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《靜女》教學(xué)設(shè)計(jì)【設(shè)計(jì)理念】1、教材分析:《靜女》是統(tǒng)編版高中必修上冊(cè)的誦讀單元的第一首詩(shī)歌,選自《詩(shī)經(jīng)》》?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,開(kāi)啟中國(guó)數(shù)千年文學(xué)的先河,具有重要的文學(xué)地位,《靜女》是《詩(shī)經(jīng)》中愛(ài)情詩(shī)的名篇。通過(guò)學(xué)習(xí),學(xué)生可提高欣賞古詩(shī)文的能力;增強(qiáng)熱愛(ài)民族傳統(tǒng)文化的思想感情;形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。2、學(xué)情分析:本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是高一年級(jí)學(xué)生,經(jīng)過(guò)中學(xué)的學(xué)習(xí),他們對(duì)古文有一定的知識(shí)積累,已具備結(jié)合課文注釋初略弄懂詩(shī)文大意的能力,但是他們分析、品讀詩(shī)文的能力還是比較弱,因此還要在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行自主、合作學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,通過(guò)反復(fù)誦讀培養(yǎng)他們對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)?!窘虒W(xué)目標(biāo)】語(yǔ)言運(yùn)用目標(biāo):了解《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí),積累文化常識(shí)。思維發(fā)展與提升目標(biāo):鑒賞詩(shī)歌的象征、雙關(guān)等藝術(shù)手法。文化傳承與理解目標(biāo):分析主人公形象,領(lǐng)略古詩(shī)中表達(dá)愛(ài)意的情趣和藝術(shù)魅力。理解《詩(shī)經(jīng)》作為中國(guó)文化的元典的意義?!緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】學(xué)習(xí)重難點(diǎn):鑒賞詩(shī)歌的象征、雙關(guān)等藝術(shù)手法,領(lǐng)略古詩(shī)中表達(dá)愛(ài)意的情趣和藝術(shù)魅力?!菊n時(shí)安排】課程安排共一課時(shí)?!窘虒W(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入古人浪漫的愛(ài)意表達(dá)有很多,源頭就在《詩(shī)經(jīng)》,你知道《詩(shī)經(jīng)》中有哪些描寫(xiě)愛(ài)情的詩(shī)句嗎?請(qǐng)同學(xué)們思考后回答。明確:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。——《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》生死契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老?!对?shī)經(jīng)·邦風(fēng)·擊鼓》一日不見(jiàn),如三月兮;一日不見(jiàn),如三秋兮;一日不見(jiàn)如三歲兮?!对?shī)經(jīng)·王風(fēng)·采葛》青青子衿,悠悠我心?!对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方?!对?shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家?!对?shī)經(jīng)·周南·桃夭》教師導(dǎo)入:最美不過(guò)《詩(shī)經(jīng)》,那關(guān)關(guān)的雎鳩聲,交交的鳥(niǎo)鳴聲,蒼蒼的蒹葭,夭夭的桃花,給人以無(wú)限美的聯(lián)想。我們剛剛所舉的耳熟能詳?shù)拿枋鰫?ài)情的例子都出自《詩(shī)經(jīng)》,今天我們?cè)俅五忮恕对?shī)經(jīng)》中美麗的愛(ài)情,學(xué)習(xí)《靜女》。下面我們來(lái)簡(jiǎn)單了解一下《詩(shī)經(jīng)》這一部著作。介紹詩(shī)經(jīng)六義:1、體制:“風(fēng)土之音曰風(fēng),朝廷之音曰雅,宗廟之音曰頌?!?、表現(xiàn)手法:賦比興二、任務(wù)一:讀一讀,整體感知學(xué)生聽(tīng)范讀。熟讀課文,正確掌握字詞。靜女《詩(shī)經(jīng)·邶(bèi)風(fēng)》靜女其姝(shū),俟(sì)我于城隅(yú)。愛(ài)而不見(jiàn)(xiàn),搔首踟(chí)躕(chú)。靜女其孌(luán),貽(yí)我彤(tóng)管。彤管有煒(wěi),說(shuō)(yuè)懌(yì)女(rǔ)美。自牧歸(kuì)荑(tí),洵(xún)美且異。匪(fēi)女(rǔ)之為美,美人之貽(yí)。思考:詩(shī)歌主要內(nèi)容是什么?詩(shī)歌是以誰(shuí)的口吻來(lái)敘述的?明確:青年男女約會(huì)的情景。第一人稱“我”的口吻,即男子的口吻。三、任務(wù)二:賞一賞,析人物形象思考1:詩(shī)歌中女子和男子是什么樣的性格?活動(dòng)要求:1、小組討論。2、討論內(nèi)容必須依據(jù)文本內(nèi)容學(xué)生討論后派代表各抒己見(jiàn)。參考答案:靜女:①嫻靜美麗。②活潑可愛(ài)。③在表達(dá)感情上委婉含蓄。④在追求愛(ài)情上大膽開(kāi)放。男子:①誠(chéng)實(shí)守信。②憨厚老實(shí)。③癡情至深。結(jié)合文本,深入探究主人公形象。男子:①誠(chéng)實(shí),善良,脾氣溫和。他如約而至。并未見(jiàn)到女子,只是焦急地等待,卻并未離開(kāi),也沒(méi)有口出怨言。②忠厚淳樸。女主人公沒(méi)有出現(xiàn),男主人公是“愛(ài)而不見(jiàn),搔首踟躕”,急得他是撓頭、抓耳又撓腮,一副憨態(tài)可掬的樣子。③對(duì)愛(ài)情專一,真摯而熱烈。自己愛(ài)慕那個(gè)女子,但表達(dá)喜歡的時(shí)候卻含蓄地說(shuō)“說(shuō)懌女美”,后來(lái)靜女送給了自己送遠(yuǎn)郊采回來(lái)的象征著婚媾與求愛(ài)的荑草時(shí),被女子的主動(dòng)所感染,終于一改含蓄,勇敢的表達(dá)說(shuō)愛(ài)荑草,是因?yàn)槟闼偷?,由含蓄變得熱烈而真摯。男子從開(kāi)始的搔首踟躕,不知所措到含蓄地贊美女子再到被靜女的主動(dòng)感染而直接表白。靜女形象:①嫻靜溫婉美麗。詩(shī)章中直接交代了這一點(diǎn),即“靜女其姝”、“靜女其孌”。②天真活潑,聰明機(jī)靈?!皭?ài)而不見(jiàn)”透露出靜女細(xì)膩、活潑機(jī)靈、。③大膽開(kāi)放,敢于追求幸福。靜女不僅沒(méi)有遵守當(dāng)時(shí)社會(huì)制度——待字閨中,等待媒妁之言、家長(zhǎng)包辦,反而與男子私自約會(huì)于城之角樓,主動(dòng)給男子送定情信物,可見(jiàn)女主人公大膽開(kāi)放,具有叛逆反抗性,敢于追求幸福。再思考:你認(rèn)為男子喜歡靜女送給他的哪個(gè)禮物呢?參考答案:荑草。原因:這更顯示出他們感情的熱烈。贈(zèng)以“彤管”,是用來(lái)確定感情,而贈(zèng)以“荑”,則是說(shuō)明女子心里是時(shí)時(shí)刻刻裝著男子的,就連去野外玩耍,看到美麗非凡的荑草都想摘下帶回來(lái)送給男子。表現(xiàn)了情人之間想要分享一切美好的熱切愿望。這種情感細(xì)微卻熱烈,平凡卻見(jiàn)真情。所贈(zèng)之物從大到小,將男女之間的情感刻畫(huà)得更深刻、更堅(jiān)定。四:任務(wù)三:找一找,鑒賞藝術(shù)特色思考1:男子和女子表達(dá)愛(ài)意的時(shí)候,是借助什么事物表達(dá)的呢?古人表達(dá)愛(ài)意有時(shí)候用紅豆,它象征著相思;有時(shí)候用美玉,它象征著今生相許;也可以用花,那是無(wú)處不在的愛(ài);也可以用金飾,那是情比金堅(jiān)的承諾。而我們的主人公送給了男子彤管和荑草,這兩種事物有什么用意呢?彤管如火,象征愛(ài)情真摯熱烈荑草如雪,象征愛(ài)情質(zhì)樸純潔補(bǔ)充手法知識(shí)象征:借用某種具體的形象的事物暗示特定的人物或事理,以表達(dá)真摯的感情和深刻的寓意,這種以物征事的藝術(shù)表現(xiàn)手法叫象征。象征的表現(xiàn)效果是:寓意深刻,能豐富人們的聯(lián)想,耐人尋味,使人獲得意境無(wú)窮的感覺(jué);能給人以簡(jiǎn)練、形象的實(shí)感,能表達(dá)真摯的感情。思考2:那男子對(duì)待女子的感情是如何借彤管和荑草傳遞的呢?明確:“彤管有煒,說(shuō)懌女美”,既可以看作是小伙子當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng),也是雙關(guān)語(yǔ),小伙子托物抒情,表面上贊美彤管,實(shí)際上是贊美贈(zèng)彤管給他的姑娘。“彤管”美好愛(ài)情的象征。靜女借“彤管”表達(dá)愛(ài)意,含蓄內(nèi)斂,別具一格。男子借贊頌“彤管”的美麗,表達(dá)出對(duì)靜女的愛(ài)戀。明確:“匪女之為美,美人之貽”這句話運(yùn)用“荑”托物抒情。表面是對(duì)禮物的贊美,實(shí)際上是借此來(lái)表達(dá)對(duì)女子的贊美喜愛(ài)之情。補(bǔ)充手法知識(shí)雙關(guān):指的是利用詞語(yǔ)同音或多義等條件,有意使一個(gè)語(yǔ)句在特定的語(yǔ)言環(huán)境中同時(shí)兼有兩種意思,表面上說(shuō)的是甲義,實(shí)際上說(shuō)的是乙義;即言在此而意在彼。東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。——?jiǎng)⒂礤a《竹枝詞》蓮子心中苦,梨兒腹內(nèi)酸?!鹗@春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钌屉[《無(wú)題》五、結(jié)語(yǔ)《靜女》是一首優(yōu)美的愛(ài)情詩(shī),以第一人稱“我”的口吻,直接敘述了“我”與靜女的極富生活情趣的約會(huì)。表現(xiàn)了他們健康純真的感情。反映古代廣大人民對(duì)自由婚姻和美好、幸福的愛(ài)情生活的追求與向往。《詩(shī)經(jīng)》是很古老的東西,但也是一個(gè)很活潑的東西,具有鮮活的生命力。它體現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代人們生活的情感、人們對(duì)生命的理解、對(duì)生活的期望,包括人們的審美情趣,也就是人們所理解的美好的生活、美好的人生是什么樣子的。古人把他的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)驗(yàn)用一種語(yǔ)言形式封存下來(lái),當(dāng)我們進(jìn)人這個(gè)作品的時(shí)候,我們以自身的情感去解讀它,這時(shí)候我們和詩(shī)人
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