馬克思傳的心得體會 企業(yè)馬克思培訓(xùn)心得體會(11篇)

最新馬克思傳的心得體會企業(yè)馬克思培訓(xùn)心得體會(大全11篇)體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于閱歷總結(jié)。心得體會可以關(guān)心我們更好地熟悉自己，通過總結(jié)和反思，我們可以更清晰地了解自己的優(yōu)點和不足，找到自己的定位和方向。以下是我?guī)痛蠹艺淼男牡皿w會范文，歡迎大家借鑒與參考，盼望對大家有所關(guān)心。

馬克思傳的心得體會篇一

企業(yè)馬克思培訓(xùn)是指企業(yè)為員工供應(yīng)的通過學(xué)習(xí)馬克思主義理論，加強(qiáng)思想政治教育的一種專業(yè)化培訓(xùn)。隨著當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的快速進(jìn)展，企業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)也越來越多，員工在工作中也遇到了各種問題和挑戰(zhàn)。如何通過培訓(xùn)提高員工的綜合素養(yǎng)，進(jìn)一步推動企業(yè)的進(jìn)展，成為當(dāng)前企業(yè)必需面對的重要問題。而馬克思主義是人類思想史上最宏大的理論之一，可以關(guān)心員工了解社會歷史的進(jìn)展規(guī)律，熟悉當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢的本質(zhì)，提高員工思想意識和敬業(yè)精神，有助于實現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)性進(jìn)展。

企業(yè)馬克思培訓(xùn)主要包括馬克思主義基本原理、時代精神和企業(yè)文化等方面的培訓(xùn)。其中，馬克思主義基本原理涵蓋了馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義、歷史唯物論等多個方面的內(nèi)容。時代精神主要探討當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)形勢，分析當(dāng)前企業(yè)所面對的生產(chǎn)、管理、營銷等方面的問題。企業(yè)文化方面則包括了企業(yè)的價值觀、組織文化、領(lǐng)導(dǎo)者的素養(yǎng)等。而企業(yè)馬克思培訓(xùn)的方法，則涵蓋了理論學(xué)習(xí)、案例分析、講座溝通、小組爭論等多種形式，力求讓員工從各個方面了解馬克思主義的優(yōu)秀思想，同時結(jié)合實際運(yùn)用進(jìn)行講解，促進(jìn)員工的思想理論和實踐力量的提高。

1.理論與實踐相結(jié)合：只有將馬克思主義的理論內(nèi)容與實踐結(jié)合，才能讓員工更好地理解馬克思主義的實質(zhì)。

2.老師的力量：企業(yè)馬克思培訓(xùn)的老師必需既了解馬克思主義的理論，也要對當(dāng)前企業(yè)的進(jìn)展現(xiàn)狀有深刻的了解，能夠敏捷運(yùn)用馬克思主義的觀點來分析和解決企業(yè)所面臨的問題。

3.互動與反饋：對于員工來說，不能只是被動地接受培訓(xùn)，而要有互動和反饋機(jī)制，讓員工在培訓(xùn)過程中發(fā)表自己的看法、閱歷和建議，不斷完善培訓(xùn)內(nèi)容和方法。

企業(yè)馬克思培訓(xùn)的收益，不僅體現(xiàn)在員工的思想意識上，更在于推動了企業(yè)的進(jìn)展：

1.增加員工的思想意識：通過企業(yè)馬克思培訓(xùn)，能夠讓員工明確社會進(jìn)展的主要規(guī)律，加強(qiáng)員工的思想意識，提高員工的工作責(zé)任感和敬業(yè)精神。

2.提高員工的素養(yǎng)和力量：企業(yè)馬克思培訓(xùn)可以關(guān)心員工提高綜合素養(yǎng)和實踐力量，增加員工的成就感和歸屬感。

3.推動企業(yè)進(jìn)展：企業(yè)馬克思培訓(xùn)將員工對于企業(yè)文化的熟悉、企業(yè)理念的理解以及企業(yè)管理方面的技能提升，使得企業(yè)更加敏銳地抓住市場機(jī)遇、優(yōu)化管理方式，從而推動企業(yè)進(jìn)展。

第五段：結(jié)語。

在當(dāng)前市場競爭的背景下，企業(yè)馬克思培訓(xùn)已經(jīng)成為企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)進(jìn)展的重要手段。此外，企業(yè)馬克思培訓(xùn)也能夠為員工供應(yīng)一個學(xué)習(xí)、提高自身力量和素養(yǎng)的平臺。作為企業(yè)管理者和員工，應(yīng)當(dāng)在實踐中不斷總結(jié)閱歷，不斷完善企業(yè)馬克思培訓(xùn)的內(nèi)容和方法，以期每一位員工和整個企業(yè)都能夠獲得更好的進(jìn)展和提高。

馬克思傳的心得體會篇二

最近閱讀了《馬克思傳》。這是一本傳記，主要是先了解馬克思的人生，重新熟悉馬克思。

這本書讀起來通俗易懂，活潑生動。讀了這本書后，激起了我對了解馬克思的愛好，進(jìn)而拜讀馬克思更多作品的欲望。

看了這本書，第一次清楚地熟悉到，馬克思主義是如此接近生活，如此的實在。馬克思也是一個再正常不過的人了。他和我們一樣也有作為人的正常需要，吃喝住行、戀人家人伴侶、愛情親情友情；他和我們一樣也有作為人所具有的缺點，人格不完善、受感情限制等等。人有優(yōu)缺點，馬克思同樣不行避開。他的生活是“奢逸”的（一旦他有了錢的話），不擅長理財，對生活的支配顯得沒有條理，房間里雜亂、骯臟，布滿煙草味。

年輕時馬克思酗酒、打斗，因此曾被學(xué)校關(guān)禁閉；甚至認(rèn)為，由于耶拿高校比柏林高校級別低，比較簡單拿到博士學(xué)位，加之又有熟人在那里，因此馬克思在缺席的狀況下被授予了博士學(xué)位。馬克思不修邊幅，外衣的紐扣時?？坼e。他性情急躁，對人有時愛發(fā)脾氣，甚至大發(fā)雷霆。尤其印象深刻的是他干涉他三女兒的婚姻，結(jié)果三女婿是位登徒子，導(dǎo)致三女兒40多歲就自盡了。假如馬克思地下有知，必定會痛恨不已。

但這些都不足以否定馬克思是一個偉人，馬克思博聞強(qiáng)志、愛好廣泛、記憶驚人，他對文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、哲學(xué)等都有深厚的愛好和精深的討論。尤其佩服馬克思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，他說要廣泛閱讀，要收集和弄懂目前所討論的資料和水平，然后才開頭寫作。

馬克思是位精神上的偉人，但在物質(zhì)方面卻是貧困的一踢糊涂，經(jīng)常典當(dāng)自己的家具，燕妮的嫁妝，甚至連自己的上衣也典當(dāng)。幸好，遇見了一位慷慨大方，又能夠觀賞他才華的恩格斯。恩格斯為了周濟(jì)馬克思一家，不得不去他不怎么喜愛的工廠去任職。馬克思和恩格斯之間的友情真的是足以驚天地，泣鬼神，人世間的楷模！

馬克思在他的自白上有這么一些我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)單獨列出來的：馬克思說他對幸福的理解是“斗爭”，他對不幸的理解是“屈服”，他喜愛的格言是“人所具有的我都具有”，他所寵愛德箴言是“懷疑一切”。他認(rèn)為自己的特點是“目標(biāo)始終如一”。

過去我們總是把馬克思當(dāng)成一個神，諱言他的弱點。其實，他思想與精神的光線不會由于他作為物質(zhì)性的人的真實性而被湮沒。馬克思仍舊是一個偉人。2022年英國廣播公司評比千年最宏大的思想家時，馬克思仍舊名列榜首。2022年，英國評比英國歷史上最宏大的哲學(xué)家，馬克思也居首位。這更顯其宏大。

馬克思傳的心得體會篇三

近年來，馬克思主義思想在企業(yè)管理領(lǐng)域中扮演著越來越重要的角色。在這樣的背景下，很多企業(yè)開頭注意馬克思培訓(xùn)，努力將這種思想貫穿于企業(yè)管理中。本文將依據(jù)自身參加企業(yè)馬克思培訓(xùn)所得到的心得體會，進(jìn)行五段式的共享和總結(jié)。

1.馬克思主義思想與企業(yè)管理的融合。

傳統(tǒng)的企業(yè)管理思想進(jìn)行的是一種機(jī)械式的管理，往往忽視了企業(yè)管理中涉及到的人的因素。而此時，馬克思主義思想的消失，為企業(yè)管理帶來了新的思索。企業(yè)開頭思索人作為生產(chǎn)要素的重要性，以及如何在企業(yè)管理中加強(qiáng)人性化的管理，使企業(yè)的進(jìn)展不僅僅局限于機(jī)械式的機(jī)制，而是在請問企業(yè)管理的過程中，真正使人的因素得到了重視。

2.價值觀的重新熟悉。

值觀是企業(yè)文化重要的構(gòu)成部分，而在馬克思主義思想中，價值觀的概念也起著至關(guān)重要的作用。馬克思認(rèn)為，人的價值既不是由于他們擁有什么，也不是由于他們操作一些事物，而是取決于他們對四周環(huán)境的看法。企業(yè)的管理者需要清楚然覺得轉(zhuǎn)變自己的思維模式，重新熟悉價值觀。只有這樣，才能勝利地實施符合馬克思主義精神的管理哲學(xué)。這種重新熟悉的過程，并不是一蹴而就的，需要時間的沉淀和多方面的調(diào)整。

3.企業(yè)管理者的素養(yǎng)要求。

企業(yè)管理者需要具備肯定的管理力量和人性化的管理理念。而在馬克思主義思想中，企業(yè)管理者必需具備較高的人文素養(yǎng)，具有制造性、創(chuàng)新性的思維方式，才能夠使企業(yè)管理理念向更為人性化的方向進(jìn)展。同時，企業(yè)管理者還需要關(guān)注企業(yè)文化的建設(shè)，擅長分散團(tuán)隊，樂觀引導(dǎo)員工理解并踐行馬克思主義思想。

4.敬重體力勞動和腦力勞動。

在馬克思主義中，價值并不僅來自于財寶和物質(zhì)資產(chǎn)，體力勞動和腦力勞動同樣重要。因此，在企業(yè)管理中，應(yīng)當(dāng)敬重員工的勞動，將員工作為企業(yè)管理的重要組成部分，不斷推動企業(yè)管理的現(xiàn)代化、人性化進(jìn)程。企業(yè)管理者應(yīng)當(dāng)將馬克思主義思想落地到詳細(xì)的員工關(guān)懷中，加強(qiáng)員工的職業(yè)素養(yǎng)培育和對員工的敬重和信任。

5.馬克思主義思想的應(yīng)用效果。

馬克思主義思想的深化應(yīng)用，能夠使企業(yè)的管理哲學(xué)更加符合人們的期望。通過馬克思主義理論指導(dǎo)，企業(yè)能夠更好地應(yīng)對市場變化，增加企業(yè)的競爭力，加強(qiáng)員工在生產(chǎn)和經(jīng)營中的協(xié)作力和使命感。馬克思主義的人文精神，不斷促進(jìn)企業(yè)文化的進(jìn)展和全員素養(yǎng)的提升。

總之，在企業(yè)馬克思培訓(xùn)的過程中，我深刻地熟悉到了企業(yè)馬克思主義思想對現(xiàn)代企業(yè)管理的指導(dǎo)作用，認(rèn)同了企業(yè)在管理中采納馬克思主義思想的重要性，同時也深刻熟悉到企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的重要性，只有不斷地推動企業(yè)管理的現(xiàn)代化，才能在簡單的經(jīng)濟(jì)environment中取得更好更穩(wěn)定的進(jìn)展。

馬克思傳的心得體會篇四

通過在校學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》讓我的人生觀、世界觀都有了很大的轉(zhuǎn)變。對我以后的路產(chǎn)生了巨大的影響。課程如數(shù)學(xué)，運(yùn)籌學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的是日后走上社會的技能力量基礎(chǔ)；課程如馬概，語文，英語的是今日明天我們?yōu)槿颂幨赖幕A(chǔ)?！恶R克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)讓我在這點上的感受尤為深刻。有很多點是我現(xiàn)在有所明白，日后還要連續(xù)深化體會的。

首先學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》感受到了學(xué)習(xí)和把握馬克思主義基本原理，是我們高校生成長和長遠(yuǎn)進(jìn)展的客觀需要，具有很需要的現(xiàn)實意義。

其次通過《馬克思主義基本原理概論》學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了許多科學(xué)的世界觀和方法論，潛移默化地擴(kuò)大了視野，加深了思想的深度。在老師的教育下，正確地運(yùn)用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h(yuǎn)意義。在看待各種現(xiàn)象和問題時，學(xué)著去理性思索，并通過現(xiàn)象看到本質(zhì)，讓我了解到事物客觀真實的一面。因此，在任何時候，任何地方，運(yùn)用馬克思主義的唯物論，辯證法，熟悉論和歷史觀這些原理熟悉世界和改造世界是我應(yīng)當(dāng)遵循的原則。我覺得上了《馬克思主義基本原理概論》課后，收獲挺大的。馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，而且更進(jìn)一步體會到馬克思主義的精髓。我個人認(rèn)為馬克思主義理論課對我們高校生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀方面起了很重要的作用。因此，馬克思主義理論課讓我受益匪淺?！恶R克思主義基本原理概論》在與時俱進(jìn)的今日為高校生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀，提高熟悉世界和改造世界的力量有著重要的作用。同時，馬克思主義還教會我們思索問題，思索生活的方式，在高校生的進(jìn)展過程中也起到肯定的引導(dǎo)作用。

馬克思主義的基本原理、基本思想滲透在生活的每一件事上。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法熟悉事物，認(rèn)清事實本質(zhì)，更可以提高我們的規(guī)律力量、分析力量以及思辯力量。且把握馬克思主義的基本觀點是我們學(xué)好其他學(xué)科學(xué)問，認(rèn)清當(dāng)今形勢和理解各項政策制定的基礎(chǔ)。2老師們在教授馬克思主義理論學(xué)問時，深化淺出，語言幽默，并聯(lián)系發(fā)生在我們身邊的事加以闡述，這種講課方式使我們能夠更加透徹地理解馬克思主義理論精神，并學(xué)會了用馬克思主義的基本原理對現(xiàn)實進(jìn)行分析。

《馬克思主義基本原理概論》對與高校生確立人生抱負(fù)，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀有重要的指導(dǎo)意義。沖突的觀點，聯(lián)系的、進(jìn)展的理論以及實事求是的相關(guān)方法論在現(xiàn)實學(xué)習(xí)、生活中賜予指導(dǎo)，有助于實踐活動的開展。高校生作為社會將來建設(shè)者要具備較高的綜合素養(yǎng)，把德育放在重要的位置。馬克思主義理論有助于增加思想道德水平及理論水平，從而更好的使理論與實踐相結(jié)合。3通過上馬克思主義基本原理概論課，我們更清晰地熟悉了社會主義本質(zhì)，更加堅決了為社會主義奮斗的信念！

馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。它的內(nèi)容涵蓋了社會性的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、歷史和人類社會性進(jìn)展中國家與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極深刻和豐富的。馬克思主義留給我們的大量文獻(xiàn)典籍，它涉及的眾多學(xué)科門類所形成的學(xué)問海洋，不公在馬克思所處的時代，即使在今日也無愧地稱得上是博大精深。

馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系。當(dāng)作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義，是從廣義上理解馬克思主義。它既包括馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本方法，也包括經(jīng)列寧對基繼承和進(jìn)展中國家，推動到新的階段，并由毛澤東，鄧小平，江澤民等為主要代表和中國共產(chǎn)黨將其與中國詳細(xì)實際相結(jié)合，進(jìn)一步豐富和進(jìn)展中國家了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。

任何一種科學(xué)理論都是時代的產(chǎn)物。同樣馬克思主義的產(chǎn)生和進(jìn)展中國家也有其深刻的經(jīng)濟(jì)社會根源，思想淵源和實踐基礎(chǔ)。1，馬克思主義是時代的產(chǎn)物；2，馬克思恩格斯的革命實踐和對人類文明成果的繼承與創(chuàng)新；3，馬克思主義在實踐中不斷進(jìn)展。

通過學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》我學(xué)習(xí)到一.一切從實際動身。

一切從是實際動身，就是要把客觀存在的事物作為觀看和處理問題的根本動身點，這是馬克思主義熟悉論的根本要求和詳細(xì)體現(xiàn)。從實際動身，就是要從進(jìn)展變化著的客觀實際動身，從特定的社會歷史條件動身，根據(jù)客觀世界的原來面目熟悉而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說，就是要從客觀事物存在和進(jìn)展的規(guī)律動身，在時間中根據(jù)客觀規(guī)律辦事。

一切從實際動身，說究竟，就是要做到實事求是。重視事實，抓住“堅決不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括，是馬克思主義的精髓。

“一切從實際動身”，這么一句初聽生疏，深究卻生疏的話，在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說“高校生眼高手低”或“高校生力量不行”等的話，大一剛?cè)雽W(xué)時聽到這些話，我是很不服氣。但經(jīng)過一個學(xué)期的高校生活，我覺得，假如再按現(xiàn)在這種方式生活下去，我們比“眼高手低”和“力量不行”是有過之而無不及。因此，我依據(jù)實際狀況，一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過前輩的閱歷為自己制定以后的一些方案。雖然現(xiàn)在的方案實施遭到挫折，但是只要我“堅決不移”和“始終一貫”，一切的困難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。

二.事物的對立統(tǒng)一首先，事物之間的聯(lián)系具有其客觀性和普遍性。事物的聯(lián)系是事物本身固有的，不是主觀臆斷的。世界上沒有孤立存在的事物，每一種是都是和其他事物聯(lián)系著而存在的，這是一些事物存在的客觀本質(zhì)。而任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，也就是說，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

其次，對立統(tǒng)一規(guī)律是事物進(jìn)展的根本規(guī)律。由于對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒進(jìn)展的內(nèi)在動力，從根本上回答了事物為什么會進(jìn)展的問題；對立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿質(zhì)量互變規(guī)律，否定之否定規(guī)律以及唯物辨證法基本范疇的中心線索，也是理解這些規(guī)律和范疇的“鑰匙”；對立統(tǒng)一規(guī)律供應(yīng)了人們熟悉世界和改造世界的根本方法——沖突分析法。和明顯，自覺堅持以對立統(tǒng)一規(guī)律熟悉和解決問題是非常重要的。

存在事物的沖突就存在解決沖突的方法。目前在我們同學(xué)的高校生活中，最為突出的沖突人際關(guān)系和就業(yè)問題。高校是一個小社會，同宿舍的同學(xué)可能來自五湖四海，大家有著不同的文化和習(xí)慣（其實我覺得，當(dāng)我們走上社會后，這個問題的體現(xiàn)將更為突出），因此人際關(guān)系的融洽就存在肯定的阻礙。但是，當(dāng)我們熟悉到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的緣由，我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個問題。另外的這個就業(yè)問題，也是同學(xué)，學(xué)校，家長乃至企業(yè)所關(guān)懷的問題，我覺得其解決所需的時間因人而異，因時而異。思想活躍，人脈好，時機(jī)對，很可能造就一個勝利人士。這一問題是社會的問題，是國家進(jìn)展的關(guān)鍵，社會在關(guān)注，并將持續(xù)。

三.真理與價值的辨證統(tǒng)一。

從真理的本性上看，真理是人們對客觀事物及其進(jìn)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀熟悉同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗，就要把主觀熟悉同客觀實際聯(lián)系起來加以比較，對比，才能判定它是不是真理。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。從實踐的特點上看，實踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動，具有直接顯示性的特點。就是說，人們遵循著肯定的熟悉去實踐，就可以引消失實的結(jié)果，把主觀的東西表為客觀的事實。

而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必需遵循的，反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必需遵循的，以滿意人們的需要為內(nèi)容，特定的實踐目標(biāo)。任何活動都是在上述真理尺度和價值尺度的共同制約下進(jìn)行的，因此，任何勝利的實踐都必定是真理尺度和價值尺度的統(tǒng)一。

學(xué)習(xí)馬克思列寧主義我們就要從平常中努力做到以下幾點，才能更好的理解和運(yùn)用馬克思列寧主義：

一、在理論與實際結(jié)合中學(xué)習(xí)和把握馬克思主義。

學(xué)習(xí)馬克思主義必需堅持正確的學(xué)習(xí)原則和方法，理論聯(lián)系實際，既是馬克思主義哲學(xué)的基本原則，也是我們學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法。

第一，理論聯(lián)系實際要求我們要仔細(xì)讀書，切實把握馬克思主義的基本理論、立場、觀點和方法，這是理論聯(lián)系實際的必要前提。

二、把馬克思主義作為行動的指南。

理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學(xué)習(xí)的目地全在于運(yùn)用。所以，我們高校生必需把馬克思主義作為行動的指南。

第一，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，確立馬克思主義的堅決信念，樹立和堅決共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大抱負(fù)。抱負(fù)是人生觀不斷進(jìn)取的精神支柱和動力。歷史上的成功與勝利。永久屬于具有崇高抱負(fù)、堅決信念的人們。中國青年運(yùn)動80多年和生動實踐告知我們，一切有抱負(fù)有理想的中國青年，只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，同人民緊密結(jié)合，為祖國奉獻(xiàn)青春期，才能有大作為?，F(xiàn)在我國進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會，加快推動社會主義現(xiàn)代化的新的進(jìn)展階段，當(dāng)代中國的高校生也應(yīng)當(dāng)以此作為自己的歷史使命和神圣的職責(zé)，這是學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義的詳細(xì)體現(xiàn)。

其次，不斷提高運(yùn)用馬克思主義立場、觀點和方法分析、解決問題的力量，自覺地辨明和抵制各種不良思想文化的影響。實際上，客觀地正視思想文化、價值趨向多樣化的現(xiàn)實狀況，也從一個側(cè)面說明書了堅持四項基本原則以馬克思主義作為青年同學(xué)裝的行動指南，堅持提倡先進(jìn)文化、先進(jìn)思想道德的必要性和很需要性。由于只有統(tǒng)一的代表團(tuán)先進(jìn)事跡文化教育前進(jìn)方向盤的思想感情來分散人心，才能使人明榮知恥，民揮其“導(dǎo)向”作用。胡錦濤指出，在我們的社會主義社會性里，要引導(dǎo)廣闊群眾特殊是青少年樹立社會主義榮辱觀?！鞍藰s八恥”——這看起來簡潔樸實的字眼，卻是馬克思主義旗幟鮮亮的立場、觀點和方法的體現(xiàn)，是優(yōu)秀民族文化精髓的凝練。

第三，不斷增加服務(wù)社會的本事，自覺投身中國特色社會主義實踐。馬克思主義的我們熟悉世界的理論武器，更是我們改造客觀世界觀和主觀世界觀的行動指南。高校生要自覺的將個人的成長與社會性進(jìn)展中國家融個起來，增加為祖國統(tǒng)一和為人民服務(wù)臺的責(zé)任感，努力學(xué)習(xí)班，提高警惕本事。早在1939年，毛澤東就說過，我們隊伍里邊有一種恐慌，不是經(jīng)濟(jì)恐慌，也不是政治恐慌，而是本事恐慌。本事恐慌實際上是一種憂患意識、使命精神和內(nèi)驅(qū)動力。

-->-->。

馬克思傳的心得體會篇五

一切從是實際動身,就是要把客觀存在的事物作為觀看和處理問題的根本動身點,這是馬克思主義熟悉論的根本要求和詳細(xì)體現(xiàn)。從實際動身,就是要從進(jìn)展變化著的客觀實際動身,從特定的社會歷史條件動身,根據(jù)客觀世界的原來面目熟悉而不附加任何外部的主觀成分。從根本上說,就是要從客觀事物存在和進(jìn)展的規(guī)律動身,在時間中根據(jù)客觀規(guī)律辦事。

一切從實際動身,說究竟,就是要做到實事求是。重視事實,抓住“堅決不移”和“始終一貫”。實事求是是辨證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。

“一切從實際動身”,這么一句初聽生疏,深究卻生疏的話,在本學(xué)期的學(xué)習(xí)中曾一度深深的影響了我。大家都在說“高校生眼高手低”或“高校生力量不行”等的話,大一剛?cè)雽W(xué)時聽到這些話,我是很不服氣。但經(jīng)過一個學(xué)期的高校生活,我覺得,假如再按現(xiàn)在這種方式生活下去,我們比“眼高手低”和“力量不行”是有過之而無不及。因此,我依據(jù)實際狀況,一方面現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)。一方面也試圖通過前輩的閱歷為自己制定以后的一些方案。雖然現(xiàn)在的方案實施遭到挫折,但是只要我“堅決不移”和“始終一貫”,一切的困難困阻也不過是我化之為動力的有利因素罷了。

存在事物的沖突就存在解決沖突的方法。目前在我們同學(xué)的高校生活中,最為突出的沖突人際關(guān)系和就業(yè)問題。高校是一個小社會,同宿舍的同學(xué)可能來自五湖四海,大家有著不同的文化和習(xí)慣(其實我覺得,當(dāng)我們走上社會后,這個問題的'體現(xiàn)將更為突出),因此人際關(guān)系的融洽就存在肯定的阻礙。但是,當(dāng)我們熟悉到人際關(guān)系的重要性和產(chǎn)生這種阻礙的緣由,我們就應(yīng)當(dāng)很好的解決這個問題。另外的這個就業(yè)問題,也是同學(xué),學(xué)校,家長乃至企業(yè)所關(guān)懷的問題,我覺得其解決所需的時間因人而異,因時而異。思想活躍,人脈好,時機(jī)對,很可能造就一個勝利人士。這一問題是社會的問題,是國家進(jìn)展的關(guān)鍵,社會在關(guān)注,并將持續(xù)。

實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。從實踐的特點上看,實踐是人們改造世界的客觀物質(zhì)性活動,具有直接顯示性的特點。就是說,人們遵循著肯定的熟悉去實踐,就可以引消失實的結(jié)果,把主觀的東西表為客觀的事實。

而人們的實踐活動總是受著真理尺度和價值尺度的制約。實踐的真理尺度是人們在實踐中所必需遵循的,反映了實踐對象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。實踐的價值尺度是人們在實踐中所必需遵循的,以滿意人們的需要為內(nèi)容。

從兒時接受愛國主義教育，學(xué)校時接受思想品德教育，到后來中學(xué)時的政治課初步接觸馬克思主義，再到現(xiàn)在——高校時期——將系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，學(xué)問的積累，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對馬克思主義的理解和熟悉也逐步地深化，也越來越明白其對于中國將來進(jìn)展的重要指導(dǎo)意義。

曾經(jīng)我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠(yuǎn)的東西，后來我發(fā)覺我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感受最深的是它給我們引導(dǎo)的人生觀，價值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思索和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。

馬克思主義基本原理同中國革命的實際相結(jié)合，先后產(chǎn)生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學(xué)進(jìn)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系，極大地豐富和進(jìn)展了馬克思主義。中國共產(chǎn)黨自成立以來，把馬克思主義基本原理同中國的詳細(xì)實際相結(jié)合，帶領(lǐng)全國人民取得了革命，建設(shè)和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)。此外，馬克思主義中國化的理論成果為分散全黨全國人民供應(yīng)了強(qiáng)大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國進(jìn)展的新境界。

了解了關(guān)于馬克思一些東西，我好像發(fā)覺在現(xiàn)實生活中的各個角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價的持續(xù)上漲，消失了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的狀況，嚴(yán)峻超出一般民眾的承受力量。房價就是一個最明顯的例子：現(xiàn)代社會中越來越多的人找不到自己的安家之所，沒有一個屬于自己的家，而就算牽強(qiáng)有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校內(nèi)里面的高校生感覺到現(xiàn)實的苦惱與將來的迷茫。

利潤，掩蓋了實際成本，宣揚(yáng)虛擬成本，讓民眾以為物價漲價合理，無泡沫，從而接受物價虛高的價格，商人們則從中漁利，而那些把握著大量社會財寶的人也利用了市場的炒作性進(jìn)一步哄抬了物價。購房團(tuán)就是一個例子?？赡苡腥藭f消費者的收入增加了，但目前市場中的狀況是工資永久沒有物價漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會做。雖然近年來政府已經(jīng)實行了一系列的措施試圖穩(wěn)定物價，但許多地方的物價仍舊居高不下，究其緣由有許多，其中之一便是在降價中消失的眾多沖突，商人追求利益與民眾渴求物價下降的沖突;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的沖突;地方政府利益與民眾利益的沖突等等。

另外，在學(xué)習(xí)實踐的過程中，發(fā)揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠(yuǎn)，不切實際，而是要實事求是，遵循客觀規(guī)律。學(xué)習(xí)講求的是循序漸進(jìn)，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學(xué)的學(xué)習(xí)方法結(jié)合起來，依據(jù)自身的實際制定適合合理的目標(biāo)和方案。總之，遵循客觀規(guī)律，實事求是和發(fā)揮主觀能動性這兩者是辯證統(tǒng)一的。

馬克思傳的心得體會