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美國語文和魯人版語文教材對比分析摘要:本文以我國的魯人版高中語文教材和《美國語文》(12—18歲)為研究對象,通過對選文與知識系統(tǒng)、作業(yè)與助讀系統(tǒng)進(jìn)行對比分析,從美國的中學(xué)語文教材中借鑒有益的啟示,使中國的中學(xué)語文教材在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)與認(rèn)知能力上更加完善,同時也希望對今后的語文教材建設(shè)起到一定的借鑒參考作用。關(guān)鍵詞:高中語文教材選文與知識作業(yè)與助讀隨著時代的發(fā)展,東西方文化的交流日益增多,尤其是各國的教育改革以及發(fā)展呈現(xiàn)了百家爭鳴,百花齊放的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,各國教育的比較研究就自然而然的成為了教育界津津樂道的話題,而教材作為重要的研究資源,在各國的母語教育中都有至關(guān)重要的作用。在西方國家中,美國是一個文化多元的國家,具有一定的代表性,而且近年來,我國新課程改革如火如荼地進(jìn)行,不少新教材引進(jìn)了西方母語教材中的概念。對國內(nèi)外的中學(xué)語文教材進(jìn)行系統(tǒng)而深入的比較研究,有利于編寫符合我國的國情和適合學(xué)生語文學(xué)習(xí)需要的語文教材,也有利于針對性地開展中學(xué)語文教學(xué)。因此對中美語文教材進(jìn)行比較研究是非常有必要也有意義的,其目的是為了總結(jié)中美語文教材編寫的基本規(guī)律和主要經(jīng)驗(yàn),探究語文教材編寫的新理念、新思路,以美國經(jīng)驗(yàn)為借鑒,改進(jìn)并提高漢語文教材,從而更好的促進(jìn)語文教學(xué)。這里將對《美國語文》(12—18歲)和魯人版高中語文教材(普通高中新課程實(shí)驗(yàn)教科書?必修)進(jìn)行比較,將選文與知識系統(tǒng)合為一個整體,助讀與作業(yè)系統(tǒng)作為另一整體,試從兩大系統(tǒng)方面來進(jìn)行對比分析。魯人版高中教材與《美國語文》的簡要分析:“魯人版”必修教材有五個模塊,每個模塊由四個單元構(gòu)成,共有20個單元,每個單元圍繞一個話題組織選文,共20個話題。20個話題涉及八大學(xué)習(xí)領(lǐng)域:人生、情感、生活、自然、社會、藝術(shù)、科教、文化。不同領(lǐng)域的話題相互間隔分布,同一領(lǐng)域的話題在五個模塊中循環(huán)出現(xiàn),20個話題既相對獨(dú)立,又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。同時,五個模塊還各設(shè)計(jì)了一個“活動性學(xué)習(xí)專題”,編排在教材的后面,作為單元學(xué)習(xí)的進(jìn)一步拓展和升華。范文分為精讀和自讀兩種類型,為了整合精讀所學(xué)知識,拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域,引導(dǎo)學(xué)生自讀,在精讀和自讀文本之間又增加了文本品讀、梳理?積累、寫作平臺三個方面的學(xué)習(xí)活動。課文和注釋構(gòu)成范文的主體,而練習(xí)則全部放在每單元精讀課文和自讀課文之間的“學(xué)習(xí)活動”中。其知識的編排依據(jù)課標(biāo)但不刻意追求知識系統(tǒng)的完整性,注重活動理念,使學(xué)生在活動中學(xué)習(xí),在活動中發(fā)展。其知識隱晦于選文,內(nèi)容深刻精煉,并加強(qiáng)了知識的遷移和學(xué)科間知識的聯(lián)系,體現(xiàn)了大語文觀的廣泛性,更容易吸引學(xué)生的興趣和對知識的注意,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識的掌握和能力的提升。《美國語文》以美國歷史發(fā)展為線索,按照編年體的形式編排,將美國兩百多年的歷史劃分為六個部分,分別為“文明的交會(開始T750年)”、“國家的誕生(1750年一1800年)”、“國家的發(fā)展(1800年一1870年)”、“分裂、和解和擴(kuò)展(1850年一1914年)”、“不滿、覺醒與反抗(1914年一1946年)”、“繁榮與保護(hù)(1946年至今)”,每一個部分再往下分成5一7課,選取具有時代感和代表性的典范之作。其中,每篇語文的編排包括:閱讀指導(dǎo),背景知識,文學(xué)與生活,文學(xué)聚焦,課文主體以及課后的問題指南,作品積累,微型寫作等。整個系統(tǒng)的知識與內(nèi)容豐富多彩,具有趣味性、深刻性。其知識系統(tǒng)雖然略顯繁雜,從程序上來講卻井然有序,并且按照不同知識類型的需要,將部分知識以整體呈現(xiàn)的方式編排,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握時代的發(fā)展脈絡(luò)。美國語文的編寫注重學(xué)生的自我研究學(xué)習(xí),注重學(xué)生的創(chuàng)造性,關(guān)注能力的提升,更具有深刻性。一、選文與知識系統(tǒng)的比較首先,兩者的單元板塊都很明朗,例如魯人版的“開啟智慧之門”“跨越時空的美麗”“走進(jìn)自然”“昨日的戰(zhàn)爭”,“文明的蹤跡”;美國語文中“文明的交匯”“國家的誕生”“國家的發(fā)展”“分離和解與擴(kuò)展“不滿覺醒與反抗”“繁榮與保護(hù)”,塊與塊的劃分都很有層次性,而且板塊的劃分有相似性,例如都設(shè)計(jì)到時代,文明,環(huán)境等,充分體現(xiàn)了大語文觀和語文的教育功能,都很注重人文性。再者,兩者都注重愛國情懷的培養(yǎng)。兩版教材都將本國的文化融入到了教材的編寫中,用人文性的知識來體現(xiàn)本國的文明,自然,文化,將一種本土情懷通過文本的講解傳輸?shù)綄W(xué)生心中。但相比而言,魯人版教材甚至中國的所有語文教材,這種愛國情懷在教材中的體現(xiàn)都是很隱晦的,國家命運(yùn)和我們生活似乎看不到多大的聯(lián)系,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中“國家”的概念是比較模糊的;而美國版語文教材,你可以從中看到很強(qiáng)烈的國家概念,就像其板塊的設(shè)計(jì),從國家的誕生到發(fā)展,分離擴(kuò)展,民族的覺醒反抗,再落實(shí)到繁榮與保護(hù),每個單元都是明顯的以國家為中心來展開,觀念很大很強(qiáng)烈,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有種厚重的歷史感,從而喚起學(xué)生強(qiáng)烈的愛國觀念。就像書中所說,作為一個美國人,無論他在哪個地方聽到了國歌,無論他曾經(jīng)身在何處是何種民族,他們在那一刻都會站立傾聽,肅穆莊重,這和語文的培養(yǎng)是息息相關(guān)的。從其內(nèi)容上來看,魯人版教材和美國語文都比較注重學(xué)生道德與價值觀念的培養(yǎng),無論是從自然到文明,從文明到文化,教材里面都隱約在講一些人生哲理與價值觀念。但從文章內(nèi)容的深層性而言,魯人版語文教材的內(nèi)容就更顯溫和,對學(xué)生的觀念性的思想以及意識的培養(yǎng)也就很循規(guī)蹈矩,而美國的文章都更顯哲理性,蘊(yùn)含的東西都很深層次,鍛煉了學(xué)生的思維,也培養(yǎng)了學(xué)生的個性,中國的有灌輸性的意味,而美國的就比較注重思考。二、助讀與作業(yè)系統(tǒng)從助讀系統(tǒng)上來說,魯人版教材在美國語文教材面前就略顯遜色。魯人版語文教材開篇就是課文,沒有多余的注釋,而且老師在課堂的提前講解中設(shè)計(jì)到的知識各異,大多數(shù)內(nèi)容不深,更多的是介紹作者的生平代表作之類。導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過程中對文章的背景知識了解不深,學(xué)完了印象也不是很大,美國語文的導(dǎo)讀系統(tǒng)就非常的豐富而且深刻有趣。每篇課文的前面都有大段的閱讀指導(dǎo),背景與知識,文學(xué)生活,文學(xué)聚焦,這一系列的輔助足夠深刻明了之后才進(jìn)入課文的主體部分,其篇幅長度幾乎等同甚至更多于主體內(nèi)容。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)文本之前就對其有了深刻的了解,有了足夠多的思考與認(rèn)知,其形成的記憶與印象系統(tǒng)是完整而深刻的。和美國語文這個優(yōu)點(diǎn)相適應(yīng)的是魯人版教材每個單元后面都有編選的相對經(jīng)典的自讀文本,內(nèi)容與單元結(jié)構(gòu)呼應(yīng),而且更顯深刻性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完單元內(nèi)容后有個寬度的拓展,這樣的設(shè)計(jì)也是比較適合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。兩者各有各的特色,但總體而言,美國語文注重了每篇課文的透徹性深刻性,每篇課文都具有足夠的張力,而魯人版教材就注重了總體的拓展,忽視了單篇課文的深層性,兩者都有其適應(yīng)本國學(xué)生思維發(fā)展的編寫手段。從作業(yè)系統(tǒng)上來說,兩者都很重視學(xué)生的閱讀和寫作,出題比較具有開放性。例如魯人版教材每個單元后面都伴有文本品讀、梳理積累和符合單元文化的寫作平臺,在每冊課文的最后還有總體性的活動性學(xué)習(xí)專題,意在培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力、收集梳理知識的能力等。美國語文教材大都伴有閱讀理解,思考拓展,點(diǎn)子庫,寫作平臺等,其更優(yōu)異的特色是課后題更重視學(xué)生的研究能力。例如《卡拉維拉斯線著名的跳蛙》課后的點(diǎn)子庫里面有個要求是為著名的丹尼爾.韋伯斯特寫一篇刊登在報紙上的訃告。學(xué)生們可能大都不清楚訃告是一種什么樣的題材,其具體寫法是什么,這就要求學(xué)生課下自己搜索,長久以來這種題目的設(shè)置就鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,更培養(yǎng)了其研究性。就兩國的教學(xué)現(xiàn)狀而言,魯人版語文教材可能經(jīng)受不住實(shí)踐的考驗(yàn),因?yàn)槲覈逃w制下的“過度教育”現(xiàn)象迫使教師更追求結(jié)果,成績遠(yuǎn)大于過程,和考試似乎聯(lián)系不大的活動型課后作業(yè)往往被教師所忽視,教材編寫者的意圖是好的,但這樣的設(shè)計(jì)在實(shí)際教學(xué)中往往成了擺設(shè),相比美國語文,由于其教學(xué)過程

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