（熱點課件）熱點04促進文明交流豐富世界文明百花園-2024年高考歷史熱點押題預測

熱點04促進文明交流互鑒

豐富世界文明百花園熱點追蹤習近平主席指出：“在各國前途命運緊密相連的今天，不同文明包容共存、交流互鑒，在推動人類社會現(xiàn)代化進程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用目錄MULU01熱點解讀02考情分析03考點鏈接04考點預測年份試卷考點

2023江蘇高考·10全面建設社會主義時期對外交流江蘇高考·17古代中西上路的交流、歐洲殖民者文化侵略湖北高考·19世界文明的交流山東高考·10考查古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展遼寧高考·16經(jīng)濟全球化和勞動力全球的流動海南高考·4中華文化對世界的影響湖北高考·13文明的多樣性2022河北高考·15社會主義陣營和資本主義陣營交流江蘇高考·16美蘇兩國依據(jù)文化交流海南高考·11物種交流廣東高考·5明清對外交流湖北高考·6向西方學習-洋務運動2021山東高考·5西學東漸思潮形成的歷史背景山東高考·17晚清中國的思想解放潮流天津高考.5近代中國思想解放的潮流——洋務運動湖北高考.6近代中國思想解放的潮流——中體西用廣東高考.7孫中山的三民主義——民生主義【熱點解讀與預測】世界文明的多元性與交流共生是教材中重要的主題，在近幾年高考中考查比較頻繁。高考主要從以下2個角度進行考查:(1)通過某一具體事物考查不同區(qū)域文明的交流，如2023年山東高考第10題以不同地區(qū)的建筑特征考查區(qū)域文明的交流。(2)以具體事例為情境，考查文化交往的特點，如2023年海南高考第4題，以歐洲學者傳播中華文化的事例為情境，考查文化借鑒的特點。

在2024年高考中，世界文化的多元性與交流共生依然會是考查的重點內(nèi)容之一，考生要注意以下幾點:(1)認識到不同區(qū)域文明的形成是受地理環(huán)境影響的;(2)多角度認識文化交往的途徑和產(chǎn)生的影響。視角要求古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展古代文明產(chǎn)生與發(fā)展；世界的帝國與文明交流文明的多樣性地域文明發(fā)展，如源遠流長的中華文明、多樣發(fā)展的世界文明等文明的交互性文化交流與傳播的途徑，如人口遷徙與文化認同，商路、貿(mào)易與文化交流，戰(zhàn)爭與文化碰撞等文明的傳承保護和共享,如文化的傳承、與保護、信息革命與人類文化共享等視角第一章

人類文明交流與互鑒——世界篇一、文明的多元化《世界文明史——觀察世界的新視角》（美國威廉·麥克高希）稱：古埃及、古巴比倫、古印度、中國和古希臘是世界上的五大文明發(fā)源地?！蚬糯饕拿魇疽鈭D古希臘文明約BC800年古埃及文明約BC3500年古代兩河流域文明約BC4000年古印度文明約BC2300年中國文明約BC2070年◆地理分布：①基本位于中緯度北溫帶②多臨近大河流域原因：氣候溫和，適合人類生存；水源豐富、土地肥沃、陽光充沛，適合農(nóng)業(yè)發(fā)展◆總體特點：獨立發(fā)展，多元并存原因：生產(chǎn)力發(fā)展水平的差異；交通條件的限制；地理環(huán)境的差異◆總體趨勢：文明區(qū)范圍不斷擴大原因：生產(chǎn)力的發(fā)展，文明交流的增多1.總體概況一、文明的多元化類區(qū)域時間典型政治文化特性大河文明西亞兩河流域?前3500出現(xiàn)?前2900蘇美爾城市國家?前18紀統(tǒng)一?前539年波斯占巴比倫古巴比倫北非尼羅河域?前3500出現(xiàn)?前3100統(tǒng)一古埃及南亞印度恒河流域?前3千紀印度河出現(xiàn)?前6紀恒河中心系列國家古印度東亞黃長流域前2070年夏朝；夏商周夏商周海洋文明歐洲巴爾干愛琴海?前2千紀克里特、邁錫尼文明；?前8-6世紀城邦?前337年被馬其頓征服希臘斯巴達、雅典法典法老專制金字塔種姓制度分封制宗法制禮樂制雅典民主哲學史學君主專制；《漢謨拉比法典》法老專制；完善官僚系統(tǒng)種姓制度；婆羅門教王位世襲制、分封制宗法制禮樂制?神話悲劇喜??；?希羅多德史學；修昔底德政治史；?蘇、柏、亞的哲學?楔形文字；?詩《吉爾伽美什》；?洪水方舟；?數(shù)學：60進位制?金字塔；?象形文字；?神話文學故事；?太陽歷；?莎草紙?佛教思想流派?詩《摩柯婆羅多》《羅摩衍那》；?數(shù)學：創(chuàng)造1-9發(fā)明0；按位計值法甲骨文《夏小正》雅典民主政治斯巴達寡頭政治2.區(qū)域文明概況3.認識古代世界三大帝國——波斯帝國、馬其頓亞歷山大帝國、羅馬帝國一、文明的多元化前16C-前11C埃及新王國前8世紀亞述帝國前6世紀—前4世紀晚期波斯帝國前336年—前323年亞歷山大帝國前27年—1453年羅馬帝國赫梯帝國前17C-13C末早期帝國地跨三洲形成原因版圖疆域社會形態(tài)政治特點衰亡原因地跨亞非歐三大洲軍事擴張君主專制，依靠行省制度、軍隊和官僚體系維系統(tǒng)治政治危機、階級矛盾；外族入侵等奴隸制國家3.認識古代世界三大帝國——波斯帝國、馬其頓亞歷山大帝國、羅馬帝國一、文明的多元化二、文明的交互性1．總趨勢：人類文明發(fā)展過程中,不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響；文明之間的交往不斷加強,相互影響也不斷擴大。早期文明區(qū)之間相互獨立，交流較少，但總體上文明不斷擴展，文明不斷向外傳播。古代中國古代印度古代西亞古代埃及早期的各帝國幾乎完全被限制在各自所在的大河流域內(nèi)，看起來就像尚處于汪洋大海般未開化狀態(tài)中的幾座小島。不過，到公元1世紀，羅馬帝國、安息帝國、貴霜帝國和漢帝國一起，連成了一條從蘇格蘭高地到中國海、橫貫歐亞大陸的文明地帶，從而使各帝國在一定程度上能相互影響?！度蛲ㄊ贰范?、文明的交互性1．總趨勢：人類文明發(fā)展過程中,不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響；文明之間的交往不斷加強,相互影響也不斷擴大。新航路開辟，打破世界各地之間相對孤立的狀態(tài)，世界開始聯(lián)系為一個密切的整體。殖民擴張、工業(yè)革命，都推動了世界各地之間的聯(lián)系當今經(jīng)濟全球化趨勢斷增強，世界各國命運休戚相關。二、文明的交互性1．總趨勢：人類文明發(fā)展過程中,不同地區(qū)之間始終存在著一定程度的聯(lián)系和影響；文明之間的交往不斷加強,相互影響也不斷擴大。2.表現(xiàn)：領域傳播技術傳播農(nóng)耕技術西亞→中亞、歐洲、北非冶鐵技術西亞→埃及、希臘文化傳播神話故事西亞→希臘雕刻藝術埃及→希臘字母文字西亞腓尼基文字向東西方的傳播演變商貿(mào)往來絲綢之路上東西方的商貿(mào)往來等二、文明的交互性經(jīng)貿(mào)往來經(jīng)貿(mào)往來是世界文明交流交往的基本形式，雖然沒有擴張和戰(zhàn)爭引發(fā)的交流引人注目，但是，和平的經(jīng)貿(mào)往來是最持久、最深刻的人類文明的交往形式人口遷徙人口遷徙促使不同種族、不同文明的族群產(chǎn)生接觸，從而形成文明之間的相互學習和交流，大大促進了世界文明的發(fā)展。世界古代史上，西亞地區(qū)的人口遷徙最為復雜，文明之間的交流也最為活躍軍事征服征服者的文明占據(jù)優(yōu)勢地位，往往能夠大大加速文明的傳播速度。亞歷山大帝國的擴張是一個典型的例子，它大大促進了希臘文明的傳播，是東西方文明的一次大規(guī)模交流和交往國家統(tǒng)一在一個統(tǒng)一的國家內(nèi)，由于相對穩(wěn)定的環(huán)境和國家政策的推動，不同文明之間的交往、交流將更加便捷，羅馬帝國繁榮時期，亞非歐文明的交流速度加速，奠定了羅馬帝國繁榮的基礎二、文明的交互性3.文明交流方式新航路開辟資本主義萌芽新興資產(chǎn)階級文藝復興解放思想市場需求殖民擴張資本積累歐洲資本主義社會產(chǎn)生與發(fā)展占領殖民地不平等貿(mào)易殖民掠奪三角貿(mào)易殖民地國家落后貧窮認識：資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展同殖民擴張與掠奪緊密相連，殖民擴張具有野蠻性和殘酷性，這是由資本的貪婪性和擴張性決定的。資本主義的擴張給殖民地人民造成深重的災難。【知識拓展】資本主義的萌芽階段4.文化交融與沖突

古人通過戰(zhàn)爭開疆拓土，建立帝國。希臘化時代的文化是希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響的產(chǎn)物；蒙古西征客觀上推動了東西方交流，改變了了一些地區(qū)的文化面貌二、文明的交互性(1)古代戰(zhàn)爭和地域文化的演變

希臘化時代與希臘化

希臘化時代指從公元前330年波斯帝國滅亡到公元前30年羅馬征服托勒密王朝為止的一段中近東歷史時期；

希臘化指這一時期地中海東部原有文明區(qū)域的語言、文字、風俗、政治制度等逐漸受希臘文明的影響而形成新特點的過程。希臘化原因：軍事擴張推動文化中心東移東西方文化交流的推動文化中心城市的形成統(tǒng)治者的熱心推動希臘化特點：從單向性發(fā)展為多向性文化融合是軍事征服的結果文化中心逐漸東移融合型的文化二、文明的交互性4.文化交融與沖突(2)近代殖民活動和人口的跨地域遷移二、文明的交互性4.文化交融與沖突近代人口轉移概況、特點以及對文化的影響近代人口轉移概況人群時間背景方向目的影響歐洲移民15C末16C初新航路開辟；殖民擴張美洲大洋洲掠奪財富改變了美洲人口結構，出現(xiàn)新的族群，白人、黑人、印第安人以及他們的混血后代，逐漸成為美洲大陸的主要居民。改變了大洋洲的人口結構，白人成為當?shù)氐闹饕用?，歐洲文化成為當?shù)匚幕闹髁鞣侵?6C歐洲殖民擴張，販賣黑奴美洲彌補美洲勞動力的不足非洲喪失大量勞動力，深刻改變了非洲的人口結構，嚴重影響了非洲的社會發(fā)展華工19C中黑奴貿(mào)易受限；工業(yè)革命，殖民者需要新的廉價勞動力美洲大洋洲解決因黑奴貿(mào)易受限所帶來的勞動力問題中國勞工的辛勤勞動，促進了美洲和大洋洲的開發(fā)；促進中華文化的傳播人口轉移特點原因新航路開辟后受到歐洲殖民擴張的影響，世界各地聯(lián)系不斷加強，世界市場逐步形成方向從宗主國向殖民地和附屬地遷移；從舊大陸向新大陸遷移；主要是遷往美洲和大洋洲方式歐洲的移民大部分是主動的，非洲和亞洲移民多是被迫的規(guī)模數(shù)量不斷增加；范圍不斷擴大影響引起遷入地人口結構的變化，形成新的族群，新族群帶來新文化認同；促進遷入地發(fā)展影響①人口的遷移改變了許多地區(qū)的人種和民族結構②推進了世界的物質和人文交流，促進了不同民族和文化的交融③加速了落后地區(qū)的開發(fā)；促進資本主義的發(fā)展；世界連成一個整體；給美洲印第安人和非洲黑人帶來了災難近代人口轉移概況、特點以及對文化的影響(3)現(xiàn)代社會的文化交流

文化交流與文化多樣性為前提，

當代世界文化的多樣性與統(tǒng)一性有其時代蘊涵。在經(jīng)濟全球化時代?必須尊重世界文化的多樣性和統(tǒng)一性。二、文明的交互性4.文化交融與沖突積極作用世界文化多樣性主張團結和凝聚更多力量。文化多樣性有利于人類文化保持自身活力，推動人類社會可持續(xù)發(fā)展。尊重文化多樣性體現(xiàn)了對人權的尊重與保護。存在問題世界范圍內(nèi)對保護文化多樣性的認同程度不高。存在民粹主義和民族虛無主義，意識形態(tài)對立等問題，存在文化霸權主義，影響世界文化多樣性的發(fā)展。█

世界文化多樣性的積極作用與存在問題二、文明的交互性【典例研析】（2023·山東高考·10）自羅馬共和國晚期起，拱門形制逐漸成為古羅馬建筑的一個顯著特色。據(jù)圖3可知，人類文明交往（）A．促進了文化藝術的融合

B．推動了區(qū)域文化的統(tǒng)一C．改變了文化中心的分布

D．重塑了民族文化的內(nèi)核【答案】A【解析】據(jù)題干圖片可知，亞述宮殿門、安息宮殿門和羅馬凱旋門在形制上具有相似之處，這說明人類文明之間存在著交流，進而有利于促進文化藝術的融合，故選A項；【典例研析】（2023·海南高考·4）“楚弓楚得”的典故出自《說苑·至公》。歐洲學者在17世紀用拉丁文給《論語》作注時，認為中國人心胸寬廣、有君子之德，援引了這一典故，但將其中的“弓”換成了西方騎士慣用的“盾”。這說明（）A．文獻轉譯曲解原著價值立場B．文明交融推動世界文化繁榮C．文教推廣帶有個體主觀經(jīng)驗D．文化借鑒基于特定歷史語境【答案】D【解析】據(jù)材料“將其中的‘弓’換成了西方騎士慣用的‘盾’”可知歐洲學者在傳播中國傳統(tǒng)文化時，同時將一部分歐洲表述習慣融入其中，以便于歐洲人的理解和傳播，這說明當時歐洲學者對中華文化的借鑒是建立在當時歐洲特定的歷史語境之下，故選D項；【典例研析】（2022·河北高考·15）1956年，蘇聯(lián)決定擴大同美國的科學文化交流，隨后放松了對科研人員國際交流的限制，開放了許多科研機構，包括宇航基地與核設施等涉及重要機密的科研場所。蘇聯(lián)的這一做法（）A．突破了斯大林模式B．旨在同美國共享最新科研成果C．回應了馬歇爾計劃D．有利于提升自身科學技術水平【答案】D【解析】據(jù)材料及所學知識可知，20世紀50年代中期以后，美蘇關系有所緩和，且二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)常規(guī)武器、核武器、航天技術可以同美國抗衡，但半導體技術、計算機技術等相對落后，蘇聯(lián)之所以“放松了對科研人員國際交流的限制”，其目的是為了在“同美國的科學文化交流”中提升自身科學技術水平，故選D項；——中國篇第二章中華文明傳四海古代中國的文明交流古代中華文明的外向傳播——東學西傳張騫、鑒真、玄奘、鄭和……制度(三省六部制、租庸調(diào)制、市坊制)、物產(chǎn)(絲綢、漆器、瓷器)技術(造紙、印刷、火藥、指南針、鑄鐵、鑿井、建筑)、思想（儒家思想等）習俗(喝茶、服飾等生活習俗，過年等節(jié)日習俗)……古代中華文明海陸絲綢之路、茶馬古道、遣唐使路線……人物外出：

事物外傳：

交通外通：……

促進了世界文明的發(fā)展；豐富了人們的生活；影響了世界歷史的進程等。事件概況結果和影響絲綢之路以長安為起點、通往西亞和歐洲。還有南方絲綢之路和海上絲綢之路。連接了東西方文明，成為了古代東西方交流的最主要通道。漢與朝鮮漢朝人帶去先進的生產(chǎn)工具和技術。促進了朝鮮半島經(jīng)濟文化的發(fā)展。日本遣唐使來華十多次派遣使節(jié)到唐朝訪問，學習唐朝先進文明。進行大化改新，學習唐朝的政治經(jīng)濟制度和文化。加強了中日之間的交流，促進了日本社會的發(fā)展。鑒真東渡日本不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論，傳播中國文化。促進了日本佛學、醫(yī)學、建筑和雕塑水平的提高。日本大化改新政府效仿中國隋唐的封建制度，實行改革，實行班田收授法和租庸調(diào)制，實行中央集權。建立起封建體制，使日本從奴隸社會過渡到封建社會。玄奘西行從長安出發(fā)，前往天竺求取佛經(jīng)。帶回大量佛經(jīng)，并把佛經(jīng)翻譯成漢文，加強了唐與印度半島的交流馬可·波羅東游意大利人僑居中國，京城任職，巡游外省，出使緬甸、南洋?？谑诘摹恶R可·波羅游記》描繪了東方見聞，對西方人了解東方起了重要作用。四大發(fā)明外傳宋元時期，四大發(fā)明傳播到歐洲和朝鮮、日本等地。促進了世界文明的發(fā)展和社會的進步。鄭和下西洋15世紀前期，明政府派鄭和七次下西洋，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。擴大了中國和亞非國家的經(jīng)濟文化交流，使明朝與30多個國家建立了友好關系，是世界航海史上的壯舉。閉關政策清初，實行“海禁”政策；乾隆以后長期實行嚴厲的閉關鎖國政策。主要來看阻礙了中外聯(lián)系，阻礙了經(jīng)濟文化發(fā)展，導致中國社會落伍于世界。古代中外文明交流的特點：交流范圍廣，方向多維。既有官方交流，也有民間交流。既有外傳也有吸收，交流具有互鑒性。交流內(nèi)容豐富：政治、經(jīng)濟、思想、科技等。古代中外文明交流的特點：事件概況結果和影響絲綢之路以長安為起點、通往西亞和歐洲。還有南方絲綢之路和海上絲綢之路。連接了東西方文明，成為了古代東西方交流的最主要通道。漢與朝鮮漢朝人帶去先進的生產(chǎn)工具和技術。促進了朝鮮半島經(jīng)濟文化的發(fā)展。日本遣唐使來華十多次派遣使節(jié)到唐朝訪問，學習唐朝先進文明。進行大化改新，學習唐朝的政治經(jīng)濟制度和文化。加強了中日之間的交流，促進了日本社會的發(fā)展。鑒真東渡日本不畏艱險，東渡日本，講授佛學理論，傳播中國文化。促進了日本佛學、醫(yī)學、建筑和雕塑水平的提高。日本大化改新政府效仿中國隋唐的封建制度，實行改革，實行班田收授法和租庸調(diào)制，實行中央集權。建立起封建體制，使日本從奴隸社會過渡到封建社會。玄奘西行從長安出發(fā)，前往天竺求取佛經(jīng)。帶回大量佛經(jīng)，并把佛經(jīng)翻譯成漢文，加強了唐與印度半島的交流馬可·波羅東游意大利人僑居中國，京城任職，巡游外省，出使緬甸、南洋?？谑诘摹恶R可·波羅游記》描繪了東方見聞，對西方人了解東方起了重要作用。四大發(fā)明外傳宋元時期，四大發(fā)明傳播到歐洲和朝鮮、日本等地。促進了世界文明的發(fā)展和社會的進步。鄭和下西洋15世紀前期，明政府派鄭和七次下西洋，最遠到達非洲東海岸和紅海沿岸。擴大了中國和亞非國家的經(jīng)濟文化交流，使明朝與30多個國家建立了友好關系，是世界航海史上的壯舉。閉關政策清初，實行“海禁”政策；乾隆以后長期實行嚴厲的閉關鎖國政策。主要來看阻礙了中外聯(lián)系，阻礙了經(jīng)濟文化發(fā)展，導致中國社會落伍于世界。促進了東西方的聯(lián)系，推動了中外文明的發(fā)展由開放走向封閉。以和平交流為主。鐵器絲綢瓷器漆器中國西方養(yǎng)蠶繅絲\中醫(yī)藥核桃良種馬香料寶石玻璃苜蓿石榴葡萄胡豆胡瓜中國西方佛教、祆教、猶太教等宗教；中亞和西亞的雜技、魔術、音樂、舞蹈促進了地區(qū)間的物種交換,豐富了物質生活；推動了中西之間文化交流；推動了沿途的民族間融合；沿途商貿(mào)的發(fā)展，推動了經(jīng)濟的發(fā)展知識拓展：歐亞大陸交通要道——絲綢之路絲綢之路的興衰海路貿(mào)易鼎盛、四大發(fā)明西傳、“海禁”“閉關鎖國”遣唐使來華、玄奘西行、鑒真東渡鄭和下西洋戚繼光抗倭漢朝唐朝宋元明清時期陸路為主海路為輔海路并舉全面繁榮海路為主海路走向衰落張騫出使西域、甘英出使大秦

根據(jù)思維導圖，討論并思考我國古代對外交往的特點，概括我國古代對外經(jīng)濟文化交流的幾種基本途徑？

特點：政策由開放到閉關鎖國；路線由陸路為主到海陸并進再到以海路為主；交流方式由友好交往轉向友好交往和沖突并存，和平是主流；

途徑：政治往來與經(jīng)濟貿(mào)易、文化交流并舉。貿(mào)易（包括官方貿(mào)易和民間貿(mào)易）官方派遣使節(jié)和留學生宗教方式進行交流戰(zhàn)爭方式進行交流知識拓展：古代商路上的中西文化交流(總結）古代中外文明交流的特點：1.交流范圍廣，方向多維；2.既有官方交流，也有民間交流；3.交流具有互鑒性，既有外傳也有吸收；4.交流內(nèi)容豐富：政治、經(jīng)濟、思想、科技等；5.促進了東西方的聯(lián)系，推動了中外文明的發(fā)展；……6.以和平交流為主；7.由開放走向封閉；古代中外交流頻繁的原因（古代中國走向世界的原因）政治上：經(jīng)濟上：文化上：對外上：交通上：國家統(tǒng)一、社會安定社會經(jīng)濟發(fā)達科技文化領先于世界實行開放的政策絲綢之路的開通，中外交通的便利【典例研析】（2022·廣東高考·5）清代從廣州出口的瓷器中，除了江西、浙江的名窯產(chǎn)品外，還有廣東、福建專門燒制的貿(mào)易瓷。廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負責在瓷坯上繪制歐風圖像。這種現(xiàn)象反映當時（）A．廣州處于中外交流的前沿B．出口瓷器產(chǎn)自官營手工作坊C．西方藝術在中國頗受歡迎D．重農(nóng)抑商政策受到明顯削弱【答案】A【解析】清代出口瓷器眾多，“廣州等地有的瓷窯還聘請來自歐洲的畫師，負責在瓷坯上繪制歐風圖像”的現(xiàn)象，這說明當時廣州中外經(jīng)濟文化交流頻繁，處于中外交流的前沿，A項正確；明朝中葉以后，制瓷業(yè)等手工業(yè)領域，私營手工業(yè)已超過官營手工業(yè)，且官營手工作坊的產(chǎn)品是不進入市場流通的，排除B項；“在中國頗受歡迎”的說法范圍擴大了，排除C項；清代仍堅持重農(nóng)抑商的政策，排除D項。第三章國門洞開屈辱來中國近代的對外交往1840-18421856-18601894-18951900-1901第一次鴉片戰(zhàn)爭《南京條約》第二次鴉片戰(zhàn)爭《天津條約》《北京條約》甲午中日戰(zhàn)爭《馬關條約》八國聯(lián)軍侵華《辛丑條約》中國一步步淪為半殖民地半封建社會中國近代史是一部列強侵華的屈辱史，它警醒我們?nèi)鯂鵁o外交，青年學生應勿忘國恥、振興中華。晚清時期西學東漸（1）兩個階段：從鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前為第一階段，主要學習以“船堅炮利”為核心的西方物質文明；從甲午戰(zhàn)爭后到五四運動前是第二階段，主要學習以政治制度、思想文化為核心的西方精神文明。（2）三個層次：技術成果（器物層）；相關社會支持系統(tǒng)（制度層）；人們的價值觀念、思維方式、文化氣質等（思想層）。時間事件內(nèi)容結果及影響19世紀60——90年代洋務運動學習西方先進軍事技術和生產(chǎn)技術。沒有使中國走上富強之路，但開啟了中國近代化的歷程。19世紀90——20世紀初戊戌變法學習西方政治體制，建立君主立憲制國家。失敗，但加快了近代化的進程；起到了思想啟蒙的作用。辛亥革命學習西方政治體制，建立民主共和制的共和國。沒有改變中國的社會性質，沒有完成反帝反封建的革命任務，但推翻了清朝和封建帝制，建立了資產(chǎn)階級共和國，使民主共和的觀念深入人心。20世紀初——20世紀20年代新文化運動學習西方的民主、科學思想；成為中國近代史上一次空前的思想解放運動，對封建思想文化進行了一次掃蕩，促進了中國人民特別是知識青年的覺醒，為馬克思主義的傳播創(chuàng)造條件。交流內(nèi)容交流作用交流層次學習西方先進文明的內(nèi)容逐漸深入。從器物到制度再到思想文化，層層遞進，由表及里，逐步深入。推動了近代化程度的不斷提高?！練w納總結】近代西學東漸(1)角色多樣:或由政府規(guī)劃(如晚清三次新政),或出于個人經(jīng)歷(如洪仁開與《資政新篇》容閎),或由西人主導(如近代來華傳教士、商人學者、使節(jié)等)或系華人策劃(如早期維新派維新派、革命派、激進派等政治派別與各種民間社團)。（廣泛性）(2)時代主題鮮明(與救亡圖存相結合):以改造中國為目的,以社會變革為主線圍繞了解世界、求強求富救亡圖存、民主革命、科學啟蒙等歷史課題依次展開,依時興替。(3)方式多種:諸如辦學興教、翻譯西書、出版書籍、編輯報刊、派遣留學生和使節(jié)到海外學習或工作等。近代中外文明交流的特點：(4)內(nèi)容豐富:涉及軍事科技、政治經(jīng)濟、思想、文化、教育、社會生活等方方面面。(5)歷程層次分明:近代以來,西學的輸人是一個由表及里、由淺人深、逐次遞進、不斷深人、由具體而抽象的過程。緣此之故,中國對西學的汲取借鑒,也經(jīng)歷了一個以器物、技藝等物質文化為主轉到以思想、學術等精神文化為主、從被動接受到自主選擇的過程。（層次性）(6)西學的形象與地位不斷上升:西學的形象由“夷之長技”而被稱為“西學”“新學”，被視為“顯學”“救時之靈丹妙藥”;西學的地位不斷上升,使命不斷加重，被視為救國救民的“真理”近代中外文明交流的特點：“中國人從“師夷長技以制夷”開始，進而“中體西用”，進而自由平等博愛，進而民主和科學，在這個過程中，中國人認識世界同時又認識自身，其中每一步都伴隨著古今中西新舊之爭?！袊艘虼硕业搅艘粋€最重要、最本質的是非標準，而后才可能有完全意義上的近代中國和近代中國人?！蔽拿鹘涣骰ヨb是推動社會進步的巨大力量！?

中體西用中體西用：肯定封建制度，強調(diào)以封建綱常倫理為本，同時采用西方先進科學技術。中體西用為西學在中國的傳播創(chuàng)造了條件，但仍然是中國封建思想體系，沒有認識到中西之間根本的制度差距。奕?曾國藩李鴻章張之洞左宗棠?

中體西用思想出現(xiàn)的背景太平天國運動第二次鴉片戰(zhàn)爭①清政府內(nèi)憂外患（內(nèi)憂：太平天國運動沉重打擊了封建統(tǒng)治者。外患：兩次鴉片戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，喪失大片領土主權。）②湘淮系官僚集團崛起?

中體西用思想指導下的實踐創(chuàng)辦官辦軍事工業(yè)曾國藩：安慶內(nèi)軍械所

李鴻章：江南制造總局左宗棠：福州船政局崇厚：天津機器制造局創(chuàng)辦官督商辦民用工業(yè)李鴻章：開平煤礦、上海輪船招商局、上海機器織布局張之洞：湖北漢陽鐵廠興辦近代教育創(chuàng)辦新式學堂，如京師同文館；派遣留學生籌劃近代海防創(chuàng)辦三支新式海軍（北洋、南洋、福建）1861年設立總理衙門為外交機構總攬對外事務，標志朝貢外交向近代外交轉變邁出了中國近代化的第一步【典例研析】（2023·遼寧·統(tǒng)考高考真題）1842年，清廷擬照英軍兵船式樣造新船，“并以船炮圖說，飭江蘇、福建、浙江三省督撫詳勘”。浙江巡撫認為現(xiàn)有舊船“雖不能爭勝于外洋，尚可牽制于內(nèi)港”，“與其務高大之名”，不若造“適用之船”，其他督撫亦有相似意見。道光皇帝遂決定“暫緩辦理”。這反映出（

）A．因循守舊思想阻礙革新 B．中央與地方矛盾尖銳C．中體西用思想影響廣泛 D．清政府行政效率低下【答案】A【詳解】根據(jù)材料可知，清廷擬照英軍兵船式樣造新船，但是浙江巡撫認為現(xiàn)有日船“雖不能爭勝于外洋，尚可牽制于內(nèi)港”，“與其務高大之名”，不若造“適用之船”，其他督撫亦有相似意見，道光皇帝遂決定“暫緩辦理”，這反映出因循守思想阻礙革新，A項正確【典例研析】（2022·湖北高考·6）英國公使館1861年進駐北京后，非常重視中文學習。公使館負責漢文處的威妥瑪將自己的漢學研究成果轉化為培訓譯員的教材，建設漢文處圖書館，歸檔與總理衙門往來的一切中文資料。以上史料最適合論證A．中西文化交流的歷史與現(xiàn)實B．近代西方文明的兼容與創(chuàng)新C．中國傳統(tǒng)文化的傳承與輸出D．近代西方對華的認知與研究【答案】D【解析】據(jù)材料可知，英國公使館重視學習中文，建設漢文處圖書館，研究漢學，即近代西方對華的認知與研究，故選D項；交流是就彼此間把自己有的提供給對方，相互溝通，而材料強調(diào)英國公使館重視學習中文，未體現(xiàn)中國學習英國，排除A項；創(chuàng)新指創(chuàng)造新的東西，材料僅是英國公使館學習、研究中國的情況，排除B項；“學習中文”與“學習中國傳統(tǒng)文化”是兩個不同概念，排除C項。第四章筑牢人類命運共同體當今中國的文明交流現(xiàn)代中國的對外關系加入WTO、“一帶一路”、二十國集團領導人峰會等主動開放獨立自主的和平外交政策萬隆會議：求同存異方針中國恢復在聯(lián)合國的合法席位中日關系正?；忻狸P系正?；瘜ν忾_放港澳回歸：一國兩制建國初期20世紀70年代20世紀末21世紀初和平共處五項原則時間表現(xiàn)結果及影響過渡時期一五計劃期間，蘇聯(lián)幫助中國建設156個項目，以發(fā)展重工業(yè)為主。我國初步建立起獨立的工業(yè)體系，為社會主義工業(yè)化奠定了初步基礎。社會主義建設新時期向世界敞開大門，逐步形成了全方位的對外開放格局。促進了對外貿(mào)易的發(fā)展，引進了資金、先進的技術和管理經(jīng)驗，培養(yǎng)了大批人才，促進了我國經(jīng)濟的發(fā)展。積極參與、組織地區(qū)和全球性的經(jīng)濟組織的活動（“一帶一路”、亞投行）。有助于我國的經(jīng)濟發(fā)展，提升了我國的地位，展現(xiàn)了負責任的大國風范，打造人類命運共同體?，F(xiàn)代中外文明交流在不同時期，堅持用開放的態(tài)度推動中外交流。交流的廣度和深度不斷拓展。從參與到組織，逐步成為交流的核心。交流態(tài)度交流程度交流方式構建人類命運共同體（2013年習近平首次提出）“中國追求建設什么樣的世界”這一重大問題，是中國對世界和平與發(fā)展、對全球治理體系改革與建設提供的中國方案?！鲋袊桨甘牵簶嫿ㄈ祟惷\共同體，實現(xiàn)共贏共享?！鰣猿謱υ拝f(xié)商，建設一個持久和平的世界?！鰣猿止步ü蚕?，建設一個普遍安全的世界?！鰣猿趾献鞴糙A，建設一個共同繁榮的世界?！鰣猿纸涣骰ヨb，建設一個開放包容的世界?！鰣猿志G色低碳，建設一個清潔美麗的世界?！暯饺赵诼?lián)合國日內(nèi)瓦總部的演講【典例研析】（2023·江蘇高考·10）1956—1957年，在中國科學院出版的譯著中，以社會主義國家的著作為主，但資本主義國家的著作數(shù)量增長很快。資本主義國家在華專家的人數(shù)和比重從1961年起逐漸增加，至1966年，日本和法國的專家人數(shù)居在華外國專家前兩位。導致上述變化的主要因素是（）A．三線建設缺乏專業(yè)人才B．科技交流擺脫冷戰(zhàn)影響C．全面建設社會主義的需要D．中國特色大國外交的開展【答案】C【解析】據(jù)綱要上冊第26課所學可知，1956—1966年是全面建設社會主義時期，隨著中蘇關系走向惡化，中國緩和與日本、歐洲的關系以引進技術專家、翻譯西方著作，更好地建設社會主義，故選C項；（2021·廣東高考·10）1957年創(chuàng)辦于廣州的中國出口商品交易會（簡稱廣交會），在新中國外貿(mào)史上占有重要的地位。周恩來指出：“一年兩次的廣交會是在我們被封鎖的情況下不得已搞的，我們只好請人家進來看?！庇纱丝芍?，廣交會的創(chuàng)辦A．擴展了與外部世界的交流渠道B．強化了與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系C．突破了計劃經(jīng)濟對外貿(mào)的束縛D．加速了不結盟運動的進程【答案】A【解析】據(jù)材料“一年兩次的廣交會是在我們被封鎖的情況下不得已搞的，我們只好請人家進來看”可知廣交會的創(chuàng)辦有利于進一步打破西方國家對我國的經(jīng)濟封鎖，擴展與外部世界的交流渠道，故選A項；建國初蘇聯(lián)第一個與新中國建交，不需要再通過建立廣交會強化與蘇聯(lián)的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系，排除B項；20世紀80年代的改革開放突破了計劃經(jīng)濟對外貿(mào)的束縛，并且“突破了”表述絕對，排除C項；不結盟運動興起于1961年，中國不是不結盟運動的成員國，1992年才成為其觀察員國，時間不符，排除D項。1.

2023·福建寧德三?！?）《史記》稱：“安息（波斯）在大月氏西可數(shù)千里……北有黎軒（羅馬，后稱大秦）”，而《晉書》言及大秦時說：“若國有災異，更立賢人，放其舊王，被放者亦不敢怨”。以上所述之事表明，國人（）A．與歐洲地區(qū)實現(xiàn)直接往來B．已具備完整的世界地理知識C．對外部世界認知不斷提升D．用天人感應說來解釋新事物【答案】C【解析】據(jù)所學知識可知，西漢時期，波斯帝國早已被亞歷山大所滅，且在地理位置上羅馬應該在波斯以西，據(jù)材料“安息、波斯在大月氏西可數(shù)千里……北有黎軒（羅馬，后稱大秦）”可知，西漢時期，對于大秦的記載局限在地理位置方面，且存在錯誤，據(jù)材料“若國有災異，更立賢人，放其舊王，被放者亦不敢怨”可知，唐代所做《晉書》對大秦的認識已經(jīng)擴大到政治制度方面，說明國人對外部世界的認知在不斷提升，故選C項2.（2024·廣東高三2月聯(lián)考·4）公元734年，日本僧人榮叡和普照來華求法，并在洛陽邀請到了唐僧道琳、印度僧人菩提遷那、占城樂師佛哲、波斯哲人李密器等人一同赴日。這可以用于印證（）A．洛陽是國際文化交流中心B．日本遣唐使以求法僧人為主C．唐朝政府推動了宗教交流D．中外交流由陸路向海路轉變【答案】A【解析】據(jù)題干可知，日本僧人榮叡和普照在洛陽邀請到了唐僧道琳、印度僧人菩提遷那、占城樂師佛哲、波斯哲人李密器等人，說明在洛陽聚集了來自世界各地的文化精英，據(jù)此可知，該史實可以印證當時的洛陽