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文檔簡(jiǎn)介
荷花淀孫犁目標(biāo)攬勝1、了解作者、本文創(chuàng)作背景,及以孫犁為代表的“荷花淀派”的藝術(shù)風(fēng)格。(重點(diǎn))2、通讀文本,把握文章內(nèi)容,并理清層次脈絡(luò)。(重點(diǎn))3、學(xué)習(xí)景物描寫、人物對(duì)話及細(xì)節(jié)描寫對(duì)刻畫人物性格和推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的作用。(難點(diǎn))4、了解抗日依據(jù)地(白洋淀)人民的斗爭(zhēng)生活,學(xué)習(xí)他們愛國(guó)主義、樂觀主義精神,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱忱,增加民族意識(shí)。(重點(diǎn))新課導(dǎo)入
同學(xué)們?定看過不少描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的?說和影視劇,下?請(qǐng)?家說?說描寫戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)?的成語或詩句。槍林彈?、硝煙彌漫、炮?連天、??橫飛等。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回。將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。君不見,青海頭,古來白骨無人收。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。學(xué)思并重
孫犁,(1913—2002)原名孫樹勛,河北安平縣人,現(xiàn)代作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說《風(fēng)云初記》,中篇小說《鐵木前傳》,短篇小說集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》,小說散文集《白洋淀紀(jì)事》等。
“七七事變”前夕,曾在白洋淀當(dāng)過小學(xué)教師。抗戰(zhàn)以后參加晉察冀邊區(qū)的革命工作。他的小說散文集《白洋淀紀(jì)事》是在延安寫的,其中許多短篇,深刻地反映了冀中兒女在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的精神風(fēng)貌,具有鮮明的時(shí)代特色?!逗苫ǖ怼肥撬拇碜髌分弧W髡吆?jiǎn)介
1936年孫犁在白洋淀地區(qū)安新縣的小學(xué)教書。在一年多的時(shí)間里,或是清晨或是黃昏,他經(jīng)常到白洋淀邊散步。慢慢地,他熟悉了這一帶的風(fēng)土人情,熟悉了這里人民的勞動(dòng)和生活。1937年,日寇的鐵蹄踏進(jìn)白洋淀,他又切身體驗(yàn)到了人民的愛國(guó)熱情和民族自尊心。在抗日的旗幟下,男女老少都動(dòng)員起來,各個(gè)村莊的青年農(nóng)民都自愿地奔赴抗日前線。那些青年婦女所表現(xiàn)出的識(shí)大體、顧大局、樂觀向上、無私奉獻(xiàn)的精神,更讓他由衷的敬佩。1945年春他寫成了《荷花淀》,最初發(fā)表在《解放日?qǐng)?bào)》副刊上,反響很大。作者寫《荷花淀》的目的在于反映“戰(zhàn)爭(zhēng)和革命改變了人民的生活,也改變了民族的精神氣質(zhì)”。寫作背景
《白洋淀紀(jì)事》這個(gè)結(jié)集顯示了作家成熟了的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,這就是:淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一。這一獨(dú)特風(fēng)格對(duì)當(dāng)代文學(xué)發(fā)生極大的影響,造成一個(gè)數(shù)量相當(dāng)可觀的河北作家群,被當(dāng)代文壇譽(yù)為“荷花淀派”,與“山藥蛋派”(山西作家群,趙樹理)齊名。
該派作品,一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神,情節(jié)生動(dòng),語言清新樸素,富有節(jié)奏感,描寫逼真,心理刻畫細(xì)膩,抒情味濃,富有詩情畫意,有“詩體小說”之稱?!昂苫ǖ砼伞奔で樘骄?、通讀全文,概括文章的主要情節(jié),并劃分段落層次。開端(1-31):水生參軍,夫妻話別。包括月夜編席、夫妻話別、水生離家。發(fā)展(32-61):探夫未遇反遇敵。包括探望丈夫、撲空歸來、淀上遇險(xiǎn)。高潮、結(jié)局(62-85):伏擊殲敵,鍛煉成長(zhǎng)。包括伏擊殲敵、意外相見、成立隊(duì)伍。夫妻夜話
2、分析不同情節(jié)的對(duì)話內(nèi)容,表現(xiàn)水生嫂等人什么性格?一問:“今天怎么回來得這么晚?”二問:“他們幾個(gè)呢?”三問:“他們幾個(gè)為什么還不回來?”四問:“怎么了,你?”“你總是很積極的?!薄澳阕?,我不攔你,家里怎么辦?”“你明白家里的難處就好了。”“你有什么話囑咐我吧!”“嗯,還有什么?”關(guān)切責(zé)備聰明智慧柔中有韌嗔怪關(guān)心自豪埋怨勇挑重?fù)?dān)愛的理解情深意重溫柔和順?biāo)┬蜗螅呵趧谏屏?、溫柔體貼智慧、柔韌、多情堅(jiān)強(qiáng)支持丈夫、顧全大局充滿愛心、愛家鄉(xiāng)、愛親人這都是她由家庭婦女成長(zhǎng)為游擊戰(zhàn)士的思想基礎(chǔ)。商量探夫
“聽說他們還在這里沒走。我不拖尾巴,可是忘下了一件衣裳。”(33)機(jī)智伶俐爽朗直率性急冒失“我有句要緊的話得和他說說?!保?4)“哪里就碰得那么巧,我們快去快回來。”(36)“我本來不想去,可是俺婆婆非叫我再去看看他,有什么看頭??!”(37)忸怩羞澀這都是樂觀可愛的水鄉(xiāng)女兒群體形象。勝利之后
“啊,好像我們給他們丟了什么人似的。”(78)“水生嫂,回去我們也成立隊(duì)伍,不然以后還能出門嗎!”(83)“剛當(dāng)上兵就小看我們,過二年,更把我們看得一錢不值了,誰比誰落后多少呢!”(84)
在經(jīng)歷了荷花淀的伏擊戰(zhàn)之后,她們受到了教育、鼓舞,由家庭婦女成長(zhǎng)為游擊戰(zhàn)士。她們認(rèn)為:凡是男人能做到的,婦女也能做到。她們成立隊(duì)伍,參加戰(zhàn)斗,在斗爭(zhēng)中展示了她們美好的精神境界,表現(xiàn)出她們高尚的情操,即不甘落后、追求進(jìn)步、追求平等、勇敢自信等精神品質(zhì)。精彩亮劍1、作品的對(duì)話描寫有何特點(diǎn)?起到了什么作用?特點(diǎn):作品中的對(duì)話描寫簡(jiǎn)潔樸素,生動(dòng)傳神,符合人物身份和心理,使人讀后“如見其人”。作用:形象地展示了人物豐富的內(nèi)心世界;展示了白洋淀女人們的成長(zhǎng)歷程;展示了白洋淀地區(qū)人民的人情美、人性美;深化了文章的主題。2、文章開頭部分對(duì)小院子及白洋淀的夜景描寫有什么作用?(1)為人物提供背景,烘托人物形象。這些景物描寫,渲染了一種清新寧靜的氣氛。水生嫂就在這樣的背景下生活、勞動(dòng),烘托了水生嫂勤勞純樸、溫順善良的形象。(2)展現(xiàn)人物的精神面貌(主題)。在水生嫂的眼里,家鄉(xiāng)的一切都是那么美好,這樣美好的家鄉(xiāng)豈能容忍外國(guó)強(qiáng)盜來侵犯?因此必須拿起槍,為可愛的家鄉(xiāng)而戰(zhàn),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)滿懷著必勝的信念。這種情景相生的境界,使得作品的意境更加廣闊而深邃。(3)為情節(jié)的展開做了鋪墊。不僅為“話別”提供時(shí)間、地點(diǎn)及和諧的氛圍,而且也為下文荷花淀伏擊戰(zhàn)的描寫做了鋪墊。
上文寫霧訴諸視覺,寫風(fēng)訴諸觸覺,寫荷香訴諸嗅覺,多角度寫景,所以美感更加豐富。3、從人的不同感官出發(fā),賞析“水面籠起一層薄薄透明的霧,風(fēng)吹過來,帶著新鮮的荷葉荷花香?!保?)4、賞析“女人的手指震動(dòng)了一下,想是叫葦眉子劃破了手,她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?!保?5)
細(xì)節(jié)、動(dòng)作描寫。
丈夫明天就要到大部隊(duì)去,的確出乎意料,這是內(nèi)心震動(dòng)的外在表現(xiàn)。
這一“吮”字可讓人體味出:事情來得太突然,水生嫂非常吃驚,但她又強(qiáng)忍著感情,努力平衡情緒,水生嫂是識(shí)大體、明事理、有覺悟的農(nóng)村婦女,不能讓丈夫說自己軟弱、落后、拖后腿,顯示了她性格中堅(jiān)強(qiáng)的一面。5、從第76段“幾個(gè)青年婦女劃著她們的小船趕緊回家”讀至文末這一部分能否刪去?為什么?
不可以刪掉。
如果沒有這一段,她們就如普普通通的傳統(tǒng)婦女一樣,表現(xiàn)的只是深明大義、愛丈夫、愛家庭。有了這段,反映了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)動(dòng)全民戰(zhàn)爭(zhēng),婦女同樣在戰(zhàn)斗中鍛煉成長(zhǎng),保家衛(wèi)國(guó)。1、基于理解,如何歸納本文主題?魅力點(diǎn)評(píng)
本文以中國(guó)婦女為切入點(diǎn),以小見大,再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)重大題材。這些勤勞善良的勞動(dòng)?jì)D女,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代表現(xiàn)出既溫柔又堅(jiān)強(qiáng),既愛家又愛國(guó)的崇高品質(zhì),這是根據(jù)地人民的精神風(fēng)貌,也是抗戰(zhàn)勝利的精神源泉。2、課文寫的是戰(zhàn)爭(zhēng),卻似乎未見硝煙,反而把筆墨集中在普普通通的百姓生活上,甚至有點(diǎn)兒女情長(zhǎng)。這是不是有違了創(chuàng)作主旨,在粉飾太平?
小說是一篇純美的戰(zhàn)爭(zhēng)小說。雖然描寫的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的事情,但是并沒有直接寫戰(zhàn)爭(zhēng)的激烈、殘酷,而是把筆墨集中在普通百姓的夫妻之情、家國(guó)之愛上。通過描寫這些善良、純真的人們,在戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中表現(xiàn)出人性的光輝,來表現(xiàn)人民不畏強(qiáng)暴,保衛(wèi)家園的精神狀態(tài)。侵略戰(zhàn)爭(zhēng)是反人性的,反抗侵略者的人們以純美的人性、崇高的人格,在精神上已經(jīng)戰(zhàn)勝了侵略者。這是抗戰(zhàn)勝利的精神源泉。3、祥林嫂和水生嫂的相同點(diǎn)、不同點(diǎn)是什么?(結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析)
祥林嫂和水生嫂都是中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女,她們性格有相似的地方,如勤勞,善良、質(zhì)樸、勇敢等。
但是她們的命運(yùn)卻完全不同,結(jié)局也不會(huì)一樣。祥林嫂生活在封建時(shí)代末期,現(xiàn)代文明之風(fēng)還吹不進(jìn)封閉、保守的魯鎮(zhèn),只能被冷漠、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)所毀滅;水生嫂生活在全民抗戰(zhàn)的時(shí)期,中國(guó)社會(huì)已經(jīng)有了很大的進(jìn)步,尤其是根據(jù)地,婦女解放已開始深入人心,所以水生嫂能從一個(gè)賢惠、溫順的村婦成長(zhǎng)為一個(gè)投身抗戰(zhàn)的巾幗英雄。4、如何理解毛澤東——“中國(guó)婦女起來之日,就是中國(guó)革命勝利之時(shí)?!?/p>
中國(guó)婦女是受壓迫最深的。婦女解放,首先是婦女的參政議政。男女共同投入火熱的抗日洪流,平等議政參政,才是真正的實(shí)現(xiàn)政治上、思想上的平等。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,成千上萬的愛國(guó)女青年從五湖四海,跋山涉水,奔赴延安,尋求抗日救國(guó)的真理。她們有來自大城市的知識(shí)分子,有封建和資本家庭的叛逆者,有渴望逃出牢籠的農(nóng)家女、童養(yǎng)媳,大批的女性青年來到的延安,給延安的婦女運(yùn)動(dòng)注入新的活力。
在延安時(shí)期,婦女積極參加生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。開荒種地、紡線織布、舉辦婦女合作社、運(yùn)輸隊(duì)、服務(wù)隊(duì)、醫(yī)療隊(duì),積極開展積極建設(shè),真正成為“半邊天”。正如毛澤東所言:“延安婦女運(yùn)動(dòng)是全國(guó)婦女運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)機(jī)”
課堂總結(jié)
個(gè)性化的語言描寫亦是本文的一大特色。請(qǐng)你任選一個(gè)人物,用個(gè)性化的語言描寫來展示該人物的內(nèi)心世界。提示:人物的語言要求個(gè)性化。
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