2022年高考真題-語文(北京卷)

2022年一般高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試

語文(北京卷)

本試卷共8頁，150分，考試時長150分鐘，考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答

無效，考試完畢后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、選擇題共5小題，每題3分，共15分。

1.以下詞語中，字形和加點字的讀音全部都正確的一項為哪一項()

A.輟筆談笑風(fēng)生I'B](jian)或李代桃僵(jiang)

B.針灸仗義執(zhí)言摩(chu)額翻悚.(song)然

C.蹂蹣再接再勵檄(X1)文評q(ge)爭流

D.墊付綠草如茵徵(shul)乳尾(chou)未干

2.以下句子中，沒有病句的一項為哪一項()

A.據(jù)悉，一種型的袖珍電腦將亮相本屆科博會，它承受語言輸入、太陽能供電，具體高

雅、時尚、方面、環(huán)保的功能和作用。

B.依據(jù)歐洲銀行已完成的壓力測試結(jié)果顯示，各國承受測試的91家大小銀行，只用7

加未能符合規(guī)定的6%的一級資本比率。

C.老北京四合院處于皇城天子腳下，受到等級制度的嚴(yán)格約束，在形制，格局方面難免

會用千篇一律，顯得呆板而缺乏創(chuàng)意。

D.大型情景劇音舞詩畫《天安門》，一開就承受“幻影成像”與舞臺真人的互動，營造遠(yuǎn)古

“北京人”穿越時空向人們跑來。

3.在文中橫線處填入以下詞語，正確的一項為哪一項()

菜籽油含有亞油酸、亞麻酸、花生酸等三種人體的脂肪酸，還有油酸。籽油能

______膽固醇在小腸的吸取，還能促進(jìn)肝內(nèi)膽固醇的降解和排出，因此，對心血管病

的發(fā)生有肯定作用。

A.必需抑止防治B.必需抑制防止

C.必需抑止防治D.必需抑制防止

4.在文中橫線出填入以下語句，連接恰當(dāng)?shù)囊豁棔r是()

假設(shè)有黑洞撞向地球，那么。固然，你聽到的不是聲波，而是引力波，由于

?當(dāng)黑洞靠近時，引力波會“擠壓”內(nèi)耳骨，產(chǎn)生類似照相機閃光燈充電是發(fā)出的

噬噬聲。盡管天文學(xué)家認(rèn)為，，但正常狀況下，。

①引力波每時每刻都在影響著我們②你會聽到它悄然靠近的聲音

②引力波是聽不到④聲波在真空中無法傳播

A.②③①④B.②④①③C.③②①④D.③①?②

5.以下有關(guān)文字常識的表述，不正確的一項為哪一項0

A.英國文藝復(fù)興時期莎士比亞創(chuàng)作的《羅密歐與朱麗葉》，與中國元朝關(guān)漢卿創(chuàng)作的《竇娥

冤》，二者同屬戲劇藝術(shù)。

B.杜甫的《蜀相》和蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》都是詠史抒懷詩詞的代表作，前者借諸葛

言志，后者托周瑜抒懷。

C.從先秦《詩經(jīng)》《楚辭》到唐宋詩詞，再到明清詩文，作品的句式呈現(xiàn)以下共同特點：多用

對偶，駢散一樣，錯落有致。

D.《聊齋志異》表達(dá)的一些故事從內(nèi)容上說是荒唐的、超現(xiàn)實的，但書中的很多細(xì)節(jié)又

極具真實感，細(xì)膩而生動。

二、本大題共4小題，每題3分，共12分，閱讀下面的文言文，完成6-9題。

李疑者，居通濟(jì)門外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家，得粟以自給。故貧甚，.然獨好周人急。金

華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟。人殆之，不愿舍。杖踵疑門，告曰:"我不幸被疾，人莫

變我。聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾，延就坐，汛室，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師視脈，躬

為煮糜煉藥，旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚，不能起，漫矢污衾席，臭穢不行近。疑日為刮

摩浣滌，不少見顏不。景淳流涕曰："我累君矣?？植粡?fù)生，無以報厚德，囊有黃白金四十

余兩，在故旅邸，原自取之。"疑曰："患難相恤，人理宜爾，何以報為！"景淳曰："君脫不

取，我死，恐為他人得，何益?"疑遂求其里人偕往，攜而歸，在見好就收囊，志其數(shù)而封識

之。數(shù)日，景淳章死，疑出私財，買棺殯于城南聚寶山。舉所封日寄其里人家，往書召其二子

至。及二子至，取囊按籍而還之。二子以米饋，卻弗受，反照以貨，遣歸。

平陽耿子廉械逮至京師，其妻孕將育，眾拒門不納，妻臥草中以號。疑問故，歸謂婦日：

“人孰無緩解，安能以室廬自隨哉！且人命至重，倘育而為風(fēng)露所感，則母子俱死，吾寧舍

之而受禍，何忍死其母子？”俾婦邀以歸，產(chǎn)一男子。疑命婦事之如疑事景淳，瑜月，始辭

支去，不取其報。

人用是多疑名，士大夫咸喜與疑交。見疑者皆曰：“善士，善士！”疑讀數(shù)為文亦可觀，

嘗以儒舉，辭不就，然其行最著。太史氏日：吾與疑往來，識其為人，非有奇?zhèn)蚜抑艘?，?/p>

其所為事乃有古義勇風(fēng)。語日舉世混濁，清士乃見）。吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉?！?/p>

（取材于宋濂《文憲集~李疑傳》）

注：①執(zhí)業(yè)：指捧書求其，猶言受業(yè)。②汛室：汛，灑水。汛室，指清掃房間。

6.以下詞句中，加點的詞解釋不亞硯的一項為哪一項（）

A.聞君義甚高，愿假榻假：借用

B.景淳竟死竟：竟然

C.反購以貨，遺歸財：贈送

D.人用是多疑名多：贊揚

7.以下各組詞語句中。加點的詞意義和用法都不一樣的一項為哪一項（）

一人莫含我然獨好周人急

AvB

-吾寧畬之而受禍然其行最著

“恐為他人得L何以為報

C"

L倘育而為風(fēng)露所感

-妻臥草中8號

8.以下對文中語句的解釋，不符合文意的一項為哪一項（）

A.仗踵疑門，告曰

拄杖走到張疑門前，對他說

B.不少見顏面

沒有略微路出一點不情愿的臉色

C.志其數(shù)而封識之

記錄了（錢財）的數(shù)量，并封起來做了標(biāo)記

D.舉所封囊寄其里人家

把封起來裝有金銀的包裹寄送給景淳家

9.以下的理解和分析，不符合文章的一項為哪一項（）

A.李疑教書為業(yè)，生活清貧，卻深明大義，急人之急，卻不取回報。

B.范景淳深受感動，并且感恩圖報，肯定要把自己的錢財送給恩人。

C.李疑不顧自己可能受禍，堅持照看一位孕婦，但此人卻不知感恩。

D文章作者有感于世俗的唯利是圖，鼓舞人們向善，因此寫了本文。三、

本大題共有4個小題，共30分。

閱讀下面這首詩，完成10、11題。

柳堤

春江水正平，密樹聽啼鶯。十里籠睛苑，千條鎖故營。

雨香飛燕促，風(fēng)暖落花輕。更欲勞攀折，年年還自生。

10、（7分）

①以下對本領(lǐng)的賞析，不正?角.的是（3分）

A.一二句點題，寫“春江”暗含江邊之“堤”，寫“密樹”點出堤上之“柳”。

B.三四句承題，“十里”承“春江”，寫堤長；“千條”承“密樹”，狀柳茂。

C.三四句寫柳堤晴日的靜景，五六句寫雨天的動景，以靜寫動，借靜襯動。

D.“啼鶯”“飛燕”“風(fēng)暖”“落花”具體生動的描繪出暮春世界的秀麗風(fēng)光。

②雨本無香味，但詩人在“雨香飛燕促”中卻說雨“香”，這是用嗅覺來變大觸覺和視

覺的修辭方法。以下詩句中“香”子的運用和本詩類似的兩項是（4分）

A.花經(jīng)宿雨香難拾，鶯在豪家語更嬌。（唐?鄭谷《闕下春日》）

B.兼葭影里和煙臥，苗藥香中帶雨披。（宋?楊樸《莎衣》）

C.幾經(jīng)夜雨香猶在，染盡胭脂畫不錯。（末?劉子聚《海棠花》）

D.映日暖云流似水，泡塵香雨潤如膏。（明?邱?！抖汲谴喝铡罚?/p>

11、這首詩運用了由景及理的寫法，這種寫法在王之渙《登鶴雀樓》（白日依山盡）、白居易

《賦得古原草送別》（離離原上草）、蘇軾《題西林壁》（橫看成嶺側(cè)成峰）等詩中也有表達(dá)。

人選上述詩歌中的一首，也可選取其他詩作，具體說明期中景和理的內(nèi)容，并分析景理之間的關(guān)

系。（不少于150字）（10分）

12.用斜線（/）給下面短文斷句（5分）

扁鵲見秦武王武王示之病扁鵲請除之左右日君之病在耳之前

目之下除之未必已也將使耳不聰目不明君以告扁鵲扁鵲怒而

頭其石日君與知之者謀之而與不知者敗之如此知秦國之政也

則君一舉而亡國矣。

（取材于《戰(zhàn)國策.標(biāo)）

13.在橫線處寫出詩文原句（限選其中4道題）。（8分）

①故木受繩則直，金就礪則利，君子,則。（《荀子.勸學(xué)》）

2城闕輔三秦，。與君離別意，o（王勃《送杜少

府之任蜀州》）

③好雨知季節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。,。（杜甫（春夜喜

雨））

④山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。,。（劉禹

錫《陋室銘》）

⑤我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。,。（白居易《琵琶

份）

四、本大題共2小題，共8分。閱讀下面的文章，完成14、15題。

《內(nèi)經(jīng)》理論體系的形成，是先人們在長期與疾病做斗爭的生活與醫(yī)療實踐中，仰觀天象，

俯觀地理，遠(yuǎn)取諸物，近取諸身的結(jié)果?！秲?nèi)經(jīng)》理論體系的特點，主要表現(xiàn)在以下三個方面。

《內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，人是一個有機整體?！秲?nèi)經(jīng)》的臟象理論認(rèn)為，人體以五臟為中心組成五

個功能系統(tǒng)，通過經(jīng)絡(luò)，將六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成

一個有形才能有神；神是形的生命表達(dá)，形沒有神的依附就是徒存軀殼。形神和諧是安康

的象征，形神失調(diào)是疾病的標(biāo)志?！秲?nèi)經(jīng)》從整體生疏人體的根本觀念動身，要求醫(yī)生在

診治疾病中不僅著眼于疾病局部的狀況，而且重視整體對局部的

影響；不僅留意人體本身的變化，還要聯(lián)系自然社會壞境因素對人體的影響?！秲?nèi)經(jīng)》

就是這樣指導(dǎo)古人探究人體生命活動規(guī)律的。

《內(nèi)經(jīng)》理論體系格外留意辯證的眼光對待生命活動。古代陰陽學(xué)說認(rèn)為，人體陰陽對立,

雙方在沖突運動中此消彼長，此盛彼衰，不斷維持動態(tài)平衡?！瓣柣瘹?，陰成形”，從有型物質(zhì)

轉(zhuǎn)化為無形物質(zhì)，是“化氣”的過程，是“陽”作用的結(jié)果；從無形物質(zhì)轉(zhuǎn)化為有形物質(zhì)，

是“陰”作用的結(jié)果。一旦陰陽失和，即是病態(tài)?！瓣巹賱t陽病，陽勝則陰病”，“陰陽離決，

精氣乃絕”?！秲?nèi)經(jīng)》理論體系就是運用陰陽對立統(tǒng)一的觀點來分析、解釋人體的生理、病理現(xiàn)

象的。

、_____________________

《內(nèi)經(jīng)》說：“夫候之所拍選道之所生.”“候”，是表現(xiàn)于外的各種現(xiàn)象、征象;“道”，是法

則和規(guī)律的意思.說明依據(jù)事物的外在表現(xiàn)，可以總結(jié)出事物變化的法則和規(guī)律.《內(nèi)經(jīng)》關(guān)

于生命本質(zhì)及其規(guī)律的認(rèn)處，共要是通過對自然現(xiàn)象和人體生理、病理現(xiàn)象的觀看、總結(jié)、概況

而來?！暗馈痹从凇昂颉?，天道玄遠(yuǎn)，神妙莫測，但可以通過氣象、物候的觀看，總結(jié)大自然變

化的規(guī)律。同樣的道理，人體的臟腑公開于體內(nèi)，醫(yī)生無法了解其生理活動狀況，但可以通過

觀看活活體表現(xiàn)在外的理病理現(xiàn)象，來把握生命活動的規(guī)律。

《內(nèi)經(jīng)》現(xiàn)有幾十種文字的翻譯本，己流傳于世界幾十個國家和地區(qū)，其爭辯和應(yīng)用也

相當(dāng)廣泛.

14.以下對文章內(nèi)容的理解與分析，正確的一項為哪一項（3分）

A.生命的“神”假設(shè)脫離了“形”而獨立存在，則形神失調(diào)，人體就會產(chǎn)生疾病。

B人體所表現(xiàn)出來的生理病理現(xiàn)象，取決于自然社會環(huán)境因素對人體所產(chǎn)生的影響。

C陰陽學(xué)說認(rèn)為有形物質(zhì)為陽，無形物質(zhì)為陰，要防止陰陽此消彼長、此生必衰。

D自然規(guī)律可通過觀看氣象物候來總結(jié)，生命活動規(guī)律可通過人體外部征象來把握。

15.在文中橫線處分別擬寫本段的小標(biāo)題，每個小標(biāo)題要能正確概括該段內(nèi)容的含義。

（沒小標(biāo)題不超過15字）（5分）

五、本大題共4小題，共25分。閱讀下面的作品，完成16-19題。

心靈的篝火

張海迪

我寫這部長篇時很屢次都在想，人們最好在下個千年翻看這部小說。我不是什么預(yù)言者，但

我堅信，我在這本書里所描述的關(guān)于攀登雪山峰頂?shù)囊恍┢D險，到那時或許就不存在了，人

們很簡潔就能登上珠穆朗瑪峰一一海拔8848米的山頂上已有了我們的爭辯站點，如同昨天和

今日在南極建立的長城站。珠穆朗瑪峰上的站點最好也叫長城站——世界上最高的長城站。不過

我也在想，假設(shè)8848米不再是不行逾越的障礙，世界上還有什么頂峰要攀登呢？只要地殼

不變動，8848米將是有限的數(shù)字和高度，而人類的探究精神則是無限的。

人類總是想超越極限，卻又被很多的障礙阻止，劈開了重重疊嶂，人也就跨越了千山萬水。

開頭寫這部書時，我總感到有一種無形的束縛，它始終不讓我的想象開放翅膀到無邊無際的天地

里飛行，可我說不清那緊緊束縛自己的是什么。我經(jīng)常被這種困惑煩擾，同時也為超越困惑，獲

得心靈的解放不懈地查找飛往更大空間的方向。我為此等待了很多年。有一天，我最終觀察了梅

里雪山！接下來的很多個夜晚，我都是在網(wǎng)上度過的，我被迷住了。那里有成百上千條關(guān)于梅

里雪山的文字介紹，還有很多綺麗的風(fēng)光圖片，于是我觀察我的一個仆人公回頭對我笑了，在

此之前，我始終讓他在一個不知名的空曠地帶徘徊，在本書里他是梅里雪山的攀登者。

梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米?？伤牡乩憝h(huán)境卻很簡單，山上終年積雪，

陡峭的山體，風(fēng)化的巖石，還有瞬息萬變的氣候，會讓攀登者突然陷入絕境。卡瓦格博至今

還是一座人類未及山頂?shù)奶幣濉Ｖ灰藗冞_(dá)不到頂峰，它就永久是一個奇特的向往，一個奇

特的存在。

人們可能還記得1991年中日聯(lián)合登山隊的慘劇，十七個登山勇士無一人生還。為什么

鮮活的生命要去荒無人煙的地方，在那里經(jīng)受暴風(fēng)雪的攻擊，面臨雪崩隨時發(fā)生的危急，陷入

人生的絕境？

天光黯淡，無邊的黑夜，厚厚的積雪，看不見一線星光，四周也沒有篝火，不滅的只是心靈

的篝火，最終那火也掩蓋在冰雪之中,,,，

當(dāng)太陽重照耀時，冰蓋上又多了幾座的冰雕，他們的面容都格外安詳，好似還在酣睡，卻再

也醒不過來了,”，或許在多年之后，地球進(jìn)一步演化，它變暖了，冰川坍塌，雪山溶化，十七個

勇士還會獲得生。他們會站起來，抖掉身上的積雪，掏出揣在胸前的旗幟，迎風(fēng)抖開，一簇火

紅獵獵地飄舞著，發(fā)出嘩啦啦的脆響。他們觀察遠(yuǎn)處秀麗的城市，蔥郁的綠樹，盛開的鮮花,

一座高大建筑物的計時牌上清楚地顯示著：3000年某月某日,,,，

我想這絲毫無損他們千年之前攀登頂峰的意義。物質(zhì)是堅實的，如同大地，而精神則如同天空

或宇宙，是松軟的，無終點的空漠。人的腦實質(zhì)就是這種天空或宇宙，有限與無限都在其中,

人的腦實質(zhì)是比自然界的宇宙還要寬闊的。無窮盡地開拓成為人類永生永世的寄予。西西弗斯整

日推著一塊大石頭上山，其實是一個哲學(xué)寓言，它是時間與空間的規(guī)章——周而復(fù)始，永無止

境。

我寫這部長篇也是一種攀登，如同真正的登山者，一次次向頂峰沖擊，又一次次撤退，回到

大本營，回到平淡無奇的生活中。這種攀登讓我的體力和精力消耗很大，在經(jīng)受了四十年的病痛

之后，身體癱瘓部位的肌肉萎縮了，我越來越難以支撐自己，總有一種明天就會因疲乏而死去的

感覺。其實，我對長篇小說的創(chuàng)作已經(jīng)力不從心了，激情常被肉體的麻木苦痛和精神的愁悶無

望掩埋,,,，

我想這將是我最終的一部長篇小說了,,,，

精神攀登的路途特別困難，我有時也畏懼，可怕路途遙不行知，但冥冥之中又仿佛觀察我的仆

人公在遠(yuǎn)處等待，等待我給他們一個結(jié)局。我有時急于接近他們，有時又留神翼翼地避開，我怕

我筆下的仆人公會在途中患病不測，也怕有的人會由于我給他們的結(jié)局而無望。

其實我是清楚的一一生命永久不會完結(jié)，我們的攀登也是如此。

（取材于張海迪長篇小說《絕頂》的前言，有刪改）

注：張海迪，當(dāng)代作家。1995年生于濟(jì)南，五歲時因患脊髓血管瘤導(dǎo)致高位截癱，胸部以

下失去知覺。

16.以下對文章的理解，不正確的兩項是（4