近代中國(guó)的思想解放潮流+導(dǎo)學(xué)案-高考?xì)v史統(tǒng)編版二輪復(fù)習(xí)

試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè)，共=sectionpages33頁(yè)中國(guó)近代史專題復(fù)習(xí):近代中國(guó)的思想解放潮流知識(shí)概述：1、“一條主線”：學(xué)習(xí)西方與救亡圖存相結(jié)合。2、“三大特征”：①學(xué)習(xí)西方與救亡圖存緊密結(jié)合，體現(xiàn)了追求獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的主題。②經(jīng)歷一個(gè)由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”到“思想文化”的漸進(jìn)過(guò)程。③經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)接受到主動(dòng)選擇的過(guò)程。3、“四個(gè)階段”：①?gòu)镍f片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，學(xué)“器物”。②從戊戌變法到辛亥革命，學(xué)“制度”。③1915年到1919年，學(xué)“思想文化”。④五四運(yùn)動(dòng)以后，無(wú)產(chǎn)階級(jí)“以俄為師”。4、近代前期的三次思想解放潮流。①19世紀(jì)末，維新變法運(yùn)動(dòng)，在社會(huì)上起了思想啟蒙作用。②20世紀(jì)初，辛亥革命，使民主共和觀念深入人心。③1915--1919年新文化運(yùn)動(dòng)，弘揚(yáng)了民主與科學(xué)思想，動(dòng)搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治。第一章從睜眼看世界（1840）到維新變法思想(1898)一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮1、“睜眼看世界”（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)～第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）①鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，朝野沉浸在天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中不能自拔。②林則徐是近代中國(guó)第一個(gè)睜眼看世界的人。在他的主持編訂《四洲志》、《華事夷言》等書(shū)籍。《四洲志》介紹世界許多國(guó)家的歷史地理和政治等內(nèi)容，是近代中國(guó)第一部系統(tǒng)的世界地理志；《華事夷言》則主要介紹了外國(guó)人對(duì)中國(guó)的看法。③魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上編成《海國(guó)圖志》一書(shū)。這是當(dāng)時(shí)第一部由中國(guó)人編撰的最詳備的世界史地著作，是探尋、學(xué)習(xí)西方富國(guó)強(qiáng)兵道路的啟蒙書(shū)，書(shū)中明確而系統(tǒng)地闡述了師夷長(zhǎng)技夷制夷的思想，成為近代中國(guó)人學(xué)習(xí)西方的口號(hào)，同時(shí)也是對(duì)幾千年來(lái)傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的第一步。2、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)：主張學(xué)習(xí)外國(guó)科技。二、維新思想資產(chǎn)階級(jí)維新派⑴出現(xiàn)背景：①19世紀(jì)90年代，民族工業(yè)的初步發(fā)展和民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大。②甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義掀起瓜分中國(guó)的狂潮，民族危機(jī)空前嚴(yán)重。③第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和民族資本主義的興起，早期資產(chǎn)階級(jí)維新思想應(yīng)運(yùn)而生。⑵代表人物：康有為：①著作：《孔子改制考》；②宣傳變法的特點(diǎn)：把西學(xué)中的政治學(xué)說(shuō)與儒家經(jīng)史相融合；（康有為為什么要借助儒家外衣？根本原因：資本主義發(fā)展不充分。）梁?jiǎn)⒊褐赋鲎兎ㄊ潜厝坏?只有順應(yīng)時(shí)代潮流,才是中國(guó)的出路<<變法通議>>譚嗣同：①是維新派中的激進(jìn)派；②批判君主專制政體和綱常名教；（與明末清初三大思想家聯(lián)系）嚴(yán)復(fù)：①是系統(tǒng)地將西方文化介紹到中國(guó)的第一人；②翻譯出版《天演論》，宣傳進(jìn)化論“物競(jìng)天擇，適者生存”，（變法的理論武器）⑶共同主張：①變法圖存；②興民權(quán)、設(shè)議院、君主立憲制；③發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)⑷實(shí)踐：戊戌變法⑸維新變法的意義①戊戌維新是近代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子探索救國(guó)救民真理的一次愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。②他們將救亡與啟蒙結(jié)合在一起，雖然沒(méi)有成功，但對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。③戊戌維新也是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)。④維新派對(duì)封建制度的批判，客觀上也有利于資產(chǎn)階級(jí)革命思想的傳播。第二章孫中山的三民主義一、三民主義（又被孫中山稱為“救國(guó)主義）⑴背景：①19世紀(jì)末，中國(guó)半殖半封程度加深，民族危機(jī)加?、诿褡遒Y本主義的初步發(fā)展③西方啟蒙思想在中國(guó)的傳播⑵提出:1905.8建立中國(guó)同盟會(huì),提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國(guó)，平均地權(quán)”11《民報(bào)》中，把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)第一次明確解釋為三民主義⑶內(nèi)容：（核心：民權(quán)主義）（參照《必修三》P70）①“民族主義”即反對(duì)民族壓迫，反對(duì)滿洲貴族對(duì)中國(guó)的專制統(tǒng)治；（民族革命）②“民權(quán)主義”即推翻君主專制政體，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)——中華民國(guó)；（政治革命）③“民生主義”即解決以土地為中心的財(cái)富重心分配問(wèn)題，平均地權(quán)。（社會(huì)革命）⑷實(shí)踐：指導(dǎo)了辛亥革命；指導(dǎo)制定了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。⑸評(píng)價(jià)：①作為中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。集中反映了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)民主政治的追求和在中國(guó)發(fā)展資本主義的愿望；②反映了中國(guó)人民要求爭(zhēng)取民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的愿望，代表了時(shí)代前進(jìn)的方向；③在辛亥革命時(shí)期發(fā)揮了巨大的作用；④沒(méi)有明確提出反帝要求，也沒(méi)有徹底的土地革命綱領(lǐng)。二、新三民主義（中共稱為“革命的三民主義”和“新民主主義的三民主義）⑴背景：①辛亥革命后孫中山捍衛(wèi)民主共和制度斗爭(zhēng)的多次挫折②俄國(guó)十月革命的勝利和五四運(yùn)動(dòng)使孫中山看到了希望③共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助⑵確立：1924年國(guó)民黨“一大”召開(kāi)，改組國(guó)民黨，孫中山重新解釋三民主義。⑶內(nèi)容：民族主義（新：明確的反帝要求）民權(quán)主義（新：主張普遍平等的民權(quán)）民生主義（新：節(jié)制資本，耕者有其田）⑷核心：“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策。⑸作用：①新三民主義成為國(guó)共合作和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治基礎(chǔ)。②推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。第三章新文化運(yùn)動(dòng)（１９１５）１、背景：①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——“一戰(zhàn)”期間民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展②階級(jí)基礎(chǔ)——（新式學(xué)堂的建立和留學(xué)風(fēng)氣的盛行）資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子隊(duì)伍壯大③思想基礎(chǔ)——辛亥革命使民主共和思想深入人心，西方啟蒙思想進(jìn)一步傳入④直接原因——袁世凱為復(fù)辟造輿論，掀起復(fù)古尊孔逆流2、標(biāo)志：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》）3、活動(dòng)中心：北京大學(xué)（1917，蔡元培，“兼容并包，思想自由”）4、主要內(nèi)容：①提倡民主和科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧；（民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容）②提倡新道德，反對(duì)舊道德；（豎起了“打倒孔家店”的大旗）③提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)；（胡適《文學(xué)改良芻議》，要求白話文代替文言文）（陳獨(dú)秀《文學(xué)革命論》）５、歷史意義：①一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位（主要功績(jī)）②促進(jìn)了民眾的覺(jué)醒，喚起人們對(duì)國(guó)家政治事務(wù)的關(guān)心。③一場(chǎng)全面的文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng)。（白話文使用是最顯著的例子）６、局限性：對(duì)傳統(tǒng)文化的批判有一定的片面性。第四章馬克思主義在中國(guó)的傳播一、傳播①20世紀(jì)初，梁?jiǎn)⒊?、朱?zhí)信等開(kāi)始介紹②十月革命后，特別是五四運(yùn)動(dòng)后，廣泛傳播，改變了新文化運(yùn)動(dòng)的方向③主要人物：李大釗。1918年，開(kāi)始宣傳。文章：《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》；1919年發(fā)表《我的馬克思主義觀》，第一次較為全面系統(tǒng)地介紹了馬克思主義。④團(tuán)體：1920年，李大釗，北京，“馬克思主義學(xué)說(shuō)研究會(huì)：陳獨(dú)秀，上海，“馬克思主義研究會(huì)“二、重大意義：為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)?！緦ｎ}訓(xùn)練】1．明代科學(xué)家宋應(yīng)星在《天工開(kāi)物》中說(shuō)道：“物有賤而必須(需)，坐窮負(fù)販。四海之內(nèi)，南資舟而北資車。梯航(翻山越海)萬(wàn)國(guó)，能使帝京元?dú)獬淙?。”這一認(rèn)識(shí)（

）A．闡明了士農(nóng)工商之間的關(guān)聯(lián) B．旨在批判明朝海禁政策C．強(qiáng)調(diào)了工商業(yè)發(fā)展的重要性 D．根源于西學(xué)東漸的影響2．如表為辛亥革命時(shí)期改良派和革命派對(duì)華僑的期許。這表明（

）派別對(duì)華僑的期許改良派能履行君憲國(guó)民之責(zé)，改良政治，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)國(guó)民之責(zé)，對(duì)政府“匡之直之，輔之翼之，改良之，監(jiān)督之，糾察之”革命派應(yīng)支持革命，建國(guó)民政府，做共和國(guó)民。澄清“國(guó)”“君”“民”的關(guān)系，履行國(guó)民責(zé)任，當(dāng)“聯(lián)合大群，團(tuán)集大力”A．救亡圖存的時(shí)代主題彰顯 B．革命思潮獲得廣泛支持C．西學(xué)東漸的影響日益深入 D．華僑民族民主意識(shí)覺(jué)醒3．孫中山的新三民主義之所以成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，主要是因?yàn)椋ǎ〢．它是在中共和共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下形成的 B．它和中共的綱領(lǐng)完全一致C．它與中共民主綱領(lǐng)若干原則基本一致 D．它是反帝反封建的革命綱領(lǐng)4．1922年，中共二大后，陳獨(dú)秀提出以“國(guó)民革命”取代“民主革命”的主張。他認(rèn)為“國(guó)民革命”這個(gè)口號(hào)“實(shí)際上適合于半殖民地各階級(jí)聯(lián)合革命的需要”。這表明中國(guó)共產(chǎn)黨（

）A．推動(dòng)了三民主義的發(fā)展 B．順應(yīng)了民主革命的新需要C．確定了國(guó)共合作的方針 D．采納了共產(chǎn)國(guó)際的新建議5．如圖所示為民國(guó)時(shí)期小學(xué)教科書(shū)《三民主義》課本中的內(nèi)容。圖中內(nèi)容所反映的事件推動(dòng)了（

）A．辛亥革命的迅猛發(fā)展 B．南京臨時(shí)政府的成立C．反帝反封建斗爭(zhēng)高漲 D．國(guó)共兩黨合作的形成6．19世紀(jì)末，一些士人稱：“夫天下古今，權(quán)操于上則治，權(quán)分于下則亂”，“近日人心浮動(dòng)，民主民權(quán)之說(shuō)日益猖獗”，此風(fēng)一開(kāi)，“皇上無(wú)權(quán)，督撫無(wú)權(quán)，各地方官又無(wú)權(quán)，而惟是不得通籍之舉子，轉(zhuǎn)因而有權(quán)……無(wú)所不為，尚復(fù)成何事體邪？”這些士人的言論A．表明民族危機(jī)引發(fā)社會(huì)恐慌 B．折射出清廷淪為列強(qiáng)治華工具C．緣于維新變法思潮蓬勃發(fā)展 D．抨擊的矛頭直指民主共和政體7．1895年科舉考試，光緒皇帝在策試天下貢士時(shí)詢問(wèn)應(yīng)試者：孫子練兵，吳子治軍……明王驥、戚繼光所論練兵之法，其目有五有六，能備舉之歟？究極精微，諳求韜略，若淮南子兵略訓(xùn)、杜牧戰(zhàn)論，蘇軾訓(xùn)兵旅策，見(jiàn)諸施行，果能確有成效否？這反映了（

）A．科舉制度有重大的變化 B．維新變法已成為社會(huì)思潮C．統(tǒng)治者亟待變革以圖強(qiáng) D．軍事近代化變革初見(jiàn)成效8．某學(xué)者指出，19世紀(jì)后期，維新派先后提出“仿洋改制”“托古改制”的主張，同時(shí)引進(jìn)西方“進(jìn)化論”“天賦人權(quán)”“平等自由觀”并進(jìn)行加工改造，逐步形成了一套以民權(quán)、平等和變革為核心內(nèi)容的變法理論，到1898年前后，在全國(guó)范圍內(nèi)形成了維新變法思潮。該學(xué)者意在說(shuō)明（

）A．維新變法具有廣泛社會(huì)基礎(chǔ) B．維新變法措施帶有躁進(jìn)性C．維新派注重變法輿論的創(chuàng)設(shè) D．維新派注重借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)9．江南制造總局翻譯館成立的四十余年里，把不少西方書(shū)籍譯成中文出版。下圖是該館翻譯西方書(shū)籍的種類數(shù)量統(tǒng)計(jì)。據(jù)此推斷，該館的譯書(shū)活動(dòng)（

）A．適應(yīng)了興辦近代工業(yè)的需求 B．反映出科學(xué)救國(guó)成為社會(huì)的主流思潮C．旨在促進(jìn)維新變法運(yùn)動(dòng)發(fā)展 D．推動(dòng)知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)注西方軍事技術(shù)10．如表為19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的西學(xué)譯著統(tǒng)計(jì)表。表格中數(shù)據(jù)變化的主要背景是（

）

年份書(shū)目自然科學(xué)（含應(yīng)用科學(xué)）社會(huì)科學(xué)（政治、法學(xué)類為主）總數(shù)占比總數(shù)占比1896年《西學(xué)書(shū)目表》259種73.6%93種26.4%1900—1904年《譯書(shū)經(jīng)眼錄》164種33.4%327種66.6%A．民主共和觀念深入人心 B．實(shí)業(yè)救國(guó)思潮的興起C．維新變法思潮逐漸興起 D．救亡圖存探索的深入11．1919年5月7日，北京大學(xué)學(xué)生創(chuàng)辦《五七日刊》，作為運(yùn)動(dòng)的喉舌。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，這一時(shí)期全國(guó)各地出現(xiàn)的小型革命報(bào)刊總數(shù)有400余種。這些刊物大多以宣傳社會(huì)主義、十月革命為己任。這些刊物的創(chuàng)辦（

）A．推動(dòng)了馬克思主義的傳播 B．聲援了工人階級(jí)的罷工斗爭(zhēng)C．豐富了新文化傳播的方式 D．?dāng)U大了民主革命的階級(jí)基礎(chǔ)12．1945年10月，日本釋放以共產(chǎn)主義者為主的約三百名政治犯，其中包括羽仁五郎等史學(xué)家。這些史學(xué)家出獄后迅速展開(kāi)活動(dòng)，提出擺脫以天皇為首的統(tǒng)治者的歷史觀，宣傳唯物史觀，從被統(tǒng)治者的視角來(lái)描繪歷史，并特別強(qiáng)調(diào)研究應(yīng)服務(wù)于人民。這些史學(xué)家的活動(dòng)（

）A．影響了亞洲的覺(jué)醒 B．踐行了“冷戰(zhàn)”政策C．推動(dòng)了馬克思主義傳播 D．有利于福利國(guó)家的建設(shè)13．近代前期，林則徐、魏源高舉“經(jīng)世致用”的大旗，引領(lǐng)中國(guó)人開(kāi)眼看世界；梁?jiǎn)⒊岢觥澳茏儎t全，不變則亡”，推動(dòng)戊戌變法的開(kāi)展；孫中山堅(jiān)持“天下為公”的價(jià)值導(dǎo)向創(chuàng)立并維護(hù)中華民國(guó)。這反映出（

）A．思想解放是近代中國(guó)救亡圖存的主要途徑 B．近代中國(guó)救亡圖存深受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響C．西學(xué)的廣泛傳播推動(dòng)并加深中國(guó)社會(huì)變革 D．近代中國(guó)思想解放有極強(qiáng)的功利主義傾向二、材料分析題14．閱讀材料，完成下列要求。材料一

所謂的早期維新思想，大體是指1894年以前的維新思想，它的發(fā)展以1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)為界分為前后兩個(gè)時(shí)期：中法戰(zhàn)爭(zhēng)以前，它雖然與洋務(wù)思想存在某些歧異，但附屬和依存于洋務(wù)思想；中法戰(zhàn)爭(zhēng)以后，它作為洋務(wù)思想的對(duì)立面而逐漸分離出來(lái)，表現(xiàn)出了更多的資本主義傾向……19世紀(jì)80年代，中外交往走向頻繁，不少人（薛福成等）獲得了留學(xué)或出使西方國(guó)家的機(jī)會(huì)，增加了對(duì)西方社會(huì)的切身體驗(yàn)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)表明洋務(wù)措施不能使中國(guó)自強(qiáng)的事實(shí)，早期維新思想家轉(zhuǎn)而要求采用西方民主政治形式，君民共主被提上日程，成為當(dāng)時(shí)維新思想家宣傳鼓吹的重點(diǎn)?！耙陨虨閼?zhàn)”則是早期維新思想家對(duì)“西學(xué)為用”思想的一種補(bǔ)充，這種思想是在19世紀(jì)70年代以后外國(guó)商品侵入日益擴(kuò)大的情況下形成的，因而具有鮮明的愛(ài)國(guó)主義色彩。——摘編自吳劍杰《論早期維新思想與洋務(wù)思想的分離》材料二

五四新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為，儒家的思想專制是造成中國(guó)思想僵化和文化落后的主要原因，它通過(guò)文化的傳播進(jìn)入國(guó)民性中，尤其是作為官方意識(shí)形態(tài)的儒教和被偶像化的孔子，對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響。事實(shí)上五四運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者在主張學(xué)習(xí)西方進(jìn)步文化的同時(shí)，也是民族傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的繼承者。如李大釗、魯迅等，其廣泛傳頌的文學(xué)作品無(wú)不受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。“徹底西化”這種抉擇推動(dòng)了中國(guó)傳統(tǒng)框架的突破，有利于傳統(tǒng)文化惰性思想的消散，促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型?！幾郧貢悦取段逅男挛幕\(yùn)動(dòng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系》(1)根據(jù)材料一、概括中法戰(zhàn)爭(zhēng)后早期維新派有別于洋務(wù)派的主張，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析早期維新思想與洋務(wù)思想分離的原因。(2)根據(jù)材料二、指出五四新文化運(yùn)動(dòng)與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)思想解放的核心內(nèi)容。15．閱讀以下材料，回答問(wèn)題。材料一夷之長(zhǎng)技三：一、戰(zhàn)艦，二、火器，三、養(yǎng)兵、練兵之法?！?qǐng)于廣東虎門外之沙角、大角二處，置造船廠一，火器局一。行取佛蘭西、彌利堅(jiān)二國(guó)各來(lái)夷目一二人，分?jǐn)y西洋工匠至粵，司造船械，并延西洋柁師,司教行船演炮之法,……必使中國(guó)水師,可以駛樓船于海外,可以戰(zhàn)洋夷于海中。——魏源《海國(guó)圖志》材料二須知那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干資本主義的新文化，除了“中體西用”還不可能提出更好的宗旨來(lái)。如果沒(méi)有“中體”作為前提，“西用”無(wú)所依托，它在中國(guó)是進(jìn)不了門、落不了戶的?！愋衤础督匪急驿洝凡牧先袊?guó)駐法大使郭嵩燾的翻譯馬建忠，于1877年寫(xiě)信給李鴻章匯報(bào)來(lái)歐洲的思想認(rèn)識(shí)，指出歐洲各國(guó)“求強(qiáng)者以得民心為要?！瓕W(xué)校建而智士日多，議院立而下情可達(dá)。其制造、軍旅、水師諸大端，皆其末焉者也”。——摘編自鄭大華《晚清思想家對(duì)民主與科學(xué)的追求》材料四近代中國(guó)的啟蒙運(yùn)動(dòng)具有與歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)迥異的特點(diǎn)。如果說(shuō)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以個(gè)性自由為主的人文啟蒙運(yùn)動(dòng)，那么中國(guó)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)則是一場(chǎng)旨在國(guó)家富強(qiáng)的現(xiàn)代化啟蒙運(yùn)動(dòng)，這是中西啟蒙運(yùn)動(dòng)的最基本差異。關(guān)于啟蒙與現(xiàn)代化的關(guān)系，西方與中國(guó)適成倒置：在歐洲，是由啟蒙而現(xiàn)代化；在中國(guó)，則是為現(xiàn)代化而啟蒙。歐洲由啟蒙而現(xiàn)代化是一個(gè)水到渠成的文化和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程，在中國(guó)啟蒙則是救亡的現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)的步驟?！嵈笕A《民國(guó)思想史論》(1)材料一體現(xiàn)了魏源的核心思想是什么？有何重要影響？(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析“中體西用”思想當(dāng)時(shí)成為清政府最佳選擇的原因。(3)19世紀(jì)晚期，洋務(wù)思想家對(duì)于西方的認(rèn)識(shí)不斷深化，請(qǐng)根據(jù)材料三加以說(shuō)明。(4)依據(jù)材料四，概括中國(guó)思想啟蒙的特點(diǎn)，并指出導(dǎo)致這一特點(diǎn)的主要原因。綜合上述材料，概括近代中國(guó)的思想解放是如何“改變中國(guó)”的。參考答案：1．C【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、目的題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料信息可知，宋應(yīng)星認(rèn)為盡管有些物品價(jià)格低廉，但是它們卻是生活中必不可少的，因此需要通過(guò)商業(yè)活動(dòng)來(lái)進(jìn)行販賣和流通。他提到，在全國(guó)范圍內(nèi)，南方多用船只進(jìn)行運(yùn)輸，北方則多用車，通過(guò)這種運(yùn)輸方式可以實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)外的商品交流，從而使京城的經(jīng)濟(jì)充滿活力，其強(qiáng)調(diào)工商業(yè)發(fā)展的重要性，C項(xiàng)正確；士農(nóng)工商之間的關(guān)聯(lián)指的是這四個(gè)階層之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系與階層流動(dòng)等，但是材料主要強(qiáng)調(diào)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，排除A項(xiàng)；明朝海禁政策主要涉及外交方面，而材料主要涉及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；宋應(yīng)星的觀點(diǎn)根源于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不是西學(xué)東漸的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1911年后的中國(guó)。依據(jù)材料可知：不論是改良派還是革命派，都強(qiáng)調(diào)華僑應(yīng)承擔(dān)國(guó)民責(zé)任，改良社會(huì)或建立新政府，以挽救國(guó)家，說(shuō)明救亡圖存的時(shí)代主題得到彰顯，A項(xiàng)正確；材料未涉及革命思潮獲得廣泛支持，排除B項(xiàng)；材料未涉及對(duì)西方思想學(xué)習(xí)的深入發(fā)展，未體現(xiàn)演變過(guò)程，排除C項(xiàng)；材料涉及的是改良派和革命派對(duì)華僑的期許，未涉及華僑的態(tài)度，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，新三民主義之所以成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)的原因是它與中共民主綱領(lǐng)若干原則基本一致，C項(xiàng)正確；“它是在中共和共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)下形成”本身是對(duì)的，但與成為國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)沒(méi)有直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；“它和中共的綱領(lǐng)完全一致”的說(shuō)法絕對(duì)化，排除B項(xiàng)；新三民主義是反帝反封建的革命綱領(lǐng)，只能說(shuō)明其革命目標(biāo)與中共的革命目標(biāo)存在一致性，不能直接說(shuō)明其是國(guó)共兩黨合作的政治基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．B【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1922年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，“國(guó)民革命”這個(gè)口號(hào)更適合中國(guó)國(guó)情，有利于調(diào)動(dòng)各階級(jí)聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行革命活動(dòng)，這表明中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)了民主革命的新需要，B項(xiàng)正確；材料表明中國(guó)共產(chǎn)黨順應(yīng)了民主革命的新需要，與三民主義無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；1923年中共三大確定了國(guó)共合作的方針，排除C項(xiàng)；陳獨(dú)秀提出以“國(guó)民革命”取代“民主革命”的主張屬于中國(guó)共產(chǎn)黨的獨(dú)立行為，并不是采納了共產(chǎn)國(guó)際的新建議，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代（中國(guó)）。圖片中的文字“對(duì)外，打倒帝國(guó)主義”“對(duì)內(nèi)，鏟除軍閥官僚”反映了孫中山新三民主義提出后，國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)合作并開(kāi)展了國(guó)民大革命，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了我國(guó)反帝反封建斗爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展，C項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤；A、B兩項(xiàng)都是在舊三民主義指導(dǎo)下進(jìn)行的，排除。故選C項(xiàng)。6．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)末（中國(guó)）。根據(jù)材料“夫天下古今，權(quán)操于上則治，權(quán)分于下則亂”，“近日人心浮動(dòng)，民主民權(quán)之說(shuō)日益猖獗”，此風(fēng)一開(kāi)，“皇上無(wú)權(quán)，督撫無(wú)權(quán)，各地方官又無(wú)權(quán)，而惟是不得通籍之舉子，轉(zhuǎn)因而有權(quán)……無(wú)所不為，尚復(fù)成何事體邪？”，并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末，維新思潮蓬勃發(fā)展，因此材料中的士人在抨擊維新變法運(yùn)動(dòng)，反對(duì)實(shí)行君主立憲政體，C項(xiàng)正確；材料說(shuō)明維新思想引起士人的抨擊，而不是社會(huì)恐慌，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)初，《辛丑條約》簽訂后，清廷才淪為列強(qiáng)治華工具，材料反映的是19世紀(jì)末的歷史，排除B項(xiàng)；民主共和政體沒(méi)有君主，所以材料與“抨擊矛頭直指民主共和政體”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．C【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1895年（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)可知，1895年，甲午戰(zhàn)后，民族危機(jī)加劇，光緒皇帝決定變法，光緒看到了當(dāng)時(shí)軍事的孱弱，所以在這一年策試天下貢士的時(shí)候，他希望從士子的回答中尋找救亡的策略，便把策問(wèn)的問(wèn)題集中到了軍事上來(lái)，這反映了統(tǒng)治者亟待變革以圖強(qiáng)，C項(xiàng)正確；科舉制此時(shí)并未出現(xiàn)重大變化，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)維新變法的社會(huì)思潮，排除B項(xiàng)；軍事變革尚未開(kāi)始，初見(jiàn)成效錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．C【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為1898年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，維新變法之前，維新派圍繞西方民主平等等思想，提出“仿洋改制”“托古改制”的主張，引入改造西方“進(jìn)化論”“天賦人權(quán)”“平等自由觀”，最終推動(dòng)了一種全國(guó)范圍內(nèi)的變法思潮，這說(shuō)明維新派注重變法輿論的創(chuàng)設(shè)，C項(xiàng)正確；維新變法缺乏群眾基礎(chǔ)，社會(huì)基礎(chǔ)并不廣泛，排除A項(xiàng)；材料描述的是維新變法前的社會(huì)輿論情況，而非變法過(guò)程中的措施，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提到維新變法對(duì)于外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的借鑒，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，江南制造總局翻譯書(shū)籍主要以自然科學(xué)、兵政和兵學(xué)、冶煉華工等實(shí)用性技術(shù)有關(guān)的書(shū)籍為主，反映了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)的需要，反映出譯書(shū)活動(dòng)適應(yīng)了興辦近代工業(yè)的需求，A項(xiàng)正確；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，學(xué)習(xí)西方技術(shù)受到了頑固派的反對(duì)，學(xué)習(xí)西方技術(shù)并非社會(huì)主流思潮，排除B項(xiàng)；江南制造總局的譯書(shū)活動(dòng)適應(yīng)的是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，并非維新變法運(yùn)動(dòng)，排除C項(xiàng)；林則徐、魏源在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后就已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注西方的軍事技術(shù)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．D【詳解】據(jù)材料“如表為19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的西學(xué)譯著統(tǒng)計(jì)表”并結(jié)合所學(xué)可知，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，翻譯西方社會(huì)科學(xué)類的書(shū)籍比例和數(shù)量上升（由26.4%上升為66.6%），自然科學(xué)類的下降（由73.6%下降到33.4%），反映了學(xué)習(xí)西方內(nèi)容的變化，體現(xiàn)了救亡圖存探索的深入，D項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，1911年辛亥革命后民主共和觀念深入人心，與題中時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，實(shí)業(yè)救國(guó)是通過(guò)發(fā)展壯大民族工業(yè)來(lái)挽救民族危亡，實(shí)質(zhì)還是側(cè)重技術(shù)層面，這與20世紀(jì)初關(guān)注社會(huì)科學(xué)類書(shū)籍增加的主旨不符，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)可知，維新變法于1898年失敗，維新變法思潮逐漸興起與題中時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．A【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題，時(shí)空是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的中國(guó)，根據(jù)題干設(shè)問(wèn)可知是推斷題。據(jù)材料“這些刊物大多以宣傳社會(huì)主義、十月革命為己任”可知，這些刊物推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的