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經(jīng)驗自然主義教育理論的流變
1早期教育和道德教育在卜拉的作品《理想國》中,人們的生活根據(jù)年齡分為三個階段。現(xiàn)階段的教育目的和內(nèi)容詳細描述和規(guī)劃了各階段的特點。在“人的本性”這一問題上,柏拉圖認為剛出生的嬰兒由于性格沒有定型,不僅更容易通過教育使其獲得優(yōu)秀的品格,而且早期形成的品格更加深刻,不會輕易因受到外界影響而改變。因此他尤其強調(diào)兒童的早期教育。另外,在道德教育方面,柏拉圖強調(diào)培養(yǎng)兒童對事物所反映出的愛憎之情,通過培養(yǎng)道德情感來約束其自身的道德行為。從這些觀點可以看出,柏拉圖重視使兒童獲得直接的經(jīng)歷和體驗來對其進行教育。2教育分期:從個體到社會在盧梭看來,人的自然本性是完美的,但完美的自然本性在接觸外部社會環(huán)境之后就會變壞。因此盧梭強調(diào)必須以遵循自然的要求為前提對兒童實施教育,教育要尊重并順應兒童的本性。據(jù)此,盧梭將個體發(fā)展分為四個階段,《愛彌兒》一書正是以教育分期為主線展開的。個體在每一年齡階段呈現(xiàn)不同的特點,教育便是要配合每個發(fā)展階段來進行。作為自然主義教育的倡導者,盧梭筆下的愛彌兒在16歲開始進行“自然人”向“社會人”的轉(zhuǎn)變,盧梭認為,教育引導自然人走向社會是符合個體發(fā)展規(guī)律的。與社會中心的教育思想不同的是,盧梭強調(diào)的是社會教育對個體發(fā)展的積極影響,進行社會教育是因為其與個體發(fā)展階段的規(guī)律相適應。3裴斯泰洛齊的自然教育思想:對其的歷史發(fā)展進行適當?shù)募m正裴斯泰洛齊認為兒童的自然本性并非盡善盡美,因此教育不能盲目遵循自然,而應該在認識兒童自然本性的基礎上對其進行適當?shù)丶m正。與盧梭的“教育完全歸于自然”的說法相比,裴斯泰洛齊的自然教育思想更具有進步意義。裴斯泰洛齊倡導的“教育心理學化”批判機械主義的觀點,“教育心理學化”認為人是遵循一定規(guī)律而不斷發(fā)展變化的有機體。在教育遵循自然的前提下,“裴斯泰洛齊要求以簡化的方式實現(xiàn)教育對自然法則的遵循?!?“教育即生長”的命題美國教育家杜威完整地確立了“經(jīng)驗自然主義課程范式”。關于教育的過程,杜威將其視為“經(jīng)驗的不斷改造和改組”;杜威的自然主義教育思想體現(xiàn)在“教育即生長”的命題中?!敖逃瓷L”批判傳統(tǒng)教育給兒童強加外在教育目的的觀點,主張教育應考慮兒童的實際興趣和需要、看到兒童生長本身的意義,并以此意義為目的施教。杜威不僅對傳統(tǒng)教育未曾重視兒童生長本身意義進行批判,而且同樣反對盧梭把兒童的本性理想化的新教育的觀點。由此可見,在對斯賓塞“教育準備生活說”的批判上,杜威繼盧梭和裴斯泰洛齊之后,進一步提出了更為理性和系統(tǒng)的命題。5體驗自然的課程模式與中國新課程改革的要素分析5.1“過程與方法”維度新課改將課程與教學的目標從“雙基”轉(zhuǎn)變?yōu)槿S目標。在三維目標中,過程與方法、情感態(tài)度與價值觀作為兩個新增的維度,很大程度上彌補了傳統(tǒng)課程與教學中對于學生經(jīng)驗的忽視?!斑^程與方法”維度強調(diào)的是學生在學習過程中獲得的經(jīng)歷和體驗?!扒楦袘B(tài)度與價值觀”則更加強調(diào)學生獲得知識過程中的感受,知識不再只是書本中冷冰冰的文字,而是帶有感情色彩和豐富體驗的經(jīng)驗。5.2各階段課程與各學科課程相結(jié)合新課改根據(jù)各年齡段學生的身心發(fā)展特點,對從小學至高中的課程結(jié)構做出了整體的規(guī)劃:“小學階段以綜合課程為主,初中階段綜合課程與分科課程相結(jié)合,高中階段以分科課程為主?!本C合實踐活動課程與杜威所倡導的“主動作業(yè)”課程形態(tài)類似,都是通過社會生活實踐的方式來組織課程,強調(diào)學生在實際的經(jīng)歷中獲得知識、技能和方法,以此實現(xiàn)兒童、社會與知識三個維度的有機統(tǒng)一。5.3生學習的主動性新課改在學習方式轉(zhuǎn)型上的要求可歸納為:自主學習、合作學習與探究學習。自主學習強調(diào)學生學習的主動性,要求學生參與和確定對自己有意義的學習目標的提出,并規(guī)劃和制定自己的學習進度和學習策略,能夠在學習過程中進行自我調(diào)控。正如盧梭在《愛彌兒》中所說:“一旦我們設法讓我們的學生知道‘有用’這個詞的意思以后,我們就多了一個管理他的手段?!?.4“平等對話”的必要性關于師生關系,杜威在“學校的民主社會觀”中指出,學校是一個社會共同體,教師和學生作為其主要成員應該建立平等且自由的交往模式。民主的師生關系能夠幫助個體更好地進行經(jīng)驗改造的過程。在新課改的背景下,教師與學生不再是簡單的授
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