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《荷塘月色》情愫之初探連云港市錦屏中學(xué)董燕提要:《荷塘月色》應(yīng)為一篇抒情散文,作者筆下的荷塘其實(shí)是作者為其追求自由的夢(mèng)境營(yíng)造出的虛幻氛圍,認(rèn)真研究文本,體味作者面對(duì)其現(xiàn)狀委婉表達(dá)出的情緒,結(jié)合作者內(nèi)心的苦惱,均可以得出這樣的結(jié)論。而相對(duì)牽強(qiáng)甚至拔高的理解,是對(duì)原作不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。關(guān)鍵詞:回歸文本情感指向內(nèi)心世界現(xiàn)實(shí)生活抒情散文一、抒情散文性質(zhì)的定位《荷塘月色》是寫景散文還是抒情散文?對(duì)此人們的看法不一,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。歸結(jié)來(lái)看主要有以下三種觀點(diǎn)。(一)寫景散文因?yàn)槲恼陆o我們描摹了一幅優(yōu)雅、朦朧、幽靜的美麗圖畫。給讀者送來(lái)一份美的享受,也造就了一篇膾炙人口的名篇佳作。(二)寫景抒情散文作者集中筆墨描寫月下的荷塘,但已遠(yuǎn)不是平日走過(guò)的荷塘了,而是作者心中的荷塘。因?yàn)樽髡卟幌肱c黑暗勢(shì)力同流合污,要保持自己“出污泥而不染”的品質(zhì),因而心情郁悶,想出去散散心,于是想到荷塘去走一走。借月光下美麗而令人陶醉的荷塘抒發(fā)出因郁悶而生淡淡的憂愁和因優(yōu)美荷塘而生的淡淡的喜悅之情。(三)抒情散文華東師大中文系語(yǔ)文教育研究中心研究員文貴良老師在回答新疆的薛皙文老師的網(wǎng)上提問(wèn)時(shí)認(rèn)為《荷塘月色》當(dāng)屬一篇抒情散文。文老師認(rèn)為,寫景、抒情、記敘這三種表達(dá)方式本身就糾纏不已,而且藝術(shù)性強(qiáng)的散文總是把寫景、抒情、記敘等表達(dá)方式融會(huì)起來(lái)。就如“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”,記敘、寫景、抒情三者皆有,通過(guò)敘寫情境抒發(fā)情感;又如《岳陽(yáng)樓記》是寫景散文還是抒情散文?也不能簡(jiǎn)單區(qū)分。如果一定要分,他主張敘事和抒情兩種分法。《荷塘月色》雖然有敘事,如“我”走出家門,沿著荷塘行走一周,回到家,但是敘事因素并不突出,不可以以敘事散文來(lái)看待。其中有三個(gè)段落描寫荷塘月色,以及回想古詩(shī)詞中描寫采蓮的情景,意在抒發(fā)那點(diǎn)“頗不寧?kù)o”的心思。因而從全篇來(lái)看,敘事、寫景、抒情融會(huì)在一起,雖然寫景很多,但是就分類來(lái)看,則以抒情散文看待為宜。本人贊同文貴良老師的看法,即《荷塘月色》應(yīng)為一篇抒情散文,但是本人的理由與文老師不完全相同,文老師是從散文的分類(即記敘散文和抒情散文)的角度出發(fā)的。不過(guò)僅從這個(gè)角度分析似乎顯得不夠深刻,我們還可以從當(dāng)時(shí)清華園荷塘的實(shí)景與作者所描繪之美景進(jìn)行對(duì)比的角度去分析。當(dāng)時(shí)清華園荷塘的實(shí)景遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及朱自清那繪聲繪色的描寫,那所繪的荷塘雖是清華園的荷塘,卻不是清華園荷塘的“原本”,不是自然界客觀存在的荷塘,而是作者為其心中的夢(mèng),用心營(yíng)造出來(lái)的夢(mèng)的氛圍。二、作者心境的挖掘(一)挖掘作者所抒發(fā)的情感(1)傳統(tǒng)的觀點(diǎn)朱自清先生在文中究竟抒發(fā)了什么樣的情感?對(duì)此歷來(lái)就頗有爭(zhēng)議,可謂是“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”。有人根據(jù)當(dāng)時(shí)的政治背景(朱自清寫作《荷塘月色》時(shí),正值蔣介石叛變革命,發(fā)動(dòng)了“四?一二”反革命政變;大革命失敗,革命處于低潮;白色恐怖籠罩全國(guó),也有不少人投靠了蔣介石)認(rèn)為《荷塘月色》是作者不滿蔣介石當(dāng)局的暴行,不愿意同流合污而玷污自己的節(jié)操的崇高精神境界的抒發(fā);還有人認(rèn)為作者心中的“頗不寧?kù)o”,并不是為了個(gè)人瑣事,而是因?yàn)椤暗胫稀保胫锩蛧?guó)家命運(yùn)前途,是一種因動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)在知識(shí)分子精神上引起的“先.天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的時(shí)代憂思的抒發(fā)。筆者認(rèn)為以上看法都將作者的情感營(yíng)造上濃厚的政治和時(shí)代色彩,并有牽強(qiáng)拔高之嫌。因而并不能單純地將“反革命政變”,大革命失敗等政治時(shí)代背景作為作者情感觸發(fā)的唯一基點(diǎn),因?yàn)檫@樣做就不自覺(jué)地給作者情感抹上很濃的“政治味道,時(shí)代色彩”。我們可以把作者的實(shí)實(shí)在在的生活作為基點(diǎn),透析他的情感和人生,如此我們就不難發(fā)現(xiàn)作者在文中主要抒發(fā)的是個(gè)人生活的情感。在此筆者將把作者的實(shí)實(shí)在在的生活作為基點(diǎn),去透析一下他的情感和人生。(2)筆者的看法1、對(duì)人生無(wú)奈的嘆息(煩惱、愁悶、悲哀)作者當(dāng)時(shí)正在清華大學(xué)任教,雖然也關(guān)心時(shí)事,但更多的是考慮怎樣對(duì)家庭負(fù)責(zé)任和自身前途等個(gè)人生活問(wèn)題,他曾在《哪里走》一文中說(shuō)“國(guó)學(xué)是我的職業(yè),文學(xué)是我的娛樂(lè),這便是我現(xiàn)在走的路”。他的意思是不能走反革命的道路也不能走革命的道路,只能自我超脫,“樂(lè)得暫時(shí)忘記,做些自己愛(ài)做的事業(yè)”,也就是他在文中所說(shuō)的“什么都可以想,什么都可以不想”“白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理”。他決定走研究“國(guó)學(xué)”的道路,如此既能維持家境又能心安理得,他感到這是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。他曾說(shuō):“我在小布爾喬亞里活了三十年,我的情調(diào)、嗜好、思想、倫理與行為的方式,都是布爾喬亞的,我徹頭徹尾,淪肌浹髓是小布爾喬亞?!笨梢?jiàn)朱自清在文中表達(dá)得非常坦誠(chéng),從他表述中我們還可以隱隱地感覺(jué)到他那“有一點(diǎn)不得而已”的無(wú)奈。他選擇了與自身的“情調(diào)”、“思想”、“倫理”相一致的國(guó)學(xué)研究,徹徹底底地把自己置于“象牙塔”內(nèi)。其實(shí)他對(duì)自己作出這種選擇也感到有些悲哀,因?yàn)樽髡吆彤?dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為,“國(guó)學(xué)研究”是一條“死路”(作者的原話),不能實(shí)現(xiàn)他更高遠(yuǎn)的人生目標(biāo),無(wú)法讓他領(lǐng)略到人生更美好的境界,所以他煩惱、愁悶、悲哀。對(duì)此作者不能找到排遣的好辦法,于是他只好去描繪夢(mèng)中的月下荷塘,以此來(lái)表達(dá)自己的情懷。因而筆者認(rèn)為這是一篇典型的“獨(dú)語(yǔ)體”抒情散文,文章表露的情感并不是“對(duì)白色恐怖的不滿”而產(chǎn)生的苦悶和哀愁,也不是“眾人皆醉我獨(dú)醒的智者的孤獨(dú)”,而是表達(dá)了一個(gè)在象牙塔中有良知的知識(shí)分子的無(wú)奈和思索。2、對(duì)婚姻不滿的失意(孤獨(dú)、壓抑、苦悶)對(duì)自身前途的嘆息僅是作者情感抒發(fā)的一個(gè)方面,文中還隱藏著另一個(gè)方面,那就是作者在情感壓抑的情況下,知音難遇,傾訴無(wú)門的悲哀。也就是作者要表達(dá)的因不理想的婚姻而導(dǎo)致的孤獨(dú)、苦悶之情。作者在《擇偶記》一文中提到過(guò),他的第一位妻子是由父母包辦成婚的。我們從《給亡婦》一文中可感受到作者對(duì)亡妻的內(nèi)疚、虧欠之情,但對(duì)于夫妻之間有無(wú)共同共同語(yǔ)言、是否心有靈犀則很少有描述,所以作者最好的排瀉情感的途徑就是獨(dú)自夜賞月下荷塘了?!耙粋€(gè)人在這蒼茫的月下”,借“月”抒發(fā)了孤獨(dú)、苦悶、憂憤、凄苦、寂寞之情。當(dāng)作者徜徉完那條自由的“小煤屑路”,受用完那“無(wú)邊的荷塘月色”后,那蛙叫蟬鳴將作者從自由的欣喜中拽回到“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”的現(xiàn)實(shí)中來(lái)。面對(duì)無(wú)法擺脫的孤獨(dú)、苦悶和寂寞現(xiàn)實(shí)的作者只好去尋夢(mèng)并營(yíng)造美好的夢(mèng)境,可是作者最終也未能如愿。從他“輕輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已熟睡好久了”能感受到其妻與他之間的膈膜。社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓抑,人生追求的渺茫,家庭擔(dān)子的肩負(fù),回家無(wú)法傾訴的痛楚,都能讓我們感受到作者當(dāng)時(shí)是多么苦悶與孤獨(dú)了。三、情愫呈現(xiàn)匠心既然如此,作者又是如何通過(guò)文章去表現(xiàn)他對(duì)人生的感觸的呢?掩飾法(一)掩飾不足作者在頗不寧?kù)o的心緒下想到了“日日走過(guò)的荷塘”,并期待這荷塘“另有一番樣子”。這另一番樣子,透過(guò)文本我們可以看到是因?yàn)椤半m然是滿月,天上卻有一層淡淡的云”造成的,但即使如此,也不見(jiàn)得在這樣一個(gè)“不能朗照”的月色下,荷塘就真的變成了“另一番樣子”。我們從下面的句子中可以清晰的看到作者“營(yíng)造”的功力——“葉子底下是默默的流水,遮住了,不能見(jiàn)一些顏色”,這絕對(duì)不是作者喜歡的,結(jié)尾處明確表達(dá)了“只不見(jiàn)一些流水的影子,是不行的”。但是,作者硬是用“葉子卻更見(jiàn)風(fēng)致了”掩蓋過(guò)去。“月光是隔了樹(shù)照過(guò)來(lái)的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般”,毋庸置疑,這樣的景色確實(shí)是不美的。但是作者又巧妙的使用“彎彎的楊柳的稀疏的倩影,卻又像是畫在荷葉上”加以掩飾。(二)何故掩飾(1)撕碎美夢(mèng)作者如此竭力掩蓋是為了做好第三節(jié)明確指出的夢(mèng)境服務(wù)的。第三節(jié)是這樣描繪朱自清的夢(mèng)境的:“像今晚上,一個(gè)人在這蒼茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可不理”。這一夢(mèng)境,其實(shí)就是朱自清想努力實(shí)現(xiàn)的關(guān)乎國(guó)家關(guān)乎自己的一個(gè)理想境界,而他有甚至這是一個(gè)當(dāng)前甚至將來(lái)都難以實(shí)現(xiàn)的。甚至連夢(mèng)都需要在具有“另有一番樣子”的地方,即,“另一世界里”才能做成。既然,這個(gè)夢(mèng)對(duì)朱自清那樣重要,那么,“營(yíng)造”具有“另有一番樣子”的“另一世界”當(dāng)然就要下非常大的氣力了。當(dāng)然有人不免要問(wèn),既然需下非常大的氣力去營(yíng)造,為什么不直接刪去關(guān)于看不見(jiàn)水的“顏色”和“峭楞楞如鬼一般”的黑影的描寫呢?筆者認(rèn)為,這恰是作者高明之處。因?yàn)樽髡咭ㄟ^(guò)看不見(jiàn)水的“顏色”的郁悶和“峭楞楞如鬼一般”的黑影告訴我們他生存的空間真實(shí)的樣子,他也是迫不得已才去“營(yíng)造”“另一世界”的。在努力營(yíng)造的氛圍中,作者可以安靜的做夢(mèng)了吧?然而,仍然不行,因?yàn)闃?shù)縫里“漏著一兩點(diǎn)路燈光”,這來(lái)自現(xiàn)實(shí)生活中的燈光照了進(jìn)來(lái),讓作者也讓讀者清楚努力營(yíng)造的“另一世界”是虛幻的,夢(mèng)更是不能實(shí)現(xiàn)的。或者說(shuō),作者營(yíng)造出的另一世界被外面真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界濃重的黑暗所包圍。(2)夢(mèng)碎掙扎我們都知道,《荷塘月色》使用的是“環(huán)形結(jié)構(gòu)”,或者叫“圓形結(jié)構(gòu)”,那么,夢(mèng)破滅后,總該回到原點(diǎn)了吧。但作者做出了更為聰明的舉動(dòng)——他并不肯回去,他要在時(shí)間和空間里掙扎!于是時(shí)間上的六朝和空間上的江南出現(xiàn)了。難道作者不知道六朝的黑暗嗎?難道作者不知道此時(shí)的江南正處于血雨腥風(fēng)之中嗎?《荷塘月色》當(dāng)時(shí)發(fā)表在《小說(shuō)月報(bào)》上,出版日期為1927年7月10日,這之前上海經(jīng)歷了“四.一二”,湖南發(fā)生了“馬日事變”,身居清華園的朱自清不可能不知道,但他依然要在時(shí)間上六朝和空間上的江南掙扎,這說(shuō)明什么呢?其實(shí)這六朝、這江南不過(guò)是朱自清再度營(yíng)造的是他可以做夢(mèng)的氛圍,說(shuō)的嚴(yán)重些,恰似阿Q所謂“我們先前——比你闊的多啦”的“先前”。朱自清用近乎自欺欺人的筆墨寫這一段掙扎,筆者認(rèn)為實(shí)在高明:既把他的苦悶盡最大努力去放大,又告訴讀者其實(shí)“另一世界”即使在作者心儀已久的地方也不會(huì)存在。(3)無(wú)奈嘆息在這樣的情況下,作者只能回到原點(diǎn),這又更好的深化了“人生無(wú)奈的嘆息”這一主旨。筆者寫到此處不禁想起了魯迅先生借呂緯甫之口說(shuō)的一段話:“我在少年時(shí),看見(jiàn)蜂子或蠅子停在一個(gè)地方,給什么來(lái)一嚇,即刻飛去了,但是飛了一個(gè)小圈子,便又回來(lái)停在原地點(diǎn),便以為這實(shí)在很可笑,也可憐??刹涣犀F(xiàn)在我自己也飛回來(lái)了,不過(guò)繞了一點(diǎn)小圈子。又不料你也回來(lái)了。你不能飛得更遠(yuǎn)些么?”這篇叫做《在酒樓上》的小說(shuō)完成

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