一中（東校區(qū)）2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期期中考試語文試題

現(xiàn)代文閱讀（共34分）論述類文本閱讀（共9分，每小題3分）(二)文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，共13分）(三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，共12分）閱讀下面文字，完成79題。材料一：中國當(dāng)代著名視覺設(shè)計(jì)跨界藝術(shù)家宋旦漢字藝術(shù)展近日在紐約開幕。漢字是中華民族五千年文明歷史的重要載體，是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是中國文化的瑰寶。宋旦用極其獨(dú)特的創(chuàng)意手法讓漢字散發(fā)出書畫同源的本色之美、形意之美和禪境之美。宋旦此次創(chuàng)意水墨漢字展相當(dāng)一部分作品是以我國百家姓為基礎(chǔ)，將姓氏漢字融入茶壺圖案，遠(yuǎn)看是茶壺，近看是漢字。宋旦表示，他的創(chuàng)作指導(dǎo)思想就是努力將漢字形象化、符號(hào)化，讓不懂漢字的外國人對(duì)漢字產(chǎn)生好奇和興趣，從而進(jìn)一步了解漢字深?yuàn)W的內(nèi)涵，了解中華文化的博大精深。此次展覽是宋旦漢字藝術(shù)海外百城巡回展的其中之一。宋旦堅(jiān)信，他的創(chuàng)意水墨漢字藝術(shù),將成為弘揚(yáng)中華文化，加深交流了解，踐行“中華文化走出去”戰(zhàn)略的新形式，必將進(jìn)一步體現(xiàn)我們的文化自信。中華姓氏文化也將成為全球華人尋根問祖，進(jìn)一步強(qiáng)化民族凝聚力的獨(dú)特文化符號(hào)。（選自李秉新《宋旦創(chuàng)意漢字形象化讓外國人對(duì)漢字產(chǎn)生好奇心》，有刪改）材料二：看過《中國漢字聽寫大會(huì)》節(jié)目的人或許會(huì)記得張一清，他是教育部語言文字應(yīng)用研究所語言教學(xué)研究室主任，專注于語言教學(xué)與測(cè)試研究。在這檔中央電視臺(tái)與國家語言文字工作委員會(huì)共同推出的電視節(jié)目中，張一清作為點(diǎn)評(píng)嘉賓持續(xù)參與。近年來，原創(chuàng)文化電視節(jié)目頗受歡迎，從《中華好詩詞》《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》，到《漢字英雄》《中國燈謎大會(huì)》，這些節(jié)目都獲得了不錯(cuò)的人氣和口碑。在張一清看來，這不僅僅是做一檔好看的電視節(jié)目那么簡單，而是可以從一個(gè)側(cè)面反映出社會(huì)文化氛圍的升溫?！拔覐?014年開始參與《中國漢字聽寫大會(huì)》，去年明顯感覺到關(guān)注這一節(jié)目的人越來越多——學(xué)生、老師和孩子們身后的家長，這成為了一個(gè)全社會(huì)廣泛參與的活動(dòng)?！睆堃磺逭f，要想在某一領(lǐng)域取得突出的成績，必得有廣泛的參與群體作為支撐，現(xiàn)在，《中國漢字聽寫大會(huì)》就具備這個(gè)條件?！皥?bào)名參與節(jié)目的孩子越來越多，經(jīng)過選拔后的水平也在逐年提升。各地的活動(dòng)都在貫徹這樣一種精神：參與不僅僅是為了最后獲得一個(gè)名次，還是因?yàn)閷W(xué)生喜歡漢字，愿意了解漢字背后的中華文化，進(jìn)而了解我們的歷史?！睆堃磺逭f自己的本職工作第一是關(guān)注語文教學(xué)，第二是關(guān)注漢字本身。認(rèn)識(shí)漢字、了解漢字是閱讀的基礎(chǔ)，而理解力的提高則能夠激發(fā)孩子更多的興趣和潛能。在張一清看來，漢字里蘊(yùn)含著中國的文化基因，是每個(gè)人接觸中華文化的基本單元。本世紀(jì)初，他參與了國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“兒童的漢字認(rèn)知研究”，探索如何提高語文教學(xué)的效力。通過參與語文教師培訓(xùn)，參加語文教學(xué)教研活動(dòng)，張一清對(duì)兒童的語文教育問題有了獨(dú)到的見解。為了推廣中華傳統(tǒng)文化，讓更多孩子領(lǐng)略文字的魅力，張一清在北京閱讀季“書香校園”活動(dòng)期間，前往中小學(xué)、國家圖書館等地開設(shè)講座，交流漢字文化。（選自《張一清：探尋漢字文化基因》，有刪改）材料三：文字，是文明時(shí)代的標(biāo)志。在我國，仰韶文化時(shí)期就有了圖形文字，殷商時(shí)代刻寫在龜甲獸骨上的文字是現(xiàn)存最早最完備的文字體系。從甲骨文、金文、小篆到隸書、行楷，漢字留住歷史的記憶，推動(dòng)著中華文明的進(jìn)程。漢字的構(gòu)造和演化過程，也體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)、中國人的文化心態(tài)和對(duì)世界的感知方式。凝結(jié)著中國智慧的漢字，是迄今為止唯一存于世上的古老表意文字，它將我們?cè)催h(yuǎn)流長、燦爛多彩的民族文化凝聚成一個(gè)整體。它所具有的形體美、音律美和意蘊(yùn)美，使民族文化具備了強(qiáng)大的包容能力。單字信息含量大，提升了文字的擴(kuò)展能力和穩(wěn)定性，使現(xiàn)代的我們?nèi)匀豢梢蚤喿x2000年前的古代文章，臨摹古人的書法。“天雨粟，鬼夜哭?！眰}頡造字的古老傳說，揭示了文字“出世”時(shí)驚心動(dòng)魄的力量。而今天，漢字隨著海內(nèi)外修習(xí)者的不斷增多，也將中華文化的獨(dú)特魅力散播到世界各地。識(shí)字，更思“知”字。（選自孟揚(yáng)《漢字，筑起心中的長城》，有刪改）7.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．宋旦用獨(dú)特的創(chuàng)意手法書寫漢字的內(nèi)容，他這樣做是想讓不懂漢字的外國人喜歡漢字，進(jìn)而了解漢字及中華文化，達(dá)到弘揚(yáng)中華文化的目的。B．宋旦此次舉辦的漢字藝術(shù)海外百城巡回展，有相當(dāng)一部分作品是以我國百家姓為基礎(chǔ)，把漢字形象化、符號(hào)化。中華姓氏文化也將成為全球華人尋根同祖，進(jìn)一步強(qiáng)化民族凝聚力的獨(dú)特文化符號(hào)。C．《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國成語大會(huì)》等作為原創(chuàng)文化電視節(jié)目，受關(guān)注度越來越高，逐漸成為全社會(huì)廣泛參與的活動(dòng)，這反映出了社會(huì)文化氛圍的升溫。D．漢字凝結(jié)著中國智慧，推動(dòng)著中華文明的進(jìn)程，具有形體美、音律美和意蘊(yùn)美的特點(diǎn)。其構(gòu)造和演化過程也體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化的特質(zhì)、中國人的文化心態(tài)和對(duì)世界的感知方式。8．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）（）（）A．材料一介紹了宋旦在美國舉辦的漢字藝術(shù)展開幕的時(shí)間、地點(diǎn)，也介紹了繪畫來源于漢字的本質(zhì)特點(diǎn)和宋旦漢字藝術(shù)展在美國展出的具體內(nèi)容和體現(xiàn)的社會(huì)意義。B．材料二中張一清認(rèn)為《中國漢字聽寫大會(huì)》這一節(jié)目的關(guān)注度、參與度越來越高，并且在各地的活動(dòng)中學(xué)生參與不單是為了名次，還是因?yàn)樗麄冊(cè)敢饬私鉂h字背后的中華文化，進(jìn)而了解民族歷史。C．材料二中張一清認(rèn)為認(rèn)識(shí)、了解漢字是閱讀的基礎(chǔ)，提高對(duì)漢字含義的理解能力，能夠激發(fā)孩子更多的興趣和潛能，他十分關(guān)注語文教學(xué)，注重兒童語文教育問題。D．材料一、二都表述了漢字的相關(guān)內(nèi)容，但角度不同。材料一表述的是對(duì)外宣傳漢字，材料二表述的是國內(nèi)教育者對(duì)漢字的關(guān)注，重視電視節(jié)目對(duì)民眾的引導(dǎo)作用。E．材料三介紹了漢字的起源以及漢字的演化過程，作為世界上唯一的古老的表意文字，漢字把我國源遠(yuǎn)流長、燦爛多彩的民族文化凝聚在一起，并傳承著中華文明。9．綜合上述材料，請(qǐng)你概括漢字在中華民族文化中的作用。（4分）二、古代詩文閱讀（36分）閱讀下面的文言文，完成1013題。曾鞏，字子固，建昌南豐人。生而警敏，年十二，試作《六論》，援筆而成，辭甚偉。甫冠，名聞四方。歐陽修見其文，奇之。中嘉祐二年進(jìn)士第。出通判越州，歲饑度常平［注］不足贍而田野之民不能皆至城邑諭告屬縣諷富人自實(shí)粟總十五萬石視常平價(jià)稍增以予民民得從便受粟不出田里而食有余。又貸之種糧，使隨秋賦以償，農(nóng)事不乏。知齊州，其治以疾奸急盜為本。曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動(dòng)權(quán)豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。章丘民聚黨村落間，號(hào)“霸王社”，椎剽奪囚，無不如志。鞏配三十一人，又屬民為保伍，使幾察其出入，有盜則鳴鼓相援，每發(fā)輒得盜。有葛友者，名在捕中，一日，自出首。鞏飲食冠裳之，假以騎從，夸徇四境。盜聞，多出自首。鞏外視章顯，實(shí)欲攜貳其徒，使之不能復(fù)合也。自是外戶不閉。徙洪州，會(huì)江西歲大疫，鞏命縣鎮(zhèn)亭傳，悉儲(chǔ)藥待求，軍民不能自養(yǎng)者，來食息官舍，資其食飲衣衾之具，分醫(yī)視診。師征安南，所過州為萬人備。他吏暴誅亟斂，民不堪。鞏先期區(qū)處猝集，師去，市里不知。徙明、亳、滄三州。鞏負(fù)才名，久外徙，世頗謂偃蹇不偶。一時(shí)后生輩鋒出，鞏視之泊如也。過闕，神宗召見，勞問甚寵，拜中書舍人。鞏性孝友，父亡，奉繼母益至，撫四弟、九妹于委廢單弱之中，宦學(xué)昏嫁，一出其力。鞏為文章，上下馳騁，一時(shí)工作文詞者，鮮能過也，少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。神宗嘗問：“安石何如人？”對(duì)曰：“安石文學(xué)行義，不減揚(yáng)雄，以吝故不及?！钡墼唬骸鞍彩p富貴，何吝也？”曰：“臣所謂吝者，謂其勇于有為，吝于改過耳?！钡廴恢＃ㄟx自《宋史》卷三一九，有刪改）［注］常平：官倉名。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。B歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便受粟/不出田里/而食有余。C歲饑/度常平不足贍/而田野之民不能皆至/城邑諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。D歲饑/度常平不足贍/而田野之民/不能皆至城邑/諭告屬縣/諷富人自實(shí)粟/總十五萬石/視常平價(jià)稍增以予民/民得從便/受粟不出田里/而食有余。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“冠”，指剛成年，也指二十歲。古人二十歲行加冠禮以示成年，但體猶未壯，故稱“弱冠”。B.“進(jìn)士第”是古代科舉時(shí)代考選進(jìn)士，錄取時(shí)按成績排列的等第。“進(jìn)士”是通過朝廷最后一級(jí)考試者，意為可以進(jìn)授爵位之人。C.“通判”是官名，在知府下掌管糧運(yùn)、家田、統(tǒng)兵作戰(zhàn)等事項(xiàng)，對(duì)州府的長官有監(jiān)察的責(zé)任。D.“闕”是古建筑中一種特殊的類型，是最早的地面建筑之一，為帝王宮廷大門外對(duì)稱的高臺(tái)，這里借指宮廷。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）曾鞏聰明有才華，初次任政就有政績。十二歲時(shí)寫成《六論》，文辭很有氣魄。出任越州通判時(shí)，他調(diào)動(dòng)民間力量解決饑荒糧食問題，還讓官府貸給農(nóng)民種子，讓農(nóng)民隨秋天的賦稅一起償還，沒有耽誤農(nóng)事。曾鞏治理有方，擒獲盜賊有膽有謀。做齊州知州時(shí)，組織百姓偵查鄉(xiāng)里盜賊的行蹤，相互援助擒獲盜賊。他優(yōu)待自首的盜賊葛友，給他好吃好喝收買他，想讓他帶領(lǐng)他的兩隊(duì)手下再也不與那些盜賊復(fù)合。曾鞏關(guān)心民間疾苦，對(duì)名利看得很淡。在洪州任上，供應(yīng)衣食住宿給那些因瘟疫而生活困難不能自養(yǎng)的士兵和百姓，并給他們治病。他雖負(fù)有才名，卻長期在各地任地方官，別人認(rèn)為他命運(yùn)不濟(jì)，但他并不在意。曾鞏孝順父母，友愛兄弟，敢于說真話。父親去世后，他侍奉繼母更加無微不至，弟弟妹妹們的讀書、出仕和婚嫁都由他操辦。盡管王安石得志，曾鞏還是對(duì)他做出了客觀的評(píng)價(jià)。13.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）曲堤周氏子高橫縱，賊良民，力能動(dòng)權(quán)豪，州縣吏莫敢詰，鞏取置于法。（5分）（2）少與王安石游，安石聲譽(yù)未振，鞏導(dǎo)之于歐陽修，及安石得志，遂與之異。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《詩經(jīng)·氓》中，“_____________,____________”兩句，運(yùn)用比興手法暗示詩中女子容顏憔悴衰老。（2）莊子《逍遙游》中，作者用“____________________,_________________”說明宋榮子豁達(dá)面對(duì)社會(huì)的贊譽(yù)和責(zé)難?！癬____________,____________”。近年來發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對(duì)摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。下列各句中，沒有語病的一句是（）A.在中國，有一點(diǎn)早已成為人們的共識(shí)，即腐敗已成為社會(huì)的毒瘤，反腐敗的問題是全社會(huì)的公民都應(yīng)高度關(guān)注、深惡痛絕的。B.丁香花是哈爾濱的市花，每年四月底或是五月初，在冰城的大街小巷，一樹樹的丁香花競相綻放，滿城都是它濃郁的香氣。C.蕭天的大學(xué)通知書對(duì)報(bào)到是這樣要求的：請(qǐng)于8月27D.由中國企業(yè)參與建設(shè)的連接土耳其首都安卡拉和伊斯坦布爾的高速鐵路已實(shí)現(xiàn)全線貫通，這足以證明中國高速鐵路技術(shù)已經(jīng)走向世界的重要意義。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過15個(gè)字。（5分）中國古代工匠精神的價(jià)值追求是善美境界，①：“強(qiáng)學(xué)力行”的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、“切磋琢磨”的精益求精精神以及走出個(gè)人的“興利除害”的愛國為民精神。除此之外，②，由于特殊的工作、學(xué)習(xí)方式，古代的工匠們養(yǎng)成了“尊師”的美德。人們贊美工匠，總離不開一個(gè)“巧”字。那些被稱為“能工巧匠”的，不只是因?yàn)樗麄兗妓嚨氖炀殻?。魯班就因?yàn)榘l(fā)明了不少木工工具器械而被奉為土木建筑的祖師爺。21.下面三段材料分別是“我推薦我評(píng)議身邊好人”活動(dòng)的具體推薦標(biāo)準(zhǔn)，請(qǐng)分別用一個(gè)四字短語概括出這些好人的類型。（6分）（1）好人：長期堅(jiān)持幫助無血緣、親緣關(guān)系的老幼病弱、鰥寡孤獨(dú)以及其他困難群眾；對(duì)遭遇不幸或遭受災(zāi)害者奉獻(xiàn)愛心，幫助他們排憂解難；積極參加捐資助學(xué)、扶殘助殘、公共服務(wù)、志愿服務(wù)等社會(huì)公益事業(yè)和公益活動(dòng)。（2）好人：職業(yè)、職務(wù)應(yīng)有行為之外，在公民合法權(quán)益受到侵害時(shí)挺身而出，設(shè)法進(jìn)行保護(hù)和援救；勇于同正在實(shí)施的違法犯罪行為做斗爭，義務(wù)協(xié)助追捕犯罪嫌疑人或提供重要線索，為偵破特重大案件做出貢獻(xiàn)；在搶險(xiǎn)救災(zāi)中，奮力排除險(xiǎn)情；保護(hù)國家、集體利益和人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。（3）好人：具有強(qiáng)烈的誠信意識(shí)，從事生產(chǎn)活動(dòng)堅(jiān)持質(zhì)量至上，從事經(jīng)營活動(dòng)堅(jiān)持信守契約，從事服務(wù)工作堅(jiān)持優(yōu)質(zhì)規(guī)范，在合作者和服務(wù)對(duì)象中享有高信譽(yù)度；在人際交往中，真誠待人，實(shí)心做事，即使遇到困難，仍信守承諾。7．C見材料二，《中國成語大會(huì)》等其他節(jié)目在原文中并沒有提及，屬于擴(kuò)大了范圍。8、BC解析：A項(xiàng)應(yīng)該是“書畫同源”，扭曲文意；D“重視電視節(jié)目對(duì)民眾的引導(dǎo)作用”原文并未有這個(gè)意思，扭曲了文意,E.原文表述是“迄今為止”，擴(kuò)大了范圍。9、①漢字是中華民族五千年文明歷史的重要載體，是中國文化的瑰寶。②漢字里蘊(yùn)含著中國的文化基因，是每個(gè)人接觸中華文化的基本單元。③漢字的構(gòu)造和演化過程中將中華民族文化凝聚