遼寧省北票市重點(diǎn)中學(xué)20222023學(xué)年高二2月月考語文試題（解析）

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語文試卷

考生注意：

1．本試卷由四個部分組成。滿分150分，測試時間150分鐘。

2．考生作答時，請將解析答在答題卡上。選擇題每小題選出解析后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

3．本卷命題范圍：人教版選擇性必修下冊第一、二單元。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

材料一：

現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時代下，各種思想意識對人們的認(rèn)識活動和行為方式產(chǎn)生了很大的影響，單一或相對簡單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會環(huán)境下時代的發(fā)展。口述歷史就是通過收集和使用口頭史料來研究歷史的一種方式。進(jìn)一步說，它是由準(zhǔn)備完善的訪談?wù)撸怨P錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)的一種研究歷史的方式。

就其基本的科學(xué)屬性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個分支；就其科學(xué)性質(zhì)來講，口述歷史首先是一種科學(xué)方法論。按照馬克思主義的歷史觀點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此口述歷史是以普通人為主體的，不同于以往更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音的歷史學(xué)論著。口述歷史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會生活的豐富性，而且為歷史研究本身開辟了新的領(lǐng)域，同時也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真。口述歷史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年代隨著電子音像技術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。實(shí)際上，它最主要的功能是對民間、社會資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要，這說明了口述歷史的重要性。

中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時代的變遷而不斷豐富。在過去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國各族人民的斗爭，這反映在革命建設(shè)和改革的各個時期。在新的歷史時期，如何發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必須面對的時代主題。

口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過去的聲音”。歷史上有許多事件，由于各方面的局限性，我們不能留下書面記錄，人們需要了解歷史真相，必須對當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查，并收集口頭憑證。比如在黨的早期的許多重要的會議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長征以及黨在白區(qū)的斗爭活動等，由于當(dāng)時斗爭的嚴(yán)峻形勢，或出于安全原因，沒有留下書面材料。今天，那段歷史對我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此，當(dāng)事人或知情者對那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，就必須大力加強(qiáng)對口述歷史的研究。

（摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》）

材料二：

許多人對“口述歷史是否值得相信”這一問題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應(yīng)該盡力去完善和細(xì)化口述歷史的研究過程。

對于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進(jìn)程中，但也猶如盲人摸象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰都沒有把握說自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多，他們的文化知識有限。一個人的知識儲備會影響他對一個事件的理解深度。因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限，且單從其所處的社會地位來看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時期，普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報紙、廣播或電報，更遑論那些只能夠通過信件才可以勉強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年代。歷史是多元且復(fù)雜的，而當(dāng)人們無法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個事物的時候，他的位置就決定了他的立場和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。

人的記憶力是有限的。基于這一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過相同歷史事件的人，如果在這個事件中他們所記憶的片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是，如果他們在腦海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時發(fā)生偏差，那么這也會極大地影響到口述歷史的可信度。

訪談?wù)咴讷@得口述歷史的過程中有著舉足輕重的地位，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以，對于訪談?wù)邅碚f，具備一定的歷史知識儲備是非常必要的，以免在訪談過程中因?yàn)樽陨肀尘爸R的缺乏而誤讀了口述者所表述的內(nèi)容。

（摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實(shí)踐探析》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.口述歷史屬于歷史學(xué)的范疇，但它是通過收集和使用普通人口述的史料來研究歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。

B.口述歷史這種形式能夠開辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因，其中電子音像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，起到了一定的支撐作用。

C.在革命戰(zhàn)爭年代，有些歷史事件的文字資料因?yàn)樾蝿萏厥舛荒芰粝聛?，要了解真相就?yīng)該對相關(guān)人員做口頭調(diào)查。

D.過去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了被訪者的認(rèn)知是有限的，不能還原歷史事實(shí)的全部真相。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一與材料二都談到了口述歷史的問題，不過二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。

B.口述歷史作為一種新的歷史研究形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以完善。

C.口述歷史能不能做到真實(shí)可信，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力高低也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。

D.在訪談節(jié)目中，能否謹(jǐn)慎地選擇訪談對象，有時也會影響口述歷史的可信度。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點(diǎn)一項(xiàng)是（）

A.雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評價過去。”

B.科林伍德《自傳》：“歷史著作有開始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?！?/p>

C.胡也頻認(rèn)為：“歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史作為根據(jù)?！?/p>

D.布羅代爾說：“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲。”

4.在新的形勢下，口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？請結(jié)合材料一簡要概括。

5.假設(shè)你是一位親歷某歷史事件的普通人，一個月后要參加某電視臺的訪談節(jié)目，為確?？谑鰵v史的真實(shí)性，請結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)該如何去做。

1.D2.B3.D

4.①填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。②豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。

5.①做好前期準(zhǔn)備工作：不斷擴(kuò)大知識儲備，盡量多了解與歷史事件真相相關(guān)的信息。②口述歷史過程：努力克服有選擇性地回憶，更不會故意忽略關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，力爭做到客觀全面。

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。

D.“過去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了”曲解文意，由原文“平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限”可知，導(dǎo)致被訪者的認(rèn)知有限的原因是“平民的身份”而非“交通閉塞，接收信息的渠道有限”；“不能還原歷史事實(shí)的全部真相”表述過于絕對化，由原文“若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，不能還原歷史事實(shí)的全部真相是有限制條件的，即“若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)”。

故選D。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

B.“作為一種新的研究歷史形式”錯誤，根據(jù)原文“在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期”可知，“口述歷史”并非是一種新的研究歷史形式。

故選B。

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。

材料二的中心論點(diǎn)是“口述歷史”的問題以及提升“口述歷史”可信度的有益探索。

A.雷蒙阿隆《歷史哲學(xué)》重在說歷史的作用。

B.科林伍德《自傳》重在說明歷史著作的特點(diǎn)。

C.胡也頻的觀點(diǎn)割裂了過去與現(xiàn)在的關(guān)系。

D.布羅代爾認(rèn)為“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲”強(qiáng)調(diào)“口述歷史”的重要性?？梢宰鳛椴牧隙挠^點(diǎn)。

故選D。

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

根據(jù)“單一或相對簡單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會環(huán)境下時代的發(fā)展”“口述歷史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會生活的豐富性，而且為歷史研究本身開辟了新的領(lǐng)域，同時也使得有關(guān)歷史的聲音日趨多元和逼真”可知，“口述歷史”填補(bǔ)了歷史空白，豐富了治史的方法。

根據(jù)“口述歷史最為顯著的作用就是保存了即將逝去的過去的聲音”“因此，當(dāng)事人或知情者對那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，就必須大力加強(qiáng)對口述歷史的研究”可知，“口述歷史”豐富和發(fā)展了中華民族精神的表現(xiàn)形式。

5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本問題，提出見解的能力。

題干假設(shè)的情境為自己作為“被訪談?wù)摺苯邮懿稍L。

根據(jù)“一個人的知識儲備會影響他對一個事件的理解深度”可知，首先應(yīng)該擴(kuò)大知識儲備。

根據(jù)“當(dāng)人們無法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個事物的時候，他的位置就決定了他的立場和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度”可知，要盡量多了解與歷史事件真相相關(guān)的信息。

根據(jù)“人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的”可知，要努力克服有選擇性地回憶。

根據(jù)“如果他們在腦海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時發(fā)生偏差，那么這也會極大地影響到口述歷史的可信度”可知，不能故意忽略關(guān)鍵的細(xì)節(jié)，力爭做到客觀全面。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面文字，完成下面小題。

四世同堂（節(jié)選）

老舍

北平陷落了，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進(jìn)去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭，仿佛是被強(qiáng)烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒——天還是那么晴藍(lán)，而北平已不是中國人的了！他趕緊走回屋里去。到屋里，他從平日積蓄下來的知識中，去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系。忽然聽到太太或小順兒的聲音，他嚇了一跳似的，從世界大勢的陰云中跳回來；他知道中日的戰(zhàn)爭必定會使世界的地理與歷史改觀，可是擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時候。天下太平，他們都可以不愁吃穿，過一份無災(zāi)無難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦？平日，他已是當(dāng)家的；今天，他的責(zé)任與困難更要增加許多倍！在一方面，他是個公民，而且是個有些知識與能力的公民，理當(dāng)去給國家做點(diǎn)什么，在這國家有了極大危難的時候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他。他能甩手一走嗎？不能！不能！可是，不走便須在敵人腳底下作亡國奴，他不能受！不能受！

出來進(jìn)去，出來進(jìn)去，他想不出好主意。他的知識告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。

老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。

老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它！”

小順兒嚇愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著：“老三！老三！”

瑞宣一聲沒出的把老三拉到自己的屋中來。

哥兒倆對愣了好大半天，都想說話，而不知從何處說起。老三先打破了沉寂，叫了聲：“大哥！”瑞宣沒有答應(yīng)出來，好像有個棗核堵住了他的嗓子。老三把想起來的話又忘了。

屋里，院中，到處，都沒有聲響。天是那么晴，陽光是那么亮，可是整個的大——九門緊閉——像晴光下的古墓！忽然的，遠(yuǎn)處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭。

“老三，聽！”瑞宣以為是重轟炸機(jī)的聲音。

“敵人的坦克車，在街上示威！”老三的嘴角上有點(diǎn)為阻攔嘴唇顫動的慘笑。

老大又聽了聽?！皩Γ√箍塑?！輛數(shù)很多！哼！”他咬住了嘴唇。

坦克車的聲音更大了，空中與地上都在顫抖。

最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實(shí)的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人！

“大哥！”老三叫了聲。

街上的坦克，像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著，瑞宣的耳與心仿佛全聾了。

“大哥！”

“?。俊比鹦念^偏起一些，用耳朵來找老三的聲音。“嘔！說吧！”

“我得走！大哥！不能在這里作亡國奴！”

“?。俊比鹦男倪€跟著坦克的聲音往前走。

“我得走！”瑞全重復(fù)了一句。

“走？上哪兒？

……

坦克的聲音稍微小了一點(diǎn)

“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！”

“對！”瑞宣點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不過，也別太忙吧？誰知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬一過幾天‘和平’解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)”

“你想，日本人能叼住北平，再撤了嘴？”

“除非把華北的利益全給了他！”

“沒了華北，還有北平？”

瑞宣愣了一會兒，才說：“我是說，咱們允許他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算?！?/p>

坦克車的聲音已變成像遠(yuǎn)處的輕雷。

瑞宣聽了聽，接著說：“我不攔你走，只是請你再稍等一等！”

“要等到走不了的時候，可怎么辦？”

瑞宣嘆了口氣?！昂?！你……我永遠(yuǎn)走不了！”

“大哥，咱們一同走！”

瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道叫這一家老小都……”

“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內(nèi)像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少？”

“我沒辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來盡孝了！”

這時候，李四爺已立起來，輕輕的和白巡長談話。白巡長已有四十多歲，臉上剝得光光的，看起來還很精神。他很會說話，遇到住戶們打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。

今天，白巡長可不十分精神。他深知道自己的責(zé)任是怎樣的重大——沒有巡警就沒有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長，可是他總覺得整個的北平也多少是他的。他愛北平，更自傲能作北平城內(nèi)的警官。可是，今天北平被日本人占據(jù)了；從此他就得給日本人維持治安了！論理說，北平既歸了外國人，就根本沒有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長！他不大明白自己是干什么的！

“你看怎樣呀？巡長！”李四爺問，“他們能不能亂殺人呢？”

“我簡直不敢說什么，四大爺！”白巡長的語聲很低?！拔曳路鹗墙倘思医o扣在大缸里啦，看不見天地！”

“咱們的那么多的兵呢？都哪兒去啦？”

“都打仗來著！打不過人家呀！這年月，打仗不能專憑膽子大，身子棒啦！人家的槍炮厲害，有飛機(jī)坦克！咱們……”

“那么，北平城是丟鐵了？”

“大隊坦克車剛過去，你難道沒聽見？”

“鐵啦？”

“鐵啦！”

“怎么辦呢？”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長，我恨日本鬼子！”

巡長向四外打了一眼：“誰不恨他們！得了，說點(diǎn)正經(jīng)的：四大爺，你待會兒到祁家、錢家去告訴一聲，教他們把書什么的燒一燒。日本人恨念書的人！家里要是存著三民主義或是洋文書，就更了不得！我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧！我不好去——”巡長看了看自己的制服。

李四爺點(diǎn)頭答應(yīng)。白巡長無精打采地向葫蘆腰里走去。

（取材于老舍同名長篇小說第四章）

6.下列對小說思想內(nèi)容的理解與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.瑞宣得知北平陷落后，想起文天祥、史可法等民族英雄和杜甫在流離中的詩歌，這與他的所受的教育有著密切的關(guān)系。

B.老二在屋中收聽日本人的廣播，老三在院中揚(yáng)言要“用石頭砸碎了它”，可見二人雖是親兄弟，卻有著截然不同的觀念。

C.李四爺敢跟白巡長說“我恨日本鬼子”，白巡長不肯親自去傳燒書的命令，讓李四爺去代為轉(zhuǎn)達(dá)，可見他們之間相互信任。

D.“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！”老三這句話說出了自己和大哥瑞宣共同的心聲，因而贏得了大哥的全力支持。

7.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說運(yùn)用了心理描寫、肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等多種手法塑造瑞宣的形象，突出表現(xiàn)了他的矛盾和苦惱。

B.善于運(yùn)用比喻修辭，效果非常顯著，比如把九門緊閉的北平城比作古墓，令人深切地感受到北平陷落后的死寂。

C.文中多次提到天氣晴朗，陽光明亮，突出強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境的美好，以此反襯日寇光天化日之下的侵略暴行令人發(fā)指。

D.小說的語言體現(xiàn)出典型的地方特色，比如文中加點(diǎn)的“將將”表示勉強(qiáng)達(dá)到某種程度，“鐵”則是“確定”的意思。

8.選文塑造了瑞宣怎樣的形象特征？請簡要分析。

9.“在抗戰(zhàn)中，我不僅應(yīng)當(dāng)是個，也應(yīng)當(dāng)是個最關(guān)心戰(zhàn)爭的國民?！边@是老舍先生作為人民藝術(shù)家的創(chuàng)作理念。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

6.D7.A

8.①瑞宣是受過高等教育的知識分子。他有知識也有些能力，能從平日積累下來的知識中，去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系。②具有堅定的愛國情懷。北平陷落，瑞宣萬分焦急；他痛恨侵略者，希望為國盡力，不做亡國奴。③對家庭富有責(zé)任感。他憂慮一家人在亂世中的生計，擔(dān)負(fù)著養(yǎng)家糊口的重任。④有些懦弱，缺乏主見。忠孝無法兩全，令他無奈、痛苦與憂憤，甚至感到無所適從。

9.①作為創(chuàng)，老舍先生客觀展現(xiàn)了北平陷落后普通民眾的生活畫卷和真實(shí)的情感變化。②作為國民，老舍先生通過小說中的人物，表述了自己對日本侵略者的憤怒，以及對國家的真誠熱愛。③老舍先生的創(chuàng)作基于人民立場，書寫人民的生活，引導(dǎo)人民的價值觀。

本題考查學(xué)生理解和概括小說思想內(nèi)容的能力。

D.“因而贏得了大哥的全力支持”錯誤。由原文可知，瑞宣并不支持他立刻就走，而是讓他再等一年，一方面老三還有一年就畢業(yè)了，另一方面瑞宣認(rèn)為萬一過幾天北平“和平”解放了，豈不是多此一舉？

故選D。

本題考查學(xué)生理解與賞析小說藝術(shù)特色的能力。

A.“肖像描寫”錯誤。文中沒有對瑞宣的肖像描寫。

故選A。

本題考查學(xué)生賞析小說中人物形象特點(diǎn)的能力。

由原文“他從平日積蓄下來的知識中，去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系”“他知道中日的戰(zhàn)爭必定會使世界的地理與歷史改觀”“我是說，咱們允許他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算”“大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內(nèi)像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少”可見，他受過高等教育，能夠推測戰(zhàn)爭形勢；

由原文“可是擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時候。天下太平，他們都可以不愁吃穿，過一份無災(zāi)無難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦？平日，他已是當(dāng)家的；今天，他的責(zé)任與困難更要增加許多倍！”可見，他是個對家庭有責(zé)任感的人，為一家人的生計而發(fā)愁；

由“北平陷落了，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進(jìn)去，不知道要做什么好”“他是個公民，而且是個有些知識與能力的公民，理當(dāng)去給國家做點(diǎn)什么，在這國家有了極大危難的時候”“他的知識告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌”，可見他有愛國情懷，希望為國家盡力；

由“不過，也別太忙吧？誰知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬一過幾天‘和平’解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)”“我怎么走？難道叫這一家老小都……”“只好你去盡忠，我來盡孝了”可見，他有些懦弱，缺乏主見，面對老三要離開的選擇，他不知道該怎么選擇。

本題考查學(xué)生探究文本問題，并進(jìn)行個性化解答的能力?！氨逼较萋淞?，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進(jìn)去，不知道要做什么好”“在一方面，他是個公民，而且是個有些知識與能力的公民，理當(dāng)去給國家做點(diǎn)什么，在這國家有了極大危難的時候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他”“老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。老三在院中把腳跳起多高：‘老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它！’”“忽然的，遠(yuǎn)處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭?！先?，聽！’瑞宣以為是重轟炸機(jī)的聲音”“敵人的坦克車，在街上示威！”“我得走！大哥！不能在這里作亡國奴！”“只好你去盡忠，我來盡孝了！”“今天，白巡長可不十分精神。他深知道自己的責(zé)任是怎樣的重大——沒有巡警就沒有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長，可是他總覺得整個的北平也多少是他的。他愛北平，更自傲能作北平城內(nèi)的警官?？墒牵裉毂逼奖蝗毡救苏紦?jù)了；從此他就得給日本人維持治安了！論理說，北平既歸了外國人，就根本沒有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長！他不大明白自己是干什么的”，

“在一方面，他是個公民，而且是個有些知識與能力的公民，理當(dāng)去給國家做點(diǎn)什么，在這國家有了極大危難的時候。在另一方面……他能甩手一走嗎？不能！不能！可是，不走便須在敵人腳底下作亡國奴，他不能受！不能受！”“最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實(shí)的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人”“我得走！大哥！不能在這里作亡國奴！”“告訴你，巡長，我恨日本鬼子！”，作為國民，老舍先生通過小說中的人物，表述了自己對日本侵略者的憤怒，以及對國家的真誠熱愛。

“在一方面，他是個公民，而且是個有些知識與能力的公民，理當(dāng)去給國家做點(diǎn)什么，在這國家有了極大危難的時候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他”“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！”“我不攔你走，只是請你再稍等一等！”“只好你去盡忠，我來盡孝了！”“誰不恨他們！得了，說點(diǎn)正經(jīng)的：四大爺，你待會兒到祁家、錢家去告訴一聲，教他們把書什么的燒一燒。日本人恨念書的人！家里要是存著三民主義或是洋文書，就更了不得！我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧！我不好去——”，老舍先生的創(chuàng)作基于人民立場，書寫人民的生活及家、國情懷，引導(dǎo)人民的價值觀。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤。幼敏悟過人，讀書輒成誦。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣?？?。

范仲淹以言事貶在廷多論救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜修貽書責(zé)之謂其不復(fù)知人間有著恥事若訥上其書坐貶夷陵令仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也?！睉c歷三年，知諫院。時仁宗更用大臣，杜衍、富弼、范仲淹皆在位；增諫官員，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。小人所好者利祿，所貪者財貨，當(dāng)其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟(jì)，終始如一?！?/p>

修論事切直，人視之如仇。帝獨(dú)獎其敢言，面賜五品服。以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，陛辭，帝曰：“勿為久留計，有所欲言，言之?！睂υ唬骸俺荚谥G職得論事，今越職而言，罪也?！钡墼唬骸暗谘灾?，毋以中外為間?！?/p>

方是時，杜衍等相繼以黨議罷去，修慨然上疏曰：“杜衍、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之福也。一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之。”于是邪黨益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。復(fù)學(xué)士，留守南京。小人畏修復(fù)用，有詐為修奏，乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。

熙寧五年，卒，謚曰文忠。

（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書/責(zé)之謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/

B.范仲淹以言事貶/在廷多論/救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書責(zé)之/謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/

C.范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書責(zé)之/謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/

D.范仲淹以言事貶/在廷多論/救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書/責(zé)之謂其不復(fù)知人間有差恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)士，古代科舉殿試及第者之稱。明清進(jìn)士分三甲，一甲三人，依次為狀元、榜眼、探花。

B.朋黨，為爭奪權(quán)位、排除異己或因政見不同而形成的派別，往往相互傾軋，使政局混亂。

C.面賜，當(dāng)面賞賜，“賜”與《燭之武退秦師》“且君嘗為晉君賜矣”的“賜”字含義相同。

D.遷，在古代可指變動官職，一般指晉升官職，而“左遷”指降低官職，猶言“下遷”。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.歐陽修聰明過人，名揚(yáng)天下。他從小就聰敏過人，讀書有過目成誦的本事，中舉后與梅堯臣交游，吟詩作歌，相互唱和，憑借文章?lián)P名天下。

B.歐陽修性格剛直，著文申辯。他與尹洙等人因?yàn)樘娣吨傺蜕煸┒环胖?，被世人視為同黨，于是寫了《朋黨論》，闡明自己在朝中并沒有同黨。

C.歐陽修備受器重，謹(jǐn)守職分。他論事懇直得罪了不少人，卻得到皇帝的嘉獎；調(diào)離諫職時皇帝讓他暢所欲言，他卻表示不當(dāng)諫官就不能越職言事。

D.歐陽修遭人忌恨，屢受陷害。他敢于直言而遭到奸邪之徒的忌恨，這些人就利用他的外甥女張氏的案件羅織其罪狀，導(dǎo)致他被貶職。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）帝曰：“第言之，毋以中外為間?！?/p>

（2）小人畏修復(fù)用，有詐為修奏，乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。

14.范仲淹任職陜西時聘請歐陽修擔(dān)任掌書記，歐陽修為什么要拒絕？請簡要說明。

10.C11.C12.B

13.（1）皇帝說：“你只管說好了，不要因?yàn)樵诔⑦€是在地方而有所區(qū)別?！?/p>

（2）小人恐懼歐陽修被重新起用，有人就偽造他的奏章，請求清洗宦官中作奸謀利的人。

14.①注重名節(jié)；

②當(dāng)初仗義執(zhí)言不是為了一己私利；

③認(rèn)為好朋友可共退不必同進(jìn)。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：范仲淹因著文指陳時弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對此歐陽修寫信對高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令。

“司諫高若訥”是官職+人名，作主語，其前斷句，排除BD；

“修貽書責(zé)之”中“貽書”的目的是“責(zé)之”，關(guān)系緊密，中間不斷開，排除A。

故選C。

本題考查學(xué)生理解詞語含義和古代文化常識的能力。

C.“含義相同”說法錯誤，“面賜”的“賜”解釋為“賞賜”，句意：當(dāng)面賜給他五品官的服飾?！扒揖龂L為晉君賜矣”的“賜”解釋為“恩惠”，句意：而且您曾經(jīng)給予晉惠公恩惠。

故選C。

本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。

B.“闡明自己在朝中并沒有同黨”說法錯誤，原文“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也……”闡明的是君子之朋與小人之朋的區(qū)別。

故選B。

本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。

（1）“第”，只管，盡管；“中外”，朝廷內(nèi)外；“毋”，不要。

（2）“用”，被起用；“詐為”，偽造；“乞”，請求。

本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。

結(jié)合文中“修笑而辭曰：‘昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也’”可知，歐陽修表明他過去的做法，并不是為了自己的私利，一起貶職不一起進(jìn)職是可以的。這說明他拒絕的原因是注重名節(jié)；當(dāng)初仗義執(zhí)言不是為了一己私利，不想在自己正直的言行中得到好處；認(rèn)為好朋友可共退不必同進(jìn)。

參考譯文：

歐陽修字永叔，廬陵人。四歲時即死了父親，幼年時，歐陽修就聰敏過人，讀書過目不忘?？贾羞M(jìn)士，被任命為西京推官。結(jié)交梅堯臣，吟詩作歌，相互唱和，從此以文章名揚(yáng)天下。入朝為官，做了館閣校勘。

范仲淹因著文指陳時弊而被貶謫，在朝官員大多上章為他解救，只有左司諫高若訥認(rèn)為應(yīng)當(dāng)黜除。對此歐陽修寫信對高若訥進(jìn)行譴責(zé)，說他簡直不知道人間還有羞恥一事。高若訥將歐陽修的信交給皇帝，以致歐陽修被貶出為夷陵縣令。范仲淹前往陜西，被征召為掌書記。歐陽修笑著推辭說：“過去的做法，難道是為了自己的私利嗎？一起貶職不一起進(jìn)職是可以的。”慶歷三年，兼管諫院。當(dāng)時仁宗對在朝大臣進(jìn)行人事更動，杜衍、富弼、范仲淹都參與執(zhí)政；增加諫官，任用天下有名之士，歐陽修最先入選。歐陽修每次進(jìn)見皇上，仁宗都詢問他以治國執(zhí)政之事，看哪些是可以做的。當(dāng)初范仲淹被貶去饒州，歐陽修與尹洙、余靖都因范仲淹之事而被斥退，世人都視他們?yōu)椤包h人”。從此，朋黨的議論便產(chǎn)生了，歐陽修于是作《朋黨論》一文以進(jìn)呈仁宗。在文中他議論道：“君子以志同道合結(jié)為朋黨，小人因有共同的利益結(jié)為朋黨，這是很自然的道理。小人所愛所貪的是薪俸錢財，當(dāng)他們利益相同的時候，暫時地互相勾結(jié)成為朋黨，那是虛假的。君子就不是這樣，他們堅持的是道義，履行的是忠信，珍惜的是名節(jié)。用這些來提高自身修養(yǎng)，那么志趣一致就能相互補(bǔ)益，用這些來為國家做事，那么觀點(diǎn)相同就能共同前進(jìn)，始終如一?！?/p>

歐陽修論事切直了當(dāng)，因此有些人把他看作仇敵一樣。唯獨(dú)仁宗勉勵他敢于說話，當(dāng)面賜給他五品官的服飾。任命他為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。在告別皇上時，仁宗對他說：“到那里去不要作久留的打算，想要說什么，就隨時講吧?！睔W陽修回答說：“我做諫官時可以直接論事，現(xiàn)在論事就超過我職務(wù)的范圍了，是有罪的?！比首谡f：“只管說好了，不要區(qū)別在朝還是在地方。”

正當(dāng)這個時候，杜衍等人因被誣陷私結(jié)朋黨而相繼罷去，歐陽修慨然上疏說：“杜衍、范仲淹、富弼，天下人都知曉他們有治國的賢能。正直之士在朝，是邪惡者之大忌，謀臣置而不用，乃是敵人的福分啊?，F(xiàn)在這幾人一旦被罷除，而讓在朝奸邪之徒彈冠相慶，四鄰蠻夷之?dāng)痴癖酆炔?，臣下我真為朝廷感到惋惜呀?！睆拇思樾爸礁蛹珊逇W陽修，并借歐陽修外甥女張氏犯罪下獄之事羅織他的罪狀，致使他降職為知制誥、滁州知州?；謴?fù)龍圖閣直學(xué)士官職，兼南京留守司事。小人皆恐懼歐陽修的重新起用，有人就偽造他的奏章，請求清洗宦官中作奸謀利的人。那些宦官都非常怨恨，他們聯(lián)合起來陷害歐陽修，使得歐陽修出京為同州知州，皇上聽取了吳充的意見后才取消了這一道命令。

熙寧五年去世，謚號曰文忠。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

天末懷李白①

杜甫

涼風(fēng)起天末，君子意如何？

鴻雁幾時到？江湖秋水多。

文章憎命達(dá)，魑魅②喜人過。

應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。

①這首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。當(dāng)時李白因受牽連而被流放夜郎，途中遇赦還至湖南。天末：天邊。②魑魅：比喻各種各樣的壞人。

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩歌首聯(lián)以“秋風(fēng)”起興，不言自己心境卻反問李白，不經(jīng)意的寒暄實(shí)則言淺情深。

B.本詩在“風(fēng)”“水”物象前分別添加“涼”和“秋”兩字，共同構(gòu)建了蕭瑟凄涼的意境。

C.詩歌的頸聯(lián)飽含哲理，寫出了自古以來才智之士的共同命運(yùn)，是對歷史事實(shí)的高度總結(jié)。

D.此時李白流寓江湘，杜甫自然地想到寫詩向被讒放逐的屈原的冤魂傾訴好友相似的遭遇。

16.明代唐汝詢評杜甫此詩“是一片真情寫成”，請結(jié)合全詩分析杜甫的“真情”。

15.D16.①殷切思念。詩歌標(biāo)題直接點(diǎn)明“懷”人，頷聯(lián)也在寫急切盼望得到好友的消息。②牽掛擔(dān)憂。無論是擔(dān)心“涼風(fēng)”襲人，還是憂慮“江湖秋水”的風(fēng)波險阻，都表現(xiàn)對好友的牽掛關(guān)心。③同情悲慨。詩歌后兩聯(lián)隱喻李白遭人誣陷，并聯(lián)想到與友人千載同冤的屈原，表述對好友的遭遇憤慨不平。

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

D.“杜甫自然地想到寫詩向被讒放逐的屈原的冤魂傾訴好友相似的遭遇”理解錯誤，不是杜甫寫詩，而是李白寫詩。

故選D。

本題考查學(xué)生評價詩歌中的思想情感的能力。

由頷聯(lián)“鴻雁幾時到？江湖秋水多”可知，摯友遇赦，急盼音訊，故問“鴻雁幾時到”；瀟湘洞庭，風(fēng)波險阻，因慮“江湖秋水多”，且由詩歌題目“天末懷李白”亦可知，杜甫的“真情”體現(xiàn)在對李白殷切思念。

“涼風(fēng)起天末，君子意如何”，以秋風(fēng)起興，給全詩籠罩一片悲愁。詩人說，時值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何？只此兩句，已覺人海滄茫，世路兇險，無限悲涼，憑空而起。次句不言自己心境，卻反問遠(yuǎn)人“君子意如何”看似不經(jīng)意寒暄，而是許多話不知應(yīng)從何說起時，用這不經(jīng)意語，表現(xiàn)出最關(guān)切的心情。

由“應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅”可知，此時李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國詩人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世、遭遇上有某些相同點(diǎn)，所以詩人飛馳想象，遙想李白會向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣，表述對好友的遭遇憤慨不平之情。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原《離騷》中的句子“______________________，______________________”與孔子所說的“逝者如斯夫，不舍晝夜”，都以流水比喻時光，表述時不我待的感慨。

（2）李白《蜀道難》中，把行人艱難的步履、惶恐的神情繪聲繪色地刻畫出來的句子是“______________________，______________________”。

（3）柳永《望海潮》中的“______________________”一句寫出了街巷河橋的美麗，“______________________”一句寫出了居民住宅的雅致。

①.汨余若將不及兮②.恐年歲之不吾與③.捫參歷井仰脅息④.以手撫膺坐長嘆⑤.煙柳畫橋⑥.風(fēng)簾翠幕

本題考查學(xué)生識記名句名篇的能力。

書寫時需要注意的字形有：“汨”“與”“捫”“膺”“幕”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源?！睔v史是最好的教科書，考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)則是解釋歷史最好的“活字典”。中國作為一個擁有五千多年文明史的泱泱古國，其歷史遺存之豐厚、文化文明之輝煌是___________的。無數(shù)的文明之秘、歷史之謎也決定了中華文明的探源工程___________的光明前景。從仰韶文化、紅山文化到良渚文化，從鞏義雙槐樹、偃師二里頭到廣漢三星堆……每一個重要文化遺存的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，都在不斷豐富和深化著我們對祖先和歷史的認(rèn)知，展現(xiàn)著民族精神風(fēng)貌。

“上窮碧落下黃泉，動手動腳找東西?！倍潭?4個字的背后，是中國考古學(xué)者百年的不懈奮斗。正是考古，為我們___________了文明的來處，為我們尋回華夏文明根脈的一塊塊“拼圖”。從用一把小小的手鏟開啟科學(xué)發(fā)掘的第一鏟，到如今運(yùn)用無人機(jī)等現(xiàn)代科技手段助力考古發(fā)掘，一代又一代的考古人___________，扎根田野，艱苦奮斗，攻堅克難。他們因?yàn)閼汛е笏魑拿髦氐膱髧?，探索未知，中國所以才有了精妙絕倫的一件件文物，規(guī)模宏大的一座座博物館。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.不容置喙大有可為揭露宵衣旰食

B.不言而喻大有作為揭露櫛風(fēng)沐雨

C.不容置喙大有作為揭示宵衣旰食

D.不言而喻大有可為揭示櫛風(fēng)沐雨

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.因?yàn)樗麄儜汛е笏魑拿髦氐膱髧荆剿魑粗?，所以中國才有了精妙絕倫的一件件文物，規(guī)模宏大的一座座博物館。

B.因?yàn)樗麄儜汛е笏魑拿髦氐膱髧荆剿魑粗?，所以中國才有了一件件精妙絕倫的文物，一座座規(guī)模宏大的博物館。

C.他們因?yàn)閼汛е笏魑拿髦氐膱髧荆剿魑粗?，所以中國才有了精妙絕倫的一件件文物，規(guī)模宏大的一座座博物館。

D.他們因?yàn)閼汛е笏魑拿髦氐膱髧?，探索未知，中國所以才有了一件件精妙絕倫的文物，一座座規(guī)模宏大的博物館。

20.文中畫橫線的句子使用了比喻的修辭手法，請簡要分析其表述效果。

18.D19.B

20.將歷史比作教科書，將考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)比作“活字典”，化抽象為具體，生動形象地突出了考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)的作用和意義，豐富了我們對歷史的認(rèn)知。

本題考查學(xué)生辨析和正確使用成語、詞語的能力。

不言而喻：不用說就可以明白。不容置喙：不容許別人插嘴說話。語境強(qiáng)調(diào)“歷史遺存之豐厚、文化文明之輝煌”沒有說的必要，這里應(yīng)填“不言而喻”。

大有可為：比喻所做之事很有價值，很有發(fā)展前途。原意不能指人，現(xiàn)也可用以形容人。大有作為：意思是能夠充分發(fā)揮才能，做出很大成績。語境強(qiáng)調(diào)中華文明的探源工程有發(fā)展前途，此處應(yīng)填“大有可為”。

揭示：指出或闡明不易看清的事物。揭露：使隱瞞的事物顯露出來。根據(jù)語義及后文的“文明的來處”，這里應(yīng)填“揭示”。

宵衣旰食：天不亮就穿衣起來，天黑了才吃飯，形容勤于政務(wù)。櫛風(fēng)沐雨：風(fēng)梳頭，雨洗發(fā)，形容奔波勞碌，不避風(fēng)雨。此處不是形容政務(wù)的，應(yīng)填“櫛風(fēng)沐雨”。

故選D。

本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。

畫波浪線的句子有二處語病：

一是關(guān)聯(lián)詞的位置不當(dāng)，前后句主語不同，故“因?yàn)椤狈旁凇八麄儭敝?，“所以”放在“中國”之前?/p>

二是多重定語語序不當(dāng)，數(shù)量短語在形容詞短語之前，“精妙絕倫的一件件”“規(guī)模宏大的一座座”應(yīng)改為“一件件精妙絕倫的”“一座座規(guī)模宏大的”。

只有B項(xiàng)修改正確。

故選B。

本題考查學(xué)生分析修辭效果的能力。

“歷史是最好的教科書，考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)則是解釋歷史最好的‘活字典’”連用兩個比喻，第一句將“歷史”比作“教科書”，第二句將“考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)則”比作“活字典”，“歷史”“考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)則”是兩個比較抽象的概念，不好理解，而讀者對“教科書”“活字典”則有具體的感知。因此，兩個比喻句化抽象為具體，生動形象的突出了考古遺存等歷史文化遺產(chǎn)的作用和意義，不斷豐富我們對歷史的認(rèn)知，探尋文明的來處。

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

很多人都有午休的習(xí)慣，那么為什么要午休呢？美國佛羅里達(dá)大學(xué)的一位睡眠研究專家說，最初，午休可能只是人們?yōu)榱硕惚苷绲牧胰盏淖龇?。那時的人類是生活在暖熱的地區(qū)，戶外勞動是人們維持生存最基本的條件。①。

德國科學(xué)家的研究表明，午休是正常睡眠和清醒的生物節(jié)律的表現(xiàn)規(guī)律，是保持清醒必不可少的條件。不少人，尤其是腦力勞動者都會體會到，②。據(jù)《紐約時報》報道，24分鐘的午睡，能夠有效地改善飛越大西洋的駕駛員的注意力與工作表現(xiàn)。（）。國外有資料證明，③，其冠心病的發(fā)病率要比不午睡的國家低得多，這與午休能使心血管系統(tǒng)舒緩，并使人體緊張度降低有關(guān)。所以，有人把午休比喻為最佳的“健康充電”，是有充分的道理的。

21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.午休還可以提高機(jī)體的免疫機(jī)能，增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力，使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松和休息。

B.午休還可以增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力，提高機(jī)體的免疫機(jī)能，使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松和休息。

C.午休還可使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松和休息，提高機(jī)體的免疫機(jī)能，增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力。

D.午休還可使大腦和身體各系統(tǒng)都得到放松和休息，增強(qiáng)機(jī)體的抗病能力，提高機(jī)體的免疫機(jī)能。

22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

21.C22.①因此午休成為人們躲避高溫的方法②午休后工作效率會大大提高③在一些有午休習(xí)慣的國家

本題考查學(xué)生語言表述連貫之語句復(fù)位的能力。

按照所要填寫的句子的內(nèi)在邏輯關(guān)系，先是大腦、身體的休息，進(jìn)而才能說提高免疫能力，排除AB。而CD同樣遵循邏輯關(guān)系來論述，有了免疫能力才能提高抗病能力，所以排除D項(xiàng)。

故選C。

本題考查學(xué)生語言表述連貫之情境補(bǔ)寫的能力。

①第一段提出問題“很多人都有午休的習(xí)慣，那么為什么要午休呢”，然后說到美國佛羅里達(dá)大學(xué)的研究專家認(rèn)為最初午休可能只是人們?yōu)榱硕惚苷绲牧胰盏淖龇?，最后得出結(jié)論，那么結(jié)論就是午休成為人們躲避高溫的方法。所以第一處可填“因此午休成為人們躲避高溫的方法”。

②應(yīng)是下文的總起句，從“據(jù)《紐約時報》報道”的事例中可總結(jié)出“午休后工作效率會大大提高”。

③從后文“其冠心病的發(fā)病率要比不午睡的國家低得多”“這與午休能使心血管系統(tǒng)舒緩，并使人體緊張度降低有關(guān)”可知“其”指代的是“有午休習(xí)慣的國家”，與“不午睡的國家”形成對比，可填“在一些有午休習(xí)慣的國家”。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

晉代傅玄在《太子少傅箴》中說“近朱者赤，近墨者黑”，又說“聲和則響清，形正則影直”。

早在春秋戰(zhàn)國時期，孔子和荀子也有類似的思想，《論語》云“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，荀子在《勸學(xué)》里說“蓬生麻中，不扶而直”。

古人告訴我們，環(huán)境對個人成長很重要，但個人同樣可以通過自身的修養(yǎng)、才能等影響他人，改變環(huán)境。

作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，你對此是如何認(rèn)知與理解的？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

略

本題考查學(xué)生的寫作能力

審題：

這是一道引語類材料作文題。

傅玄的話包含兩個含意，前兩句強(qiáng)調(diào)環(huán)境對個人修養(yǎng)、成才的重要性，這兩句廣為人知。但是人們往往忽略了后兩句，“聲和則響清，形正則影直”，這兩句強(qiáng)調(diào)的是個人應(yīng)積極主動改變環(huán)境，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生價值?！墩撜Z》中的思想和荀子的觀點(diǎn)更印證了個人價值的真正含意。本材料的啟示意義在于：“躺平”“躺成”不是當(dāng)代青年該有的樣子，當(dāng)代青年應(yīng)以天下為己任，具有寬廣的襟懷，用自己的才能與人格魅力輻射周圍，影響他人，影響環(huán)境，而不是被動地受環(huán)境影響，應(yīng)充分發(fā)揮個人的主觀能動性，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值與社會價值。本次作文應(yīng)重點(diǎn)闡述個人修養(yǎng)對外部環(huán)境的積極影響，突出個人主觀能動性。若從環(huán)境對個人的影響，強(qiáng)調(diào)環(huán)境的重要性，則屬于非核心立意。

行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如個人小微光，增輝大環(huán)境。首先從為什么的角度展開論述，作為擔(dān)當(dāng)中國復(fù)興大任的有為青年，之所以要提升自己并影響環(huán)境，首先是因?yàn)橛羞@樣做的必要性和可能性。我們身處盛世，盡情享受著國家跨越發(fā)展的紅利，但也不應(yīng)該忽視現(xiàn)實(shí)中存在的種種問題?！吧鐣淠薄ⅰ疤善健蓖犸L(fēng)等不良社會傾向需要我們?nèi)コC正；展望脫貧攻堅、共同富裕的愿景，擺脫關(guān)鍵技術(shù)受制于人的不利局面，需要我們的積極求索；環(huán)境污染、氣候危機(jī)等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)需要我們的關(guān)注與行動等等。接下來從怎么辦的角度展開論述，在具體措施上，每個人依照自己稟賦和能力的不同，都可以發(fā)揮形式多樣的影響。每個人都是平凡的個體，但也可以做渺小卻高尚的事業(yè)。當(dāng)然，在“祖國復(fù)興”的大背景下，要想有為，有效發(fā)揮正面影響，完善“三觀”，提升學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)也至關(guān)重要。

立意：

1.清澈之愛，為國富強(qiáng)。

2.青年有為，助國復(fù)興。

3.修身為玉潤草木，砥礪德行愛中華。

4.修雅成德，青年聚力展清芬。高二階段性質(zhì)量檢測

語文試卷

考生注意：

1．本試卷由四個部分組成。滿分150分，測試時間150分鐘。

2．考生作答時，請將解析答在答題卡上。選擇題每小題選出解析后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的解析標(biāo)號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的解析無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

3．本卷命題范圍：人教版選擇性必修下冊第一、二單元。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

現(xiàn)今，在互聯(lián)網(wǎng)引領(lǐng)的時代下，各種思想意識對人們的認(rèn)識活動和行為方式產(chǎn)生了很大的影響，單一或相對簡單的中華民族精神表現(xiàn)形式，已經(jīng)不能滿足這種社會環(huán)境下時代的發(fā)展?？谑鰵v史就是通過收集和使用口頭史料來研究歷史的一種方式。進(jìn)一步說，它是由準(zhǔn)備完善的訪談?wù)?，以筆錄、錄音、影像等方式收集、整理口傳記憶以及具有歷史意義的觀點(diǎn)的一種研究歷史的方式。

就其基本的科學(xué)屬性而言，口述歷史是歷史學(xué)的一個分支；就其科學(xué)性質(zhì)來講，口述歷史首先是一種科學(xué)方法論。按照馬克思主義的歷史觀點(diǎn)，“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，因此口述歷史是以普通人為主體的，不同于以往更多的是關(guān)于權(quán)力精英的聲音的歷史學(xué)論著?？谑鰵v史不僅以真實(shí)的歷史方式再現(xiàn)了社會生活的豐富性，而且為歷史研究本身開辟了新的領(lǐng)域，同時也使得有關(guān)歷史的“聲音”日趨多元和逼真?？谑鰵v史的載體也隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而日益多樣化。20世紀(jì)40年代隨著電子音像技術(shù)的進(jìn)步，在擱置了幾千年之后，口述歷史復(fù)興于20世紀(jì)中期。此外，口述歷史功能作用是多元性的。實(shí)際上，它最主要的功能是對民間、社會資料的發(fā)掘。這也是各種研究最基本的需要，這說明了口述歷史的重要性。

中華民族精神是歷史積淀的產(chǎn)物，也隨著時代的變遷而不斷豐富。在過去的一百年中，中華民族精神的豐富和發(fā)展主要體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的全國各族人民的斗爭，這反映在革命建設(shè)和改革的各個時期。在新的歷史時期，如何發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐，如何運(yùn)用新的表現(xiàn)形式，不斷豐富和發(fā)展中華民族精神，是我們必須面對的時代主題。

口述歷史最為顯著的作用就是“保存了即將逝去的過去的聲音”。歷史上有許多事件，由于各方面的局限性，我們不能留下書面記錄，人們需要了解歷史真相，必須對當(dāng)事人或知情人進(jìn)行口頭調(diào)查，并收集口頭憑證。比如在黨的早期的許多重要的會議、革命根據(jù)地的創(chuàng)建、紅軍長征以及黨在白區(qū)的斗爭活動等，由于當(dāng)時斗爭的嚴(yán)峻形勢，或出于安全原因，沒有留下書面材料。今天，那段歷史對我們的歷史研究和民族精神的塑造起著非常重要的作用。因此，當(dāng)事人或知情者對那段歷史的口述回憶就顯得十分重要。在傳承中華民族精神的客觀要求下，就必須大力加強(qiáng)對口述歷史的研究。

（摘編自趙彬彬、張慧峰《以口述歷史形式彰顯中華民族精神》）

材料二：

許多人對“口述歷史是否值得相信”這一問題始終抱著懷疑的態(tài)度，這源于諸多影響口述歷史可信度的因素不能被完全忽視或消除，因此研究者們應(yīng)該盡力去完善和細(xì)化口述歷史的研究過程。

對于那些歷史事件的親歷者，盡管他們親身參與到了事件的進(jìn)程中，但也猶如盲人摸象一般，容易將他們看到或經(jīng)歷過的視為歷史事實(shí)的全部，事實(shí)上誰都沒有把握說自己可以掌握歷史完整的真相。很多口述訪談的被訪者以普通平民居多，他們的文化知識有限。一個人的知識儲備會影響他對一個事件的理解深度。因此，平民的身份導(dǎo)致了認(rèn)知能力的受限，且單從其所處的社會地位來看，他所能接觸到的信息也是單一而有限的。尤其是在交通閉塞、通信初步發(fā)展的時期，普通民眾能夠接收到信息的渠道只有報紙、廣播或電報，更遑論那些只能夠通過信件才可以勉強(qiáng)進(jìn)行信息交換的古老年代。歷史是多元且復(fù)雜的，而當(dāng)人們無法獲取更多更全面的信息作為參考，只能基于自身的眼界去判斷某個事物的時候，他的位置就決定了他的立場和角度，若只從其中一方的角度出發(fā)去看待歷史事實(shí)，就很有可能出現(xiàn)偏差，并且降低歷史真相的可信度。

人的記憶力是有限的?；谶@一點(diǎn)，口述者愿意并且可以陳述的回憶也是有限且具有選擇性的。經(jīng)歷過相同歷史事件的人，如果在這個事件中他們所記憶的片段是相同或相似的，那么這段口述歷史的可信度自然而然就提升了。但是，如果他們在腦海中所提取的記憶有限，忽略了某些細(xì)節(jié)之處，甚至是他們有意而為之，從而導(dǎo)致不同的口述者陳述相同事件時發(fā)生偏差，那么這也會極大地影響到口述歷史的可信度。

訪談?wù)咴讷@得口述歷史的過程中有著舉足輕重的地位，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力在一定程度上也決定了一段口述歷史的成功與否。所以，對于訪談?wù)邅碚f，具備一定的歷史知識儲備是非常必要的，以免在訪談過程中因?yàn)樽陨肀尘爸R的缺乏而誤讀了口述者所表述的內(nèi)容。

（摘編自黃心怡《借用新聞訪談技巧提升口述歷史可信度的實(shí)踐探析》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.口述歷史屬于歷史學(xué)的范疇，但它是通過收集和使用普通人口述的史料來研究歷史，與那些歷史學(xué)論著有很大不同。

B.口述歷史這種形式能夠開辟歷史研究的新領(lǐng)域有多種原因，其中電子音像等科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，起到了一定的支撐作用。

C.在革命戰(zhàn)爭年代，有些歷史事件的文字資料因?yàn)樾蝿萏厥舛荒芰粝聛?，要了解真相就?yīng)該對相關(guān)人員做口頭調(diào)查。

D.過去交通閉塞，接收信息的渠道有限，這就決定了被訪者的認(rèn)知是有限的，不能還原歷史事實(shí)的全部真相。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.材料一與材料二都談到了口述歷史的問題，不過二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。

B.口述歷史作為一種新的歷史研究形式，仍然存在很多環(huán)節(jié)需要努力加以完善。

C.口述歷史能不能做到真實(shí)可信，訪談?wù)叩臉I(yè)務(wù)能力高低也是其中關(guān)鍵的一環(huán)。

D.在訪談節(jié)目中，能否謹(jǐn)慎地選擇訪談對象，有時也會影響口述歷史的可信度。

3.下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)支撐材料二相關(guān)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.雷蒙·阿隆《歷史哲學(xué)》：“歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評價過去。”

B.科林伍德《自傳》：“歷史著作有開始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?！?/p>

C.胡也頻認(rèn)為：“歷史永遠(yuǎn)是陳舊的，新的生活不能把歷史作為根據(jù)?！?/p>

D.布羅代爾說：“歷史應(yīng)該是一首能夠用多種聲部唱出的、聽得見的歌曲?！?/p>

4.在新的形勢下，口述歷史這種形式有何重要的現(xiàn)實(shí)意義？請結(jié)合材料一簡要概括。

5.假設(shè)你是一位親歷某歷史事件的普通人，一個月后要參加某電視臺的訪談節(jié)目，為確?？谑鰵v史的真實(shí)性，請結(jié)合材料談?wù)勀銘?yīng)該如何去做。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

四世同堂（節(jié)選）

老舍

北平陷落了，瑞宣像個熱鍋上的螞蟻，出來進(jìn)去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉靜，也不想去掩飾。出了屋門，他仰頭看看天，天是那么晴朗美麗，他知道自己還是在北平的青天底下。一低頭，仿佛是被強(qiáng)烈的陽光閃的，眼前黑了一小會兒——天還是那么晴藍(lán)，而北平已不是中國人的了！他趕緊走回屋里去。到屋里，他從平日積蓄下來的知識中，去推斷中日的戰(zhàn)事與世界的關(guān)系。忽然聽到太太或小順兒的聲音，他嚇了一跳似的，從世界大勢的陰云中跳回來；他知道中日的戰(zhàn)爭必定會使世界的地理與歷史改觀，可是擺在他面前的卻是這一家老少的安全與吃穿。祖父已經(jīng)七十多歲，不能再去出力掙錢。父親掙錢有限，而且也是五十好幾的人。母親有病，禁不起驚慌。二爺?shù)氖杖雽蛩麄兎驄D倆花的，而老三還正在讀書的時候。天下太平，他們都可以不愁吃穿，過一份無災(zāi)無難的日子。今天，北平亡了，該怎么辦？平日，他已是當(dāng)家的；今天，他的責(zé)任與困難更要增加許多倍！在一方面，他是個公民，而且是個有些知識與能力的公民，理當(dāng)去給國家做點(diǎn)什么，在這國家有了極大危難的時候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗著他，現(xiàn)在便更需要他。他能甩手一走嗎？不能！不能！可是，不走便須在敵人腳底下作亡國奴，他不能受！不能受！

出來進(jìn)去，出來進(jìn)去，他想不出好主意。他的知識告訴他那最高的責(zé)任，他的體諒又逼著他去顧慮那最迫切的問題。他想起文天祥，史可法，和許多許多的民族英雄，同時也想起杜甫在流離中的詩歌。

老二還在屋中收聽廣播——日本人的廣播。

老三在院中把腳跳起多高：“老二，你要不把它關(guān)上，我就用石頭砸碎了它！”

小順兒嚇愣了，忙跑到祖母屋里去。祖母微弱的聲音叫著：“老三！老三！”

瑞宣一聲沒出的把老三拉到自己的屋中來。

哥兒倆對愣了好大半天，都想說話，而不知從何處說起。老三先打破了沉寂，叫了聲：“大哥！”瑞宣沒有答應(yīng)出來，好像有個棗核堵住了他的嗓子。老三把想起來的話又忘了。

屋里，院中，到處，都沒有聲響。天是那么晴，陽光是那么亮，可是整個的大——九門緊閉——像晴光下的古墓！忽然的，遠(yuǎn)處有些聲音，像從山上往下轱轆石頭。

“老三，聽！”瑞宣以為是重轟炸機(jī)的聲音。

“敵人的坦克車，在街上示威！”老三的嘴角上有點(diǎn)為阻攔嘴唇顫動的慘笑。

老大又聽了聽。“對！坦克車！輛數(shù)很多！哼！”他咬住了嘴唇。

坦克車的聲音更大了，空中與地上都在顫抖。

最愛和平的中國的最愛和平的北平，帶著它的由歷代的智慧與心血而建成的湖山，宮殿，壇社，寺宇，宅園，樓閣與九條彩龍的影壁，帶著它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的橋梁與四季的花草，帶著它的最輕脆的語言，溫美的禮貌，誠實(shí)的交易，徐緩的腳步，與唱給宮廷聽的歌劇……突然的都讓給了敵人！

“大哥！”老三叫了聲。

街上的坦克，像幾座鐵礦崩炸了似的發(fā)狂的響著，瑞宣的耳與心仿佛全聾了。

“大哥！”

“啊？”瑞宣的頭偏起一些，用耳朵來找老三的聲音?！皣I！說吧！”

“我得走！大哥！不能在這里作亡國奴！”

“??？”瑞宣的心還跟著坦克的聲音往前走。

“我得走！”瑞全重復(fù)了一句。

“走？上哪兒？

……

坦克的聲音稍微小了一點(diǎn)

“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！”

“對！”瑞宣點(diǎn)了點(diǎn)頭，“不過，也別太忙吧？誰知道事情準(zhǔn)變成什么樣子呢。萬一過幾天‘和平’解決了，豈不是多此一舉？你還差一年才能畢業(yè)”

“你想，日本人能叼住北平，再撤了嘴？”

“除非把華北的利益全給了他！”

“沒了華北，還有北平？”

瑞宣愣了一會兒，才說：“我是說，咱們允許他用經(jīng)濟(jì)侵略，他也許收兵。武力侵略沒有經(jīng)濟(jì)侵略那么合算?！?/p>

坦克車的聲音已變成像遠(yuǎn)處的輕雷。

瑞宣聽了聽，接著說：“我不攔你走，只是請你再稍等一等！”

“要等到走不了的時候，可怎么辦？”

瑞宣嘆了口氣?！昂?！你……我永遠(yuǎn)走不了！”

“大哥，咱們一同走！”

瑞宣的淺而慘的笑又顯露在抑郁的臉上：“我怎么走？難道叫這一家老小都……”

“太可惜了！你看，大哥，數(shù)一數(shù)，咱們國內(nèi)像你這樣受過高等教育，又有些本事的人，可有多少？”

“我沒辦法！”老大又嘆了口氣，“只好你去盡忠，我來盡孝了！”

這時候，李四爺已立起來，輕輕的和白巡長談話。白巡長已有四十多歲，臉上剝得光光的，看起來還很精神。他很會說話，遇到住戶們打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫嚇，而把大事化小，小事化無。因此，小羊圈一帶的人們都怕他的利口，而敬重他的好心。

今天，白巡長可不十分精神。他深知道自己的責(zé)任是怎樣的重大——沒有巡警就沒有治安可言。雖然他只是小羊圈這一帶的巡長，可是他總覺得整個的北平也多少是他的。他愛北平，更自傲能作北平城內(nèi)的警官?？墒?，今天北平被日本人占據(jù)了；從此他就得給日本人維持治安了！論理說，北平既歸了外國人，就根本沒有什么治安可講。但是，他還穿著那身制服，還是巡長！他不大明白自己是干什么的！

“你看怎樣呀？巡長！”李四爺問，“他們能不能亂殺人呢？”

“我簡直不敢說什么，四大爺！”白巡長的語聲很低。“我仿佛是教人家給扣在大缸里啦，看不見天地！”

“咱們的那么多的兵呢？都哪兒去啦？”

“都打仗來著！打不過人家呀！這年月，打仗不能專憑膽子大，身子棒啦！人家的槍炮厲害，有飛機(jī)坦克！咱們……”

“那么，北平城是丟鐵了？”

“大隊坦克車剛過去，你難道沒聽見？”

“鐵啦？”

“鐵啦！”

“怎么辦呢？”李四爺把聲音放得極低，“告訴你，巡長，我恨日本鬼子！”

巡長向四外打了一眼：“誰不恨他們！得了，說點(diǎn)正經(jīng)的：四大爺，你待會兒到祁家、錢家去告訴一聲，教他們把書什么的燒一燒。日本人恨念書的人！家里要是存著三民主義或是洋文書，就更了不得！我想這條胡同里也就是他們兩家有書，你去一趟吧！我不好去——”巡長看了看自己的制服。

李四爺點(diǎn)頭答應(yīng)。白巡長無精打采地向葫蘆腰里走去。

（取材于老舍同名長篇小說第四章）

6.下列對小說思想內(nèi)容的理解與概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A.瑞宣得知北平陷落后，想起文天祥、史可法等民族英雄和杜甫在流離中的詩歌，這與他的所受的教育有著密切的關(guān)系。

B.老二在屋中收聽日本人的廣播，老三在院中揚(yáng)言要“用石頭砸碎了它”，可見二人雖是親兄弟，卻有著截然不同的觀念。

C.李四爺敢跟白巡長說“我恨日本鬼子”，白巡長不肯親自去傳燒書的命令，讓李四爺去代為轉(zhuǎn)達(dá)，可見他們之間相互信任。

D.“上哪兒都好，就是不能在太陽旗下活著！”老三這句話說出了自己和大哥瑞宣共同的心聲，因而贏得了大哥的全力支持。

7.下列對小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說運(yùn)用了心理描寫、肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等多種手法塑造瑞宣的形象，突出表現(xiàn)了他的矛盾和苦惱。

B.善于運(yùn)用比喻修辭，效果非常顯著，比如把九門緊閉的北平城比作古墓，令人深切地感受到北平陷落后的死寂。

C.文中多次提到天氣晴朗，陽光明亮，突出強(qiáng)調(diào)了自然環(huán)境的美好，以此反襯日寇光天化日之下的侵略暴行令人發(fā)指。

D.小說的語言體現(xiàn)出典型的地方特色，比如文中加點(diǎn)的“將將”表示勉強(qiáng)達(dá)到某種程度，“鐵”則是“確定”的意思。

8.選文塑造了瑞宣怎樣的形象特征？請簡要分析。

9.“在抗戰(zhàn)中，我不僅應(yīng)當(dāng)是個，也應(yīng)當(dāng)是個最關(guān)心戰(zhàn)爭的國民?！边@是老舍先生作為人民藝術(shù)家的創(chuàng)作理念。請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

歐陽修，字永叔，廬陵人。四歲而孤。幼敏悟過人，讀書輒成誦。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。與梅堯臣游，為歌詩相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，為館閣校勘。

范仲淹以言事貶在廷多論救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜修貽書責(zé)之謂其不復(fù)知人間有著恥事若訥上其書坐貶夷陵令仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為己利哉？同其退不同其進(jìn)可也?！睉c歷三年，知諫院。時仁宗更用大臣，杜衍、富弼、范仲淹皆在位；增諫官員，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。初，范仲淹之貶饒州也，修與尹洙、余靖皆以直仲淹見逐，目之曰“黨人”。自是，朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。小人所好者利祿，所貪者財貨，當(dāng)其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟(jì)，終始如一?！?/p>

修論事切直，人視之如仇。帝獨(dú)獎其敢言，面賜五品服。以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使，陛辭，帝曰：“勿為久留計，有所欲言，言之?！睂υ唬骸俺荚谥G職得論事，今越職而言，罪也。”帝曰：“第言之，毋以中外為間?！?/p>

方是時，杜衍等相繼以黨議罷去，修慨然上疏曰：“杜衍、范仲淹、富弼，天下皆知其有可用之賢。正士在朝，群邪所忌，謀臣不用，敵國之福也。一旦罷去，而使群邪相賀于內(nèi)，四夷相賀于外，臣為朝廷惜之?！庇谑切包h益忌修，因其孤甥張氏獄傅致以罪，左遷知制誥、知滁州。復(fù)學(xué)士，留守南京。小人畏修復(fù)用，有詐為修奏，乞澄汰內(nèi)侍為奸利者。其群皆怨怒，譖之，出知同州，帝納吳充言而止。

熙寧五年，卒，謚曰文忠。

（節(jié)選自《宋史·歐陽修傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書/責(zé)之謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/

B.范仲淹以言事貶/在廷多論/救司諫高若訥獨(dú)以當(dāng)黜/修貽書責(zé)之/謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/

C.范仲淹以言事貶/在廷多論救/司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書責(zé)之/謂其不復(fù)知人間有羞恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/

D.范仲淹以言事貶/在廷多論/救司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜/修貽書/責(zé)之謂其不復(fù)知人間有差恥事/若訥上其書/坐貶夷陵令/

11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A.進(jìn)士，古代科舉殿試及第者之稱。明清進(jìn)士分三甲，一甲三人，依次為狀元、榜眼、探花。

B.朋黨，為爭奪權(quán)位、排除異己或因政見不同而形成的派別，往往相互傾軋，使政局混亂。

C.面賜，當(dāng)面賞賜，“賜”與《燭之武退秦師》“且君嘗為晉君賜矣”的“賜”字含義相同。

D.遷，在古代可指變動官職，一般指晉升官職，而“左遷”指降低官職，猶言“下遷”。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.歐陽修聰明過人，名揚(yáng)天下。他從小就聰敏過人，讀書有過目成誦的本事，中舉后與梅堯臣交游，吟詩作歌，相互唱和，憑借文章?lián)P名天下。

B.歐陽修性格剛直，著文申辯。他與尹洙等人因?yàn)樘娣吨傺蜕煸┒环胖?，被世人視為同黨，于是寫了《朋黨論》，闡明自己在朝中并沒有同黨。

C.歐陽修備受器重，謹(jǐn)守職分。他論事懇直得罪了不少人，卻得到皇帝的嘉獎；調(diào)離諫職時皇帝讓他暢所