2023年教師招聘考試面試江西省教師招聘考試大綱(新增語文教案寫作內(nèi)容)

江西省教師招聘考試大綱（新增語文教案寫作內(nèi)容）第一部分教育學(xué)原理一、教育與教育學(xué)（一）教育的概念和教育的歷史發(fā)展教育的概念廣義的教育,泛指有目的地增進人的知識技能、提高人的認(rèn)識能力、影響人的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，即教育者根據(jù)社會發(fā)展的需要，遵循年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律，在特定的教育場所，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，使他們的身心朝著社會期望的方向發(fā)展的活動和過程。教育活動的基本要素：教育者，受教育者和教育影響。教育的起源和學(xué)校教育的產(chǎn)生教育史上關(guān)于教育的產(chǎn)生主要有三種不同的主張：即教育的生物起源說、教育的心理起源說、教育的勞動起源說。生物起源論者認(rèn)為，人類教育起源于動物界中各類動物的生存本能活動。代表人物是法國的哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾和英國的教育家沛西。能。心理起源論者認(rèn)為，教育起源于兒童對成人無意識的模仿。其主要代表人物是美國的教育家孟祿。勞動起源論者認(rèn)為，教育起源于勞動。這是馬克思主義教育學(xué)在關(guān)于教育起源問題上的觀點，持這一觀點的學(xué)者很多，主要集中在蘇聯(lián)和中國。教育發(fā)展的歷史形態(tài)教育的發(fā)展階段可以分為不同的歷史形態(tài)，即原始社會的教育、古代教育和現(xiàn)代教育。（二）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展教育學(xué)的研究對象和任務(wù)教育學(xué)的研究對象，主要是專門組織的、以教與學(xué)為主體形態(tài)的教育問題和教育現(xiàn)象，是教育者按照一定的社會要求有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把受教育者培養(yǎng)成社會所需要的人的實踐活動。教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1，教育學(xué)的萌芽階段（奴隸社會到17世紀(jì)）2，教育學(xué)的創(chuàng)立階段（17世紀(jì)到18世紀(jì)）1623年，英國哲學(xué)家培根發(fā)表了《論科學(xué)的價值與發(fā)展》一文。在對科學(xué)的分類中，他將“講述與傳授的藝術(shù)”作為一個獨立的研究領(lǐng)域提出來，從而首次把教育學(xué)作為一門獨立的科學(xué)確立下來，與其他學(xué)科并列。夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代獨立形態(tài)的教育學(xué)的開端。3，可惜教育學(xué)階段（18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉）1806年，赫爾巴特發(fā)表的《普通教育學(xué)》是教育學(xué)發(fā)展歷史上具有時代意義的著作，被譽為第一步科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)，是教育科學(xué)形成的標(biāo)志。4，教育學(xué)的多元化發(fā)展階段（19世紀(jì)末到20世紀(jì)初）5，教育學(xué)的分化與拓展階段（20世紀(jì)中期至今）6，教育學(xué)的學(xué)科特點和發(fā)展趨勢教育學(xué)的學(xué)科特點：1，研究對象的普遍性、平凡性。現(xiàn)代教育已經(jīng)滲透到社會各個領(lǐng)域，教育成為一種最廣泛、最平凡的社會現(xiàn)象。2，問題域界的恒定性和解答的不確定性。3，學(xué)科基礎(chǔ)的廣泛性和跨學(xué)科性。沒有哪一種學(xué)科像教育學(xué)這樣，對其他學(xué)科有如此廣泛的容納性和相關(guān)度。4，理論類型的多元性和學(xué)科路徑的多樣化。教育學(xué)是一個學(xué)科群，學(xué)科群內(nèi)部的教育理論類型多樣。5，學(xué)科屬性的綜合性和理論結(jié)構(gòu)的層次性。教育學(xué)是一門綜合性極強的學(xué)科。教育學(xué)的發(fā)展趨勢：1，教育學(xué)研究的問題領(lǐng)域不斷擴大；2，教育學(xué)研究基礎(chǔ)的擴展和研究范式的多樣化；3，教育學(xué)學(xué)科的細(xì)密分化和高度綜合同時進行；4，教育學(xué)研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切。（三）教師與教育學(xué)教育學(xué)的價值教育學(xué)的價值主要表現(xiàn)在以下方面：第一，作為科學(xué)認(rèn)識形式的教育學(xué)能夠超越日常教育經(jīng)驗；第二，作為“科學(xué)的”認(rèn)識方式的教育學(xué)能夠有效地解決教育問題；3，作為學(xué)科知識體系或課程的教育學(xué)能夠促進教育理論與實踐的溝通。教師如何學(xué)習(xí)教育學(xué)一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個教師的教育學(xué)素養(yǎng)與他對教育學(xué)的學(xué)習(xí)密切相關(guān)。教師學(xué)習(xí)教育學(xué)應(yīng)該注意一下幾點：1，把教育理論學(xué)習(xí)與教育教學(xué)實踐結(jié)合起來，使教師教育理論水平與教育實踐能力相互促進。2，將繼承我國優(yōu)秀教育傳統(tǒng)與借鑒國外先進經(jīng)驗結(jié)合起來；3，把專業(yè)理論與交流結(jié)合起來；4，把專業(yè)閱讀與教育寫作結(jié)合起來。二、教育與社會的關(guān)系三、教育與個體發(fā)展的關(guān)系（一）人的發(fā)展概述人的發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展，即身心兩方面發(fā)展。人的生理發(fā)展和心理發(fā)展是相互緊密聯(lián)系的，共同構(gòu)成人的發(fā)展的統(tǒng)一體。（二）影響人的身心發(fā)展的主要因素1，幾種影響人的發(fā)展的因素遺傳、環(huán)境、教育和人的主觀能動性。2，影響人的身心發(fā)展的因素觀遺傳決定論，強調(diào)遺傳在心理發(fā)展中的作用，認(rèn)為個體的發(fā)展及其個性品質(zhì)早在生殖細(xì)胞的基因中就已經(jīng)被決定了，發(fā)展只是這些內(nèi)在因素的自然展開。后天環(huán)境和教育的影響只能延遲或加速這些先天遺傳潛質(zhì)的實現(xiàn)，而不能改變它。代表人物：高爾登，霍爾，董仲舒。環(huán)境決定論，認(rèn)為兒童心老的發(fā)展完全受外界影響的結(jié)果。環(huán)境決定論確信在兒童的發(fā)展過程中，其后天的生活經(jīng)歷和環(huán)境影響起著決定的作用。代表人物：洛克，華生。（三）個體身心發(fā)展的規(guī)律與教育四、教育目的（一）教育目的概述1，教育目的的內(nèi)涵和層次結(jié)構(gòu)所謂教育目的，是指社會對所要造就的社會個體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。廣義的教育目的是指人們對受教育者的期望，即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生變化。完整的教育目的一般由兩個部分組成：一是培養(yǎng)具有何種功能的社會成員，是對表現(xiàn)于教育結(jié)果之中的人的社會功能的規(guī)定；二是所培養(yǎng)的人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)，如生理、心理的健全發(fā)展，德、智、體等方面的全面發(fā)展。2，教育目的的功能第一，導(dǎo)向功能。教育目的是一切教育活動的出發(fā)點，任何教育活動都要以教育目的為總的目標(biāo)方向，以便把受教育者培養(yǎng)成一定社會和時代所需要的合格人才。第二，調(diào)控功能。教育目的是一切教育活動的依據(jù)，它不僅從整體上指引教育活動的方向，而且在實際教育過程中起著支配、控制和調(diào)節(jié)的作用。第三，評價功能。教育目的是一切教育活動的歸宿，它是評價教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)?？傊逃康氖且磺薪逃顒拥某霭l(fā)點、依據(jù)和歸宿。教育工作者在進行教育之前要從教育目的出發(fā)來計劃和組織工作；在教育過程中要緊緊圍繞如何實現(xiàn)教育目的來不斷調(diào)控教育進程；在教育過程進行到一定階段時要根據(jù)教育目的來評價教育效果。（二）教育目的的價值取向1，不同價值取向的基本觀點個人本位論，主張教育目的應(yīng)以個人價值為中心，認(rèn)為人生來就有健全的本能，是真善美的原型，應(yīng)該根據(jù)個人自身完善和發(fā)展的精神需要來制定教育目的和構(gòu)建教育活動。盧梭是個人本位論者中最激進的一個。其他代表：帕克，馬斯洛，羅杰斯。人格本位論，與個人本位論相比，更注重受教育者完整人格的陶冶。代表人物：瑞士教育家裴斯泰洛，日本教育家小原國芳。文化本位論，強調(diào)用文化來統(tǒng)籌教育、社會、人三者的關(guān)系，認(rèn)為教育活動就是一種文化活動，教育目的的制定應(yīng)圍繞文化這一范疇來進行。代表人物：狄爾泰，斯普朗格生活本位論，把教育目的與受教育者的生活緊密聯(lián)系在一起，他們或以為教育要為未來的生活做準(zhǔn)備，或以為教育即是生活本身，注重的是使受教育者怎樣生活。代表人物：斯賓塞和杜威。倫理本位論，介于個人本位論與社會本位論之間的教育目的觀，但更偏向社會本位論這邊，注重的是社會倫理方面。代表人物：康德和赫爾巴特。社會本位論，主張應(yīng)根據(jù)社會發(fā)展的需要來制定教育目的和構(gòu)建教育活動，把滿足社會需要作為教育的根本價值。代表人物：柏拉圖，涂爾干，孔德，凱興斯泰納。2，在確立價值取向中應(yīng)注意的問題第一，教育是發(fā)展人的一種特殊手段，教育目的直接指向個體的發(fā)展，但個體的發(fā)展又離不開社會。個體的發(fā)展要收到社會發(fā)展的制約。第二，人的自我價值與人的社會價值是統(tǒng)一的，前者只有通過后者才能表現(xiàn)出來。第三，人既需要社會化，又需要個性化；既必然社會化，又必然個性化。（三）我我國的教育目的1，我國的教育目的及其精神實質(zhì)精神實質(zhì)：第一，社會主義是我國教育性質(zhì)的根本所在。第二，培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。第三，使受教育者在道德、才智、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。第四，強調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。第五，培養(yǎng)受教育者的獨立個性和創(chuàng)造精神日益受到重視。2，我國教育目的的理論基礎(chǔ)馬克思注意對于人的全面發(fā)展學(xué)說是我國教育目的的理論基礎(chǔ)。3，我國全面發(fā)展教育的基本內(nèi)容第一，體育。它是授予學(xué)生有關(guān)健康的知識、技能，發(fā)展他們的體力，增強他們自我保健意識和體質(zhì)，培養(yǎng)參加體育活動的需要和習(xí)慣，增強其意志力的教育。第二，智育。它是授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。第三，德育。它是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和政治素質(zhì)，形成正確的思想方法和強烈的社會責(zé)任感的教育。第四，美育。它是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們的鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚情操和文明素養(yǎng)的教育。第五，勞動技術(shù)教育。它是引導(dǎo)學(xué)生掌握現(xiàn)代信息技術(shù)和現(xiàn)代生產(chǎn)的知識和技能，行測勞動觀點的習(xí)慣，具有初步創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力的教育。（四）教育目的與當(dāng)代素質(zhì)教育1，素質(zhì)教育提出背景與特征第一，教育自身的問題和社會對高素質(zhì)人才的呼喚；第二，知識總量的急劇增長、知識發(fā)展速度的空前加快；第三，對教育認(rèn)識的深化。2，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育比較其根本的區(qū)別，在于教育的出發(fā)點和歸宿點即教育目的迥然不同。素質(zhì)教育立足于“發(fā)展人”來培養(yǎng)人，它是一種面向全體學(xué)生的發(fā)展性教育。這種教育觀認(rèn)為，教育的基本功能是使每個人獲得發(fā)展，教育的最主要作用就是開發(fā)人的潛能。應(yīng)試教育則立足于“選拔人”來培養(yǎng)人，它是一種面向少數(shù)學(xué)生的選拔性教育，即這種教育只著眼少數(shù)學(xué)習(xí)好的、有升學(xué)希望的學(xué)生。作為教育對象和主體的人被忽視。3，創(chuàng)新是實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵創(chuàng)新是素質(zhì)教育的核心和靈魂。五、學(xué)校教育制度（一）學(xué)校教育制度概述1，學(xué)校教育制度的概念學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制。學(xué)制是指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限等等。學(xué)校教育制度是教育制度體系中最嚴(yán)密、最有效的基本制度，是國家實現(xiàn)教育目的的基本制度保證。2，影響學(xué)制的因素及當(dāng)代學(xué)制發(fā)展的特征影響因素：第一，生活生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；第二，社會政治經(jīng)濟制度；第三，人的身心發(fā)展規(guī)律；第四，民族文化傳統(tǒng)。特征：第一，重視學(xué)前教育，注意早期智力開發(fā)；第二，提早入學(xué)年齡，延長義務(wù)教育年限；第三，改革中等教育結(jié)構(gòu)，發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育；第四，高等教育結(jié)構(gòu)多層次化，類型多樣化；第五，接受終身教育思想，發(fā)展繼續(xù)教育。（二）學(xué)制的形成與發(fā)展1，歐美現(xiàn)代學(xué)制的建立歐美現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型：第一，西歐雙軌制；第二，美國單軌制；第三，前蘇聯(lián)型學(xué)制。2，我國學(xué)制的形成與發(fā)展我國現(xiàn)代學(xué)制建立到清朝末年才出現(xiàn)。3，我國教育體質(zhì)改革的主要內(nèi)容1）基本普及學(xué)前教育，重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。2）鞏固提高九年義務(wù)教育水平，重點推進義務(wù)教育均衡發(fā)展。3）加快普及高中階段教育，鼓勵普通高中辦出特色。4）把職業(yè)教育放在更加突出的位置，大力發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育。5）全面提高高等教育，優(yōu)化高等教育結(jié)構(gòu)，加快創(chuàng)建世界一流大學(xué)和高水平大學(xué)步伐。6）大力發(fā)展繼續(xù)教育，建立健全繼續(xù)教育體制機制，構(gòu)建靈活開放的終身教育體系。7）重視和支持民族教育事業(yè)，促進民族地區(qū)各級各類教育協(xié)調(diào)發(fā)展。8）關(guān)心和支持特殊教育，健全特殊教育保障機制。9）大力支持和依法管理民辦教育。10）深化辦學(xué)體制改革，形成以政府辦學(xué)為主體、全社會積極參與、公辦教育和民辦教育共同發(fā)展的格局。11）推進政校分開、管辦分離、落實和擴大學(xué)校辦學(xué)自主權(quán)，完善中國特色現(xiàn)代大學(xué)制度和中小學(xué)學(xué)校管理制度。12）改革質(zhì)量評價制度和考試招生制度，完善中等搞高等學(xué)校的考試招生制度。（三）義務(wù)教育義務(wù)教育三個基本特性：強制性、普遍性、免費性。（四）終身教育1，終身教育的含義終身教育是人一生各階段所受各種教育的總和，是個人所受不同類型教育的統(tǒng)一體。2，終身教育的特性1）民主性2）形式多樣性3）連貫性4)自主性六、學(xué)生與教師（一）學(xué)生1，學(xué)生的本質(zhì)屬性學(xué)生是生活在一定的社會關(guān)系中，具有特定社會屬性的人。第一，學(xué)生是一個完整的人。從教育學(xué)意義上看，學(xué)生并不是單純的抽象的學(xué)習(xí)者，兒時有著豐富個性的完整的人。第二，學(xué)生是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?。學(xué)生是發(fā)展中的人，從入學(xué)到中學(xué)畢業(yè)這一時期，是一個人的生理心理發(fā)育和成型的時期。第三，學(xué)生是具有發(fā)展需要的人。人是自然性與社會性的統(tǒng)一，最初的個體更多地體現(xiàn)了自然屬性，還是一個自然人，它只有完成了由自然人向社會人轉(zhuǎn)變這一過程，才能成為一個社會人。第四，學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。作為教育對象的學(xué)生，其主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)。2，學(xué)生的地位首先，青少年兒童是權(quán)利的主體；其次，青少年兒童享有合法權(quán)利，包括生存權(quán)、受教育的權(quán)利、受尊重的權(quán)利、安全的權(quán)利。3，當(dāng)代學(xué)生的特點1）身體素質(zhì)得到改善，生理成熟提前。2）注重個人發(fā)展，追求自我完善。3）平等意識增強，富有寬容精神。4）關(guān)心國家大事，具有較強的社會責(zé)任感。5）喜歡具有探索性和操作性的學(xué)習(xí)方式。6）大眾傳媒對青少年兒童的積極與不良影響同時增多。7）學(xué)業(yè)競爭加劇，心理問題增多。8）自我意識較強，價值觀念呈多樣化。（二）教師1，教師職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展教師是接受社會的一定委托，在學(xué)校中以對學(xué)生的身心施加特定影響為主要職責(zé)的社會成員。教師職業(yè)是人類社會腦力勞動和體力勞動發(fā)生高度分化之后的產(chǎn)物。發(fā)展大致分為四個階段：1）非職業(yè)化階段2）職業(yè)化階段3）專門化階段4）專業(yè)化階段2，教師角色和教師勞動的特點教師角色1）教師的社會角色：1，父母的替代者2，知識的傳授者3，學(xué)生的楷模4，集體的領(lǐng)導(dǎo)5，“法官與裁判”6，學(xué)生的朋友和知己2）教師角色的更新轉(zhuǎn)換：1，學(xué)習(xí)的促進者2，學(xué)生的交往者和合作者3，終身學(xué)習(xí)者4，教育教學(xué)行為的研究者5，學(xué)生心理健康的維護者。教師勞動的特點：教師所從事的是一種復(fù)雜的腦力勞動，它既不同于物質(zhì)生產(chǎn)勞動，也不同于一般的精神生產(chǎn)勞動。第一，勞動對象的能動性，生產(chǎn)勞動的對象是物；而教師勞動對象是人，是學(xué)生，是發(fā)展變化的，并具有主觀能動性。第二，勞動方式的示范性。教師勞動與其他勞動的最大區(qū)別，在于教師的勞動是用自己的思想、學(xué)識和言行，通過示范的方式，直接影響勞動對象。第三，勞動手段的創(chuàng)造性。教師勞動不是生產(chǎn)某種物質(zhì)產(chǎn)品，而是“生產(chǎn)人才”，這就要求教師的勞動不能像生產(chǎn)物質(zhì)那樣千篇一律。第四，勞動效果的隱含性。其他勞動的效果往往以物的形式表現(xiàn)出來，而教師勞動效果則作為一種潛在的價值，隱含在學(xué)生身上。第五，教師勞動時空的廣延性。教師勞動具有時間上的連續(xù)性和空間上的廣延性，并沒有嚴(yán)格的時空限制。第六，個體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式。每一位教師都要以自己的知識、才能、品德、智慧去影響自己的學(xué)生，完成自己的教育教學(xué)任務(wù)。3，教師的職業(yè)素養(yǎng)1）專門知識素養(yǎng)2）專業(yè)才能素養(yǎng)3）專業(yè)精神素養(yǎng)4，教師專業(yè)發(fā)展教師專業(yè)發(fā)展有兩種理解：一種是“教師專業(yè)。發(fā)展”；另一種是“教師。專業(yè)發(fā)展”。前一種理解指教師作為一門專業(yè)，由“非專業(yè)”演變成“專業(yè)”的歷史過程，一般稱為教師的專業(yè)化；后一種是非專業(yè)人員轉(zhuǎn)化為專業(yè)人員。教師專業(yè)發(fā)展的目標(biāo)是提高專業(yè)素質(zhì)。教師專業(yè)發(fā)展的途徑：1）師范教育2）新教師的入職輔導(dǎo)3）在職培訓(xùn)4）自我教育（三）師生關(guān)系1，師生關(guān)系的概念及其作用師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育活動過程中為完成共同的教育任務(wù)進行交往而形成的一種特定關(guān)系。良好師生關(guān)系的建立、維系和發(fā)展，不僅可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，而且對于學(xué)生的個性發(fā)展及良好人際關(guān)系的建立都起到積極的促進作用。主要表現(xiàn)在以下方面：第一，良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動順利進行的重要條件。良好的師生關(guān)系是調(diào)動師生雙方積極性、主動性和創(chuàng)造性的前提。第二，師生關(guān)系是衡量教師和學(xué)生學(xué)校生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。在良好的師生關(guān)系條件下，學(xué)生能夠充分顯示其獨立性、自主性、有益于學(xué)生個性的發(fā)展；教師能在工作中體驗到工作的價值。第三，師生關(guān)系是校園文化的重要內(nèi)容。師生關(guān)系投射出學(xué)校的價值取向、人際關(guān)系情況、管理水平等。2，師生關(guān)系的構(gòu)成師生關(guān)系主要包括以下幾方面：1，以實現(xiàn)年輕一代成長為目標(biāo)的社會關(guān)系2，以直接促進學(xué)生發(fā)展為目的的工作關(guān)系3，伴隨著教育教學(xué)活動而產(chǎn)生的心理關(guān)系3，師生關(guān)系模式1）專制型2）民主型3）放任型4，良好師生關(guān)系的建立良好師生關(guān)系的特征：1，民主平等2，尊師愛生3，教學(xué)相長良好師生關(guān)系建立的途徑：第一，良好的師生關(guān)系主要在課堂教學(xué)活動中建立起來。課堂教學(xué)是師生共同參與的活動，也是建立良好師生關(guān)系的首要途徑。第二，良好師生關(guān)系也在課外活動中建立和豐富起來。課外活動中的師生關(guān)系是課堂教學(xué)中的師生關(guān)系的補充。第三，校外活動是師生關(guān)系形成的另一個不容忽視的途徑。校外活動相對于學(xué)校教育活動來書，目的不很具體，但這種教育活動卻蘊藏著豐富的教育內(nèi)涵。七、教育途徑與課外教育活動（一）教育途徑概述所謂教育途徑是指教育者有目的、有計劃、有組織的傳授教育內(nèi)容，完成教育任務(wù)，實現(xiàn)教育目的，進行雙向活動所經(jīng)歷的渠道的總稱。教育途徑主要形式：教學(xué)，思想教育，綜合實踐活動，咨詢與指導(dǎo)，社會實踐，課外活動等。（二）學(xué)校課外活動1，課外活動的概念、特點與意義課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)活動之外，由學(xué)?；蛐Ｍ饨逃龣C關(guān)有目的、有計劃、有組織地對學(xué)生實施的多種多樣的教育活動。教育活動的特點：第一，組織上的自主自愿性，教育者可以組織形式多樣、內(nèi)容豐富的活動，受教育者可以自愿地組織、選擇和參加。第二，形式上的靈活多樣性。課外活動規(guī)模大小，時間長短，活動內(nèi)容都可以靈活選擇。第三，內(nèi)容上的靈活性和廣泛性。第四，過程上的實踐性。受教育者有直接動手實踐的機會。課外活動的意義：1）課外活動不僅能加深、鞏固和擴大課堂上所學(xué)到的知識，而且能不斷獲得新的知識。2）課外活動可以豐富和活躍學(xué)生的精神生活，培養(yǎng)良好的思想品德。3）課外活動可以發(fā)展學(xué)生的體力、審美和勞動能力。4）課外活動有利于及早發(fā)現(xiàn)人才，促進人才的早期培養(yǎng)。5）課外活動有利于學(xué)生個性的形成和培養(yǎng)，并防止受教育者走上盲目或極端。6）課外活動可以訓(xùn)練學(xué)生的社會交往能力。7）課外活動是訓(xùn)練學(xué)生善于利用閑暇時間的一種有效方式。8）課外活動是培養(yǎng)良好公民的一種手段。2，課外活動的基本內(nèi)容1）思想政治活動2）科學(xué)技術(shù)活動3）文學(xué)藝術(shù)活動4）體育活動5）社會公益活動3，課外活動的組織形式1）群眾性活動2）小