當(dāng)代科學(xué)技術(shù)2組

克隆技術(shù)的倫理問題思考

什么是克隆？哺乳動物細(xì)胞克隆技術(shù)，是將供體的細(xì)胞核與去核卵母細(xì)胞，用電刺激等方式進(jìn)行細(xì)胞融合，重組細(xì)胞發(fā)育成重組胚胎之后再進(jìn)行胚胎移植，在代孕母體中發(fā)育成個體的技術(shù)克隆技術(shù)的分類克隆分為兩類，一類是治療性克隆，一類是生殖性克隆生殖性克?。簩φ麄€人的復(fù)制，即從被克隆的人身上取得細(xì)胞之后，將其植入被去除了遺傳基因物質(zhì)的卵細(xì)胞中，通過刺激使新卵細(xì)胞分化并形成胚胎，之后將胚胎植入母體的子宮里孕育?？寺雰壕哂信c遺傳物質(zhì)源相同的生理特性治療性克?。撼Ｖ赋鲇谥委熌康亩寺∪说呐咛?，提取胚胎干細(xì)胞，并使干細(xì)胞定向發(fā)育，培育出健康的可以修復(fù)或替代壞死受損細(xì)胞、組織和器官，通過這些被培育出來的組織細(xì)胞或器官的移植而治療疾病。這種用于醫(yī)療目的而在實驗室使用克隆技術(shù)制造胚胎的過程被稱為“治療性克隆”。一句話來說，發(fā)育成重組胚胎之前的技術(shù)相同，區(qū)別就在于，得到的是個體還是非個體克隆技術(shù)的問題——動物倫理學(xué)克隆動物并不是那么簡單1、克隆動物的成功率低，且成功克隆的個體壽命短、畸形率高（生物學(xué)方面）克隆羊“多利”的成功，經(jīng)歷了277頭克隆羊試驗失敗的波折，怪胎、畸形層出不窮。普通綿羊壽命是12年左右，而多利6歲便患上老年病，最后安樂死。也就是說，多利出生時看起來是一只小羊羔，實際上它的生命是從6歲開始的。2、克隆人到底是誰？地位如何？將何去何從？（倫理學(xué)方面）①克隆人與供體的倫理法律關(guān)系：克隆人作為人的社會地位一旦被確認(rèn)后，那么接下來的問題是如何確定他（她）與供體間的倫理、法律地位。由A克隆出了B,那么B是誰呢？是A的后代？是A的兄弟姐妹？是A本身？②克隆人也是人，如果尊重他們，就不能為了研究的目的把他們生產(chǎn)出來，我們不能把克隆人當(dāng)作為他人服務(wù)的手段而利用他們。早期生命也是生命，克隆出來的生命也是生命，生命應(yīng)該被尊重。③克隆人違背了自然的本質(zhì)，它把神圣的人降格為物，從而使人成為技術(shù)操縱的對象，人僅被看作是一種純粹的物質(zhì)存在，只是被利用和操縱的對象，因此在道德上是不可以接受的。人有思維，有情感，有獨一無二性?？寺游锱c供體一模一樣，真的是這樣嗎？在遺傳物質(zhì)上一樣，但在思維、情感方面一定會有出入。④克隆人會讓我們的社會關(guān)系崩潰。你是否能接受，你有好幾個一摸一樣的丈夫？一群一模一樣的克隆孩子？你究竟愛誰？情感又該寄托到何處？犯罪分子會否會克隆出另一個自