第3課+古代西亞、非洲文化-高二下學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修3文化交流與傳播

高中歷史選擇性必修3人教版第3課古代西亞、非洲文化必備知識(shí)清單破1|古代西亞文化知識(shí)點(diǎn)1.楔形文字(1)創(chuàng)造者:兩河流域南部的蘇美爾人。(2)地位:迄今所知世界上最早的文字。(3)意義:在西亞流行了數(shù)千年。2.文學(xué)作品——《吉爾伽美什》(1)地位:目前所知世界上最早的史詩(shī)。(2)內(nèi)容:史詩(shī)敘述了蘇美爾地區(qū)烏魯克國(guó)王吉爾伽美什的活動(dòng),中間穿插大量神話(huà)故事,包括

著名的洪水故事,生動(dòng)反映了兩河流域居民對(duì)生活和生命的態(tài)度。3.建筑、藝術(shù)(1)蘇美爾人的泥偶雕像生動(dòng)有趣,壁畫(huà)主題多樣,別出心裁。(2)亞述帝國(guó)修建了多座規(guī)模宏大的王宮,王宮大門(mén)上的標(biāo)志性雕刻是人首飛牛。(3)波斯王宮中的多幅雕刻刻畫(huà)了臣民進(jìn)貢的場(chǎng)景,體現(xiàn)了專(zhuān)制帝國(guó)統(tǒng)治者的威嚴(yán)。4.《漢謨拉比法典》(1)內(nèi)容①前言:宣揚(yáng)君權(quán)神授,炫耀國(guó)王的功德。②正文:詳細(xì)規(guī)定了臣民的義務(wù)以及違背法律后具體的懲罰措施,涉及個(gè)人道德,兵役和勞役,

租賃、借貸、債務(wù),以及奴隸地位等方面。③結(jié)語(yǔ):要求所有人必須遵守法典,違反者將遭到嚴(yán)厲懲罰。(2)地位:法典反映了古巴比倫王國(guó)政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)等多方面的情況,是研究古代兩河流域

歷史的重要資料。1.存續(xù)時(shí)間:公元前3100年左右,埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,文明綿延約3000年。2.文化成就(1)象形文字①來(lái)源于最初的象形字,由表音符號(hào)、表意符號(hào)和限定符號(hào)組成。②約形成于公元前4千紀(jì)末,一直使用到公元4世紀(jì)。在此期間,象形文字經(jīng)歷了多種變化。(2)文學(xué)作品2|古代埃及文化知識(shí)點(diǎn)神話(huà)包括世界誕生和人類(lèi)起源等內(nèi)容詩(shī)歌大多是宗教詩(shī),也有愛(ài)情詩(shī)哲理故事傳達(dá)著埃及人的人生觀(guān)和世界觀(guān)散文故事包含寓言和傳記等(3)建筑藝術(shù)①受到宗教較大影響。②埃及人給統(tǒng)治者修建豪華的陵墓。③法老們修建了眾多神廟,表達(dá)自己對(duì)神的敬畏。④祭司們宣揚(yáng)法老是神的化身,法老則賜予神廟大量財(cái)富。(4)科學(xué)技術(shù)①古代埃及人發(fā)明了世界上最早的太陽(yáng)歷。太陽(yáng)歷是古代世界最精確的歷法之一。古羅馬的凱撒在制定作為今天公歷重要基礎(chǔ)的儒略

歷時(shí),吸收了埃及歷法的成就。②在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)等方面,埃及人也頗有建樹(shù)。1.產(chǎn)生(1)7世紀(jì),阿拉伯帝國(guó)開(kāi)始興起,到8世紀(jì)已征服從伊比利亞半島到印度北部的廣大地區(qū)。(2)阿拉伯人繼承和融合了上述地區(qū)的文化遺產(chǎn),把古代埃及、西亞、希臘、羅馬以及印度

的文化典籍翻譯成阿拉伯語(yǔ),結(jié)合阿拉伯人的風(fēng)俗、語(yǔ)言和傳統(tǒng),創(chuàng)造了阿拉伯文化。2.成就(1)文學(xué)①阿拉伯半島統(tǒng)一之前,阿拉伯各部落就經(jīng)常派人到麥加附近舉行詩(shī)歌比賽,獲勝的詩(shī)歌會(huì)

用金水書(shū)寫(xiě)在布上,懸掛在克爾白神廟的墻壁上,名為“懸詩(shī)”。②故事集《天方夜譚》中的很多故事來(lái)源于古代埃及和西亞等地的民間傳說(shuō)。在西歐,但丁

的《神曲》、莎士比亞的《終成眷屬》等,都受到《天方夜譚》的影響。3|阿拉伯文化知識(shí)點(diǎn)(2)科學(xué)①數(shù)學(xué):伊本·穆薩的《積分和方程計(jì)算法》,把代數(shù)學(xué)發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科;印度的數(shù)字符號(hào)經(jīng)阿

拉伯人傳入歐洲,至今仍被稱(chēng)為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。②天文學(xué):白塔尼修正了計(jì)算太陽(yáng)和部分行星軌道的方法,證明了發(fā)生日環(huán)食的可能性。他

的《薩比天文歷表》對(duì)歐洲天文學(xué)產(chǎn)生很大影響,曾經(jīng)被哥白尼等人多次引用。③醫(yī)學(xué):伊本·西那的《醫(yī)典》是一部醫(yī)學(xué)百科全書(shū),傳入歐洲后被翻譯成拉丁語(yǔ),長(zhǎng)期用作醫(yī)

學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)。3.地位:阿拉伯帝國(guó)成為東西文化交流的橋梁。關(guān)鍵能力定點(diǎn)破1|文化多樣性定點(diǎn)材料

文化在不同的時(shí)代和不同的地方具有各種不同的表現(xiàn)形式。這種多樣性的具體表現(xiàn)

是構(gòu)成人類(lèi)的各群體和各社會(huì)的特性所具有的獨(dú)特性和多樣化。文化多樣性是交流、革新

和創(chuàng)作的源泉,對(duì)人類(lèi)來(lái)講就像生物多樣性對(duì)維持生物平衡那樣必不可少。從這個(gè)意義上

講,文化多樣性是人類(lèi)的共同遺產(chǎn),應(yīng)當(dāng)從當(dāng)代人和子孫后代的利益考慮予以承認(rèn)和肯定。

——《世界文化多樣性宣言》(2001年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò))1.人類(lèi)由于在不同地域棲息、繁衍和發(fā)展,受不同自然環(huán)境和社會(huì)條件的影響,形成了不同的

生活方式,這些不同的生活方式既體現(xiàn)為不同的語(yǔ)言、不同的思維方式和不同的交流方式,

也體現(xiàn)為不同的物質(zhì)條件、不同的風(fēng)俗和不同的行為方式。2.人類(lèi)生活方式的多樣性,決定了人類(lèi)文化也具有多樣性。3.人類(lèi)文化的多樣性成就了人類(lèi)生活的豐富性,也成就了當(dāng)今世界文化的多彩和燦爛。典例1下圖為世界古代史上四部著名史詩(shī)的中譯本封面。對(duì)這些史詩(shī)認(rèn)識(shí)正確的是

(

)

《荷馬史詩(shī)》

《吉爾伽美什》

《摩訶婆羅多》

《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》A.史詩(shī)屬于文學(xué)作品,且摻雜神話(huà)傳說(shuō),史料研究?jī)r(jià)值不大B.體裁大多彰顯重要?dú)v史人物英雄事跡,體現(xiàn)了文化互通性C.內(nèi)容展現(xiàn)不同地域文明的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了文化的多樣性D.《荷馬史詩(shī)》深刻影響其他三部史詩(shī),體現(xiàn)了文化間的交流C思路點(diǎn)撥：

解析：根據(jù)所學(xué)可知,材料中的四部史詩(shī)屬于不同地區(qū)的文學(xué)作品,其內(nèi)容展現(xiàn)了不同地域文明的獨(dú)特魅力,體現(xiàn)了文化的多樣性,C正確;史詩(shī)有一定的參考價(jià)值,A錯(cuò)誤;史詩(shī)內(nèi)容多為重要?dú)v史人物的英雄事跡,體現(xiàn)了文化的共通性,B錯(cuò)誤;《荷馬史詩(shī)》并沒(méi)有深刻影響其他三部史詩(shī),D錯(cuò)誤。材料

在公元634年到公元750年,阿拉伯人建立起一個(gè)西起比利牛斯山脈,東至中國(guó)邊境的

帝國(guó)。阿拉伯的地域擴(kuò)張刺激了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都進(jìn)入了繁榮時(shí)期。阿拉

伯本來(lái)就處于東西方貿(mào)易的交通要道,帝國(guó)建立后的經(jīng)濟(jì)繁榮又使阿拉伯商人的足跡踏遍了

亞、非、歐三洲。商業(yè)貿(mào)易頻繁交往的同時(shí),科學(xué)文化的交流也大大加強(qiáng)了。阿拉伯的統(tǒng)治

者對(duì)異族文化的寬容態(tài)度促成了中世紀(jì)阿拉伯科學(xué)的進(jìn)步……在歷史上,阿拉伯文化對(duì)歐洲

科學(xué)的發(fā)展也起了承上啟下的作用。

——摘編自納忠《阿拉伯通史》、彭樹(shù)智主編《阿拉伯國(guó)家史》等2|阿拉伯文化的特點(diǎn)與繁榮原因定點(diǎn)1.特點(diǎn):多元性、開(kāi)放性、包容性;兼有東西方文化的特征,是東西方文化的綜合與創(chuàng)新。2.繁榮原因:阿拉伯征服的地區(qū)都是有數(shù)千年文明的地區(qū),文化已經(jīng)有深厚沉淀;統(tǒng)治者的提倡和重視;阿拉伯人熱愛(ài)學(xué)習(xí);阿拉伯文化兼收并蓄,具有開(kāi)放性和包容性。典例2“阿拉伯帝國(guó)在政治上經(jīng)常分裂,但在文化方面卻建立了一個(gè)非常廣泛的阿拉伯文化區(qū)。這個(gè)文化區(qū)……既有東方文化的韻味,也有西方文化的氣質(zhì)?！边@說(shuō)明(

)A.阿拉伯?dāng)?shù)字是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng)造的B.東西方文化在阿