xiàn)金娘不見(jiàn)了！這使大家很著急，有些忍不住流出眼淚來(lái)。

雨還是下個(gè)不止，山洪越來(lái)越大，但大家仍是一意找金娘。忽然響雷一聲，把洞主所住的洞也給劈開(kāi)了，一時(shí)全村都亂著各逃性命。

過(guò)了些日子天漸晴回來(lái)，四圍恢復(fù)了常態(tài)，只是洞主不見(jiàn)。他是給雷劈死的，一時(shí)大家找不著銀姑，所以沒(méi)有一個(gè)人有資歷繼承洞主的位置。于是大家又想起金娘來(lái)，說(shuō)“金娘那么聰明，一定不會(huì)死的。不如再去找找她的姑母，看看有什么辦法”

姑母果然又到山上去，向著那小紅花嚷說(shuō)：“金娘，金娘，大家要你回來(lái)！"

跟著這聲響，金娘又面帶笑容，站在花叢里，說(shuō)“姑媽?zhuān)一厝ジ墒裁此械呐⒍紱](méi)有了。我還能教誰(shuí)呢”

“不，是所有的未婚男人要你，你去安慰他們罷。"

金娘于是又跟著姑母回到茅寮里，所有的未婚男人都靠攏來(lái)問(wèn)好她，說(shuō)：“咱們要金娘做洞主。金娘教咱們紡織，我們一樣可以紡織”

金娘說(shuō)：“好，你們?nèi)绻易龆粗?，你們用什么?lái)?yè)碜o(hù)我呢"

“我們把你的聰明傳播各洞去。教人家覺(jué)得咱們的布匹比桃實(shí)好得多?！?/p>

金娘于是接受眾人的擁護(hù)做起洞主來(lái)。她又教大家怎樣把桃樹(shù)種得分外肥美。在村里，栽培不忙的時(shí)分，經(jīng)常有很快樂(lè)的宴會(huì)。一直做到她年紀(jì)很大的時(shí)候，把一切織布、染布的手藝都傳給眾人。最終，她對(duì)眾人說(shuō)“我不愿意把我的遺體現(xiàn)在世人面前教大家傷心，我去了之后，你們當(dāng)中，誰(shuí)最有本領(lǐng)、最有為大家謀安全的，誰(shuí)就當(dāng)洞主。假如你們想念我，我去了之后，你們看見(jiàn)這樣的小紅花就會(huì)記起我來(lái)"說(shuō)著她就自己上山去了。

從此，那織著小紅花的布，大家都管它叫作“桃金娘布”。

（有刪改）

6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．金娘被村中人視為不祥之人，但她并不怨恨人家，反而為人們織出了美麗的布，這表現(xiàn)出她以德報(bào)怨的美德。

B．由于金娘善于織出漂亮的花紋，她逐漸得到人們的認(rèn)可，姑母對(duì)她的態(tài)度也好了一些，大家也漸漸地忘了她是不祥的女兒。

C．洞主的女兒銀姑熱愛(ài)歌舞，她在聽(tīng)村中的男人用歌聲贊美金娘時(shí)，把金娘視作敵人，誣蔑金娘是狐媚子，用巫術(shù)織衣，專(zhuān)門(mén)迷惑男人。

D．當(dāng)銀姑設(shè)計(jì)騙金娘回來(lái)時(shí)，金娘很爽快地答應(yīng)下來(lái)，愿意把一切經(jīng)驗(yàn)都告訴銀姑和村里的女孩，這充分表現(xiàn)出金娘的善良、無(wú)私和大度。

7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)敘述了閩南山區(qū)一名勤勞善良的女子金娘，飽受迫害卻仁心不變，為民謀福，最后做了洞主的故事。

B．在宴會(huì)上，金娘與銀姑的穿著，一個(gè)清新脫俗，一個(gè)庸俗不堪，作者運(yùn)用比喻將兩者構(gòu)成鮮明的對(duì)比，突出了金娘的超凡脫俗。

C．小說(shuō)中洞主和金娘的父母都被雷劈死了，看似巧合，但這其實(shí)是作者的精心設(shè)計(jì)，是為了體現(xiàn)“善惡到頭終有報(bào)"的思想。

D．小說(shuō)傾向于浪漫主義，情節(jié)生動(dòng)，注重以情動(dòng)人，融情感與哲理于一體，敘述中常以隱喻表達(dá)，語(yǔ)言通俗易懂。

8．洞中人們體現(xiàn)出了怎樣的民風(fēng)請(qǐng)結(jié)合文本概括說(shuō)明。

9．有人評(píng)論說(shuō)本篇小說(shuō)具有傳奇色彩，請(qǐng)結(jié)合文本做簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（2024高二下·遵義月考）文言文閱讀；閱讀下面的文言文，完成小題。

曾申謂子思曰“屈己以伸道乎抗志以貧賤乎”子思曰：“道伸，吾所愿也。今天下王侯，其孰能哉與屈己以富貴，不若抗志以貧賤。屈己則制于人，抗志則不愧于道。"

子思居衛(wèi)，衛(wèi)人釣于河，得鰥魚(yú)焉，其大盈車(chē)。子思問(wèn)之曰：“鰥魚(yú)，魚(yú)之難得者也，子如何得之”對(duì)曰“吾始下釣，垂一魴之餌，鰥過(guò)而弗視也。更以豚之半體，則吞之矣。"子思喟然曰：“鰥雖難得，貪以死餌；士雖懷道，貪以死祿矣?！?/p>

子思居衛(wèi)，魯穆公卒，縣子使乎衛(wèi)，聞喪而服。謂子思曰：“子雖未臣，魯，父母之國(guó)也，先君宗廟在焉，奈何弗服"子思曰：“吾豈愛(ài)乎禮不得也?！笨h子曰：“請(qǐng)聞之。"答曰：“臣而去國(guó)，君木掃其宗廟，則不為之服。寓乎是國(guó)，而為國(guó)服。吾既無(wú)列于魯，而祭在衛(wèi)，吾何服哉是寄臣而服所寄之君，則舊君無(wú)服，明不二君之義也。”縣子曰：“善哉！我未之思也。"

子思謂衛(wèi)君曰：“君之國(guó)事將日非矣。”君曰：“何故"答曰：“有由然焉。君出言皆自以為是，而卿、大夫莫敢矯其非。卿、大夫出言亦皆自以為是，而士、庶人莫敢矯其非。君臣既自賢矣，而群下同聲賢之。賢之則順而有福矯之則逆而有禍故使如此如此則善安從生”

衛(wèi)君問(wèn)子思曰：“寡人之政何如"答曰：“無(wú)非。”君曰：“寡人不知其不肖，亦望其如此也。"子思曰：“希旨容媚，則君親之。中正弼非，則君疏之。夫能使人富貴貧賤者，君也，在朝之士，孰肯舍所以見(jiàn)親而取其所以見(jiàn)疏乎是故競(jìng)求射君之心，而莫有非君之非者，此臣所以無(wú)非也?！惫唬骸叭缓酢９讶酥^(guò)也，今知改矣。"答曰：“君弗能焉?？陧樁牟粦?，臨其事必疣。君雖有命，臣未敢受也?！?/p>

（選自《孔叢子·抗志》有刪改）

10．文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句。

賢之A則順B而有福C矯之D則逆E而有禍F故使如此G如此則善H安從生

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“其孰能哉"與“人非生而知之者，孰能無(wú)惑”師說(shuō)》中的“孰"字意義相同。

B．宗廟，是天子或諸侯祭祀祖先的場(chǎng)所，也可用來(lái)指代“國(guó)家”。

C．文中“我未之思也"與“臣未敢受也”，兩者文言句式相同。

D．見(jiàn)，指被，與“臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)"《荀子·勸學(xué)》中的“見(jiàn)”字意義不同。

12．下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．子思認(rèn)為與其試圖通過(guò)屈身于王侯之下來(lái)弘揚(yáng)禮義之道，還不如堅(jiān)守自己的節(jié)操而甘愿貧賤。

B．衛(wèi)人用半個(gè)小豬做釣餌讓鰥魚(yú)上鉤一事讓子思深受感觸，子思認(rèn)為作為士人，切不可貪戀利祿。

C．魯穆公去世后，魯國(guó)的縣子當(dāng)時(shí)正出使衛(wèi)國(guó)，聽(tīng)到消息馬上穿上喪服為魯穆公服喪。

D．子思之所以不對(duì)衛(wèi)君的國(guó)政做出評(píng)價(jià)，是因?yàn)樗麚?dān)心衛(wèi)君身邊的小人用讒言來(lái)打擊他。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①子思居衛(wèi)，衛(wèi)人釣于河，得鰥魚(yú)焉，其大盈車(chē)。

②是故竟求射君之心，而莫有非君之非者。

14．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括子思不為魯君服喪的理由。

（2024高二下·遵義月考）古代詩(shī)歌閱讀；閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。

冬到金華山觀，因得故拾遺陳公學(xué)堂遺跡杜甫

涪右眾山內(nèi)，金華紫崔嵬。

上有蔚藍(lán)天，垂光抱瓊臺(tái)。

系舟接絕壁，杖策窮縈回。

四顧俯層巔，淡然川谷開(kāi)。

雪嶺日色死，霜鴻有余哀。

焚香玉女跪，霧里仙人來(lái)。

陳公讀書(shū)堂，石柱仄青苔。

悲風(fēng)為我起，激烈傷雄才。

[注］本詩(shī)作于唐肅宗寶應(yīng)元年，安史之亂已進(jìn)入第7個(gè)年頭，杜甫乘船沿涪江而下，去拜訪(fǎng)先賢陳子昂故居。陳子昂初入仕時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，滿(mǎn)懷熱情，但隨著時(shí)局變化，耿直的陳子昂壯志難酬，懷才不遇，多次遭遇降職等，最后冤死獄中。

15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)歌開(kāi)篇描寫(xiě)了金華山雄偉的景色，流露出詩(shī)人對(duì)先賢陳子昂的仰慕。

B．“縈回"四顧”幾個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)詩(shī)人前往遺址路上內(nèi)心激動(dòng)，豪邁頓生。

C．詩(shī)歌前四句寫(xiě)金華山觀，中間八句寫(xiě)登山瞻眺，最后四句慨嘆學(xué)堂遺跡。

D．全詩(shī)言近意遠(yuǎn)，由外向內(nèi)描寫(xiě)景色，把心中之感受融入景色，情韻深厚。

16．吊古詠懷詩(shī)通常借對(duì)古人古跡之題詠而“自吐胸臆”，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

17．（2024高二下·遵義月考）名篇名句默寫(xiě)；補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）陸游《書(shū)憤》中，“___，___”兩句寫(xiě)詩(shī)人慨嘆年輕時(shí)不知世事艱難，追述了年輕時(shí)收復(fù)失地的雄心壯志。

（2）李白《蜀道難》中，“___，___"兩句以動(dòng)物都難以逾越的夸張手法表現(xiàn)蜀道的高峻。

（3）杜甫《蜀相》中，“___，___”兩句將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛相融合。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（2024高二下·遵義月考）語(yǔ)言文字運(yùn)用I；閱讀下面的文字，完成小題。

麋鹿被稱(chēng)為“四不像”，“四不像”指的是角似鹿而非鹿，臉?biāo)岂R而非馬，蹄似牛而非牛，尾似驢而非驢。

麋鹿的角叉并非向前分叉，①____。這是因?yàn)轺迓股钤谒葚S茂的濕地環(huán)境中，若是角叉向前分，②____，從而阻礙前行的步伐；而向后分的角叉則能很好地幫助麋麂分開(kāi)水草，讓它順暢地在水草叢生的濕地中安然行進(jìn)。

麋鹿眼睛到口鼻之間的距離很長(zhǎng)，這使得它能夠在濕地中安心地享用美食。當(dāng)麋鹿低頭吃水草時(shí)，口鼻會(huì)沒(méi)入草中，但③____麋鹿在享用美食的同時(shí)警戒著周?chē)沫h(huán)境，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)正在逼近的猛獸。

①此外，為了更好地在泥濘的濕地中行走，②麋鹿的四蹄與牛一樣，③均寬厚的特點(diǎn)明顯④麇鹿的尾巴和驢尾有些相似，⑤其最長(zhǎng)能到達(dá)它的腳踝部位以上，⑥是鹿科動(dòng)物中尾巴最長(zhǎng)的。

18．請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。

19．文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>

（2024高二下·遵義月考）語(yǔ)言文字運(yùn)用II；閱讀下面的文字，完成小題。

近十年沒(méi)來(lái)海南島了，驅(qū)車(chē)進(jìn)入萬(wàn)寧市興隆鎮(zhèn)海景公路，行至一個(gè)高坡觀景臺(tái)，忽見(jiàn)路旁停滿(mǎn)了車(chē)載商攤。朋友告訴我，這就是著名的石梅灣海景公路網(wǎng)紅打卡地。

石梅灣長(zhǎng)6000米，整個(gè)海灣被茂密的青皮林環(huán)抱。據(jù)悉，石梅灣青皮林保護(hù)區(qū)是世界上僅存的面積最大、保存最完整的一片濱海青皮林，綿延蔥郁、深不可測(cè)的綠色海岸給石梅灣增加了一道神秘的嫵媚。

我們腳踏的這片海灘，像是游人露宿的營(yíng)地，散落著各色帳篷、房車(chē)、木屋、吊床和沙灘摩托。靠近海水的“荒野沙灘餐吧"拽住了我們的腳步，游客們點(diǎn)好鳳梨汁、水果、小吃，各自開(kāi)始了自己喜愛(ài)的活動(dòng)。有的躺在松軟的氣墊上休憩，有的在沙灘上悠閑漫步，還有的騎上滑板撲進(jìn)波濤沖浪……

好一幅海上世外桃源景象！舉目四顧，____；側(cè)耳聆聽(tīng)，波浪轟嗚，海風(fēng)吟唱，鷗聲輕揚(yáng)，歡歌笑語(yǔ)。美景仙樂(lè)天然混合，渾然一體，令人心曠神怡、遐思飛翔。此時(shí)，心境靜謐，萬(wàn)物順心，人類(lèi)和諧，自然安詳，宇宙平和。好一個(gè)令人向往的烏托邦！

在石梅灣，見(jiàn)不到商攤主人熱情拉扯攬客和刻意兜售叫賣(mài)，一切都是那樣的悠閑自在、順情隨意，攤主之意似乎并不在售賣(mài)，更在于放松自我和欣賞自然，與游客共同營(yíng)造“不知有漢，無(wú)論魏晉”的物我兩忘境界。

20．下列四句話(huà)填入文中括號(hào)處，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．藍(lán)天白云，碧海銀灘，青山綠樹(shù)，奇石黑礁

B．奇石黑礁，青山綠樹(shù)，碧海銀灘，藍(lán)天白云

C．藍(lán)天白云，奇石黑礁，青山綠樹(shù)，碧海銀灘

D．青山綠樹(shù)，奇石黑礁，藍(lán)天白云，碧海銀灘

21．請(qǐng)從修辭角度簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子。

22．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子采用了四字短語(yǔ)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。

四、寫(xiě)作（60分）

23．（2024高二下·遵義月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

孔子去楚國(guó)途中經(jīng)過(guò)一片樹(shù)林時(shí)，見(jiàn)一駝背人在捕蟬，就像拾取蟬一樣，就問(wèn)道：“您有什么訣竅嗎"（駝背人）答道“有啊。練習(xí)五六個(gè)月，在竿頭上放兩個(gè)泥丸使其不掉下來(lái)，再去粘蟬，那失手的概率就很小了；后來(lái)疊放三個(gè)泥丸不掉下來(lái)，失手的機(jī)會(huì)只有十分之一；再后來(lái)疊放五個(gè)泥丸仍不掉下來(lái)，就好像在地上拾取一樣容易了。（粘知了時(shí)）我站定在那，就像沒(méi)有知覺(jué)的斷木樁子；我舉著的手臂，就像枯樹(shù)枝；即使天地很大，萬(wàn)物很多，而（此時(shí)）（我）就只知道有蟬翼。我不回頭不側(cè)身，不因萬(wàn)物而改變對(duì)蟬翼的注意，為什么得不到蟬呢”

上述故事對(duì)我們的學(xué)習(xí)與生活都具有普遍的指導(dǎo)意義。它引發(fā)了你哪些聯(lián)想或感悟請(qǐng)把你的聯(lián)想或感悟?qū)懗梢黄恼隆?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分

【答案】1．D

2．C

3．D

4．A

5．①材料一主要分析了日本選擇排海方案的原因，對(duì)其所持借口進(jìn)行了反駁。②材料二分析了日本核污水排海的各種危害。③材料三報(bào)道了此次核污水排海日本民眾的態(tài)度，即大部分人都極力反對(duì)。

【知識(shí)點(diǎn)】新聞報(bào)刊、對(duì)話(huà)訪(fǎng)談?lì)悾焕斫飧爬ㄎ谋局饕獌?nèi)容；篩選并整合文本信息；政治文化類(lèi)；論據(jù)支撐

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類(lèi)題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷"性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點(diǎn)；注意辨析四個(gè)選項(xiàng)，判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說(shuō)的論點(diǎn)，也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

（5）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn)，解答此類(lèi)題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類(lèi)整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。

1．D項(xiàng)“再多反對(duì)的聲音也于事無(wú)補(bǔ)了”理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料三谷雅志的觀點(diǎn)“即使日本政府強(qiáng)推排海計(jì)劃，核污染水也需要很長(zhǎng)時(shí)間才能排完，所以就算政府啟動(dòng)了排放，他們也要努力阻止"可知。

故答案為：D

2．C項(xiàng)“是為了論證海洋和金槍魚(yú)資源給所羅門(mén)群島帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益”分析錯(cuò)誤，是為了論證太平洋國(guó)家對(duì)海洋資源的依賴(lài)和核污水排放對(duì)其造成的影響。

故答案為：C

3．本題作答注意前三個(gè)選項(xiàng)分別從“無(wú)地"無(wú)時(shí)間”“無(wú)技術(shù)方案"三個(gè)方面反駁日本，D項(xiàng)是支持日本排海的理由。

故答案為：D

4．A項(xiàng)，只涉及核污水排放入海的時(shí)間長(zhǎng)與技術(shù)落后，不涉及日本核污水排海的危害。

故答案為：A

5．本題作答注意回歸文本篩選相關(guān)信息整合分析：

①材料一，由“排海方案可以說(shuō)最不具正當(dāng)性”“然而，真的是無(wú)處可存了嗎并不是！"可知，主要分析了日本選擇排海方案的原因，對(duì)其所持借口進(jìn)行了反駁。

②材料二，由“其危害將是多方面、全球性的，它將長(zhǎng)期存在”“從海洋生態(tài)環(huán)境、食品安全到經(jīng)濟(jì)發(fā)展，日本核污染水排海將導(dǎo)致一系列連鎖反應(yīng)"同時(shí)，核污染水排放也將影響附近海域的水質(zhì)”可知，重在分析日本核污水排海的各種危害。

③材料三，由“日本民眾自發(fā)舉行多項(xiàng)活動(dòng)，反對(duì)核污染水排海"日本漁業(yè)團(tuán)體反對(duì)核污染水排海的態(tài)度也沒(méi)有改變”可知，報(bào)道了此次核污水排海日本民眾的態(tài)度，即大部分人都極力反對(duì)。

故答案為：

①材料一主要分析了日本選擇排海方案的原因，對(duì)其所持借口進(jìn)行了反駁。

②材料二分析了日本核污水排海的各種危害。

③材料三報(bào)道了此次核污水排海日本民眾的態(tài)度，即大部分人都極力反對(duì)。

【答案】6．D

7．C

8．①有鮮明的善惡觀，如喜愛(ài)聰明的金娘，厭惡自私的銀姑。②有對(duì)美的追求，如人們都喜歡紡織美麗的衣服。③懂得感恩，如最后把織著小紅花的布叫作“桃金娘布”，以此來(lái)紀(jì)念金娘。④有一定的迷信愚昧思想，如把金娘看作是不祥的人。

9．①題材選擇上具有傳奇色彩，小說(shuō)選擇了關(guān)于“洞蠻”的民間故事。②人物形象上具有傳奇色彩，文中的金娘仿佛仙女一般，美麗，聰明，善良，過(guò)著一種與世隔絕、不食人間煙火的生活。③情節(jié)安排上具有傳奇色彩，如只要搖著那紅花喊金娘，她就會(huì)立即出現(xiàn)。

【知識(shí)點(diǎn)】分析文體特征和表現(xiàn)手法；賞析文本的內(nèi)涵；領(lǐng)悟文本的藝術(shù)魅力；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類(lèi)題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表達(dá)方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。本題綜合性強(qiáng)，既涉及全篇，又側(cè)重局部；既有對(duì)線(xiàn)索主旨結(jié)構(gòu)的探究，也有對(duì)語(yǔ)言特色的分析，還有選材及人物的分析理解，這需要多方面去鑒賞小說(shuō)。

（3）本題考查概括人物形象特征的能力，可以從五個(gè)思考角度入手：①?gòu)奈谋窘淮娜宋锷矸?、地位、?jīng)歷、教養(yǎng)等方面入手，這些是直接決定人物言行的方面。②從人物描寫(xiě)入手，人物描寫(xiě)有肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等。③從情節(jié)入手，看人物性格構(gòu)成與發(fā)展變化，一方面要抓住情節(jié)的矛盾沖突來(lái)看人物性格的內(nèi)涵，一方面要關(guān)注重要場(chǎng)面和精彩細(xì)節(jié)中人物形象的特點(diǎn)。④從環(huán)境入手，看人物性格形成的背景。⑤從人物間的關(guān)系入手。答題時(shí)，要對(duì)文中句子條分縷析，抓住表現(xiàn)人物形象的以上五個(gè)方面，歸納后即可得出答案。

（4）本題考查領(lǐng)悟文本藝術(shù)魅力的能力。“藝術(shù)魅力"指作品對(duì)讀者的一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，“領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力”要求考生依據(jù)文學(xué)作品的具體內(nèi)容，體會(huì)作品突出的藝術(shù)手法。解答此類(lèi)題型，考生要注意：①抓住各類(lèi)文本的文體特征，快速找到鑒賞入口。如散文需重點(diǎn)賞析意象、意境、線(xiàn)索、語(yǔ)言的韻味、意趣以及各種表現(xiàn)方式和手法；小說(shuō)則需關(guān)注人物、情節(jié)、環(huán)境及三者之間的關(guān)系。②明晰各類(lèi)文學(xué)類(lèi)文本中的藝術(shù)手法，對(duì)其一般作用有清楚的認(rèn)識(shí)和了解?？忌⒁饨Y(jié)合文本作具體分析，切忌堆積術(shù)語(yǔ)，空洞無(wú)物。

6．D項(xiàng)“很爽快地答應(yīng)下來(lái)"理解錯(cuò)誤，金娘有過(guò)委婉的拒絕，后來(lái)才答應(yīng)的。

故答案為：D

7．C項(xiàng)“是為了體現(xiàn)‘善惡到頭終有報(bào)’的思想”賞析錯(cuò)誤，“金娘的父母都被雷劈死了"文中并無(wú)此意。

故答案為：C

8．本題作答注意結(jié)合文本任務(wù)相關(guān)細(xì)節(jié)進(jìn)行整合分析概括：

①由“世人一聽(tīng)見(jiàn)是為銀姑搭的，以為是為她的歌舞，都不愿去做，這教銀姑更嫉妒”“大家一聽(tīng)金娘要回來(lái)，好像吃了什么興奮藥，不到兩天時(shí)間就把機(jī)房蓋好了"可知，洞中人們喜愛(ài)聰明的金娘，厭惡自私的銀姑，可見(jiàn)人們有鮮明的善惡觀。

②由“在山上常聽(tīng)見(jiàn)男人的歌聲：你去愛(ài)銀姑，我卻愛(ài)金娘。銀姑歌舞雖美麗，不如金娘衣服好把戲”可知，人們都喜歡紡織美麗的衣服，有對(duì)美的追求。

③由小說(shuō)結(jié)尾“從此，那織著小紅花的布，大家都管它叫作桃金娘布"可知，人們最后把織著小紅花的布叫作“桃金娘布”，以此來(lái)紀(jì)念金娘，可見(jiàn)人們懂得感恩。

④由“她出生不到兩個(gè)月，父母在桃林里被雷劈死了，所以金娘被看為不祥的人，沒(méi)人敢與她交游"可知，人們把金娘看作是不祥的人，說(shuō)明他們有一定的迷信愚昧思想。

故答案為：①有鮮明的善惡觀，如喜愛(ài)聰明的金娘，厭惡自私的銀姑。②有對(duì)美的追求，如人們都喜歡紡織美麗的衣服。③懂得感恩，如最后把織著小紅花的布叫作“桃金娘布”，以此來(lái)紀(jì)念金娘。④有一定的迷信愚昧思想，如把金娘看作是不祥的人。

9．本題作答可以結(jié)合文本從下面三個(gè)角度展開(kāi)分析：

①題材上：由小說(shuō)開(kāi)頭“福建南部，古時(shí)都是所謂洞蠻住著的。酋長(zhǎng)就住在洞里，稱(chēng)為洞主。其他的人搭茅屋圍著洞口"可知，小說(shuō)選擇了關(guān)于“洞蠻”的民間故事。

②人物形象上，由“盡管她長(zhǎng)得絕世的美麗，村里的歌舞會(huì)她總不敢參與，怕人家嫌惡她。她并不怨恨人家，每天除幫著姑母做些紡織之外，有時(shí)間就到山上去找好看的昆蟲(chóng)和花草，為的是能辨認(rèn)各樣的形狀和色彩，好照樣在布匹上織上斑紋"可知，文中的金娘仿佛仙女一般，美麗，聰明，善良，過(guò)著一種與世隔絕、不食人間煙火的生活。

③情節(jié)安排上，由“你如要看我，可以到那山上向著這種花叫一聲金娘，我就會(huì)來(lái)與你相見(jiàn)的”可知，只要搖著那紅花喊金娘，她就會(huì)立即出現(xiàn)。

故答案為：①題材選擇上具有傳奇色彩，小說(shuō)選擇了關(guān)于“洞蠻"的民間故事。②人物形象上具有傳奇色彩，文中的金娘仿佛仙女一般，美麗，聰明，善良，過(guò)著一種與世隔絕、不食人間煙火的生活。③情節(jié)安排上具有傳奇色彩，如只要搖著那紅花喊金娘，她就會(huì)立即出現(xiàn)。

【答案】10．C；F；G

11．C

12．D

13．①子思住在衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，有個(gè)衛(wèi)國(guó)人在河里釣魚(yú)，釣到了一條鰥魚(yú)，大得能裝滿(mǎn)一輛車(chē)子。

②所以群臣都競(jìng)相猜度您的心思，而沒(méi)有人敢批評(píng)您的過(guò)錯(cuò)。

14．①子思離開(kāi)魯國(guó)后，魯君卻沒(méi)有祭掃他的宗廟。②子思現(xiàn)在居住在衛(wèi)國(guó)，不在魯國(guó)的臣子之列。③子思祭祖也是在衛(wèi)國(guó)。

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開(kāi)句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。

（2）本題考查文言實(shí)詞的理解能力，理解文言實(shí)詞的語(yǔ)境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語(yǔ)境搭配，進(jìn)而判斷實(shí)詞的詞性作用，是帶雙賓語(yǔ)的動(dòng)詞還是使動(dòng)詞還是普通及物動(dòng)詞等等。

本題同時(shí)考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。這類(lèi)題一般需要認(rèn)真積累、分類(lèi)整理相關(guān)古代文化常識(shí)，并注意一些易混點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)，同時(shí)培養(yǎng)解題時(shí)的語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合相關(guān)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)判斷文化常識(shí)說(shuō)法正確與否。

（3）本題考查對(duì)文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項(xiàng)涉及的內(nèi)容與文本表述一一對(duì)應(yīng)起來(lái)，然后逐一認(rèn)真比對(duì)作出正誤判斷，還要注意這類(lèi)題常見(jiàn)設(shè)題陷阱，如時(shí)序錯(cuò)亂、強(qiáng)加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。不可憑大意去翻譯，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要認(rèn)真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語(yǔ)句；最后組織語(yǔ)言，概括答案。

【參考譯文】

曾申向子思問(wèn)道：“是使自己屈身于王侯之下而弘揚(yáng)禮義之道呢，還是堅(jiān)守志節(jié)而甘守貧賤呢"子思說(shuō)：“如果禮義之道能夠得到弘揚(yáng)，當(dāng)然是我的心愿。但如今天下的王侯們，又有誰(shuí)能夠真正愿意弘揚(yáng)禮義之道呢所以與其試圖通過(guò)屈身于王侯之下來(lái)弘揚(yáng)禮義之道，還不如堅(jiān)守自己的節(jié)操而甘愿貧賤。屈尊于別人之下就必然受制于人，而堅(jiān)守節(jié)操就無(wú)愧于禮義之道。”

子思住在衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，有個(gè)衛(wèi)國(guó)人在河里釣魚(yú)，釣到了一條鰥魚(yú)，大得能裝滿(mǎn)一輛車(chē)子。子思問(wèn)他：“鰥魚(yú)是很難得到的，你是用什么辦法釣到的呢"衛(wèi)人回答說(shuō)：“我開(kāi)始下餌的時(shí)候，只用一條魴魚(yú)做釣餌，可鰥魚(yú)經(jīng)過(guò)的時(shí)候連看都不看。后來(lái)我又換上了半個(gè)小豬做釣餌，鰥魚(yú)就上鉤了”子思感嘆道：“鰥魚(yú)雖然不容易捕獲，卻因?yàn)樨澇葬烉D而死；士人雖然向往禮義之道，卻會(huì)因?yàn)樨潙倮摱腊　?

子思住在衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，魯穆公去世了，魯國(guó)大夫縣子當(dāng)時(shí)正出使衛(wèi)國(guó)，聽(tīng)到消息馬上穿上喪服為魯穆公服喪。他對(duì)子思說(shuō)：“雖然先生沒(méi)有做魯穆公之臣，但魯國(guó)畢竟是你的父母之國(guó)，你的先人的宗廟還都在那里，為什么不為魯君服喪呢”子思說(shuō)：“并不是我不愿意為魯君服喪，而是根據(jù)禮法的規(guī)定我不能為魯君服喪。"縣子說(shuō)：“請(qǐng)你詳細(xì)說(shuō)說(shuō)?！弊铀蓟卮鹫f(shuō)：“如果臣子離開(kāi)自己的國(guó)家以后，國(guó)君卻沒(méi)有祭掃其宗廟，那么國(guó)君死了就可以不為他服喪。既然寄居在別國(guó)，就要為這個(gè)國(guó)家的國(guó)君服喪。我如今已經(jīng)不在魯國(guó)的臣子之列，而且我祭祖也是在衛(wèi)國(guó)，我為什么要為魯君服喪呢所以托身他國(guó)為臣就應(yīng)該為寄居之國(guó)的君主服喪，對(duì)故國(guó)的國(guó)君則不服喪，這就是為了明確一臣不事二君的禮義規(guī)定"縣子說(shuō)：“你說(shuō)得對(duì)！我還沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)道理?！?/p>

子思對(duì)衛(wèi)國(guó)國(guó)君說(shuō)：“貴國(guó)的政事看來(lái)是一天不如一天了。"衛(wèi)君問(wèn)：“什么原因呢”子思回答說(shuō)：“這當(dāng)然是有緣由的。您說(shuō)話(huà)總是自以為是，卻沒(méi)有卿、大夫敢糾正您的錯(cuò)誤。這些卿、大夫說(shuō)話(huà)也都是自以為是，而士人、平民也沒(méi)有人敢糾正他們的錯(cuò)誤。君臣既然都自以為了不起，下面的人就只會(huì)異口同聲地歌功頌德。歌功頌德的人就遂順有福，直言相諫的人則橫遭巨禍，這就是國(guó)事日非的原因。這樣一來(lái)，哪里會(huì)有國(guó)泰民安的局面呢"

衛(wèi)國(guó)國(guó)君向子思問(wèn)道“我的國(guó)家治理得怎么樣子思回答說(shuō)“沒(méi)有不好的地方?！毙l(wèi)君說(shuō)：“我也不清楚不好的地方在哪里，但還是希望國(guó)政沒(méi)有不是之處"子思說(shuō)：“那些整天揣摩您的真實(shí)意圖并奉迎諂媚的人，您親近他們。而那些品行正直，幫助您改正過(guò)失的人，您卻疏遠(yuǎn)他們。能夠使人富貴貧賤的又恰恰是您，而朝中百官，有誰(shuí)會(huì)愿意放棄被您親近的機(jī)會(huì)，又有誰(shuí)會(huì)愿意被您疏遠(yuǎn)呢所以群臣都竟相猜度您的心思，而沒(méi)有人敢批評(píng)您的過(guò)錯(cuò)，這就是我說(shuō)國(guó)政沒(méi)有不好之處的原因”衛(wèi)君說(shuō)：“原來(lái)是這樣?？磥?lái)這是我的錯(cuò)誤，我現(xiàn)在知道了，我會(huì)改正的"子思說(shuō)：“您恐怕改不了。因?yàn)榭陬^上痛快答應(yīng)但內(nèi)心并不高興，事到臨頭必然心生怨恨。即使您要求我講出國(guó)政有哪些不對(duì)之處，我也是不敢實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)了。”

10．本題注意結(jié)合句子語(yǔ)法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)進(jìn)行斷句：首先看“賢之則順而有福"與“矯之則逆而有禍”兩句句式對(duì)偶，內(nèi)容正反對(duì)比，故應(yīng)在CF處斷句；再看“故使如此"中“故”表結(jié)果，第一個(gè)“如此"是代詞，作“使”的賓語(yǔ)，所以在G處斷開(kāi)。

句意：歌功頌德的人就遂順有福，直言相諫的人則橫遭巨禍，這就是國(guó)事日非的原因。這樣一來(lái)，哪里會(huì)有國(guó)泰民安的局面呢

故答案為：CFG

11．A項(xiàng)解說(shuō)正確。孰，都是誰(shuí)的意思。句意：又有誰(shuí)能夠真正愿意弘揚(yáng)禮義之道呢？/人不是生下來(lái)就什么都知道的，誰(shuí)會(huì)沒(méi)有疑惑呢？

B項(xiàng)解說(shuō)正確。

C項(xiàng)解說(shuō)錯(cuò)誤。兩者文言句式不同，“我未之思也"是賓語(yǔ)前置句式，正常語(yǔ)序?yàn)椤拔椅此贾病?。“臣未敢受?是一般句式。句意：我還沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)道理。/我也是不敢實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)了。

D項(xiàng)解說(shuō)正確。見(jiàn)：被。/見(jiàn)：看見(jiàn)。句意：有誰(shuí)會(huì)愿意放棄被您親近的機(jī)會(huì)，又有誰(shuí)會(huì)愿意被您疏遠(yuǎn)呢？/并非是你的胳膊變長(zhǎng)了，但是遠(yuǎn)處的人也能看到你招手。

故答案為：C

12．D項(xiàng)“是因?yàn)樗麚?dān)心衛(wèi)君身邊的小人用讒言來(lái)打擊他”概述錯(cuò)誤，由原文“是故競(jìng)求射君之心，而莫有非君之非者，此臣所以無(wú)非也"可知，子思之所以不對(duì)衛(wèi)君的國(guó)政做出評(píng)價(jià)，是因?yàn)樗猿级几?jìng)相猜度國(guó)君的心思，而沒(méi)有人敢批評(píng)國(guó)君的過(guò)錯(cuò)。

故答案為：D

13．本題注意關(guān)鍵字詞和特殊句式的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“居”，住在；“衛(wèi)人釣于河”，狀語(yǔ)后置句，正常語(yǔ)序?yàn)椤靶l(wèi)人于河釣”；“得”，釣到；“盈”，裝滿(mǎn)；②“是故”，所以；“射”，猜度；“非"，批評(píng)。

故答案為：①子思住在衛(wèi)國(guó)的時(shí)候，有個(gè)衛(wèi)國(guó)人在河里釣魚(yú)，釣到了一條鰥魚(yú)，大得能裝滿(mǎn)一輛車(chē)子。②所以群臣都競(jìng)相猜度您的心思，而沒(méi)有人敢批評(píng)您的過(guò)錯(cuò)。

14．①由原文“臣而去國(guó)，君不掃其宗廟，則不為之服。寓乎是國(guó)，而為國(guó)服”，可知子思離開(kāi)魯國(guó)后，魯君卻沒(méi)有祭掃他的宗廟，所以子思不為魯君服喪。

②由原文“吾既無(wú)列于魯，而祭在衛(wèi)，吾何服哉？是寄臣而服所寄之君，則舊君無(wú)服，明不二君之義也”，可知子思如今在衛(wèi)國(guó)，已經(jīng)不在魯國(guó)的臣子之列。

③由“吾既無(wú)列于魯，而祭在衛(wèi)，吾何服哉？”可知，祭祖也是在衛(wèi)國(guó)。所以子思不為魯君服喪。

故答案為：

①子思離開(kāi)魯國(guó)后，魯君卻沒(méi)有祭掃他的宗廟。②子思現(xiàn)在居住在衛(wèi)國(guó)，不在魯國(guó)的臣子之列。③子思祭祖也是在衛(wèi)國(guó)。

【答案】15．B

16．①借對(duì)金華山觀的贊美，抒發(fā)了對(duì)先賢的緬懷、敬仰和贊美之情，同時(shí)表達(dá)了自己與先賢的惺惺相惜。②抒發(fā)了壯志難酬、懷才不遇的感慨和對(duì)自身年老多病的無(wú)奈。③抒發(fā)了昔盛今衰、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，滲透著詩(shī)人國(guó)破家亡的無(wú)比悲痛之情。

【知識(shí)點(diǎn)】思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類(lèi)題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)古詩(shī)詞的綜合鑒賞與評(píng)價(jià)能力。這類(lèi)題往往綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，一般錯(cuò)在意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查賞析詩(shī)歌思想情感的能力。鑒賞作者思想感情，可借助于“三看三抓法"答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋?zhuān)蛔ピ?shī)眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。

15．B項(xiàng)“幾個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)詩(shī)人前往遺址路上內(nèi)心激動(dòng)，豪邁頓生”理解錯(cuò)誤。結(jié)合后文“雪嶺日色死，霜鴻有余哀"可知，詩(shī)人看到景色后情由心生，“死”“余哀"表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心沉重，結(jié)合詩(shī)人所處的特殊時(shí)期，前去遺址是為了抒發(fā)自身與陳子昂一樣的懷才不遇之感，可知此時(shí)詩(shī)人并無(wú)激動(dòng)之情。

故答案為：B

16．本題作答注意結(jié)合具體詩(shī)句分析：

①詩(shī)歌最后一句“激烈傷雄才”，詩(shī)人將陳子昂稱(chēng)為“雄才”，可見(jiàn)對(duì)其充滿(mǎn)敬仰、贊美之情；

②“陳公讀書(shū)堂，石柱仄青苔”，陳子昂當(dāng)前讀書(shū)的地方，現(xiàn)如今長(zhǎng)滿(mǎn)青苔，一片荒涼冷清，側(cè)面表現(xiàn)時(shí)人少有人來(lái)到陳公學(xué)堂憑吊。詩(shī)人借景抒情，表達(dá)了對(duì)陳子昂的同情和對(duì)時(shí)人的不滿(mǎn)。

③“悲風(fēng)為我起，激烈傷雄才"直抒胸臆，詩(shī)人在為陳子昂打抱不平的同時(shí)也在為自身感傷。陳子昂因直言敢諫，后遭迫害，冤死獄中；而自己也是空有才華和抱負(fù)，卻報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)。兩個(gè)文人惺惺相惜，詩(shī)人以此抒發(fā)了懷才不遇的憤慨之情。

故答案為：

①借對(duì)金華山觀的贊美，抒發(fā)了對(duì)先賢的緬懷、敬仰和贊美之情，同時(shí)表達(dá)了自己與先賢的惺惺相惜。②抒發(fā)了壯志難酬、懷才不遇的感慨和對(duì)自身年老多病的無(wú)奈。③抒發(fā)了昔盛今衰、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷，滲透著詩(shī)人國(guó)破家亡的無(wú)比悲痛之情。

17．【答案】（1）早歲那知世事艱；中原北望氣如山

（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)；猿猱欲度愁攀援

（3）出師未捷身先死；長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫(xiě)

【解析】【分析】本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語(yǔ)，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語(yǔ)句，同時(shí)注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)，如艱、猱、攀援、捷、長(zhǎng)、襟。

故答案為：（1）早歲那知世事艱中原北望氣如山（2）黃鶴之飛尚不得過(guò)猿猱欲度愁攀援（3）出師未捷身先死長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名句名篇的默寫(xiě)能力，屬于情境理解型默寫(xiě)，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點(diǎn)：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。只有同時(shí)做到這三點(diǎn)才能真正不丟分。

【答案】18．而是向后分叉；容易被水草纏??；眼睛能露出草外

19．第③句，修改：均具有寬厚的特點(diǎn)（或去掉“均”字）。第⑤句，修改：其最長(zhǎng)能到達(dá)它的腳踝部位。

【知識(shí)點(diǎn)】成分殘缺或贅余；不合邏輯；語(yǔ)句補(bǔ)寫(xiě)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查補(bǔ)寫(xiě)句子能力。這類(lèi)題目要求所補(bǔ)寫(xiě)的句子內(nèi)容貼切、語(yǔ)意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補(bǔ)寫(xiě)的句子的內(nèi)容來(lái)源于文本。具體說(shuō)，所補(bǔ)寫(xiě)句子的內(nèi)容、語(yǔ)言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開(kāi)文本不可能補(bǔ)寫(xiě)正確。所補(bǔ)寫(xiě)句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語(yǔ)從文本中來(lái)"引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來(lái)，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查現(xiàn)代漢語(yǔ)常見(jiàn)語(yǔ)病辨析及修改能力。語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。

18．①處，注意前文說(shuō)“并非向前分叉”，所以據(jù)此推斷應(yīng)補(bǔ)寫(xiě)為“而是向后分叉”；

②處，注意前文說(shuō)“因?yàn)轺迓股钤谒葚S茂的濕地環(huán)境中，若是角叉向前分”，強(qiáng)調(diào)向前分的弊端，即容易被水草纏住，據(jù)此補(bǔ)寫(xiě)即可；

③處，注意前文說(shuō)“當(dāng)麋鹿低頭吃水草時(shí)，口鼻會(huì)沒(méi)入草中”，這里轉(zhuǎn)折“但——"；再根據(jù)后文語(yǔ)境“麋鹿在享用美食的同時(shí)警戒著周?chē)沫h(huán)境，能及時(shí)發(fā)現(xiàn)正在逼近的猛獸”，意在強(qiáng)調(diào)眼睛露出草外的重要性，據(jù)此補(bǔ)寫(xiě)即可。

故答案為：①而是向后分叉②容易被水草纏?、垩劬δ苈冻霾萃?/p>

19．本題注意劃線(xiàn)句子有兩處語(yǔ)?。旱冖劬洹熬鶎捄竦奶攸c(diǎn)明顯"成分殘缺且雜糅，故應(yīng)改為“均具有寬厚的特點(diǎn)”；第⑤句“其最長(zhǎng)能到達(dá)……以上"最長(zhǎng)”與“……以上"并用不合邏輯，應(yīng)刪去“以上”。

故答案為：第③句，修改：均具有寬厚的特點(diǎn)（或去掉“均"字）。第⑤句，修改：其最長(zhǎng)能到達(dá)它的腳踝部位。

【答案】20．A

21．?dāng)M人，將石梅灣人格化，贊美了石梅灣的秀美，表達(dá)了“我”對(duì)石梅灣的喜愛(ài)之情。

22．①簡(jiǎn)短有力，突出了“我"此刻內(nèi)心的安寧祥和。②音韻和諧，富有音樂(lè)美感，讀起來(lái)朗朗上口。

【知識(shí)點(diǎn)】語(yǔ)句連貫；修辭手法的分析、運(yùn)用；句子的銜接；語(yǔ)句表達(dá)效果的對(duì)比、鑒賞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫之語(yǔ)句復(fù)位的能力。這類(lèi)題解答時(shí)注意以下幾點(diǎn)：①揣摩語(yǔ)段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。②分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系。③進(jìn)行對(duì)比分析，排除干擾項(xiàng)。該類(lèi)試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同，只是順序不同，或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同，選擇時(shí)，找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn)，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。④通讀語(yǔ)段，看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。

（2）本題考查正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。解答這類(lèi)題目，應(yīng)熟練掌握常見(jiàn)的六種修辭手法及其表達(dá)效果，常見(jiàn)的六種修辭手法，有比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、反問(wèn)。一般來(lái)說(shuō)，比喻、夸張、比擬是語(yǔ)言類(lèi)的修辭手法；對(duì)偶、排比是結(jié)構(gòu)類(lèi)的修辭手法；反問(wèn)是增強(qiáng)語(yǔ)氣類(lèi)的修辭手法。無(wú)論哪種修辭手法，分析表達(dá)效果時(shí)，都必須要結(jié)合語(yǔ)境做具體的分析。

（3）本題綜合考查詞語(yǔ)運(yùn)用效果分析能力。這類(lèi)題要求先分析用詞的精妙之處，進(jìn)而對(duì)應(yīng)著分析表達(dá)效果，可從內(nèi)容、情感、意境等方面進(jìn)行分析。除了答個(gè)別的，要答出對(duì)整個(gè)句子的效果及作者的情感態(tài)度。

20．本題作答注意根據(jù)從上到下、由遠(yuǎn)及近、兩兩相對(duì)的原則，“舉目四顧”，意為抬眼看，由此可知此處景物描寫(xiě)順序應(yīng)為由遠(yuǎn)及近，由上到下?！八{(lán)天白云，碧海銀灘"是由上到下的順序，“青山綠樹(shù)，奇石黑礁”是由遠(yuǎn)及近的順序。只有A項(xiàng)符合邏輯。

故答案為：A

21．本題作答注意劃線(xiàn)句中“嫵媚"一詞，賦予石梅灣以人的情態(tài)，將石梅灣人格化，使用擬人的修辭手法，寫(xiě)出了濱海青皮林、綠色海岸給石梅灣增添的美感，贊美了石梅灣的秀美，表達(dá)了“我”對(duì)石梅灣的喜愛(ài)之情。

故答案為：擬人，將石梅灣人格化，贊美了石梅灣的秀美，表達(dá)了“我"對(duì)石梅灣的喜愛(ài)之情。

22．本題作答分析句子表達(dá)效果，可以從以下兩個(gè)角度展開(kāi)：

①內(nèi)容上看，“心境靜謐，萬(wàn)物順心，人類(lèi)和諧，自然安詳，宇宙平和”，表達(dá)了令人心曠神怡、遐思飛翔的美景仙樂(lè)讓“我"內(nèi)心安寧而祥和。

②形式上看，音韻和諧，富有音樂(lè)美感，讀起來(lái)朗朗上口。

故答案為：①簡(jiǎn)短有力，突出了“我”此刻內(nèi)心的安寧祥和。②音韻和諧，富有音樂(lè)美感，讀起來(lái)朗朗上口。

23．【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。本題由材料、寫(xiě)作任務(wù)、寫(xiě)作要求三部分組成。材料是一則寓言故事，其寓意主要是“用志不分，乃凝于神”，即只要我們專(zhuān)心致志并不厭其煩地反復(fù)練習(xí)，就能夠把一件事做到出神入化的境地。寫(xiě)作任務(wù)要求根據(jù)上述寓言故事寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)自己的聯(lián)想或感悟。寫(xiě)作任務(wù)可以分解為以下三部分：

任務(wù)一：主題是“專(zhuān)心致志并反復(fù)練習(xí)一件事，就能夠達(dá)到出神入化的境地”。注意：必須明確“聯(lián)想或感悟"的具體內(nèi)容。寫(xiě)作過(guò)程中應(yīng)厘清反復(fù)練習(xí)一件事的重要意義以及如何做到專(zhuān)心致志或堅(jiān)持反復(fù)練習(xí)。

任務(wù)二：自選角度，自擬標(biāo)題。材料的寓意重在“專(zhuān)心致志”與“反復(fù)練習(xí)"。選擇寫(xiě)作角度時(shí)，可以側(cè)重其中某一方面兼顧另一方面，也可以從兩方面落筆，即論述“既要專(zhuān)心致志又要反復(fù)練習(xí)，才能達(dá)到出神入化的境地”的觀點(diǎn)。

任務(wù)三：明確文體。“明確文體"意味著可以自己選擇一種文體，文體特征應(yīng)該明顯、突出。根據(jù)材料性質(zhì)，更趨向于寫(xiě)議論文，記敘文同樣可以寫(xiě)。

寫(xiě)作語(yǔ)言上注意，體現(xiàn)文體特色，議論文語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，多用復(fù)句（長(zhǎng)句），側(cè)重理性色彩；記敘文語(yǔ)言生動(dòng)形象，多用短句（修辭手法），側(cè)重文學(xué)色彩。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查哲理類(lèi)材料作文的寫(xiě)作能力。哲理性材料作文審題、立意的過(guò)程，其實(shí)就是對(duì)我們思想素質(zhì)和思維品質(zhì)的考查的過(guò)程。注意先需要找關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句，探究關(guān)鍵詞的比喻義或象征意義，化虛為實(shí)或化實(shí)為虛，再把握材料全局，確立幾個(gè)關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確立意。從這三步驟入手，才能撥得云開(kāi)見(jiàn)月明，通過(guò)作文審題立意，探討人生、生命、自然、社會(huì)。

1/1貴州省遵義市部分學(xué)校2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期語(yǔ)文4月聯(lián)考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2024高二下·遵義月考）現(xiàn)代文閱讀I；閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

任何一項(xiàng)工程，實(shí)施前都需要評(píng)估其正當(dāng)性，尤其像福島核污染水處理這樣對(duì)生命健康有重大風(fēng)險(xiǎn)的工程，更是如此。然而在福島核污染水處理的多個(gè)備選方案中，排海方案可以說(shuō)最不具正當(dāng)性。

2021年4月，日本政府決定推行核污染水排海計(jì)劃時(shí)，給出的主要理由是福島第一核電站內(nèi)的核污染水存儲(chǔ)罐已快存滿(mǎn)。按東京電力公司的說(shuō)法，到2023年夏秋之際核污染水將“無(wú)處可存”，不排放入海將耽誤核電站的報(bào)廢工作。

然而，真的是“無(wú)處可存"了嗎并不是！

就算核電站內(nèi)沒(méi)有更多地方用以新建存儲(chǔ)罐，核電站周邊這么多空地為什么不利用呢東電對(duì)此的解釋是，周邊空地非東電所有。

這就奇怪了，眾所周知，福島第一核電站周邊大片土地已成“無(wú)人區(qū)”，無(wú)論是日本政府還是東電，只要有解決核污染水存儲(chǔ)問(wèn)題的決心，是可以購(gòu)入土地，以空間換時(shí)間，最終找到更好的核污染水處理方案的。

日本一些環(huán)保組織對(duì)此提出疑問(wèn)，而日本政府和東電的托詞是，這需要花費(fèi)大量時(shí)間與福島地方政府和土地所有者協(xié)商。然而，福島核事故處理的時(shí)間跨度以數(shù)十年計(jì)，日本政府和東電居然說(shuō)沒(méi)時(shí)間，顯然是不想為，而非不可為。

與花錢(qián)、花時(shí)間購(gòu)入土地新建存儲(chǔ)罐比，恐怕日本政府和東電認(rèn)為核污染水排海最“劃算"。

日本政府和東電稱(chēng)核污染水為“處理水”，日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)省組織的專(zhuān)家組曾就此“處理水"的處理提出過(guò)多種方案，包括蒸發(fā)排入大氣、電解處理、通過(guò)管道排入地層深處、固態(tài)化處理等，其中排污入海方案“成本最低”。

太平洋島國(guó)論壇聘請(qǐng)的第三方專(zhuān)家組針對(duì)日本的排污入海計(jì)劃尖銳指出，把核污染水排放入海，在技術(shù)上落后于時(shí)代，在生態(tài)倫理上不正當(dāng)。核污染水排放入海不是一國(guó)一時(shí)之事，必須三思而后行。

日本政府和東電選擇將核污染水排放入海，是極度自私自利的行為，是把原本應(yīng)由日本承擔(dān)消化的核污染水“風(fēng)險(xiǎn)"攤到太平洋沿岸國(guó)家、島國(guó)乃至全世界。日本的“劃算”是以海洋可能遭到污染、海洋生物和人類(lèi)生命可能遭受威脅為代價(jià)的，這是一種犯罪。

（摘編自新華網(wǎng)《日本的“劃算"是全世界的“代價(jià)”——論福島核污染水處理》）

材料二：

中新社北京2023年8月24日電（記者馬帥莎）中國(guó)生態(tài)環(huán)境部核與輻射安全中心研究員魏方欣24日在接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)表示，一旦日本向海洋排放超標(biāo)核污染水，其危害將是多方面、全球性的，它將長(zhǎng)期存在，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)有百害而無(wú)一利，覆水難收，遺禍無(wú)窮。

從海洋生態(tài)環(huán)境、食品安全到經(jīng)濟(jì)發(fā)展，日本核污染水排海將導(dǎo)致一系列連鎖反應(yīng)。魏方欣表示，核污染水所含的放射性物質(zhì)在海洋中擴(kuò)散，可能造成局部環(huán)境中放射性物質(zhì)濃度增加，對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境及依靠海水生存的動(dòng)植物造成不利影響，進(jìn)而影響人類(lèi)健康。某些生物物種對(duì)放射性物質(zhì)非常敏感，特別是生命早期階段，更容易受到放射性物質(zhì)的輻射影響。

同時(shí)，核污染水排放也將影響附近海域的水質(zhì)，破壞漁業(yè)和生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)，尤其是對(duì)嚴(yán)重依賴(lài)海洋生態(tài)系統(tǒng)的太平洋島國(guó)來(lái)說(shuō)，海洋意味著生命，是民眾賴(lài)以生存的資源。所羅門(mén)群島總理索加瓦雷就曾表示，作為太平洋中的小國(guó)，他們需要依賴(lài)海洋和金槍魚(yú)資源，全球50%至60%的金槍魚(yú)來(lái)自太平洋，尤其是太平洋北部。

外界認(rèn)為，日本這種對(duì)國(guó)際社會(huì)不負(fù)責(zé)任的做法不僅有損自身國(guó)際信譽(yù)，還將帶來(lái)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)后果，完全是損人不利己。比如漁業(yè)等相關(guān)行業(yè)收入和出口的下降、各國(guó)加強(qiáng)監(jiān)管和限制進(jìn)口等，都將給日本漁民帶來(lái)重創(chuàng)。

事實(shí)上，日本漁業(yè)已經(jīng)嘗到“苦果"。日本當(dāng)?shù)貪O業(yè)從業(yè)者反映，目前鮑魚(yú)、扇貝等海產(chǎn)品的價(jià)格持續(xù)下落，已經(jīng)出現(xiàn)核污染水排海問(wèn)題帶來(lái)的實(shí)際損害。還有漁業(yè)從業(yè)者直言，十多年前他們已經(jīng)遭受了地震海嘯和核電站核泄漏的沉重打擊，實(shí)在無(wú)法再承受核污染水排海帶來(lái)的二次打擊。

——（摘編自中國(guó)新聞網(wǎng)）

材料三：

（新華社東京2023年7月17日電）綜述：反對(duì)排放核污染水日本民眾在行動(dòng)

17日是日本法定節(jié)假日“海之日”，旨在感恩大海的恩惠。日本民眾自發(fā)舉行多項(xiàng)活動(dòng)，反對(duì)核污染水排海。當(dāng)天，由“不要再污染海洋！市民會(huì)議"等市民團(tuán)體發(fā)起的“不要將（核）污染水排放入?！刈o(hù)海洋與生命”集會(huì)在福島縣磐城市舉行。漁業(yè)從業(yè)者等民眾頂著烈日參加集會(huì)，從各自的角度表達(dá)了反對(duì)將核污染水排放入海的立場(chǎng)，并呼吁政府重新考慮該計(jì)劃。

日本福島縣和平論壇等非營(yíng)利組織發(fā)起的“未來(lái)的海洋"項(xiàng)目當(dāng)天正式啟動(dòng)，旨在阻止日本政府和東京電力公司將福島第一核電站內(nèi)的核污染水排放入海，以保護(hù)海洋。

在本月7日舉行的新聞發(fā)布會(huì)上，發(fā)起方之一“禁止原子彈氫彈日本國(guó)民會(huì)議”事務(wù)局局長(zhǎng)谷雅志介紹說(shuō)，“未來(lái)的海洋"項(xiàng)目將通過(guò)征集反對(duì)核污染水排海的簽名、開(kāi)設(shè)主頁(yè)、制作短視頻等方法向日本國(guó)內(nèi)外傳播反對(duì)核污染水排放入海的主張。

該組織認(rèn)為，對(duì)福島核污染水的處理不應(yīng)該輕易地采取排放入海方式，而是應(yīng)該探討增設(shè)儲(chǔ)水罐等；核事故產(chǎn)生的放射性物質(zhì)不能再次被排放進(jìn)自然界，而是應(yīng)該被妥善封存；必須給未來(lái)留下一個(gè)干凈的海洋。

谷雅志說(shuō)，即使日本政府強(qiáng)推排海計(jì)劃，核污染水也需要很長(zhǎng)時(shí)間才能排完，所以就算政府啟動(dòng)了排放，他們也要努力阻止“未來(lái)的海洋”項(xiàng)目將長(zhǎng)期反對(duì)核污染水排海。

日本漁業(yè)團(tuán)體反對(duì)核污染水排海的態(tài)度也沒(méi)有改變。日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣西村康稔14日拜訪(fǎng)了日本全國(guó)漁業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)，并與會(huì)長(zhǎng)坂本雅信舉行會(huì)談。坂本雅信在會(huì)談后接受日媒采訪(fǎng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，只要對(duì)排放不能放心，就不可能改變反對(duì)的立場(chǎng)。

福島縣漁業(yè)合作協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)野崎哲11日與西村康稔交換意見(jiàn)時(shí)，再次表達(dá)了反對(duì)排放的立場(chǎng)。他在會(huì)談結(jié)束后強(qiáng)調(diào)，從“不獲得相關(guān)者的理解，便不（對(duì)核污染水）展開(kāi)任何處置"的約定來(lái)講，不能容忍排放入海。

日本共同社16日公布的民調(diào)結(jié)果顯示，有超過(guò)80%的受訪(fǎng)者表示日本政府就福島第一核電站核污染水排海的說(shuō)明不充分。

——（摘編自新華網(wǎng)）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．日本福島核污染水排海處理的方案，既不符合情理，也不符合生態(tài)道德，完全不具有正當(dāng)性。

B．有人認(rèn)為，日本漁業(yè)已遭受各種沉重打擊，日本政府繼續(xù)將核污水排海，恐會(huì)出現(xiàn)無(wú)法承受的結(jié)果。

C．日本是一個(gè)島國(guó)，海洋生態(tài)關(guān)乎民生問(wèn)題，有大量日本民眾和團(tuán)體舉行活動(dòng)，反對(duì)核污水排海。

D．日本核污水排海計(jì)劃雖然遭到了各方強(qiáng)烈反對(duì)，但目前已然啟動(dòng)，再多反對(duì)的聲音也于事無(wú)補(bǔ)了。

2．下列關(guān)于三則材料的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一先闡述日本政府給出的核污水排海的理由，然后立足事實(shí)進(jìn)行反駁，論證其說(shuō)法的不合理性。

B．材料一加點(diǎn)的“劃算”一詞，加上雙引號(hào)，批判了日本極度自私自利、轉(zhuǎn)嫁風(fēng)險(xiǎn)的丑陋嘴臉。

C．材料二列舉所羅門(mén)群島的事例，是為了論證海洋和金槍魚(yú)資源給所羅門(mén)群島帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益。

D．材料三引用了日本多個(gè)團(tuán)體代表的觀點(diǎn)，證明了日本核污水排海違反了民意，論證充分有力。

3．下列選項(xiàng)中，不能用來(lái)反駁材料一中日本政府的觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．福島核電站所在的工業(yè)區(qū)面積很大，福島第一核電站周邊已成“無(wú)人區(qū)”，購(gòu)入土地比較便利。

B．福島核事故發(fā)生在2011年，日方2021年通過(guò)了排海方案，2023年8月啟動(dòng)方案，預(yù)計(jì)將持續(xù)排海13年。

C．專(zhuān)家曾就核污水提出過(guò)多種方案，包括電解處理、固態(tài)化處理、新建儲(chǔ)存罐儲(chǔ)存、排入地層深處等。

D．日本聲稱(chēng)國(guó)際原子能機(jī)構(gòu)出具的評(píng)估報(bào)告認(rèn)可核污水排海方案，一些西方國(guó)家也默認(rèn)了排海行為。

4．下列選項(xiàng)中，不屬于日本核污水排海的危害的一項(xiàng)是（）

A．核污水排放入海需要很長(zhǎng)時(shí)間才能排完，在技術(shù)上落后于時(shí)代，是一種極其自私自利的行為。

B．核污水排放入海后，污水中的放射性物質(zhì)會(huì)對(duì)海洋生態(tài)環(huán)境及依靠海水生存的動(dòng)植物造成不利影響。

C．核污水排放入海，海洋中的動(dòng)植物受到輻射后，會(huì)進(jìn)一步影響到人類(lèi)的食品健康，危害食品安全。

D．核污水影響附近海域水質(zhì)，魚(yú)類(lèi)受輻射影響，進(jìn)而導(dǎo)致漁業(yè)受到嚴(yán)重影響；也鮮有入會(huì)前往旅行。

5．請(qǐng)梳理三則材料各自的主要內(nèi)容。

【答案】1．D

2．C

3．D

4．A

5．①材料一主要分析了日本選擇排海方案的原因，對(duì)其所持借口進(jìn)行了反駁。②材料二分析了日本核污水排海的各種危害。③材料三報(bào)道了此次核污水排海日本民眾的態(tài)度，即大部分人都極力反對(duì)。

【知識(shí)點(diǎn)】新聞報(bào)刊、對(duì)話(huà)訪(fǎng)談?lì)?；理解概括文本主要?nèi)容；篩選并整合文本信息；政治文化類(lèi)；論據(jù)支撐

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文本信息的篩選與整合能力。這類(lèi)題選項(xiàng)往往是對(duì)原文的內(nèi)容進(jìn)行一定的改動(dòng)(或刪或添或調(diào)或漏或拼)，注意將選項(xiàng)轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一相對(duì)。概念不能隨意擴(kuò)大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時(shí)還要注意選項(xiàng)肢之間的比較，如果選項(xiàng)中有內(nèi)容矛盾的選項(xiàng)必有一錯(cuò)。注意敘述角度和表達(dá)方式的轉(zhuǎn)換。分辨可能與必然、必然與或然、未然與已然、全稱(chēng)與特稱(chēng)。

（2）本題考查對(duì)文本信息的推斷能力，四個(gè)選項(xiàng)所涉及的內(nèi)容或觀點(diǎn)，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點(diǎn)態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無(wú)中生有。

（3）本題考查分析文章論點(diǎn)和論據(jù)的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，把握材料的觀點(diǎn)；注意辨析四個(gè)選項(xiàng)，判斷選項(xiàng)論據(jù)是不是都能夠證明題干所說(shuō)的論點(diǎn)，也可以辨別哪一個(gè)論據(jù)與眾不同，即可排除確定答案。

（4）本題考查學(xué)生篩選整合信息，分析歸納內(nèi)容要點(diǎn)，并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)，辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。

（5）本題考查歸納概括文本內(nèi)容要點(diǎn)的能力，這是信息性閱讀的重要考查點(diǎn)，解答此類(lèi)題目，要精讀深析，確定檢索區(qū)間，然后分類(lèi)整合，即按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)信息進(jìn)行提取、壓縮、合并或者刪減、替換，保證信息的全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。概括時(shí)，要提取精要，獨(dú)立歸納。

1．D項(xiàng)“再多反對(duì)的聲音也于事無(wú)補(bǔ)了"理解錯(cuò)誤，根據(jù)材料三谷雅志的觀點(diǎn)“即使日本政府強(qiáng)推排海計(jì)劃，核污染水也需要很長(zhǎng)時(shí)間才能排完，所以就算政府啟動(dòng)了排放，他們也要努力阻止”可知。

故答案為：D

2．C項(xiàng)“是為了論證海洋和金槍魚(yú)資源給所羅門(mén)群島帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)利益"分析錯(cuò)誤，是為了論證太平洋國(guó)家對(duì)海洋資源的依賴(lài)和核污水排放對(duì)其造成的影響。

故答案為：C

3．本題作答注意前三個(gè)選項(xiàng)分別從“無(wú)地”“無(wú)時(shí)間"無(wú)技術(shù)方案”三個(gè)方面反駁日本，D項(xiàng)是支持日本排海的理由。

故答案為：D

4．A項(xiàng)，只涉及核污水排放入海的時(shí)間長(zhǎng)與技術(shù)落后，不涉及日本核污水排海的危害。

故答案為：A

5．本題作答注意回歸文本篩選相關(guān)信息整合分析：

①材料一，由“排海方案可以說(shuō)最不具正當(dāng)性"然而，真的是無(wú)處可存了嗎并不是！”可知，主要分析了日本選擇排海方案的原因，對(duì)其所持借口進(jìn)行了反駁。

②材料二，由“其危害將是多方面、全球性的，它將長(zhǎng)期存在"從海洋生態(tài)環(huán)境、食品安全到經(jīng)濟(jì)發(fā)展，日本核污染水排海將導(dǎo)致一系列連鎖反應(yīng)”“同時(shí)，核污染水排放也將影響附近海域的水質(zhì)"可知，重在分析日本核污水排海的各種危害。

③材料三，由“日本民眾自發(fā)舉行多項(xiàng)活動(dòng)，反對(duì)核污染水排海”“日本漁業(yè)團(tuán)體反對(duì)核污染水排海的態(tài)度也沒(méi)有改變"可知，