弘揚延安精神自覺踐行群眾路線

弘揚延安精神寶雞市委黨校引言：斯諾之困—東方魔力之迷為什么他們能把自己的根深植于中國最貧窮但卻是最廣大的民眾之中？弱小的中國共產(chǎn)黨和她領導的紅軍、為什么能在國民黨的一次次“圍剿”中絕處逢生？為何無數(shù)熱血青年，志士仁人要沖破重重封鎖，投奔延安？是怎樣一種信念與理想支撐著他們在艱苦卓絕的環(huán)境下不懈斗爭？

陳嘉庚：“中國的希望在延安！”

一九四八年四月二十三日《群眾日報》1946年3月29日《解放日報》中共在報刊宣傳中稱延安是”圣地”“延安是人們熱望之中心。好似基督教徒之于耶路撒冷，好似回教徒之于麥加……”。

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抗大教員何思敬的描述共產(chǎn)黨人的精神圖騰一、延安精神的產(chǎn)生及形成過程

1、馬列主義、毛澤東思想是延安精神產(chǎn)生的理論基礎（一）延安精神產(chǎn)生的條件

2、中共中央奠基陜北為延安精神的產(chǎn)生搭建了歷史平臺切尾巴——奠基禮（一）延安精神產(chǎn)生的條件

3、黨領導的人民革命斗爭是延安精神產(chǎn)生的實踐基礎井岡山精神：艱苦奮斗、依靠人民、敢闖新路長征精神：信念不倒、自強不息、勇往直前（一）延安精神產(chǎn)生的條件

4、中華民族優(yōu)秀文化和民族精神是延安精神產(chǎn)生的文化根基勤勞勇敢——自己動手、豐衣足食自強不息——獨立自主、自力更生吾日三省吾身知無不言，言無不盡天行健，君子以自強不息（一）延安精神產(chǎn)生的條件

5、中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造是延安精神產(chǎn)生的主體因素“黨性修養(yǎng)三著”毛澤東《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》劉少奇《論共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)》周恩來《我的修養(yǎng)要則》（一）延安精神產(chǎn)生的條件

（二）延安精神的形成過程為崇高理想而奮斗的抗大精神實事求是的延安整風精神毫不利己專門利人的白求恩精神全心全意為人民服務的張思德精神自力更生艱苦奮斗的南泥灣精神廉潔勤政一心為民的延安縣精神延安時期的“五老精神”……1、延安精神的原生態(tài)延安縣同志們的精神不怕困難、征服困難的精神；實事求是、調查研究的精神；和群眾打成一片、向人民群眾高度負責的精神；總之一句話，延安縣精神就是廉潔勤政為民的公仆精神。延安時期的“五老”精神：

竭盡忠誠、含辛茹苦、勤政為民徐特立：“革命第一，工作第一，他人第一”林伯渠：“為人民服務，為世界工作”董必武：“甘為民仆恥為官”謝覺哉：“上為黨政分憂，下為群眾解愁”吳玉章：“人民的兒子”——贊徐特立：“延安諸公唯公特，生活簡單如老卒。粗布征衣常補綻，自煮瓜果充糧食”；“少騎公馬多徒步，不要隨從來照顧，攜帶兩個冷饃饃，一天開會好幾處?！薄澚植骸叭巳藸幾R林老頭，親切有如家人父。燈前細談幾件事，柴米油煙棉花布。”——續(xù)范亭1942年《贈毛主席》：“領袖群倫不自高，靜如處子動英豪。先生品質難為喻，萬古云霄一羽毛。”——續(xù)范亭1942年《贈朱總司令》：“敵后撐持不世功，金剛百練亦英雄。時人未識將軍面，樸素渾如田舍翁?！毖影矔r期領導干部風貌

第一階段：孕育階段1935年10月－1938年9月黨的六屆六中全會召開前后。

主要標志：

抗大精神、白求恩精神

“馬克思主義中國化”抗日軍政大學舊址2、形成三個階段

“離開中國特點來談馬克思主義，只是抽象的空洞的馬克思主義。因此，使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題?！?938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會上講話2、形成的三個階段

第二階段：形成期

1938年六屆六中全會后－1945年4月黨的七大召開前。

主要標志：大生產(chǎn)運動、整風精神邊區(qū)軍隊紡線2、形成三個階段大生產(chǎn)運動2、形成的三個階段延安整風精神

理論聯(lián)系實際、實事求是；

堅持真理、修正錯誤；

批評與自我批評。

反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。2、形成的三個階段共產(chǎn)黨人的坦蕩胸懷張聞天是“左”傾中央最早認識錯誤的重要領導成員，遵義會議的成功舉行，與他思想轉變和同“左”傾錯誤徹底決裂是分不開的。整風期間他多次作出深刻檢討。胸懷坦蕩，淡泊名利追求真理，一如既往勇于擔當，敢于負責

第三階段：成熟期

1945年6月—1948年3月

主要標志：毛澤東對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的概括；毛澤東思想的成熟毛澤東在轉戰(zhàn)陜北途中（1947年）2、形成的三個階段二、延安精神的基本內(nèi)涵

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延安精神集中反映了黨的思想路線、政治路線、組織路線，涉及政治、經(jīng)濟、軍事、文化、社會，以及理論與實踐、最高綱領與最低綱領、目標與政策、行動與作風等多方面統(tǒng)一為特征的博大的精神體系。

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延安精神具體表現(xiàn)在理想信念、思想品德、精神風貌、工作作風、生活方式等方面。二、延安精神的基本內(nèi)涵第一、堅定正確的政治方向（靈魂）

二、延安精神的基本內(nèi)涵在你們開學那一天，我曾經(jīng)講過政治方向問題。這個政治方向就是指示全國人民要走的路。政治方向好像是一個人的頭，有了頭其他各部分才能動作?！秶矁牲h合作問題》（1938年4月5日），《黨的文獻》1995年第4期1938年在抗大作報告

進抗大要上三堂課：第一堂課:拿上工具上山打窯洞；第二堂課:聽聽課，出出操；第三堂課:上前線，殺鬼子。下三個決心：犧牲升官犧牲發(fā)財犧牲生命二、延安精神的基本內(nèi)涵現(xiàn)在的努力是朝著將來的大目標的，失掉這個大目標，就不是共產(chǎn)黨員了。然而放松今日的努力，也就不是共產(chǎn)黨員?！稙闋幦∏О偃f群眾進入抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線》（1937年5月8日），《毛澤東選集》第1卷第276頁。二、延安精神的基本內(nèi)涵第一、堅定正確的政治方向（靈魂）31第二、解放思想、實事求是的思想路線（精髓）二、延安精神的基本內(nèi)涵“我們歷史上的馬克思主義有很多種，有香的馬克思主義，有臭的馬克思主義，有活的馬克思主義，有死的馬克思主義，把這些馬克思主義堆在一起就多得很。我們所要的是香的馬克思主義，不是臭的馬克思主義；是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義。”——《毛澤東文集》第三卷人民出版社1996，第331—332頁歡迎你給我們山溝里送來馬克思主義！

——毛澤東1937年11月29日二、延安精神的基本內(nèi)涵第二、解放思想、實事求是的思想路線（精髓）二、延安精神的基本內(nèi)涵

在延安“就我所看到的，只覺得一切設施都切合實際，而絕對不唱高調，求理論上好聽好看。毛先生說，做了中國共產(chǎn)黨，看不見中國，只看見書架上的馬列書籍，這種馬克思主義理論家還是少一點好”?？傊?，中共的政治作風已變了，不是變向別的，而是變得平凡，變得務實。

——黃炎培34解放思想實事求是的表現(xiàn)學習理論之風調查研究之風求真務實之風總結經(jīng)驗之風二、延安精神的基本內(nèi)涵35陳云談怎樣做到實事求是在延安的時候，我曾經(jīng)仔細研究過毛澤東起草的文件、電報。當我全部讀了毛澤東起草的文件、電報之后，感到里面貫穿著一個基本指導思想，就是實事求是。那么，怎樣才能做到實事求是？當時我的體會就是十五個字：不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復?！蛾愒莆倪x》第3卷，人民出版社1995年第2版，第371頁。1943年12月9日，毛澤東和陳云、林伯渠參觀陜甘寧邊區(qū)第三屆生產(chǎn)展覽會

36二、延安精神的基本內(nèi)涵第三、全心全意為人民服務的根本宗旨（核心）

全心全意為人民服務，是政治標準、黨性標準和道德標準的統(tǒng)一。第三、全心全意為人民服務的根本宗旨（核心）二、延安精神的基本內(nèi)涵1944年5月，毛澤東聽說西川侯家溝村的婦女不能生孩子，就特地找來延安市委書記張漢武詢問此事，并讓他請中央醫(yī)院派人把水化驗一下，是不是水的問題。張漢武說：“好是好，這種小事只怕醫(yī)院不干?！泵珴蓶|語重心長地說：“對于共產(chǎn)黨人來講，群眾的疾苦絕不是什么小事?！焙髞斫?jīng)化驗，果然是水質的問題。38為人民服務的表現(xiàn)在政策制定上，要“人民都有說話機會、都有事做、都有飯吃的政策”。在政府工作上，要“給人民以看得見的物質利益”，建設給老百姓“幫忙政府”。在領導方法上，堅持群眾路線，密切聯(lián)系群眾，一刻也不脫離群眾。在言行準則上，“必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準?！?9自力更生艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨人的政治本色。自力更生體現(xiàn)著一種獨立自主、自立自強的主體精神，是我們爭取勝利的立足點。艱苦奮斗體現(xiàn)著一種不畏艱難、勤儉創(chuàng)業(yè)的進取精神，是黨和人民事業(yè)發(fā)展的巨大精神力量。二、延安精神的基本內(nèi)涵第四、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神（標志）40自力更生艱苦奮斗的表現(xiàn)自己動手、豐衣足食崇尚節(jié)儉、戒奢倡廉勵精圖治、銳意進取廟宇祠堂當教室，大樹底下好會場；座椅板凳膝蓋上，馬列理論胸中裝?！包h的負責干部住在寒冷的窯洞，吃著簡單的飯食，憑借微弱的燈光，長時間的工作。那里沒有講究的陳設，很少物質享受，但是住著頭腦敏銳，思想深刻和具有世界眼光的人。”

——斯特朗“在延安，我被共產(chǎn)黨人為目標奮斗的精神所感動，人們在空氣中可以嗅到這種氣息，他們的衣服破爛不堪，他們的裝備缺槍少彈，但他們有為目標奮斗的精神?！?/p>

——約翰·科林二、延安精神的基本內(nèi)涵42

毛澤東概括延安“十沒有”

一沒有貪官污吏；二沒有土豪劣紳；三沒有賭博；四沒有娼妓；五沒有小老婆；六沒有叫化子；七沒有結黨營私之徒；八沒有萎靡不振之氣；九沒有吃摩擦飯；十沒有人發(fā)國難財。

朱德詩贊

歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老鄉(xiāng)安。耕者有田風俗美，人民專政地天寬。

實行民主真行憲，只見公仆不見官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬家歡。二、延安精神的基本內(nèi)涵

著名華僑陳嘉庚先生訪問延安后感慨地說：“縣長概是民選，官吏如貪污50元者革職，500元者槍斃，余者定罪科罰，嚴令實行，犯者無情面可袒護優(yōu)容?！彼麑⒀影餐貞c作了比較，發(fā)自肺腑地說：中國的希望在延安。二、延安精神的基本內(nèi)涵三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線

扎扎實實開展群眾路線教育實踐活動形式主義官僚主義享樂主義奢靡之風群眾的總結:形式主義逃避的是服務責任，官僚主義忽視的是群眾利益，享樂主義固守的是特權意識，奢靡之風滋養(yǎng)的是腐敗空間。群眾路線教育，集中整頓“四風”三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線（一）弘揚延安精神，堅持堅定正確的政治方向，做牢記使命、奮發(fā)有為的模范。三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線全面建成小康社會（全面深化改革開放）建黨100年建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢建國100年

我們開了一個很好的大會。怎么實現(xiàn)七大的目標呢？首先要使先鋒隊覺悟，下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利。但這還不夠，還必須使全國廣大人民群眾覺悟，甘心情愿和我們一起奮斗，去爭取勝利。我們一定要堅持下去，一定要不斷地工作，我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。

——毛澤東中共七大上的閉幕詞

愚公移山對社會現(xiàn)象判斷失誤2在敵對勢力強勢宣傳面前4身處逆境之時31經(jīng)濟利益、美色誘惑面前33世界社會主義處于低潮時35政治立場動搖的幾個關節(jié)點三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線強烈的使命意識清醒的憂患意識嚴格的自律意識

不要因為走得路遠，就忘記了為什么出發(fā)！三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線“六個守住，六個不能”

嚴格自律守住善，不能干傷害百姓之事守住正，不能干歪門邪道之事守住規(guī)，不能干違背制度之事守住誠，不能干背信棄義之事守住實，不能干弄虛作假之事守住底，不能干錯上加錯之事

（二）弘揚延安精神，堅持解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，做求真務實、勇于創(chuàng)新的模范。實干就是能力，落實才是水平三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線察實情說實話出實招實辦實事求實效（三）弘揚延安精神，就是要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，努力成為“立黨為公、執(zhí)政為民”的模范。三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線對上面的領導很負責，對下面的群眾不那么負責；對富豪商人前來投資等很負責，對平民百姓辦事不那么負責；對宣傳鼓動工作很負責，對行動上貫徹落實卻不那么負責。新華社：“三負責三不負責”現(xiàn)象（三）弘揚延安精神，就是要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，努力成為“立黨為公、執(zhí)政為民”的模范。三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線能不能深入群眾？人民日報談黨員領導干部的“三不入”問題：一是“不會融入”的問題二是“不愿心入”的問題三是“不敢深入”的問題需要解決黨員領導干部的三個問題：一是解決好感情問題。二是解決好“屁股”問題。三是解決好途徑和方法問題。三、弘揚延安精神自覺踐行群眾路線（三）弘揚延安精神，就是要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，努力成為“立黨為公、執(zhí)政為民”的模范。群眾看干部作風的“四看四不看”：不看歷史看現(xiàn)在

不看說的看做的不看中央看基層

不看政績看敗績。當年，劉青山所說“老子革命那么多年，該享受一下了”，如今：“