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關(guān)于中秋節(jié)的詩句佳句《八月十五日夜湓亭望月》【唐】白居易昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì),今夜清光似往年?!锻聭堰h(yuǎn)》【唐】張九齡海上生明月,天際共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思。滅燭憐光滿,披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng),還寢夢(mèng)佳期。《八月十五夜月》【唐】杜甫滿月飛明鏡,歸心折大刀。轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。水路疑霜雪,林棲見羽毛。此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫?!妒逡雇隆贰咎啤客踅ㄖ型サ匕讟錀f,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?!吨星镌隆贰舅巍刻K軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看?!度碎g天上》秋風(fēng)送爽,夜兒微涼運(yùn)河橋上,淡看長風(fēng)逐浪秀水傾天,一襲明月輕搖動(dòng)江南夜光,玉宇瓊樓盡輝煌兩岸固立,火樹銀花兩相望咫尺近在,各擔(dān)風(fēng)雨各逢霜秋有幾何,一壯楊柳綠又黃流水何方,經(jīng)年來去落又漲浪敲巖石,借問歲月多滄桑孤簫悠揚(yáng),蓋過喧囂傳四方舊景獨(dú)好,鮮見游人駐足賞簫聲獨(dú)唱,哀樂雙生皆難忘秋夕佳節(jié),美景當(dāng)年畫里賞今宵良辰,舊時(shí)人別來無恙你假設(shè)離去,后會(huì)無期愁斷腸拾階輕上,斑駁亭臺(tái)青瓦涼不問夜長,閑數(shù)游船頻過往愛上風(fēng)光,逗留人間勝天上世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?夜來風(fēng)葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少,月明多被云妨。中秋誰與共孤光。把盞凄然北望。出自:宋代蘇軾的《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》。譯文:世上萬事恍如一場(chǎng)大夢(mèng),人生經(jīng)歷了幾度新涼的秋天?到了晚上,風(fēng)吹動(dòng)樹葉發(fā)出的聲音,響徹回廊里,看看自己,愁思爬上了眉頭,鬢邊生出了白發(fā)。酒并非好酒,常因客少發(fā)愁,月亮雖明,卻多被云層遮住。在這中秋之夜,誰能夠和我共同欣賞這美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望著北方。4.關(guān)于中秋的詩句,句子,好詞好句好段中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋〞一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng),一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)〞,這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的傳說是非常豐富的,嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。中秋傳說之一——嫦娥奔月相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開神弓,一氣射下九個(gè)多太陽,并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽按時(shí)起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛夫妻。不少志士慕名前來投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來。一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。據(jù)說,服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。黃昏,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲傷欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無論怎樣也追不到跟前。后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平常最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。中秋傳說之二——吳剛折桂關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說:相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又馬上合攏了。幾千年來,就這樣隨砍隨合,這棵桂樹永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說這個(gè)砍樹的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無功的苦差使,以示懲處。李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪〞的記載。中秋傳說之三——朱元璋與月餅起義中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級(jí)的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路抵抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義〞的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們?cè)诎嗽率迦胀砩掀鹆x響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得趕忙傳下口諭,在馬上來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅〞,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅〞制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。中秋節(jié)的由來一、唐·bai王建《十五夜望月寄杜郎中》中庭du地白樹zhi棲鴉,冷露無聲濕桂花dao。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?譯文:庭院地面雪白樹上棲息著鵲鴉,秋露點(diǎn)點(diǎn)無聲打濕了院中桂花。今夜明月當(dāng)空世間人人都仰望,不知道這秋日情思可落到誰家?賞析:這是一首中秋之夜望月思遠(yuǎn)的七言絕句。在民俗中,中秋節(jié)的形成歷史悠久。詩人望月興嘆,但寫法與其他中秋詠月詩完全不同,很有創(chuàng)造性,甚至更耐人回味?!敖褚乖旅魅吮M望,不知秋思落誰家。〞這兩句采納了忽然宕開的寫法,從的一群人的望月聯(lián)想到天下人的望月,又由賞月的活動(dòng)升華到思人懷遠(yuǎn),意境闊大,含蓄不露。水到渠成,吟出了這兩句。二、唐·劉禹錫《八月十五夜玩月》平常三五夜,不是不嬋娟。及至中秋滿,還勝別夜圓。清光凝有露,皓魄爽無煙。自古人皆望,年來又一年。譯文:老天用今夜的如水月色,清洗整個(gè)天宇人世。暑氣已退,天空明凈;而秋色澄明,萬物清麗。滿天繁星的光彩都讓給月色占了先,連金風(fēng)玉露都透發(fā)出耀人的光芒。經(jīng)常變幻的是人間,而月亮依舊是恒久的!賞析:這首詩題為“玩月〞,主要描述的是在八月十五欣賞到的中秋夜月的美景,同時(shí)寫出了富于哲理性的內(nèi)涵。全詩氣象萬千,將玩月之情洗煉而出,飄飄然毫無俗塵氣,讀來心馳神往。三、唐·白居易《八月十五日夜湓亭望月》昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì),今夜清光似往年。譯文:以往八月十五的夜晚,“我〞站在曲江的池畔杏園旁邊。今年八月十五的夜晚,“我〞又在湓浦沙頭水館前。向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。昨天的風(fēng)吹過沒有人理會(huì),今晚清美的風(fēng)彩就好像以往的那些年。賞析:歌題目的中心語“望月〞,是表達(dá)也是行為,其修飾語時(shí)間“八月十五日夜〞和地點(diǎn)“湓亭〞,它限定了望月的特定環(huán)境時(shí),還特別“望〞的動(dòng)作,又強(qiáng)化“望〞之月的圓盤貌。顯然是這個(gè)“望〞月引發(fā)了詩人情懷。四、唐·皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。譯文:桂花從天而降,好像是月上掉下來似的。拾起殿前的桂花,只見其顏色潔白、新鮮。我到現(xiàn)在也不明白吳剛為什么要跟桂花樹過不去。這桂花大概是嫦娥撒下來給予眾人的吧。賞析:這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤,想來當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩以中秋一事出?!栋嗽率逡雇嬖隆贰蔡啤硠⒂礤a天將今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄凈,秋澄萬景清。星辰讓光彩,風(fēng)露發(fā)晶英。能變?nèi)碎g世,攸然是玉京?!端{(diào)歌頭》〔宋〕蘇軾丙辰中秋,歡飲達(dá)旦。大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長期,千里共嬋娟。《中秋月》〔宋〕蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤,此生此夜不長好,明月明年何處看?!短R贰菜巍承翖壖惨惠喦镉稗D(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。把酒問姮娥:被白發(fā)欺人奈何!乘風(fēng)好去,長空萬里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。臺(tái)灣民謠:《中秋旅思》孤影看分雁,千金念弊貂;故鄉(xiāng)秋憶月,異國夜驚潮。手未攀丹桂,以猶卷緣蕉;登樓悲作賦,西望海天遙?!对乱顾监l(xiāng)》星稀月冷逸銀河,萬籟無聲自嘯歌;何處關(guān)山家萬里,夜來?xiàng)栍|客愁多?!都灏尽芬股畛?,明月高掛天正中,寂無聲;睡眼模糊,恍假設(shè)夢(mèng)中;生臥徘徊以不寧,故國家園縈腦中;苦煎熬,歸去成空,如焚王衷?!吨星镌隆贰菜巍程K軾暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤,此生此夜不長好,明月明年何處看?;ㄩg一壺酒,獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。--李白《月下獨(dú)酌》明月出天山,蒼莽云海間。長風(fēng)幾萬里,吹度玉門關(guān)。--李白《關(guān)山月》床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。--李白《靜夜思》海上生明月,天際共此時(shí)。情人怨遙夜,竟夕起相思!--張九齡《望月懷遠(yuǎn)》露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。--杜甫《月夜憶舍弟》秋空明月懸,光彩露沾濕。驚鵲棲未定,飛螢卷簾入。--孟浩然《秋宵月下有懷》昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。昨風(fēng)一吹無人會(huì),今夜清光似往年。--白居易《八月十五日夜湓亭望月》中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?--王建《十五夜望月》十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧,此夕羈人獨(dú)向隅。未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤。--晏殊《中秋月》明月幾時(shí)有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年……人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長期,千里共嬋娟。--蘇軾《水調(diào)歌頭》明月易低人易散,歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好,咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人,窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧,對(duì)月題詩有幾人。--蘇軾《中秋見月和子由》暮云收盡溢清寒,銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長好,明月明年何處看。--蘇軾《中秋月》
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