人教版高中語文必修一梳理探究《優(yōu)美的漢字》課件

優(yōu)美的漢字優(yōu)美的漢字【答案示例】①“翠”可拆為“羽卒”。理解為“項(xiàng)羽卒”，所以“劉邦聞之笑”；理解為“關(guān)羽卒”，所以“劉備聞之哭”。 ②曹操煮酒論英雄，最后結(jié)論為“今天下英雄，惟使君與操耳”，意即“只有我和你”，所以謎底是“維吾爾”。（鐘祥摸底考試）謎語是暗射事物或文字等供人猜測的隱語，最初起源于民間口頭文學(xué)，是我們的祖先在長期生產(chǎn)勞動(dòng)和生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來的，是勞動(dòng)人民聰明智慧的表現(xiàn)。讀下面兩則謎語，然后仿照示例結(jié)合歷史典故說明謎面和謎底的關(guān)系。 示例：謎面：匡衡勤學(xué)苦讀謎底：孔明（匡衡家貧，家中沒有蠟燭照明，在墻壁上鑿開一孔借鄰舍的燭光讀書。所以謎底是“孔明”。）①謎面：劉邦聞之笑，劉備聞之哭。（打一字）謎底：翠②謎面：曹操煮酒論英雄。（打我國一個(gè)少數(shù)民族的名稱）謎底：維吾爾答：①

▲②▲

【答案示例】①“翠”可拆為“羽卒”。理解為“項(xiàng)羽卒”，所以“【答案示例】

(1)選——被挑選出來的人，應(yīng)該是事事走在別人前面的。(2)劣——平時(shí)少出力，最后總會(huì)比別人差一點(diǎn)。(3)舒——舍予即忘我，這是一種何等舒暢的境界。(4)值——人生要有“價(jià)值”，首先要求人要正直。(5)起——欲要崛“起”，就必須走自己的路。（鄂州高中鄂南高中11月聯(lián)考）結(jié)合個(gè)人的感情對漢字進(jìn)行新的理解，可以賦予漢字特殊的意義。請仿照示例，自選兩個(gè)漢字作出新解，要求緊扣字形，有積極意義，表述簡練。示例：懲——對心的征服，才是處罰的最終目的。悟——做思考的我，才能形成我的思想。答：________________________________________________________________________

【答案示例】(1)選——被挑選出來的人，應(yīng)該是事事一漢字的起源世界上有一個(gè)偉大的國家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)美的詩，一幅美麗的畫。這個(gè)國家就是中國。

——印度前總理尼赫魯從倉頡造字的古老傳說到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國學(xué)者一直致力于揭開漢字起源之謎。

關(guān)于漢字的起源，中國古代文獻(xiàn)上有種種說法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等，古書上還普遍記載有黃帝史官倉頡造字的傳說。一漢字的起源世界上有一個(gè)偉大的國家，她的每個(gè)字，都是一首優(yōu)結(jié)繩說

《北史?魏本紀(jì)》說：北朝魏的先世「射獵為業(yè)，淳樸為俗，簡易為化；不為文字，刻木結(jié)繩而已。」。

《周易?系辭下》「上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬民以察。」的論說，推斷「文字起源于結(jié)繩」。結(jié)繩說八卦說

孔安國《尚書》序（屬偽作，但年代甚古）里說：「古者庖犧氏之王天下也，始畫八卦，造書契，以代結(jié)繩之政，由是文籍生焉?！?/p>

《易緯?干?鑿度》認(rèn)為：干卦，天字的古文；坤卦，地字的古文；離卦，火字的古文；坎卦，水字的古文；巽卦，風(fēng)字的古文；震卦，雷字的古文；艮卦，山字的古文；兌卦，澤字的古文。八卦說倉頡造字

“倉頡造字說”在戰(zhàn)國時(shí)即已流行。《呂氏春秋?君守》說：“倉頡作書，后稷作稼?！薄盾髯印贰ⅰ俄n非子》也有記載。《淮南子?修務(wù)訓(xùn)》高誘注說：倉頡「生而見鳥跡，知著書」。到了秦漢時(shí)代，這種傳說更加盛行。許慎《說文解字?敘》：“倉頡之初作書，蓋依類象形。”

倉頡造字古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，于是始作《易》八卦，以垂憲象。及神農(nóng)氏結(jié)繩為治而統(tǒng)其事，庶業(yè)其繁，飾偽萌生。黃帝之史倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理之可相別異也，初造書契。“

古者包羲氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地，視鳥獸圖畫說現(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為：漢字真正起源于原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形，很可能與文字有淵源關(guān)系。

圖畫說

漢字的構(gòu)成：六書說許慎《說文解字序》漢字的六種構(gòu)成方法即六書：

象形、指事、會(huì)意形聲、轉(zhuǎn)注、假借

一般認(rèn)為前四種是構(gòu)字方法，后兩種是用字方法。漢字的構(gòu)成：六書說許慎《說文解字序》許慎《說文解字》象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。（文字描摹實(shí)物的形狀）指事者，視而可識(shí)，察而見意。上、下是也。

（文字由指示性的符號(hào)構(gòu)成）會(huì)意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。

（匯合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字構(gòu)成一個(gè)新字）形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。轉(zhuǎn)注者，建類一首，同意相授。考、老是也。假借者，本無其字，依聲托事。令、長是也。漢字的造字方法：用字法許慎象形者，畫成其物，隨體詰詘。日、月是也。（文字描摹實(shí)物的象形：

象形者，畫成其物，隨體詰詘。（文字描摹實(shí)物的形狀）如：人、門、日、月、山、水、衣、目耳、石、田、火、車、牛、馬、鹿虎、象、鳥、魚、雨、貝、果、龜泉、卵、首、蟲、舟、燕、口……象形：象形者，畫成其物，隨體詰詘。（文字描摹實(shí)物的形狀）

象形造字法

中國人的祖先最早是用“象形”的方法來造漢字的，這是一種用線條來描摹實(shí)物形狀的造字方法。象形造字法象形字

動(dòng)植物

器物牛鳥木瓜門琴冊弓象形字動(dòng)植物器物牛鳥木瓜門指事：指事者，視而可識(shí)，察而見意。上、下是也。（文字由指示性的符號(hào)構(gòu)成）特點(diǎn)：多為抽象事物，而無具體形象可畫，所以往往在象形字上加上象征性符號(hào)來表示。例如：木—本，添加的部分表示樹根；木—末，添加部分表示樹梢；木—朱，表示紅色的樹芯；刀—刃，表刀口處；大—亦，本意表示腋窩。在象形的基礎(chǔ)上再加上個(gè)指事符號(hào)作標(biāo)記，形成了指事文字。

指事：指事者，視而可識(shí)，察而見意。上、下是也。（文字由指會(huì)意：會(huì)意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。（用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字根據(jù)意義之間的關(guān)系合成一個(gè)字，綜合表示這些構(gòu)字成分合成的意義）如：灶、塵、“朝”字像日、月同現(xiàn)于草莽之中，表示太陽初升而月亮未落的早晨的情景?！凹啊弊謴娜?，從又，像人的后面有一只手，表示追趕或趕上的意思。

“莫”字是“暮”字的初文，從日，從茻，像日落于草莽之中，表示日暮。

“即”字像人靠近飯食就食，本義為靠近。

會(huì)意：會(huì)意者，比類合誼，以見指撝。武、信是也。（用兩個(gè)或會(huì)意——疊羅漢式：就是把兩個(gè)或幾個(gè)同樣的字形重疊起來。如：一“木”是“樹”，兩“木”成“林”，三“木”成“森”；一“火”是“火”，二“火”成“炎”，三“火”成“焱”；一“水”是“水”，三“水”成“淼”；一“石”是“石”，三“石”成“磊”；一“羊”是“羊”，三“羊”成“羴”；一“?！笔恰芭！?，三“?！背伞盃摹?；一“手”是“手”，三“手”成“掱”…………是把和字義有關(guān)的兩個(gè)（或幾個(gè)）獨(dú)體字或象形字符號(hào)組合起來，把它們的意思會(huì)合成一個(gè)新意思。會(huì)意——疊羅漢式：就是把兩個(gè)或幾個(gè)同樣的字形重疊起來。如猜字游戲孝初車頁猜字游戲孝初車頁形聲字：形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。就是取一個(gè)字表示事類（一般稱為“形旁”），另一字表示讀音（一般稱為“聲旁”）。江字、河字就是這樣的。形旁和聲旁的部位大體有以下六類：左形右聲：梧、堆、惜、蝗、惜、秋；右形左聲：攻，切、視、頌、削、欣；上形下聲：竿、宇、爸、露、爸、芳；下形上聲：型、姿、裳、慈、斧、貢；外形內(nèi)聲：囤、匣、閣內(nèi)形外聲：問、聞、辯形占一角：載、騰、佞、穎、強(qiáng)聲占一角：旗、旌、嵌、寤、婺形聲字：形聲者，以事為名，取譬相成。江、河是也。就是取一木

“木”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：這幾個(gè)字的讀音雖不同，但字義都是與樹木有關(guān)，是因?yàn)槎家浴澳尽睘樾闻?。木果每利支棵梅梨杖枝丈木“木”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：木果每利支棵梅梨杖枝丈ロ“ロ”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：這幾個(gè)字的讀音雖不同，但字義都是與口有關(guān)，表嘴的動(dòng)作、形容發(fā)出的聲音或者是擬聲詞。這是因?yàn)樗麄兌家浴哎怼睘樾闻?。ロ今馬交ㄐ吟嗎咬嘰叫幾ロ“ロ”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：ロ今馬交ㄐ吟嗎咬嘰叫幾?“?”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：這幾個(gè)字的讀音雖不同，但字義都是與竹子有關(guān)，是因?yàn)槎家浴?”為形旁。?立干同羅笠竿筒筐籮匡?“?”作形旁常見的有以下幾個(gè)字：?立干同羅笠竿筒筐籮匡左形右聲：

右形左聲：

上形下聲：

下形上聲：

外形內(nèi)聲：

內(nèi)形外聲：材偏銅凍證騎秧破攻頸削瓢放鵡雌故管露爸芳崖宵界字架案慈斧貢膏凳賞固病庭閥園匾裹衷悶問聞辮辯辨左形右聲：

右形左聲：

上形下聲：

下形上聲：

外形漢字的演變①

一漢字的演變至今已經(jīng)歷了六千多年。二字體的演變過程大略如下：甲骨文（商）

金文（周）

小篆（秦）

隸書（漢）

草書楷書行書（漢末）漢字的演變①一漢字的演變至今已經(jīng)歷了六千多年。甲骨漢字的演變：漢字演變成現(xiàn)在的樣子，主要有甲骨文、金文、小篆、隸書和楷書五種基本樣貌：甲骨文金文小篆隸書楷書魚魚虎虎人人車車漢字的演變：漢字演變成現(xiàn)在的樣子，主要有甲骨文、金文、小漢字從畫圖的象形文字發(fā)展到現(xiàn)在的點(diǎn)橫豎撇，它的演變具有什么規(guī)律？1.由繁到簡。2.由象形到抽象，象形性逐漸減弱。漢字從畫圖的象形文字發(fā)展到現(xiàn)在的點(diǎn)橫豎撇，它的演變具有什魯迅說過，漢字具“三美”:意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”。魯迅說過，漢字具“三美”:意美以感心，一也；

漢字“美”的運(yùn)用漢字“美”的運(yùn)用字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)字形游戲：會(huì)舞的精靈字形游戲：會(huì)字會(huì)說話，內(nèi)蘊(yùn)人生哲理；字是視覺的感動(dòng)、心靈的感悟。中國文字象形會(huì)意，暗藏玄機(jī)；解字說文，洞觀世事百態(tài)。朋“月”和“月”組成。同形又同向，月月來相伴。掙掙錢的“掙”，一個(gè)“手”，一個(gè)“爭”，意思就是錢是靠雙手努力地、一點(diǎn)一點(diǎn)地去“爭”的。字會(huì)說話，內(nèi)蘊(yùn)人生哲理；字是視覺的感動(dòng)、心靈的感悟。中國文字五分辨錯(cuò)別字的技巧

1、以音辨形對于因形近而產(chǎn)生的錯(cuò)別字，如果讀音有異，我們在默讀的時(shí)候，就可憑讀音來鎖定它。

例如：找出下列詞語中的錯(cuò)別字戌邊氣慨繁冗拖杳撲溯迷離惦量既便針貶時(shí)弊裨官野史戌讀xū，戍讀shù，此處應(yīng)為“戍”；慨讀kǎi，概讀gài，此處應(yīng)為“概”；杳讀yǎo，沓讀tà，此處應(yīng)為“沓”；溯讀sù，朔讀shuò，此處應(yīng)為“朔”；惦讀diàn，掂讀diān，此處應(yīng)為“掂”；“既”讀jì“即”讀jí,此處應(yīng)為“即”;貶讀biǎn，砭讀biān，此處應(yīng)為“砭”；裨”讀bì，稗讀bài,此處應(yīng)為“稗”。五分辨錯(cuò)別字的技巧1、以音辨形例如：找出下列詞語中的錯(cuò)分辨錯(cuò)別字的技巧2、以形辨形：對于不辨形聲字形旁而產(chǎn)生的錯(cuò)別字，我們可以通過分析形旁的方式推斷。分辨錯(cuò)別字的技巧2、以形辨形：“競”應(yīng)為“竟”，“終于”的意思”?！鞍琛睆摹笆帧?，是“攪和、爭吵”的意思，而“絆”從“纟”，是“擋住或纏住，使跌倒或行走不便”的意思，應(yīng)為“絆”?！敖濉睆摹安荨?，“墊、雜亂”的意思，而“籍”從“竹”，“書籍、籍貫”的意思，應(yīng)為“籍”?！暗搿笔恰皰炷睢钡囊馑?，而“掂”有“估量東西輕重”的意思，應(yīng)為“掂”。“蔽”是“遮掩、掩蓋”的意思，而“敝”有“破敗”的意思，應(yīng)為“敝”。“宵”是“夜”的意思，而“霄”指“云霄、天空”，應(yīng)為“霄”?！磅恰笔恰佰橎恰钡囊馑?，而“姍”有“來得很晚”的意思，應(yīng)為“姍”。有志者事競成拌腳石國藉惦量凋蔽氣沖宵漢跚跚來遲“競”應(yīng)為“竟”，“終于”的意思”。有志者事競成“試”應(yīng)為“拭”，“擦拭”應(yīng)該用手?！膀恪睆摹跋x”旁，意思是“一種蟲”或“速度快”；應(yīng)為“斐”，“有文采”?！霸铩睆摹盎稹?，是“缺少水分，干燥”；應(yīng)為“躁”，從“足”，指心理和情緒。

“幅射”應(yīng)為“輻射”才對，“輻”是“從中心向四面八方伸展或傳播”，而“幅”從“巾”與布帛等有關(guān)，與詞義不合?！芭c”應(yīng)為“予”，“交給重大任務(wù)或使命”，不是“贈(zèng)給”“贊助”“尤”應(yīng)為“猶”，不是“特別”，而是“好像、似乎”。“籍”應(yīng)為“藉”，“含蓄”的意思?！八睉?yīng)為“?！?，指侮辱或浪費(fèi)，與倒塌無關(guān)。試目以待蜚然成章煩燥幅射賦與記憶尤新蘊(yùn)籍糟塌“試”應(yīng)為“拭”，“擦拭”應(yīng)該用手。試目以待“孿”應(yīng)為“攣”，與“手”有關(guān)，與“子”無關(guān)?！把睉?yīng)為“徇”，“依從，曲從”的意思。“緬”應(yīng)為“湎”，從“水”，“沉溺”的意思；不從“纟”?！懊睉?yīng)為“明”，“公開內(nèi)容”之意。“博”應(yīng)為“搏”，從“手”旁，是動(dòng)作。“份”應(yīng)為“分”，與“整體”“數(shù)量”等無關(guān)?！盃€”應(yīng)為“襤”，與“衣服”有關(guān)?！案拧睉?yīng)為“蓋”，有“覆蓋”之意。痙孿循私舞弊沉緬名信片脈博緣份衣衫爛褸涵概“孿”應(yīng)為“攣”，與“手”有關(guān)，與“子”無關(guān)。“循”應(yīng)為“徇分辨錯(cuò)別字的技巧3、以義辨形對于不明詞義或誤解詞義而造成的錯(cuò)別字，我們可以采用逐一釋義的方式來鎖定。分辨錯(cuò)別字的技巧3、以義辨形“毛骨聳然”，成語意思是“見到陰森或凄慘的景象時(shí)，感覺恐懼”；“聳”是“高”或“引人注意”，應(yīng)為“悚”（害怕）?！按┝鞑幌ⅰ?，意思是“像河流那樣不停流淌，形容人或車、船來往不斷”；“穿”不合詞義，應(yīng)為“川”（河流）?！安粡蕉摺?，成語意思是“沒有腿卻能走，常指消息不待張揚(yáng)就迅速傳播開來”；“徑”指小路，應(yīng)為“脛”（小腿）?！耙怀钅埂保烧Z意思是“一個(gè)籌碼也擺不開，沒有一點(diǎn)辦法”；“愁”是“憂慮”，應(yīng)為“籌”（籌碼、謀劃）。

毛骨聳然穿流不息不徑而走一愁莫展“毛骨聳然”，成語意思是“見到陰森或凄慘的景象時(shí)，感覺恐懼”“人情事故”，成語意思是“為人處世的經(jīng)驗(yàn)、道理”；“事故”指意外災(zāi)禍，應(yīng)為“世故”（處世經(jīng)驗(yàn)）?！鞍賾?zhàn)不怠”，成語意思是“多次作戰(zhàn)也沒有危險(xiǎn)情況發(fā)生”；“怠”是松懈，應(yīng)為“殆”（危險(xiǎn)）?！柏?zé)無旁代”，成語意思是“責(zé)任不能往別處推，自己理所當(dāng)然地應(yīng)當(dāng)把責(zé)任承擔(dān)起來”；“代”是代替，應(yīng)為“貸”（推卸）“其實(shí)難負(fù)”，指“名聲與實(shí)際難以相符合”，“負(fù)”應(yīng)為“副”坐鎮(zhèn)指揮”，是指“長官親往某地鎮(zhèn)守并指揮”，不一定是“陣地”，應(yīng)為“鎮(zhèn)”。“義氣”應(yīng)為“意氣”，“意”指情趣、思想等。人情事故百戰(zhàn)不怠責(zé)無旁代其實(shí)難負(fù)坐陣指揮義氣相投“人情事故”，成語意思是“為人處世的經(jīng)驗(yàn)、道理”；“事故”指分辨錯(cuò)別字的技巧4、結(jié)構(gòu)推形有的詞語，特別是成語，結(jié)構(gòu)對稱，詞義也相對應(yīng)，如果書寫錯(cuò)誤，就可通過對相應(yīng)字形字義的辨析推斷出來。分辨錯(cuò)別字的技巧4、結(jié)構(gòu)推形好高鶩遠(yuǎn)興高彩烈一張一馳怨天憂人

紛至踏來蘗根禍種插科打渾揠旗息鼓

察顏觀色唇槍舌箭日沒途窮結(jié)構(gòu)上都是并列關(guān)系，可以看出：“鶩”與“好”對應(yīng)，當(dāng)用表“追求”的“騖”；“彩”與“興”對應(yīng)，當(dāng)用表“神色”的“采”；

“馳”與“張”對應(yīng)，當(dāng)用表“松開”的“弛”；“怨”與“憂”對應(yīng)，當(dāng)用表“怨恨”的“尤”；“踏”與“紛”對應(yīng)，當(dāng)用表“多而重復(fù)”的“沓”；“蘗”與“禍”對應(yīng)，當(dāng)用表“最惡”的“孽”；“科”指古戲曲中角色表演的動(dòng)作，“渾”表示水污濁不清，顯然“渾”與“科”不能對應(yīng)，當(dāng)用表“在古戲曲中開玩笑”的“諢”。好高鶩遠(yuǎn)興高彩烈一張一馳怨天憂人

紛至踏來默守成規(guī)、世外桃園、再接再歷、針貶時(shí)弊

名列前矛、黃梁美夢、懸梁刺骨

5、來源推形對于不解詞語來源而寫錯(cuò)的字，我們可以采用聯(lián)想來源的方式推斷?！澳爻梢?guī)”與墨子有關(guān)，戰(zhàn)國時(shí)的墨翟以善于守城著名，后因稱善守者為墨守，應(yīng)為“墨”，不能誤作“默”?！笆劳馓覉@”與陶淵明有關(guān)，他曾寫下聞名的《桃花源記》；應(yīng)為“源”，不能誤作“園”?！霸俳釉贇v”來源于古代斗雞游戲中的一個(gè)常見行為：為了使自己的斗雞獲勝，每次接斗時(shí)，都要在磨刀石上磨斗雞的嘴喙，使它鋒利；應(yīng)為“礪”，現(xiàn)寫作“厲”，不能誤作“歷”或“勵(lì)”。默守成規(guī)、世外桃園、再接再歷、針貶時(shí)弊

名列前矛、黃梁美夢、“針貶時(shí)弊”與古時(shí)中醫(yī)治病的石針有關(guān)，應(yīng)為“砭”，不能誤作“貶”。“名列前矛”，古時(shí)行軍時(shí)走在前面的士兵皆持茅草，遇到敵人或敵情有變化就舉起茅草作信號(hào)告訴后面的部隊(duì)；應(yīng)為“茅”，不能誤作“矛”?！包S粱美夢”是《枕中記》中的故事：一書生在夢中享盡榮華富貴，一覺醒來，一鍋小米飯還沒有煮熟；應(yīng)為“粱”，不能誤作“梁”。“懸梁刺骨”的“骨”應(yīng)為“股”，該詞就來源于古代“頭懸梁，錐刺股”的故事。“針貶時(shí)弊”與古時(shí)中醫(yī)治病的石針有關(guān)，應(yīng)為“砭”，不能誤作“多音字：1．語體色彩：（上面為口語，下面為書面語）殼

ké（口）貝殼腦殼翹

qiào翹尾巴qiào（書）軀殼金蟬脫殼qiáo翹楚翹首連翹露

lòu露頭出頭露面露臉露馬腳露丑

Lù露天露骨剝

bāo剝皮

Bō剝削嚼

jiáo咬文嚼字味同嚼蠟

jué咀嚼多音字：2．詞性：粘nián（形）粘性粘土處chǔ（動(dòng)）處理……zhān（動(dòng)）粘貼……chù（名）處所處長泊pō（名）水泊血泊湖泊畜chù（名）牲畜家畜

bó（動(dòng)）停泊xù（動(dòng)）畜養(yǎng)畜牧囤tún（動(dòng)）囤積

dùn（名）糧囤2．詞性：3．語意：哄

hōng（許多人同時(shí)發(fā)出聲音）哄堂大笑哄搶hǒng（騙）哄騙hòng（吵鬧）起哄一哄而散著

zhāo（同“招”）著數(shù)累

léi累贅碩果累累zháo（感受；受到）著涼著急著慌lěi拖累累積牽累連累zhuó著手著陸著落著筆lèi（疲勞）勞累臭

xiù（氣味）乳臭銅臭

chòu禁

jīn（禁受；忍?。┤醪唤L(fēng)忍俊不禁

jìn禁止禁令禁忌禁閉強(qiáng)

qiángqiǎng（勉強(qiáng)）強(qiáng)顏歡笑強(qiáng)詞奪理

jiàng倔強(qiáng)強(qiáng)嘴挨

āi挨近挨家挨戶挨個(gè)

ái（遭受；拖延）挨打挨時(shí)間

3．語意：單音字：呆板dāi搖曳yè粗獷guǎng

感喟kuì倨傲jù城垣yuán氛圍fēn

痙攣jìng卓越zhuó脂肪zhī剽竊piāo

檔次dàng祛除qū褒貶bāo挑釁xìn

緋聞fēi根莖jīng裝幀zhēn潛力qián

包庇bì棲身qī嫉妒jí發(fā)酵jiào掣肘chè

船舷xián蔭蔽yìn狙擊jū朔風(fēng)shuò

即使jí頃刻qǐng徇私枉法xùn

高屋建瓴líng怏怏不樂yàng汗流浹背jiā單音字：意美以感心思：舒：劣

選

勤耕心上田，思想才有豐收的果實(shí)。舍予是一種忘掉自己的精神，這種境界多么令人舒暢；只有不斷地舍棄和給予，才會(huì)感到舒心快樂

。平時(shí)如果用力少，

到時(shí)就會(huì)比別人差；缺少能力的人，其表現(xiàn)就可能比別人差

。走在前面的人，更有選擇的余地；被挑選出來的人，應(yīng)是事事走在別人的前面的。

意美以感心思：勤耕心上田，思想才有豐收的果實(shí)?！氨睂Α扒稹闭f：看看戰(zhàn)爭有多殘酷，兩條腿都炸飛了！

“丘”對“兵”說：給我兩條腿，我還是一個(gè)兵！幸好不是一條腿，否則就會(huì)被人隨意摔擺，當(dāng)作乒乓球了。

“占”對“點(diǎn)”說：嗬！買小轎車了？

“點(diǎn)”對“占”說：你不要擠兌我了，只買了4個(gè)轱轤。

“旦”對“但”說：膽小的，還請保鏢了？

“但”對“旦”說：你也別吹牛了，你只有在有月色的夜晚才膽大！

“土”對“丑”說：別以為披肩發(fā)就好看，其實(shí)骨子里還是老土。

“丑”對“土”說：丑是丑，但比你土里土氣的好！

“由”對“甲”說：這樣練一指禪挺累吧？

“甲”對“由”說：咱們的功夫可是甲天下！你還是回到田里干活吧。漢字，其妙無窮“兵”對“丘”說：看看戰(zhàn)爭有多殘酷，兩條腿都炸飛了！

“丘”人大女又目耳口齒猜字游戲人大女又目耳口齒猜字游戲日月草木水戈戶門猜字游戲日月草木水戈戶門猜字游戲牛羊犬豕馬鹿弓猜字游戲牛羊犬豕馬鹿弓猜字游戲

某人于婚禮上送一橫匾，上書：“北比臼舅”四字，旁人皆不解其意。你知道么？

那人解釋說：“北字正如二人互不相識(shí)時(shí)背靠背的樣子；比是一個(gè)向另一個(gè)開展追求的樣子；臼是二人面對面互相傾談的樣子；舅字是二人結(jié)婚生下一男的樣子?！北娙寺犃T，拍手叫絕。

某人于婚禮上送一橫匾，上書：“北比臼舅”四字紀(jì)曉嵐當(dāng)禮部侍郎的時(shí)候，一次與當(dāng)時(shí)正任尚書的和珅閑聊，突然看到一只狗。和珅心生一計(jì)，要取笑紀(jì)曉嵐，便道：“咦，瞧那是狼（侍郎）是狗？”紀(jì)曉嵐知道尚書在捉弄他，當(dāng)下也不動(dòng)聲色地說：“要分辨狗或狼很容易。只要看它的尾巴，尾巴下垂的是狼，上豎（尚書）是狗?！焙瞳|自討沒趣，羞愧難當(dāng)。隱語元春、迎春、探春、惜春

原應(yīng)嘆息紀(jì)曉嵐當(dāng)禮部侍郎的時(shí)候，一次與當(dāng)時(shí)正任尚書的和珅閑聊，隱語元字謎：太陽王謎底：旺字謎：文武合一謎底：斌字謎：我的心謎底：悟

字謎：部位相反謎底：陪字謎：太陽王謎底：旺字謎：文武合一謎底：斌字謎：我的心謎底答一成語字謎：黯字謎：泵謎底：有聲有色謎底：水落石出答一成語字謎：黯字謎：泵謎探究“美”：

右邊是2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，請你仔細(xì)觀看，用生動(dòng)的語言說出會(huì)徽中蘊(yùn)含了漢字哪些方面的美。探究“美”：右邊是2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，請你仔細(xì)漢字的意境美

“舞動(dòng)的北京”有何涵義？

借中國書法之靈感，將篆體的“京”字演化為舞動(dòng)的人體。經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形，在揮毫間體現(xiàn)“新奧運(yùn)”的理念。中國印的構(gòu)圖設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了該標(biāo)志的中國特色。漢字的意境美“舞動(dòng)的北京”有何涵義？上面的筆劃，像字非字，似畫非畫；融字于畫，寓畫于字；筆劃之間，舞姿翩翩；舞韻之中，筆墨縱情；充分顯