兒童青少年心理發(fā)展與教育

第一講發(fā)展心理學(xué)及其研究策略一、什么是發(fā)展心理學(xué)二、發(fā)展學(xué)家追尋的目標(biāo)三、個(gè)體心理發(fā)展的幾個(gè)基本問題四、發(fā)展心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展五、發(fā)展心理學(xué)的研究策略什么是發(fā)展心理學(xué)大家在修這門課程時(shí)，想到了些什么？對(duì)這門課程是否作過某些設(shè)想？發(fā)展心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容：個(gè)體畢生心理發(fā)生、發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。什么是“發(fā)展”：個(gè)體從受孕到死亡過程中的系統(tǒng)的連續(xù)性和變化。系統(tǒng)變化——有序的、模式化的和相對(duì)持久的連續(xù)性——個(gè)體自身保持跨時(shí)間的穩(wěn)定性發(fā)展的原因成熟——個(gè)體按照遺傳基因中預(yù)先設(shè)定的生物程序的發(fā)展。學(xué)習(xí)發(fā)展學(xué)家追尋的目標(biāo)（研究任務(wù)）描述（常態(tài)的發(fā)展和特殊的發(fā)展）解釋（為什么按照典型的方式發(fā)展，為什么人們?nèi)绱瞬煌╊A(yù)測(cè)和控制（使發(fā)展最優(yōu)化）個(gè)體心理發(fā)展的幾個(gè)基本問題遺傳vs環(huán)境（先天/后天）主動(dòng)vs被動(dòng)（內(nèi)因/外因）連續(xù)性vs階段性發(fā)展心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展（一）科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生和演變?cè)缙诘膬和^為科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生奠定了基礎(chǔ)古代的“兒童非人觀”——兒童沒有任何權(quán)利，他們的生命都不被當(dāng)一回事；公元后幾個(gè)世紀(jì)，孩子被視為家庭財(cái)產(chǎn)古代的“兒童小大人觀”——兒童和成人穿著一樣的衣服，一起去商店和地里等等，在定罪量刑上，除極小的小孩外，其他孩子與成人無差別公元17世紀(jì)的兒童哲學(xué)觀霍布斯（Hobbes）的原罪說，認(rèn)為兒童生來就有不良習(xí)性，應(yīng)該教他們改變其天生的自私自利，把他們引向能被社會(huì)接納的方向盧梭（RousseaU的性本善說，認(rèn)為嬰兒天生就有區(qū)分對(duì)與錯(cuò)的直覺， 但是社會(huì)的要求和約束卻常加以誤導(dǎo)洛克（Locke）的白板說，認(rèn)為嬰兒的心靈是一塊白板，他們所有的知識(shí)、能力、行為和動(dòng)機(jī)都來自后天的經(jīng)驗(yàn)文藝復(fù)興后，人文主義教育家提出尊重兒童，了解兒童的教育思想推動(dòng)了科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生科學(xué)兒童心理學(xué)的誕生嬰兒傳記法的使用（兒童成為系統(tǒng)研究的被試）達(dá)爾文（Darwin）的《一個(gè)嬰兒的傳略》普萊爾是兒童心理學(xué)的創(chuàng)始人，著作《兒童心理》 （1882）兒童心理學(xué)的演變過程18821882——一次世界大戰(zhàn)（觀察和實(shí)驗(yàn)）兩次世界大戰(zhàn)之間（精神分析、行為主義、格式塔心理學(xué)）第二次世界大戰(zhàn)以后（復(fù)演說影響減小，測(cè)驗(yàn)的演變、新行為主義和新精神分析學(xué)派、生命全程）（二） 個(gè)體畢生全程發(fā)展的研究霍爾將研究年齡范圍擴(kuò)大到青春期精神分析學(xué)派對(duì)個(gè)體一生全程的發(fā)展率先作了研究（榮格：前后半生的分期，中年危機(jī)，老年心理；埃里克森：對(duì)年齡階段劃分的拓展）生命全程發(fā)展心理學(xué)的問世及其研究何林渥斯的《發(fā)展心理學(xué)概論》 （1930）和古迪納夫的《發(fā)展心理學(xué)》 （1935）開展成人期的研究：中年記憶、成人思維發(fā)展（辯證運(yùn)算） 、成人智力發(fā)展趨勢(shì)、成人道德發(fā)展、成人自我概念（三） 我國(guó)目前發(fā)展心理學(xué)學(xué)科的發(fā)展攝取選擇中國(guó)化發(fā)展心理學(xué)的研究策略主要的研究方法自我報(bào)告法（訪談、問卷、臨床法）觀察法（自然觀察、結(jié)構(gòu)觀察）個(gè)案研究法：采用一定的研究方法收集單個(gè)個(gè)體發(fā)展特點(diǎn)資料的研究方法個(gè)案研究法的優(yōu)缺點(diǎn)訪談法：研究者通過與研究對(duì)象進(jìn)行口頭交談的方式來收集對(duì)方有關(guān)心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。問卷法：研究者用統(tǒng)一、嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問卷來收集研究對(duì)象有關(guān)的心理特征和行為數(shù)據(jù)資料的一種研究方法。臨床法：研究者根據(jù)研究對(duì)象對(duì)上一個(gè)問題的反應(yīng)相應(yīng)地提出下一個(gè)問題的訪談式的研究方法（2+2=5）。自然觀察法：指在自然發(fā)生的條件下，在對(duì)觀察對(duì)象不加干預(yù)和控制的狀態(tài)下考察人的各種心理活動(dòng)和行為表現(xiàn)，收集研究資料的一種方法。結(jié)構(gòu)觀察法（實(shí)驗(yàn)室觀察法）：指通過人為地改變和控制一定的條件，有目的地引起被研究者的某些心理現(xiàn)象或行為，以便在最有利的條件下對(duì)他們進(jìn)行觀察，收集有關(guān)研究資料的一種研究方法。人種志研究法：研究者與某個(gè)文化或亞文化群體的成員住在一起， 對(duì)之進(jìn)行廣泛的觀察和記錄，以便了解其獨(dú)特的價(jià)值觀、傳統(tǒng)和社會(huì)化過程的一種研究方法。參與式觀察，大量、持久地自然觀察心理生理法：通過一種測(cè)量生理反應(yīng)和行為之間關(guān)系的技術(shù)，來探索個(gè)體感覺、認(rèn)知和情感反應(yīng)的生理基礎(chǔ)的一種研究方法。心理生理法的優(yōu)缺點(diǎn)方法談話法問卷法臨床法自然觀察法結(jié)構(gòu)觀察法個(gè)案研究法人種志研究法心理生理學(xué)研究方法優(yōu)點(diǎn)收集信息快，標(biāo)準(zhǔn)化模式可比較不同被試的數(shù)據(jù)自由的追冋可以保證被試真正理解所問問題的意義可研究在自然情境中實(shí)際發(fā)生的行為標(biāo)準(zhǔn)化情景使目標(biāo)行為出現(xiàn)，可觀察不常發(fā)生和不被贊許行為可考慮多種數(shù)據(jù)來源能對(duì)某種文化中的信仰、價(jià)值觀和傳統(tǒng)進(jìn)行豐富的描述可評(píng)價(jià)發(fā)展的生理基礎(chǔ)，可考察無法口頭表達(dá)的嬰兒知覺思維等缺點(diǎn)數(shù)據(jù)可能不精確真實(shí)，反映的可能只是表達(dá)技巧或能力過程不同質(zhì)使結(jié)論不可靠，追問結(jié)果依賴主觀解釋，只適用有一定口頭表達(dá)能力者觀察者可能影響被試行為，被觀察行為可能不一定出現(xiàn)可能與自然情境中的行為有偏差不同個(gè)案的數(shù)據(jù)類型不同，數(shù)據(jù)本身可能不準(zhǔn)確真實(shí)，結(jié)論帶主觀性，不適用他人結(jié)論受研究者價(jià)值觀和理論偏好影響，結(jié)論不可推廣至本群體之外不確定被試是對(duì)何刺激做出反應(yīng)，不排除對(duì)其他刺激做出反應(yīng)主要研究設(shè)計(jì)相關(guān)設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)相關(guān)設(shè)計(jì)：用來表明變量之間相關(guān)強(qiáng)度的一種研究設(shè)計(jì)； 盡管這些變量之間系統(tǒng)相關(guān)，但不一定有因果聯(lián)系（對(duì)被試的環(huán)境不做人為建構(gòu)或操縱， 試圖弄清生活經(jīng)歷中的變化是否與人的行為或發(fā)展模式中的差異存在相關(guān)） 。相關(guān)系數(shù)：一種數(shù)值指標(biāo)，取值在 -1.00?1.00之間，顯示兩個(gè)變量之間關(guān)系的強(qiáng)度與相關(guān)的方向。舉例1：A、理論：青少年從電視中學(xué)會(huì)了多東西，并傾向于模仿其中人物的行為；B、 假設(shè)：兒童越頻繁看電視中的暴力和攻擊行為，就越越傾向于對(duì)自己的玩伴采取攻擊行為；C、驗(yàn)證假設(shè)：對(duì)自然觀察和訪談的數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)分析。 （結(jié)果支持了這一假設(shè)）上述結(jié)果是否意味著暴露在電視暴力節(jié)目下的兒童將表現(xiàn)出更多的攻擊行為？一一盡管相關(guān)存在，這種關(guān)系的因果方向卻不完全清楚。存在兩種可能的解釋：1、 攻擊性較高的兒童更喜歡看暴力節(jié)目；2、 看暴力電視和攻擊性行為之間存在尚未發(fā)現(xiàn)的第三個(gè)變量（例如，父母爭(zhēng)吵導(dǎo)致了看暴力電視和攻擊性行為，如果是這樣，后兩者之間即使沒有因果關(guān)系，也可能存在相關(guān)關(guān)系）。相關(guān)設(shè)計(jì)可以考察我們感興趣的變量之間是否存在關(guān)系，但不能真實(shí)表明事件之間的因果關(guān)系。一個(gè)解決辦法便是做實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)：研究者在被試所處的環(huán)境中引發(fā)一些變化，然后測(cè)量這些變化對(duì)被試行為有何影響的設(shè)計(jì)（即，確定某種變化與被試行為之間是否存在因果關(guān)系）。自變量：是某種環(huán)境條件，實(shí)驗(yàn)者通過對(duì)其進(jìn)行修改或操縱以測(cè)量他們對(duì)被試行為的影響。因變量：是實(shí)驗(yàn)所要測(cè)量的被試的行為方面，并且已假定它們受自變量的控制。對(duì)于上述看暴力電視可能引起攻擊性行為的假設(shè)，我們可以做一個(gè)實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)加以驗(yàn)證。把被試帶進(jìn)實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行不同的處理（自變量），記錄下他們對(duì)不同處理的反應(yīng)（因變量），這些反應(yīng)和處理就是數(shù)據(jù)?？幢┝﹄娨暫凸粜孕袨榈囊蚬P(guān)系實(shí)驗(yàn)被試：5-9歲兩組兒童處理：一組觀看暴力電視（鐵面無私），另一組看非暴力電視片（小路上的愉快約會(huì)），均為3分鐘反應(yīng)：被試看電視后攻擊性行為的水平（看后，被依次帶進(jìn)可觀察隔壁玩搖柄游戲兒童的操作臺(tái)上；告訴被試：隔壁兒童搖手柄可使臺(tái)上白色燈泡發(fā)亮，按幫助鍵可使手柄更易于搖動(dòng)，按傷害鍵會(huì)使手柄變熱而傷及兒童。隨后的幾分鐘，主試離開房間，白燈亮20次，每個(gè)兒童都有20次機(jī)會(huì)幫助或者傷害另外那名兒童。按下傷害按鈕的次數(shù)為研究的因變量）結(jié)果：驗(yàn)證了前述假設(shè)隨機(jī)分組的方法，可以使兩組被試的實(shí)驗(yàn)前的狀態(tài)保持同質(zhì)。實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)的缺點(diǎn)：與現(xiàn)實(shí)環(huán)境差別大，生態(tài)效度（研究結(jié)果能在多大程度上代表事件在自然環(huán)境中的真實(shí)狀態(tài)）差。解決實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的生態(tài)效度問題——現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)現(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)：在家、學(xué)?；虿賵?chǎng)等自然環(huán)境中進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)（做一個(gè)在自然條件下的與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)相似的實(shí)驗(yàn)，尋找證明實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)結(jié)論的相似證據(jù)）。舉例：檢驗(yàn)假設(shè)“嚴(yán)重暴露于媒體暴力之下的觀眾將變得更具攻擊性”被試：根據(jù)基線水平，將少年犯分為攻擊性水平較高的兩組和較低的兩組；過程：每組住在一個(gè)小屋里，每晚每種水平小組分別觀看暴力片和中性片（持續(xù)一周），并在午餐時(shí)間和看完電影后記錄兩次房間內(nèi)的身體和語言攻擊；在該周以后再觀察一周，但不放電影。比較放電影后的情況和實(shí)驗(yàn)開始時(shí)的基線情況。結(jié)果：①觀看暴力片的兩組被試身體攻擊行為明顯增多；暴力片主要使本身攻擊性較強(qiáng)的男孩的攻擊性行為明顯增多；③暴力片使原本攻擊性強(qiáng)的男孩的語言攻擊性增強(qiáng)，且發(fā)生持續(xù)影響。自然實(shí)驗(yàn)（或準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)）：研究者假設(shè)一些自然發(fā)生的事件會(huì)影響人們的生活,并對(duì)其所帶來的影響進(jìn)行測(cè)量。（許多問題因道德倫理不能用實(shí)驗(yàn)法研究,如社會(huì)剝奪——鎖在小屋里）舉例：對(duì)0-2歲生活在收容所里、與照料者很少溝通的孩子進(jìn)行觀察，將其智力發(fā)展水平與和家人生活在一起的孩子的智力水平相比較，獲得早期社會(huì)剝奪對(duì)兒童智力影響方面的信息。自變量 -試經(jīng)歷的事件，因變量一一對(duì)智力的測(cè)量結(jié)果。自然實(shí)驗(yàn)的研究者不去控制自變量，也沒有把被試隨機(jī)分配到實(shí)驗(yàn)的處理中，僅僅是觀察和記錄事件的明顯結(jié)果。因此，其結(jié)果只說明了一種可能性，例如，社會(huì)剝奪可能影響智力發(fā)展，但不能排除體弱、缺乏營(yíng)養(yǎng)等因素影響的可能。研究設(shè)計(jì)程序優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)相關(guān)設(shè)計(jì)研究者在不干預(yù)的情況下，收集有關(guān)情況的信息。能評(píng)估自然環(huán)境中變量之間關(guān)系的強(qiáng)度和方向。不能決定變量之間是否有因果關(guān)系。實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)可以對(duì)被試的環(huán)境進(jìn)行操縱（自變量），能測(cè)量自變量對(duì)被試行為的影響（因變量）。能決定變量之間是否存在因果關(guān)系數(shù)據(jù)來自人為的實(shí)驗(yàn)環(huán)境，生態(tài)效度低?，F(xiàn)場(chǎng)試驗(yàn)可以操縱自變量，測(cè)量自然環(huán)境中自變量對(duì)因變量的影響。能決定變量的因果關(guān)系，生態(tài)效度咼。在自然環(huán)境中的實(shí)驗(yàn)處理可能不夠有力，也難以控制。自然實(shí)驗(yàn)（準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)）自然世界操縱著人的環(huán)境，自然實(shí)驗(yàn)可以收集經(jīng)歷了這種操縱的人的行為方面的信息?？梢匝芯磕切┰趯?shí)驗(yàn)室中難以引發(fā)或不可能引發(fā)的自然事件的影響；能給因果關(guān)系提供強(qiáng)有力的線索。不可能對(duì)自然事件進(jìn)行嚴(yán)格控制，無法建立明確的因果關(guān)系。橫斷研究設(shè)計(jì)：指的是在同一時(shí)間內(nèi)對(duì)某一年齡（組）或幾個(gè)年齡（組）被試的心理發(fā)展水平和教育程度進(jìn)行測(cè)查并加以比較的研究設(shè)計(jì)。通過比較不同年齡段被試的差異，研究者常?？梢澡b別出發(fā)展的某些方面是否有與年齡相關(guān)的變化。例：BrianCoates&WillardHartup設(shè)計(jì)的典型實(shí)驗(yàn) 探討的問題是在學(xué)習(xí)成人的新動(dòng)作方面，為什么小學(xué)1、2年級(jí)的兒童比學(xué)前兒童表現(xiàn)更好研究假設(shè)：年齡大些的兒童會(huì)本能地用語言描述示范動(dòng)作，而年幼兒童不會(huì)研究被試：4?5歲組兒童和7?8歲組兒童實(shí)驗(yàn)分組：被動(dòng)觀察情境和誘導(dǎo)語言情境研究結(jié)果橫斷研究的優(yōu)點(diǎn)快捷便利地收集不同年齡段被試的數(shù)據(jù)，花費(fèi)少，耗時(shí)少，能暗示發(fā)展的趨勢(shì)橫斷研究的缺點(diǎn)同輩效應(yīng)：指的是群體中的一些年齡差異是由這個(gè)群體成長(zhǎng)時(shí)的文化或歷史差異造成，而不是真的由發(fā)展帶來的變化不能提供個(gè)體發(fā)展的數(shù)據(jù)縱向研究設(shè)計(jì)（追蹤研究設(shè)計(jì)）指的是在某一段時(shí)間內(nèi)對(duì)同一被試群體進(jìn)行反復(fù)的、系統(tǒng)的、定期的研究。研究時(shí)間的跨度可以相對(duì)較短（如 6?12個(gè)月），也可能非常長(zhǎng)（貫穿個(gè)體的一生） 。研究者可以評(píng)估被試的各種特性的穩(wěn)定性（連續(xù)性），也可以通過尋找共同特點(diǎn)從而確定常態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)和過程，對(duì)某些被試的長(zhǎng)期追蹤將有助于研究者弄清發(fā)展中的個(gè)體差異。例：CaroleeHowes&CatherineMatheson關(guān)于1?2歲兒童裝扮游戲的研究研究假設(shè)實(shí)驗(yàn)材料：采用分類圖表來評(píng)價(jià)游戲中認(rèn)知的復(fù)雜性研究過程：持續(xù)3年的觀察，每間隔6個(gè)月重復(fù)觀察一次研究結(jié)果縱向研究的優(yōu)點(diǎn)能提供個(gè)體發(fā)展方面的數(shù)據(jù)能揭示早期經(jīng)歷與后來發(fā)展結(jié)果之間的關(guān)系能揭示個(gè)體某些方面跨時(shí)間發(fā)展的穩(wěn)定性及個(gè)體變化方式上的個(gè)體差異縱向研究的缺點(diǎn)耗時(shí)多，耗資大練習(xí)效應(yīng)：反復(fù)測(cè)試導(dǎo)致被試的反應(yīng)不是自然反應(yīng)，受練習(xí)的影響被試選擇性耗損：研究過程中被試的非隨機(jī)流失，會(huì)導(dǎo)致樣本的非代表性問題跨代問題：在一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間里環(huán)境所起的變化限制了縱向研究對(duì)被試所做結(jié)論的推廣， 因?yàn)檠芯吭谶M(jìn)行時(shí)代也在發(fā)展變化聚合交叉研究設(shè)計(jì)（序列設(shè)計(jì)）指通過選擇不同年齡的被試并對(duì)其進(jìn)行追蹤研究，從而將橫斷設(shè)計(jì)和追蹤設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)結(jié)合起來的一種研究設(shè)計(jì)。例：研究6?12歲兒童邏輯推理能力的發(fā)展研究過程：研究時(shí)間從2002?2006年，2002年開始測(cè)查，隔年測(cè)查一次，共測(cè)查 3次被試取樣：2002年取6歲樣本和8歲樣本，從2002?2006年，6歲樣本追蹤至10歲，8歲樣本追蹤至12歲這種設(shè)計(jì)使研究者能夠通過比較生于不同年代的同齡兒童的差異來評(píng)估是否存在同輩效應(yīng)。如果無同輩效應(yīng)，則通過追蹤比較和橫斷比較可以得出一個(gè)有關(guān)發(fā)展變化的強(qiáng)度和方向的論斷。聚合交叉研究設(shè)計(jì)的優(yōu)點(diǎn)從同輩效應(yīng)中區(qū)分出發(fā)展趨勢(shì)可揭示一個(gè)群體經(jīng)歷的變化是否與另一個(gè)群體相似比追蹤研究更經(jīng)濟(jì)聚合交叉研究設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)比橫斷研究花費(fèi)多、耗時(shí)長(zhǎng)從樣本中得到的結(jié)論推廣到其他群體仍有一定的局限性發(fā)展心理學(xué)研究的原則客觀性原則——不附和預(yù)先結(jié)論，不以“期待”取舍，評(píng)論客觀，指標(biāo)客觀矛盾性原則——一般與個(gè)別，不平衡性層次性原則教育性原則——不損害被試，與教育目的和任務(wù)相一致生態(tài)化原則——外部效度和內(nèi)部效度，準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，改進(jìn)觀察手段，重視因素分析研究中的倫理問題避免傷害獲得許可（被試或被試監(jiān)護(hù)人具有知情權(quán)）保密告知結(jié)果/接受詢問/欺瞞對(duì)發(fā)展心理學(xué)研究策略的了解，對(duì)我們有什么幫助為理解后續(xù)課堂中的很多實(shí)驗(yàn)研究做好鋪墊為將來從事心理學(xué)研究奠定基礎(chǔ)幫助我們成為發(fā)展研究的明智消費(fèi)者第二講發(fā)展心理學(xué)的理論精神分析學(xué)派的心理學(xué)發(fā)展觀（一）弗洛伊德的心理性欲理論弗洛伊德生平出生于猶太人家庭，是一位臨床精神科醫(yī)生，創(chuàng)立了精神分析學(xué)派心理學(xué)史書中被引注最多的人物影響深遠(yuǎn)的理論家，在文史哲、藝術(shù)、宗教、法律、醫(yī)學(xué)、社會(huì)學(xué)領(lǐng)域均有深遠(yuǎn)的影響力才華出眾，多次獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名弗的心理性欲理論的概覽他通過分析有情緒困擾的病人的生活史，對(duì)早期盛行的人性觀提出挑戰(zhàn)，認(rèn)為人類主要是被意識(shí)不到的動(dòng)機(jī)和沖突所驅(qū)動(dòng)，早期經(jīng)驗(yàn)塑造了人格。人的發(fā)展是一個(gè)沖突的過程：作為一個(gè)生物體，人具有基本的性和攻擊的本能，這些本能是需要被滿足的，但這些動(dòng)機(jī)在社會(huì)規(guī)范中是不受歡迎和必須被限制的。父母對(duì)兒童出生后頭幾年中這些性和攻擊欲望的控制在兒童行為和個(gè)性發(fā)展中起著重要作用。人格的三種成分本我（Id）:生來就有，其作用主要是滿足先天的生物本能， 而且必須立即滿足。（快樂原則）自我（ego）：人格的意識(shí)和理性部分，反映了知覺、學(xué)習(xí)、記憶和推理等兒童正在發(fā)展的能力，其作用是運(yùn)用現(xiàn)實(shí)手段滿足本能需要。隨著自我的成熟，兒童逐漸能夠較好地控制非理性的本我，運(yùn)用現(xiàn)實(shí)手段來滿足需要。（現(xiàn)實(shí)原則）超我（superego）：良心所在的位置，是一個(gè)內(nèi)部審查官，它要求自我運(yùn)用社會(huì)可以接受的手段滿足社會(huì)所不允許的本我沖動(dòng)。（道德原則）人格的這三種成分在心理性欲的五個(gè)階段中發(fā)展并逐漸整合， 人格的這三種成分不可避免會(huì)發(fā)生沖突，在成熟的、健康的人格中，三種成分保持動(dòng)態(tài)平衡：本我表達(dá)基本需要，自我約束本我的沖動(dòng)，以便有足夠的時(shí)間去尋找現(xiàn)實(shí)的手段來滿足這些需要，超我決定自我解決問題的策略在道德上是否可接受。心理發(fā)展的五個(gè)階段（性心理發(fā)展的五個(gè)階段）弗認(rèn)為“性”的意義很寬泛。性驅(qū)力（libido里比多）指原始性欲，一切與生命保存有關(guān)的本能。里比多決定人格發(fā)展，生命初期一切部位的節(jié)律活動(dòng)可獲滿足，隨后里比多集中到某個(gè)部位，然后向另一部位轉(zhuǎn)移，由一個(gè)部位向另一部位轉(zhuǎn)移就是發(fā)展。弗認(rèn)為，隨著性本能的成熟，性驅(qū)力的聚集區(qū)域從身體的一個(gè)部分流到另一個(gè)部分，每一次轉(zhuǎn)變都意味著進(jìn)入了性心理發(fā)展的一個(gè)新階段。由此提出劃分心理發(fā)展階段的標(biāo)準(zhǔn)。（1）口唇期（oralstage）年齡段：0－1歲性活動(dòng)方式：吮吸、吞咽、咀嚼、啃咬喂養(yǎng)者的行為與兒童的需要不一致， Libido固著或倒退產(chǎn)生的危害：產(chǎn)生口腔型人格吸吮、哺乳、哭叫過多——依賴、愛糾纏人格；口欲滿足差——緊張、不信任人格；成人后的自戀、貪心及抽煙酗酒等行為。（2）肛門期（analstage）年齡段：1－3歲性活動(dòng)方式：排泄、保留大小便訓(xùn)練可能引起父母與兒童間的沖突， Libido固著或倒退產(chǎn)生的危害：產(chǎn)生肛門型人格排泄過多——排泄人格，邋遢、浪費(fèi)、無條理、放肆；保留過多——便秘人格，過分干凈、注意細(xì)節(jié)、小氣、固執(zhí)。（3）前生殖器期（phallicstage）年齡段：3－6歲性活動(dòng)方式：戀母或戀父情結(jié)、玩弄生殖器通常會(huì)因?yàn)槌叶鴫阂诌@時(shí)期的沖動(dòng)Libido固著或倒退產(chǎn)生的危害：生殖器人格性別認(rèn)同障礙戀母情結(jié)或戀父情結(jié)（4）潛伏期（latentstage）年齡段：6－11歲性活動(dòng)方式：相對(duì)平靜。學(xué)校生活，性沖動(dòng)轉(zhuǎn)移至學(xué)習(xí)和游戲中；自我和超我不斷發(fā)展（5）生殖期（genitalstage）年齡段：11歲左右以后性活動(dòng)方式：手淫、性交、情感行為描述青春期的到來喚醒了性沖動(dòng)，個(gè)體學(xué)會(huì)以社會(huì)可以接受的方式表達(dá)這種沖動(dòng)。對(duì)弗洛伊德理論的評(píng)價(jià)關(guān)于無意識(shí)動(dòng)機(jī)的論述；關(guān)注早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響；將個(gè)體發(fā)展的基本動(dòng)力歸結(jié)為性的本能，并且使用性的發(fā)展作為劃分心理發(fā)展階段的標(biāo)準(zhǔn)；弗的性心理發(fā)展的階段論很難得到證據(jù)支持，觀點(diǎn)來自于對(duì)一小部分有情緒障礙的病人的研究。（二）埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展觀埃里克森生平埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展觀艾的心理社會(huì)發(fā)展觀概覽人的一生是一個(gè)生命周期，可劃分為8個(gè)階段。這些階段依照漸成原則進(jìn)行，以不變的序列展開，在不同的文化中普遍存在這些階段由遺傳決定。但每個(gè)階段能否渡過，則由社會(huì)環(huán)境決定，不同文化出現(xiàn)時(shí)間不一致每個(gè)階段都由一對(duì)沖突或兩極對(duì)立所組成，并形成危機(jī)。危機(jī)解決，人格健全發(fā)展，危機(jī)不解決，形成消極人格品質(zhì)人格發(fā)展的八個(gè)階段：(1)嬰兒期：0-1歲階段：信任(trust)——不信任(mistrust)事件：他人的照顧發(fā)展結(jié)果：希望品質(zhì)——恐懼主要影響者：照顧者影響者的行為：慈愛——拒絕(2)兒童早期：1-3歲階段：自主(autonomy)——羞怯(shame)事件：獨(dú)立行走，自己吃飯、穿衣，親子沖突出現(xiàn)發(fā)展結(jié)果：意志品質(zhì)——自我疑慮主要影響者：父母影響者的行為：理智、忍耐——溺愛、不公正體罰(3)學(xué)前期：3-6歲階段：主動(dòng)(initiative)——內(nèi)疚(guilt)事件：游戲、自發(fā)活動(dòng)、學(xué)習(xí)成人做事發(fā)展結(jié)果：目標(biāo)(方向)價(jià)值——無價(jià)值感主要影響者：家庭影響者的行為：鼓勵(lì)——譏笑(4)學(xué)齡期：6-12歲階段：勤奮(industry)——自卑(inferiority)事件：學(xué)習(xí)活動(dòng)、同伴比較發(fā)展結(jié)果：能力——無能主要影響者：老師、同伴影響者的行為：愛的關(guān)注與鼓勵(lì)——漠不關(guān)心與譏笑(5)青年期：12-20歲階段：認(rèn)同(identity)——混亂(roleconfusion)事件：生活、社會(huì)職業(yè)、成熟發(fā)展結(jié)果：忠誠(chéng)、專一——不確定主要影響者：社區(qū)同伴(6)成年早期：20-25歲階段：親密(intimacy)——孤獨(dú)(isolation)事件：建立親密關(guān)系、戀愛發(fā)展結(jié)果：愛——兩性關(guān)系混亂主要影響者：愛人、配偶、朋友主要影響者行為：共鳴、信任、共同規(guī)則(7)成年中期：25－50歲階段：繁殖(generative)——停滯(stagnation)事件：工作創(chuàng)造、顧家、養(yǎng)子、對(duì)下一代指導(dǎo)發(fā)展結(jié)果：關(guān)心——自私主要影響者：配偶、孩子、社會(huì)規(guī)范(8)成年晚期：50歲以后階段：完善(integrity)——失望(despair)事件：回憶發(fā)展結(jié)果：智慧——無意義感主要影響者：配偶、孩子對(duì)埃里克森理論的評(píng)價(jià)修正了弗洛伊德只強(qiáng)調(diào)生物的性因素的人格結(jié)構(gòu)說，強(qiáng)調(diào)社會(huì)和教育在人格發(fā)展中的作用發(fā)展階段涵蓋了人一生的發(fā)展，更加完整和具有現(xiàn)實(shí)性；對(duì)于發(fā)展危機(jī)的描述可以被人們觀察和預(yù)測(cè)重視家庭和社會(huì)對(duì)兒童和青少年的教育作用，各階段的發(fā)展任務(wù)對(duì)教育具有啟示該理論僅僅對(duì)人類的社會(huì)性和情緒發(fā)展有真實(shí)的描述，但沒有揭示發(fā)展的動(dòng)因（如什么樣的經(jīng)驗(yàn)才能成功解決心理社會(huì)沖突，前一段的發(fā)展結(jié)果如何影響下一階段的發(fā)展）埃里克森觀點(diǎn)與弗洛伊德觀點(diǎn)的區(qū)別考慮生物學(xué)、人種學(xué)的影響，但不是很強(qiáng)調(diào)性驅(qū)力，更強(qiáng)調(diào)文化和社會(huì)的影響強(qiáng)調(diào)兒童是適應(yīng)環(huán)境的積極的、好奇的探索者，而不是生物本能的奴隸發(fā)展的年齡段擴(kuò)展到人的一生，而不是限于青春期之前行為主義的心理發(fā)展觀（一）華生的行為主義發(fā)展觀華生行為主義的基本假設(shè)：有關(guān)人類發(fā)展的結(jié)果應(yīng)該以可以觀察的外顯行為為基礎(chǔ)，而不是以不可觀察的無意識(shí)動(dòng)機(jī)或認(rèn)知過程的內(nèi)省為基礎(chǔ)。 S――R（刺激與反應(yīng)）之間的良好聯(lián)結(jié)是人類發(fā)展的基石。華生行為主義發(fā)展觀的概覽：發(fā)展是由個(gè)體獨(dú)特的環(huán)境所塑造的行為改變的連續(xù)過程，而且個(gè)體間的差異很大；認(rèn)為兒童是按照生物成熟所決定的一系列不同階段而發(fā)展的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。（一）華生的行為主義發(fā)展觀動(dòng)作流學(xué)說（Theoryofactivitystream）――用于解釋人的任何復(fù)雜行為是怎樣產(chǎn)生的人的一切復(fù)雜的行為都是在簡(jiǎn)單反應(yīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，行為的形成就像一條河流發(fā)源，開始極為簡(jiǎn)單，以后分支逐漸增多，內(nèi)容日益復(fù)雜。人的全部行為是從受精卵開始，在非習(xí)得動(dòng)作基礎(chǔ)上經(jīng)過條件作用而形成各種復(fù)雜動(dòng)作系統(tǒng)。人的行為模式完全是由其所處的環(huán)境塑造的，全部行為上的差異都可以從個(gè)體身體結(jié)構(gòu)上和早期教育上的不同予以說明。塑造行為的模式：條件的作用條件性情緒反應(yīng)（條件性阻抑）理論 ――用于解釋情緒的習(xí)得過程（以條件刺激作用于正在進(jìn)行某種操作活動(dòng)的實(shí)驗(yàn)動(dòng)物）情緒是一種涉及到整個(gè)身體機(jī)制（特別是內(nèi)臟和腺體系統(tǒng)）深刻變化的遺傳模式反應(yīng)。所謂模式反應(yīng)，指反應(yīng)的各個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)出一定的經(jīng)常性、規(guī)律性，以及每當(dāng)激動(dòng)的刺激出現(xiàn)時(shí)，幾乎總是依同樣的相繼次序發(fā)生的反應(yīng)。人的三種基本情緒：懼、怒、愛懼――引發(fā)條件：響聲或失去支持模式反應(yīng)：短暫的呼吸停頓，整個(gè)身體驚起，哭泣， 明顯的內(nèi)臟反應(yīng)怒――引發(fā)條件：抓握或制止模式反應(yīng)：張嘴哭，長(zhǎng)時(shí)屏住呼吸，循環(huán)系統(tǒng)變化，內(nèi)臟變化愛――引發(fā)條件：皮膚撫摸模式反應(yīng)：微笑、呼吸變化、大笑出聲、內(nèi)臟變化（對(duì)于成年人，還會(huì)有一

些性器官方面的變化）基本情緒的S－R是復(fù)雜情緒的S－R習(xí)慣模式的起點(diǎn)，通過條件反射和遷移，基本情緒可以發(fā)展為復(fù)雜情緒“小艾伯特（LittleAlber）實(shí)驗(yàn)”3.環(huán)境決定論華生提出“在心理學(xué)中再不需要本能的概念”行為發(fā)生的公式為S—R,從刺激可以預(yù)測(cè)反應(yīng)，從反應(yīng)可以追溯刺激。行為的反應(yīng)由刺激引起，刺激來自于客觀而不是遺傳，因此行為不可能取決于遺傳生理上的遺傳并不導(dǎo)致機(jī)能上的遺傳，由遺傳而來的構(gòu)造，未來形式如何，要取決于所處的環(huán)境心理學(xué)的研究目的是控制行為，而遺傳是不能控制的。所以遺傳的作用越小，控制行為的可能性就越大。4.教育萬能論個(gè)體出生時(shí)構(gòu)造不同，但只是一些簡(jiǎn)單的反應(yīng)。復(fù)雜的反應(yīng)完全來自環(huán)境，尤其是早期訓(xùn)練。學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是條件反射，其決定條件是外部刺激，而外部刺激可以控制，所以任何行為都可以通過學(xué)習(xí)來獲得。對(duì)華生理論的評(píng)價(jià)理論都非常簡(jiǎn)潔，并且可以通過實(shí)驗(yàn)證明環(huán)境決定論為兒童教育提供了豐富的信息、打下了良好的理論基礎(chǔ)過分夸大環(huán)境與教育的作用否定了兒童的主動(dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)的局限性（二）斯金納的行為主義發(fā)展觀斯金納生平美國(guó)心理學(xué)家，新行為主義中極端行為主義的代表，操作條件反射學(xué)習(xí)理論的建構(gòu)者，也是力圖將心理科學(xué)在實(shí)際生活中推展應(yīng)用的心理學(xué)家幼時(shí)家庭環(huán)境好，愛好讀書，青少年時(shí)期看到一次鴿子表演，激發(fā)對(duì)動(dòng)物學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的興趣著作等身，多項(xiàng)兒童行為發(fā)展的理論和實(shí)踐課題操作性行為的思想體系斯金納將行為區(qū)分為應(yīng)答行為和操作行為應(yīng)答行為（反應(yīng)性行為/引發(fā)行為/S型行為）：刺激—＞反應(yīng)操作行為：不是由刺激引發(fā)，行為的發(fā)生是隨機(jī)的，強(qiáng)化物的作用是提高了能夠得到強(qiáng)化的那種行為的頻率（產(chǎn)生的件分泌唾液）—＞反應(yīng)（食物、鈴聲分泌唾液）分泌唾液）——操作和強(qiáng)化）經(jīng)典（S型）條件作用非條件刺激—＞分泌唾液）—＞反應(yīng)（食物、鈴聲分泌唾液）分泌唾液）一系列行為—＞強(qiáng)化物—＞受到強(qiáng)化的行為的增加反應(yīng)頻率行為的強(qiáng)化控制原理強(qiáng)化是塑造行為的基礎(chǔ)得不到強(qiáng)化的行為易于消退練習(xí)是提供重復(fù)強(qiáng)化的機(jī)會(huì)，只練習(xí)不強(qiáng)化不能鞏固和發(fā)展行為及時(shí)強(qiáng)化強(qiáng)化的種類正強(qiáng)化（積極強(qiáng)化/陽(yáng)性強(qiáng)化）：由于一個(gè)刺激的加入而增加了一個(gè)操作反應(yīng)發(fā)生的概率的作用（給予獎(jiǎng)勵(lì)或食物）負(fù)強(qiáng)化（消極強(qiáng)化/陰性強(qiáng)化）：由于一個(gè)厭惡刺激的排除（減少）而增加了一個(gè)操作反應(yīng)發(fā)生的概率的作用（取消電擊）強(qiáng)化與懲罰的區(qū)別對(duì)行為發(fā)生概率的不同期望強(qiáng)化的方式連續(xù)強(qiáng)化：有機(jī)體的每一次行為都受到強(qiáng)化間歇強(qiáng)化：有機(jī)體的行為被間歇性的強(qiáng)化o定時(shí)強(qiáng)化（固定時(shí)距）。不定時(shí)強(qiáng)化（變化時(shí)距）定次強(qiáng)化（固定比率）（兩次強(qiáng)化之間要求固定的反應(yīng)次數(shù)）不定次強(qiáng)化（變化比率）強(qiáng)化與消退消退：當(dāng)一個(gè)已經(jīng)條件化而增強(qiáng)的操作性活動(dòng)發(fā)生之后，強(qiáng)化物不再伴隨，反應(yīng)發(fā)生的頻率就會(huì)逐漸降低。消退不是驟然發(fā)生，強(qiáng)化量大，間歇強(qiáng)化更不易消退強(qiáng)化原理的應(yīng)用程序教學(xué)行為塑造行為矯正（塑造法、消退法、厭惡療法）強(qiáng)化技巧強(qiáng)化物的選擇強(qiáng)化時(shí)間和強(qiáng)化間隔必要時(shí)使用懲罰對(duì)斯金納觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)（三）班杜拉的認(rèn)知社會(huì)學(xué)習(xí)理論觀察學(xué)習(xí)理論觀察學(xué)習(xí)：指通過觀察他人（榜樣）所表現(xiàn)的行為及其結(jié)果而進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲得新行為的過程。不需直接作出反應(yīng)，不需親自體驗(yàn)強(qiáng)化強(qiáng)化可以分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化班杜拉從實(shí)證研究中獲得的支持觀察學(xué)習(xí)的過程：（1）注意：示范活動(dòng)特點(diǎn)，榜樣的特征，社會(huì)結(jié)構(gòu)因素等（2）保持：示范信息的編碼，認(rèn)知加工，表象成言語信息（3） 動(dòng)作復(fù)現(xiàn)：記憶向行為轉(zhuǎn)變，把原先的行為組合成新的反應(yīng)模式，概念匹配，動(dòng)作技巧和體力保證（4） 動(dòng)機(jī)：外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化等引起的動(dòng)作作用社會(huì)學(xué)習(xí)在社會(huì)化過程中的作用（班杜拉研究的社會(huì)化目標(biāo)）攻擊性（觀看男性成人攻擊玩偶并獲得不同對(duì)待的電影——觀看有助于學(xué)習(xí)，懲罰阻礙行為）性別角色的獲得自我強(qiáng)化（觀看滾木球榜樣的獎(jiǎng)勵(lì)與自我批評(píng)）親社會(huì)行為（分享、幫助、合作和利他主義，觀看滾木球獲獎(jiǎng)并捐贈(zèng)“貧苦兒童基金會(huì)”）相互決定論模型班認(rèn)為在環(huán)境、行為及人的主體因素三者之間，有兩兩相互決定的關(guān)系，從而構(gòu)成個(gè)體的機(jī)能活動(dòng)的三元交互決定系統(tǒng)。人的各種表現(xiàn)，是此系統(tǒng)三個(gè)因素交互作用的產(chǎn)物。個(gè)體（P）:認(rèn)知能力、身體特征、信念和態(tài)度行為（B）:動(dòng)作反應(yīng)、言語反應(yīng)、社會(huì)交往環(huán)境（E）:物理環(huán)境、家庭和朋友、其他社會(huì)因素自我效能感個(gè)體對(duì)自己的行為能力及行為能否產(chǎn)生預(yù)期結(jié)果所抱的信念（主要來源于個(gè)體的成敗經(jīng)驗(yàn)、替代經(jīng)驗(yàn)、言語勸導(dǎo)以及面對(duì)某任務(wù)時(shí)的身心狀態(tài)）。班杜拉社會(huì)認(rèn)知理論中提出的一個(gè)概念，屬于自我系統(tǒng)的一部分。對(duì)班杜拉理論的評(píng)價(jià)嚴(yán)格，可檢驗(yàn)班杜拉與前期行為主義者的不同:只研究人的行為，不研究動(dòng)物的行為，強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)；在解釋人的行為時(shí)不僅重視其外顯行為，而且更重視其內(nèi)在認(rèn)知因素；除研究個(gè)體行為，更研究個(gè)體在團(tuán)體情境中的社會(huì)行為對(duì)發(fā)展中的個(gè)別差異問題解釋過于簡(jiǎn)單，忽視了生物因素的重要影響偏重人的行為研究，對(duì)認(rèn)知因素討論不夠?qū)?shí)驗(yàn)室研究結(jié)果的推論性有一定質(zhì)疑關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的理論（一）維果斯基的“文化－歷史發(fā)展理論”維果斯基生平（1896-1934）20世紀(jì)前蘇聯(lián)心理學(xué)家和教育學(xué)家，發(fā)展心理學(xué)思想中社會(huì)文化歷史學(xué)派的創(chuàng)始人生于前蘇聯(lián)白俄羅斯東部戈梅利市一個(gè)富裕的猶太家庭18歲進(jìn)莫斯科大學(xué)學(xué)醫(yī)，但自己對(duì)藝術(shù)和哲學(xué)感興趣，入學(xué)后不久改學(xué)法律大學(xué)期間博覽群書接觸心理學(xué)，28歲受邀至莫斯科實(shí)驗(yàn)心理研究所工作29歲遞交博士論文《藝術(shù)心理學(xué)》38歲患病去世，之后有一批追隨者繼續(xù)他的研究，形成“維列魯”學(xué)派去世后出版《思維與語言》認(rèn)知發(fā)展的社會(huì)文化歷史觀兩種工具觀物質(zhì)生產(chǎn)的工具（工具生產(chǎn)中凝結(jié)著社會(huì)文化知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使人的心理發(fā)展不再受生物進(jìn)化規(guī)律制約，而受社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律制約）精神生產(chǎn)的工具（即語言符號(hào)，生產(chǎn)工具和語言符號(hào)使間接的心理活動(dòng)產(chǎn)生發(fā)展，前者引起客體變化，后者影響人的行為，控制自然和控制行為是相互聯(lián)系的）兩種心理機(jī)能低級(jí)心理機(jī)能（生物進(jìn)化的結(jié)果）高級(jí)心理機(jī)能（歷史發(fā)展的結(jié)果，以語言符號(hào)為中介）發(fā)展的實(shí)質(zhì)一個(gè)人的心理發(fā)展是在環(huán)境與教育影響下，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上，逐漸向高級(jí)心理機(jī)能的轉(zhuǎn)化過程；心理發(fā)展過程是一個(gè)質(zhì)變過程。心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的標(biāo)志心理活動(dòng)的隨意機(jī)能（主動(dòng)、隨意、自覺、有目的）心理活動(dòng)的抽象概括機(jī)能（主要是抽象邏輯思維）形成以符號(hào)或詞為中介的心理結(jié)構(gòu)（3歲前知覺和直觀思維，學(xué)齡前期記憶，學(xué)齡期邏輯記憶和抽象思維）心理活動(dòng)的個(gè)性化（意識(shí)的發(fā)展不僅是個(gè)別機(jī)能的發(fā)展，更是個(gè)性和整個(gè)意識(shí)的增長(zhǎng)）心理機(jī)能由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的原因起源于社會(huì)文化－歷史的發(fā)展個(gè)體通過掌握語言、符號(hào)這一中介環(huán)節(jié)，在低級(jí)心理機(jī)能的基礎(chǔ)上形成新的高級(jí)心理機(jī)能高級(jí)心理機(jī)能不斷內(nèi)化的結(jié)果語言的認(rèn)知發(fā)展功能語言的兩大功能在文化傳承中將成人的生活經(jīng)驗(yàn)和思維，解決問題的方法傳遞給兒童兒童以語言為工具，用于適應(yīng)環(huán)境和解決問題，從而促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展語言具有促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展的功能學(xué)前兒童的自我中心言語（語法結(jié)構(gòu)與成人的簡(jiǎn)單語法相似，多以單一事項(xiàng)為主，目的不是提供信息、提問或交往，常忽略他人的反應(yīng)和意見）具有自己對(duì)自己溝通的意義自我中心言語隨年齡增長(zhǎng)而減少，但并未完全消退自我中心言語是調(diào)和其思想與行動(dòng)從而促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展的重要因素教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系——心理發(fā)展離開教學(xué)將無法實(shí)現(xiàn)最近發(fā)展區(qū)什么是最近發(fā)展區(qū)（zoneofproximaldevelopment,betweenexisteddevelopmentallevelandlevelofproblem-solving）教學(xué)啟示：教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)充分發(fā)掘潛力，促進(jìn)發(fā)展教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面教學(xué)“可以定義為人為的發(fā)展”，教學(xué)決定智力的發(fā)展教學(xué)啟示：教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)準(zhǔn)備性的把握學(xué)習(xí)最佳期（optimalperiod）（正在開始但尚未形成）內(nèi)化理論外部動(dòng)作“內(nèi)化”為智力活動(dòng)。對(duì)維果斯基理論的評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化對(duì)認(rèn)知發(fā)展的作用闡述了語言發(fā)展與思維發(fā)展之間的關(guān)系探討的教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系問題對(duì)教育實(shí)踐有指導(dǎo)意義（二）皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀皮亞杰生平20世紀(jì)瑞士著名心理學(xué)家，發(fā)生認(rèn)識(shí)論的創(chuàng)始人，認(rèn)知發(fā)展階段論的建構(gòu)者自幼聰穎，發(fā)表了很多動(dòng)物方面的論文，興趣在純生物學(xué)方面博士畢業(yè)后受教父建議，找到自己方向：從哲學(xué)的宏觀取向提出問題，采科學(xué)的微觀取向?qū)で蟠鸢?4歲，結(jié)識(shí)西蒙，在比奈心理實(shí)驗(yàn)中心工作的經(jīng)歷40歲，獲哈佛大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位，思想被美國(guó)接受73歲，APA頒贈(zèng)其科學(xué)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)皮亞杰提出了第一個(gè)重要的認(rèn)知發(fā)展理論，回答了其后的認(rèn)知心理學(xué)試圖回答的問題。其后許多心理學(xué)家的不滿，也是出于對(duì)皮亞杰觀點(diǎn)的修正。主要貢獻(xiàn)：⑴提出了完整的認(rèn)知發(fā)展理論；⑵描繪從出生到青年初期的認(rèn)知發(fā)展路線；⑶用數(shù)理邏輯刻畫邏輯思維發(fā)展；⑷構(gòu)造發(fā)生認(rèn)識(shí)論的理論框架；⑸創(chuàng)造了研究?jī)和J(rèn)知發(fā)展的獨(dú)特的方法。皮亞杰理論的基本假設(shè)一、認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在主動(dòng)性智力發(fā)展的根本動(dòng)力存在于兒童自身，這種發(fā)展的主動(dòng)性是個(gè)體智力結(jié)構(gòu)固有的性質(zhì)智力發(fā)展是外部影響與和自身主動(dòng)探索的產(chǎn)物個(gè)體本身決定自身智力發(fā)展的方向和水平興趣是內(nèi)在主動(dòng)性的重要表現(xiàn)二、認(rèn)知發(fā)展是心理結(jié)構(gòu)的改進(jìn)和轉(zhuǎn)換結(jié)構(gòu)（圖式）指功能結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)（圖式）具有整體、轉(zhuǎn)換和自調(diào)三個(gè)特性特定的圖式對(duì)應(yīng)相應(yīng)水平的任務(wù)成熟時(shí)促進(jìn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化和轉(zhuǎn)換的重要因素三、認(rèn)知發(fā)展是建構(gòu)過程主體對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)經(jīng)主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)的加工而獲得主體依據(jù)已有的圖式對(duì)信息加工的過程是建構(gòu)過程建構(gòu)是在有差別的基礎(chǔ)上（知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與手段）形成有差別的認(rèn)識(shí)四、認(rèn)知發(fā)展具有階段性認(rèn)識(shí)發(fā)展經(jīng)歷感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段不同階段的認(rèn)知具有不同的質(zhì)的特點(diǎn)階段具有非連續(xù)性同一發(fā)展階段內(nèi)，各種認(rèn)知能力的發(fā)展水平是平衡的階段發(fā)展的順序不變階段性代表著發(fā)展的年齡特征皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理（1）——階段劃分與特點(diǎn)一、感知運(yùn)動(dòng)階段（出生-2歲，6個(gè)亞階段）：通過感知運(yùn)動(dòng)圖式與外界發(fā)生相互作用，智力發(fā)展體現(xiàn)在從反射行為向信號(hào)功能的過度。聯(lián)系反射階段（0-1個(gè)月）具有很多先天性無條件反射能力（吮吸、抓握、注視物體邊緣、轉(zhuǎn)頭朝向有聲音的地方），可以調(diào)整自己的反應(yīng)，以更具適應(yīng)性（吮吸不同物體的反應(yīng)開始分化）。初級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段（2-4個(gè)月）初始動(dòng)作對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響，這種影響導(dǎo)致下一個(gè)動(dòng)作發(fā)生，將分離的反射行為整合（用嘴吮吸手中抓握的物體），因滿意而重復(fù)。局限：無差別重復(fù)、嘗試、以自身為中心。二級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段（5-8個(gè)月）對(duì)超出自己身體以外的行為結(jié)果發(fā)生興趣（擠壓小鴨子發(fā)出嘎嘎聲），對(duì)動(dòng)作與結(jié)果之間因果關(guān)系的有了初步了解（但不存在計(jì)劃性）。二級(jí)反應(yīng)協(xié)調(diào)階段（9-12個(gè)月）為了達(dá)到簡(jiǎn)單目的將兩種或兩種以上的動(dòng)作協(xié)調(diào)起來，做出有計(jì)劃的反應(yīng)（用一只手提起坐墊，再用另一只手抓取放在坐墊下面的有趣的玩具）。代表早期目的指向行為的形成和真正的目的解決。說明已經(jīng)獲得“客體永久性”的概念，是感知運(yùn)動(dòng)階段質(zhì)的飛躍。三級(jí)循環(huán)反應(yīng)階段（13-18個(gè)月）積極作用于客體，試圖創(chuàng)造出新的問題解決方法，或再現(xiàn)有趣的結(jié)果（采用不同的方法讓小鴨子嘎嘎叫）。符號(hào)問題解決階段（19-24個(gè)月）能將自己的行為圖式內(nèi)化為心里符號(hào)或表像，以此指導(dǎo)后來的行為，標(biāo)志：不用明顯的外部嘗試動(dòng)作就能解決問題，延遲模仿（實(shí)際出現(xiàn)時(shí)間更早）能力的產(chǎn)生（朗瑞特夠面包——不是試誤）。感知運(yùn)動(dòng)階段的主要圖式（或表征經(jīng)驗(yàn)的方法）運(yùn)用感覺和動(dòng)作探索來獲取對(duì)環(huán)境的基本理解。出生時(shí)僅有對(duì)環(huán)境的先天反射；在本階段末，有了復(fù)雜的感知?jiǎng)幼鲄f(xié)調(diào)能力。主要發(fā)展或得對(duì)“自我”和“他人”的初步理解，建立了永久客體性，并開始把行為圖式內(nèi)化，生成意象和心理圖式。二、前運(yùn)算階段（2-7歲，2個(gè)亞階段）開始使用大量的心理符號(hào)（詞匯和表象）來表征所遇到的事物和事件。稱為前運(yùn)算，是因?yàn)?，皮亞杰認(rèn)為學(xué)前兒童還未獲得邏輯思維的運(yùn)算圖式。前概念期（2-4歲）出現(xiàn)符號(hào)功能（用某一事物代表或表征其他事物，如，詞匯或物體）。個(gè)體能夠使用詞匯和表象表征經(jīng)驗(yàn)，因此可以重建過去的經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)不在眼前的事物進(jìn)行比較思考。從符號(hào)的角度考慮，3歲兒童和21歲的成人是相同的。前概念期的另一個(gè)重要特征是象征性游戲。前概念期（或前運(yùn)算期）的最大缺陷是自我中心（三座山實(shí)驗(yàn)）直覺期（4-7歲）對(duì)事物的理解在很大程度上仍以實(shí)物最顯著的知覺特征為基礎(chǔ)（6-7歲才達(dá)到液體、體積和數(shù)目守恒）皮亞杰認(rèn)為，前運(yùn)算階段的兒童還不具備守恒能力，缺乏可逆性。主要特點(diǎn)早期信號(hào)功能表象符號(hào)——延遲模仿語言符號(hào)（語言符號(hào)可以分為象征和符號(hào)，象征是具有濃重個(gè)人色彩的特殊標(biāo)志，符號(hào)是用于人際交往的約定俗成的標(biāo)記）——前運(yùn)算階段兒童主要使用象征表征世界，隨著年齡增長(zhǎng)逐漸增加使用符號(hào)表征世界自我中心性感知局限性——專注突出的知覺特點(diǎn)和靜止?fàn)顟B(tài)實(shí)驗(yàn)材料：兩輛向前運(yùn)動(dòng)的火車任務(wù)：判斷哪輛走得時(shí)間長(zhǎng)結(jié)果：專注停車地點(diǎn)，忽略其他因素前運(yùn)算階段主要圖式（或表征經(jīng)驗(yàn)的方法）利用符號(hào)系統(tǒng)表征和理解環(huán)境信息，按照客體和事物外在的表現(xiàn)來反應(yīng)。思維是自我中心的。主要發(fā)展通過活動(dòng)增強(qiáng)想象力，逐漸認(rèn)識(shí)到別人對(duì)事物的反應(yīng)不總是與自己的相同。三、具體運(yùn)算階段（7-11歲）思維已經(jīng)具有明顯的符號(hào)性和邏輯性，獲得認(rèn)知操作能力，以及對(duì)客觀事物和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行邏輯思考的能力。但是，在很大程度上局限于具體的事物以及過去的經(jīng)驗(yàn)，缺乏抽象性。最大收獲——具有了心理操作能力，可以認(rèn)識(shí)、表征和反映內(nèi)外部世界，是認(rèn)知活動(dòng)更深刻、靈活和廣泛?？梢赃M(jìn)行關(guān)系推理（A比B高，B比C高U…）具備可逆性獲得去中心性具備完成守恒任務(wù)的能力液體、體積和數(shù)目守恒完成守恒任務(wù)需具備的心理操作能力：1、自如轉(zhuǎn)換構(gòu)成方式；2、找到對(duì)應(yīng)關(guān)系；3、不盲目相信自己，找到合理依據(jù)。具體運(yùn)算階段主要圖式（或表征經(jīng)驗(yàn)的方法）獲得并運(yùn)用認(rèn)知運(yùn)算（這種心理活動(dòng)是邏輯思維的成分）主要發(fā)展不再被事物的表面所蒙蔽。通過認(rèn)知運(yùn)算，能夠理解客體的基本屬性和聯(lián)系，通過他人的行為和情景，推斷他人動(dòng)機(jī)的能力增強(qiáng)。四、形式運(yùn)算階段（11、12-15歲）思維特點(diǎn)——設(shè)定和檢驗(yàn)假設(shè)，監(jiān)控和內(nèi)省自己的思維活動(dòng)（對(duì)操作的操作），思維具有抽象性，開始思考抽象問題。智力水平基本趨于成熟。而具體運(yùn)算思維的局限在于：只能把運(yùn)算模式應(yīng)用到真是的或可以想象得到的事物、情景或事件上。形式運(yùn)算的標(biāo)志是演繹推理（從一般到特殊），不局限于思考先前得到的事實(shí)，而是生成假設(shè)，即“可能是什么”。能進(jìn)行歸納推理（從特殊到一般）形式運(yùn)算階段主要圖式（或表征經(jīng)驗(yàn)的方法）通過對(duì)運(yùn)算的操作（對(duì)思維本身的思維），認(rèn)知運(yùn)算得到重組，思維是系統(tǒng)和抽象的。主要發(fā)展思維不再局限于具體的和可觀察的事物，喜歡做假象推斷，因此變得相當(dāng)理想主義，這種系統(tǒng)的演繹的思維可以使他們考慮問題的各種解決方案并正確作答。皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理（2）——階段的聯(lián)系與轉(zhuǎn)換一、 心理運(yùn)算（操作’operation）的特性操作指特殊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)模型，具有4個(gè)特征：操作具有心理意義，能夠使用符號(hào)，但不包括前運(yùn)算階段；操作由物理動(dòng)作內(nèi)化而來，如點(diǎn)數(shù)物體；操作的特點(diǎn)服從于組織系統(tǒng)，操作之間存在聯(lián)系，表現(xiàn)一致；操作具有可逆（逆運(yùn)算）和互補(bǔ)（對(duì)兩個(gè)以上維度之間的關(guān)系進(jìn)行互補(bǔ)解釋）的邏輯特點(diǎn)。二、 前運(yùn)算向具體運(yùn)算的轉(zhuǎn)換守恒（事物的形式發(fā)生變化時(shí)實(shí)質(zhì)不變）任務(wù) ——反應(yīng)個(gè)體的理性認(rèn)識(shí)水平守恒的形式：長(zhǎng)度、數(shù)量、液體、重量、體積、面積液體守恒5歲兒童高杯水多；追問后堅(jiān)持或改為低杯多原因：沒形成可逆性和互補(bǔ)性8歲兒童達(dá)到守恒守恒試驗(yàn)體現(xiàn)的個(gè)體發(fā)展特點(diǎn)直覺性思維主體感受矛盾（過渡階段）（不可解釋的現(xiàn)象）自然成熟（守恒兒童不認(rèn)為自己曾有過不守恒時(shí)的想法）守恒發(fā)展的三個(gè)階段不能形成守恒性認(rèn)識(shí)（前運(yùn)算階段直覺性思維，單一唯獨(dú)）反應(yīng)不穩(wěn)定（前運(yùn)算與具體運(yùn)算之間，意識(shí)到兩個(gè)維度，但不能同時(shí)考慮，認(rèn)識(shí)隨條件變化搖擺）守恒（具體運(yùn)算階段，可逆、互補(bǔ)）三、具體運(yùn)算向形式運(yùn)算轉(zhuǎn)換假設(shè)—演繹推理（形式運(yùn)算的最核心形式，指在假設(shè)的情況下，從一般性原理推出在特殊情況下的結(jié)論的一種演繹方法，如抽象事物的思想觀點(diǎn)、代數(shù)思維）歸納推理（由一系列具體事實(shí)概括出一般性原理）鐘擺問題任務(wù)：檢驗(yàn)重量、提起高度、擺繩力量和長(zhǎng)度中何種因素決定鐘擺擺動(dòng)速度每種因素有不同級(jí)別，正確答案為擺繩長(zhǎng)度正確途徑：1、提出假設(shè)（具體運(yùn)算和形式運(yùn)算兒童無差別）；2、對(duì)假設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)檢驗(yàn)（應(yīng)在檢驗(yàn)過程中保證其他因素不變，但具體運(yùn)算兒童不能保證，形式運(yùn)算兒童可以）反省思維（thinkingaboutthinking）（對(duì)自身思維的檢驗(yàn)，形式運(yùn)算特有）自我中心性（形式運(yùn)算階段重新出現(xiàn)）主觀性思想誤認(rèn)為別人關(guān)注自己，心里緊張高度的自我意識(shí)制造“個(gè)人神話”皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展機(jī)制皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的核心：兒童的認(rèn)知發(fā)展是通過動(dòng)作所獲得的對(duì)客體的適應(yīng)而實(shí)現(xiàn)的；適應(yīng)的本質(zhì)是主體取得自身與環(huán)境之間的平衡；達(dá)到平衡的途徑是同化和順應(yīng)；在同化和順應(yīng)過程中，主體的認(rèn)知操作獲得系統(tǒng)化的發(fā)展一、同化與順應(yīng)同化——主體將外界信息直接納入現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，形成有意義的表征（對(duì)信息調(diào)整轉(zhuǎn)換，可能曲解，如1歲兒童看到玩具狗）順應(yīng)——主題調(diào)節(jié)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，與外界信息相適應(yīng)同化與順應(yīng)相互聯(lián)系與依存（游戲與模仿）二、平衡（個(gè)體保持認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于穩(wěn)定狀態(tài)的內(nèi)在傾向性，是潛藏于個(gè)體發(fā)展背后的一種動(dòng)力因素）三、認(rèn)知發(fā)展的機(jī)制當(dāng)新的信息導(dǎo)致不平衡時(shí)，兒童通過3種途徑克服這種不平衡：1、忽略；2、同化、3、順應(yīng)兒童的認(rèn)知能力在平衡不平衡平衡的運(yùn)動(dòng)中獲得發(fā)展。四、認(rèn)知能力的組織化發(fā)展主體的每一個(gè)認(rèn)知操作與其它認(rèn)知操作相聯(lián)系，分散的認(rèn)知操作逐漸整合，形成有組織的狀態(tài)，如，兒童分離動(dòng)作的整合。同化、順應(yīng)、平衡、適應(yīng)、組織化的過程及相互間的作用，構(gòu)成兒童認(rèn)知發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制。爭(zhēng)論皮亞杰之后的驗(yàn)證研究，多數(shù)支持了其提出的發(fā)展階段特征對(duì)于皮亞杰理論的質(zhì)疑，主要集中于⑴任務(wù)難度的適當(dāng)性、⑵認(rèn)知發(fā)展是否可加速和⑶發(fā)展的實(shí)質(zhì)與和諧性3個(gè)方面一、 任務(wù)難度的適當(dāng)性提出異議者認(rèn)為，兒童不能表現(xiàn)出相應(yīng)的能力是因?yàn)槿蝿?wù)與兒童的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)脫節(jié)或者難度過高。爭(zhēng)論對(duì)“自我中心”思維特點(diǎn)的再認(rèn)識(shí)皮亞杰——三座山實(shí)驗(yàn)（8歲達(dá)到）弗拉維爾等提出視覺觀點(diǎn)采擇能力兩級(jí)水平發(fā)展的觀點(diǎn)——第一級(jí)水平：認(rèn)識(shí)到，別人能看到的東西自己并不一定也能同樣看到，雙面貓狗圖片實(shí)驗(yàn)， 2.5歲達(dá)到；第二級(jí)水平：認(rèn)識(shí)到，雖然自己在和別人看同一樣?xùn)|西，但產(chǎn)生的視覺形象不一定相同，判斷哪張備選圖片與實(shí)驗(yàn)者看到的相一致（熟悉圖片），4-5歲以上達(dá)到爭(zhēng)論對(duì)時(shí)間概念的再認(rèn)識(shí)皮亞杰——前運(yùn)算階段兒童只將注意集中在較為顯著的知覺特征上，忽略其他特征；要求判斷在兩條平行軌道上的兩輛玩具車的行駛時(shí)間長(zhǎng)短（兒童認(rèn)為停得較遠(yuǎn)的走得時(shí)間長(zhǎng)，忽略出發(fā)時(shí)間和所用全部時(shí)間）利文——變成兩條環(huán)形軌道（許多前運(yùn)算階段兒童回答困難，研究者認(rèn)為，這表明兒童已經(jīng)知道僅從停止位置考慮是不夠的，而并非皮亞杰所說的 “感知局限性”）擴(kuò)大認(rèn)知任務(wù)的范圍格爾曼等發(fā)現(xiàn)，前運(yùn)算階段兒童能準(zhǔn)確數(shù)數(shù)、了解加減法的作用、了解簡(jiǎn)單數(shù)的序列；因此認(rèn)為，不能僅以是否達(dá)到數(shù)字守恒來衡量其基本數(shù)字的能力。二、 認(rèn)知發(fā)展可否被加速提出異議者不同意皮亞杰兒童認(rèn)知能力發(fā)展是自然成熟的結(jié)果且與教育、訓(xùn)練沒有直接關(guān)系的觀點(diǎn)。守恒能力的訓(xùn)練有研究顯示，經(jīng)過訓(xùn)練4歲兒童可以達(dá)到各種守恒，年齡越大訓(xùn)練效果越明顯；守恒訓(xùn)練效果試驗(yàn)的驗(yàn)證率達(dá)到76%，少數(shù)實(shí)驗(yàn)顯示出遷移效果（Field,1987）。各種形式的指導(dǎo)學(xué)習(xí)的效果比皮亞杰所倡導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效果要好；有研究表明，只有兒童處在非守恒與守恒兩個(gè)階段之間時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)才更有效。選擇注意緯度的訓(xùn)練可以促進(jìn)兒童達(dá)到守恒（將注意力放在適當(dāng)?shù)木S度上,Gelman,1969）——被試，不守恒5歲兒童；材料，一組3條線段〈其中兩條等長(zhǎng)〉和一組3組小球〈其中兩組數(shù)目相等〉；訓(xùn)練方式，向被試呈現(xiàn)不同的擺放形式，要求選出相同的材料并及時(shí)反饋，2-3周。結(jié)果：控制組達(dá)到守恒能力為 7.5%，實(shí)驗(yàn)組95%-96%，實(shí)驗(yàn)組半數(shù)以上出現(xiàn)到液體守恒和質(zhì)量守恒的遷移。表明，守恒能力可經(jīng)訓(xùn)練獲得，正確選擇分析維度是獲得守恒的關(guān)鍵，訓(xùn)練成功的結(jié)果可以遷移。傳遞推理能力的訓(xùn)練傳遞推理：根據(jù)某兩個(gè)事物與其他一些事物的關(guān)系，推導(dǎo)出這兩個(gè)事物本身之間的某種關(guān)系的思維過程（因?yàn)锳>B,B>C,所以A>C）。皮亞杰認(rèn)為，7-8歲以上兒童才能完成傳遞推理任務(wù)。有研究者認(rèn)為，兒童不能完成傳遞推理任務(wù)是因?yàn)椴荒芎芎玫赜涀∏疤?，并就此展開訓(xùn)練。實(shí)驗(yàn)：材料，兩兩一組不同顏色的小棍；任務(wù)，呈現(xiàn)給被試并要求回答哪根較長(zhǎng)，之后要求回憶每組辨認(rèn)結(jié)果，最后要求說出未在同一組出現(xiàn)的兩個(gè)小棍的長(zhǎng)短；結(jié)果，4歲兒童能完成這個(gè)傳遞任務(wù)。也有些研究者認(rèn)為，這種情況是兒童在頭腦中進(jìn)行表象對(duì)比的結(jié)果。但有人認(rèn)為，這表現(xiàn)出使用策略的多樣性，而且使用關(guān)系序列表象實(shí)際操作的能力是皮亞杰認(rèn)為7-8歲以后的能力。三、認(rèn)知發(fā)展的實(shí)質(zhì)與和諧性認(rèn)知發(fā)展變化的實(shí)質(zhì)皮亞杰更強(qiáng)調(diào)非連續(xù)性；希格了認(rèn)為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看是非連續(xù)性的，從近期看是連續(xù)性的；哈里斯（Harris,1983）認(rèn)為，認(rèn)知的發(fā)展是逐漸增長(zhǎng)的。我們認(rèn)為，兒童認(rèn)知的發(fā)展體現(xiàn)了經(jīng)驗(yàn)的逐漸積累導(dǎo)致的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)的突然出現(xiàn)的過程，因此，既包含非連續(xù)性，也包含連續(xù)性。認(rèn)知能力發(fā)展的和諧性皮亞杰強(qiáng)調(diào)認(rèn)知發(fā)展的和諧性，同時(shí)也承認(rèn)存在水平差異，但未就后者作出解釋。事實(shí)是，許多兒童6歲達(dá)到數(shù)量守恒，8歲達(dá)到質(zhì)量守恒，10歲達(dá)到重量守恒。弗拉維爾（Flavell,佃82）認(rèn)為，關(guān)于和諧性應(yīng)考慮對(duì)象（個(gè)體）、活動(dòng)（熟悉程度）和時(shí)間（在剛開始掌握某種推理一致，發(fā)展一段時(shí)間后表現(xiàn)出更多差異性，這與個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)范圍和智力特點(diǎn)有關(guān)）3個(gè)要素。（三）信息加工觀信息加工觀關(guān)注認(rèn)知變化而不是發(fā)展階段。它將人類心智設(shè)想成與計(jì)算機(jī)相似的認(rèn)知系統(tǒng)，該系統(tǒng)處理或加工來自環(huán)境或已經(jīng)儲(chǔ)存于系統(tǒng)內(nèi)的信息。較少關(guān)心認(rèn)知結(jié)構(gòu)。加工方式：編碼、重編碼或解碼，與其它信息比較或結(jié)合，存儲(chǔ)或提取，納入或排除出注意的中心加工的信息可分為陳述性和程序性信息信息的大小及水平從知覺特征到句意，再到事件直至計(jì)劃策略，等等信息加工具有組塊限制的特點(diǎn)，超負(fù)荷將導(dǎo)致無法完成任務(wù)該理論試圖回答：在信息加工時(shí)間開始時(shí)，認(rèn)知系統(tǒng)做了什么？然后又做了什么？每一步需要多少少時(shí)間？哪些步驟同時(shí)進(jìn)行（平行加工），哪些繼時(shí)進(jìn)行（系列加工）？信息加工被看做是信息流的漫游。一些人使用計(jì)算機(jī)模擬作為工具，用以檢驗(yàn)和修正自己提出的信息加工模型；另一些人則只把計(jì)算機(jī)當(dāng)做一種比喻?？迫R爾（克萊賀，Klahr）的理論科萊爾把概括能力的發(fā)展視為認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵機(jī)制，并強(qiáng)調(diào)編碼的作用。概括化具體包括三個(gè)方面：時(shí)間路線——為概括搜集最初數(shù)據(jù)資料（包括時(shí)間順序情況下的情景、對(duì)情景的反應(yīng)、反應(yīng)的結(jié)果及其派生的新情景），奠定基礎(chǔ)規(guī)則發(fā)現(xiàn)——對(duì)上述資料進(jìn)行概括（對(duì)過去事件的相同點(diǎn)進(jìn)行歸納，如數(shù)量守恒的物體、空間形式和數(shù)量），促進(jìn)抽象邏輯思維的發(fā)展消除多余步驟——保留有用事件信息，去除多余步驟希格勒（Siegler）的理論認(rèn)為認(rèn)知的基本特征是競(jìng)爭(zhēng)。該理論通過描述、說明競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)容和過程及其結(jié)果，闡釋認(rèn)知變化的機(jī)制。競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致適應(yīng)性的結(jié)果（發(fā)展），其重要機(jī)制是選擇和發(fā)現(xiàn)策略。適應(yīng)性行為的表現(xiàn)多種備選策略和使用的變換根據(jù)問題不同，選擇相應(yīng)策略；選擇的合理程度體現(xiàn)其適應(yīng)性的水平策略的調(diào)整（選擇更有效的策略）產(chǎn)生適應(yīng)性行為的機(jī)制適應(yīng)性的產(chǎn)生源于不斷的策略選擇策略的選擇和調(diào)整是主體在表征的基礎(chǔ)上的策略應(yīng)用西格勒的主要觀點(diǎn)認(rèn)知的發(fā)展即是適應(yīng)性的發(fā)展這種發(fā)展與外在刺激、經(jīng)驗(yàn)積累和自我調(diào)節(jié)相聯(lián)系習(xí)性學(xué)的發(fā)展觀習(xí)性學(xué)：研究行為和發(fā)展的生物進(jìn)化基礎(chǔ)的科學(xué)。早期習(xí)性學(xué)家是研究動(dòng)物行為，最近20年，習(xí)性學(xué)家才開始詳細(xì)論述進(jìn)化對(duì)人類發(fā)展的重要影響?；炯僭O(shè)：所有的動(dòng)物生來就有許多生物性的程序化行為 (本能反應(yīng))，這些行為是進(jìn)化的產(chǎn)物，有利于生存的適應(yīng)性行為。習(xí)性學(xué)家為什么傾向于在自然環(huán)境中研究被試兒童發(fā)展觀：兒童有許多先天的程序化行為，每種反應(yīng)都促進(jìn)了有利于個(gè)體生存和正常發(fā)展的特定的經(jīng)驗(yàn)。習(xí)性學(xué)的發(fā)展觀一、格塞爾(ArnoldGesell,1880~1961)的極端生物成熟論兒童就像植物一樣，其“青春發(fā)育(植物的開花)”有一定的模式和時(shí)間，這是他們的基因所決定的，父母教養(yǎng)對(duì)兒童發(fā)展幾乎沒有影響。雙生子爬梯實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論：兒童心理發(fā)展的重要因素是同環(huán)境有關(guān)的大腦皮層的成熟，兒童行為或心理模式按一定程序依次呈現(xiàn)，大腦皮層未達(dá)成熟，學(xué)習(xí)便無從產(chǎn)生；學(xué)習(xí)只是促進(jìn)作用，生理上具有完成動(dòng)作的準(zhǔn)備功能。習(xí)性學(xué)的發(fā)展觀洛倫茲(KonardLorenz)發(fā)現(xiàn)的“印刻”現(xiàn)象印刻”(imprinting)動(dòng)物幼仔敏感期內(nèi)對(duì)最初接觸的刺激物具有較長(zhǎng)久依戀、偏好和記憶的現(xiàn)象。對(duì)習(xí)性學(xué)觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)研究了兒童生來就有的許多適應(yīng)性的先天特性 ——這些特性通過影響他人對(duì)兒童的反應(yīng)，從而影響個(gè)體可能的發(fā)展進(jìn)程和結(jié)果。在方法論方面有啟發(fā)意義：日常環(huán)境中的研究；人類發(fā)展與其他生物發(fā)展的比較研究。進(jìn)化論方法的難以驗(yàn)證性。進(jìn)化論觀點(diǎn)缺乏對(duì)未來的預(yù)測(cè)性。生物基礎(chǔ)很重要，但怎樣考慮學(xué)習(xí)因素對(duì)生物傾向性改變的影響。生態(tài)系統(tǒng)論的發(fā)展觀主要代表人物布朗芬布倫納(UrieBronfenbrenner,1917~)主要觀點(diǎn)：1.個(gè)體處于一系列嵌套環(huán)境系統(tǒng)中，在這些系統(tǒng)中，每個(gè)系統(tǒng)都和其他系統(tǒng)以及個(gè)體相互作用，影響著發(fā)展的許多方面。生態(tài)系統(tǒng)論微系統(tǒng)：指?jìng)€(gè)體活動(dòng)和交往的直接環(huán)境。中間系統(tǒng)：個(gè)體直接接觸的環(huán)境之間的相互關(guān)系。外系統(tǒng)：兒童并未參與但卻影響他們發(fā)展的系統(tǒng)。宏系統(tǒng)：個(gè)體發(fā)展所處的大的文化或亞文化環(huán)境。時(shí)間系統(tǒng)(歷時(shí)系統(tǒng))：個(gè)體或環(huán)境隨時(shí)間的變化影響著發(fā)展的方向；時(shí)間是影響個(gè)體發(fā)展的一個(gè)變量。布朗芬布倫納主要觀點(diǎn)：2.個(gè)體的發(fā)展過程是不斷的擴(kuò)展其對(duì)生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識(shí)的過程，其生態(tài)過渡對(duì)其發(fā)展具有舉足輕重的作用。對(duì)生態(tài)系統(tǒng)理論的評(píng)價(jià)對(duì)環(huán)境的描述很豐富，強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體與不斷變換環(huán)境間的互動(dòng)，對(duì)實(shí)驗(yàn)室情境中關(guān)于環(huán)境影響的研究是一種補(bǔ)充；指出兒童青少年有許多最優(yōu)發(fā)展的途徑；很少論述具體的生物因素對(duì)人類發(fā)展的影響；過分強(qiáng)調(diào)變化的意義，而不能提供一個(gè)人類發(fā)展的連貫的一般模式。其他觀點(diǎn)（一）生物觀認(rèn)知神經(jīng)發(fā)展科學(xué)理論假設(shè)認(rèn)知系統(tǒng)具有模塊化的特點(diǎn)，即認(rèn)知系統(tǒng)由相對(duì)獨(dú)立的認(rèn)知過程或模塊組成心腦同性說，即大腦的物理組織與心理結(jié)構(gòu)之間具有重要意義的對(duì)應(yīng)關(guān)系研究腦損傷患者的認(rèn)知功能可幫助了解正常人的認(rèn)知機(jī)制也有人假設(shè)，絕大多數(shù)患者可以根據(jù)綜合癥而加以分類（同時(shí)出現(xiàn)一組癥狀）其他觀點(diǎn)研究目的探查認(rèn)知功能與大腦的對(duì)應(yīng)關(guān)系，了解大腦對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的影響研究方法綜合癥方法——對(duì)表現(xiàn)同樣癥狀的被試進(jìn)行研究，以確定某一認(rèn)知功能有關(guān)的大腦區(qū)域，其缺點(diǎn)是相似性問題和相同癥狀可能源于解剖上的鄰近單一個(gè)案研究缺點(diǎn)是缺乏普遍性認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)單細(xì)胞記錄——將萬分之一毫米的微電極插進(jìn)動(dòng)物大腦以獲得細(xì)胞膜外電位，可以檢測(cè)百萬分之一伏特的電壓。研究發(fā)現(xiàn)，在初級(jí)視覺皮質(zhì)中簡(jiǎn)單和復(fù)雜細(xì)胞均對(duì)某一特定朝向的直線做出最大反應(yīng)。事件相關(guān)電位（ERPs）（EEG腦電圖）——通過多次呈現(xiàn)相同刺激獲得若干腦電圖片段并加以疊加，獲得一個(gè)單一波形，從而把刺激效應(yīng)從背景中分離出來。其他觀點(diǎn)正電子發(fā)射層析攝影術(shù)（EPT掃描）——正電子是由某些放射性物質(zhì)釋放的微粒子。注射帶有放射性標(biāo)記的液體，并迅速聚集于大腦。當(dāng)皮層興奮時(shí)，液體迅速移向興奮處，此時(shí)測(cè)量正電子數(shù)量，然后用計(jì)算機(jī)以圖像方式呈現(xiàn)大腦不同區(qū)域的興奮水平。（放射性物質(zhì)極為微弱）磁共振成像（MRI）——通過血紅蛋白磁場(chǎng)的變化，顯示高活動(dòng)量區(qū)域大腦的三維圖像（二）理論論——認(rèn)為，兒童知識(shí)具有領(lǐng)域特殊性的性質(zhì)，并將這種知識(shí)類比成某種科學(xué)理論兒童在某一領(lǐng)域的知識(shí)（與皮亞杰一致）組成一組組相互聯(lián)系的概念，但是這種情況不適用于所有領(lǐng)域。在發(fā)展過程中，兒童像科學(xué)家一樣，不斷根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)自己直覺的理論（如，認(rèn)為可以通過身體接觸影響物理客體）。發(fā)展是一個(gè)不斷驗(yàn)證和修正自己在各種不同領(lǐng)域的理論的過程。一些理論論者認(rèn)為，兒童存在一種強(qiáng)有力的初始理論（先天模塊論）；其他人則認(rèn)為新生兒僅具有構(gòu)建和檢驗(yàn)理論的先天能力。兒童能夠超越知覺特征看到本質(zhì)（如，4歲兒童并不將機(jī)械猴看成是具有生物特征的物體）兒童的（心理）理論是抽象、連貫、具有內(nèi)在一致性的（包含著信念、愿望和意圖的觀念之間的聯(lián)系），為兒童提供了某種使世界條理化及解釋和預(yù)測(cè)事件的方式。理論論是一個(gè)較新的研究領(lǐng)域。朱智賢的心理發(fā)展觀一、 從陳鶴琴（1892-1982）到朱智賢（佃08-佃92）陳鶴琴1923年著《兒童心理之研究》 一一中國(guó)兒童心理學(xué)開拓性著作（借助于對(duì)自己孩子的觀察和歐美著作）對(duì)自己孩子的觀察研究及其他研究者的類似研究，成為中國(guó)兒童心理學(xué)開創(chuàng)和典范研究將兒童心理學(xué)研究和教育實(shí)際相結(jié)合創(chuàng)辦幼兒園一一研究幼兒心理建立教育實(shí)驗(yàn)區(qū)一一進(jìn)行、推廣小學(xué)兒童教育試驗(yàn)在南京曉莊師范學(xué)校任第二院院長(zhǎng) 一一創(chuàng)辦鄉(xiāng)村幼兒園創(chuàng)辦玩具、教具廠主編多種兒童教育刊物創(chuàng)辦領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)幼稚教育社”和中華兒童教育社”陳鶴琴一生開展中國(guó)兒童心理研究，創(chuàng)辦領(lǐng)導(dǎo)各種兒童教育事業(yè)，是我國(guó)兒童心理學(xué)的開拓者，是平凡而偉大的兒童心理學(xué)家和兒童教育家。朱智賢在南京中央大學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)，陳鶴琴是他的一位有影響的老師。二、朱智賢的發(fā)展心理學(xué)理論（4各方面）探討兒童心理發(fā)展的理論問題（ 4個(gè)基本理論觀點(diǎn)或4條基本規(guī)律）先天與后天的關(guān)系內(nèi)因與外因的關(guān)系教育與發(fā)展的關(guān)系年齡特征與個(gè)別特征的關(guān)系強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究心理學(xué)將心理視為一個(gè)開放的組織系統(tǒng)加以研究系統(tǒng)地分析各種心理發(fā)展的研究類型系統(tǒng)處理結(jié)果教育實(shí)踐與中國(guó)化的發(fā)展心理學(xué)心理學(xué)的科際整合取向組織其他學(xué)科的專家研究心理學(xué)適當(dāng)跨學(xué)科招收研究生總結(jié)連續(xù)VS非連續(xù)先天vs后天主動(dòng)vs被動(dòng)精神分析非連續(xù)先天與后天主動(dòng)行為主義連續(xù)后天被動(dòng)維果斯基連續(xù)先天與后天主動(dòng)皮亞杰非連續(xù)先天與后天主動(dòng)信息加工理論連續(xù)先天與后天主動(dòng)習(xí)性學(xué)連續(xù)與非連續(xù)先天主動(dòng)生態(tài)系統(tǒng)論連續(xù)與非連續(xù)后天主動(dòng)與被動(dòng)朱智賢連續(xù)與非連續(xù)先天與后天主動(dòng)第三講心理發(fā)展的生物學(xué)基礎(chǔ)及胎兒期的發(fā)展一、遺傳對(duì)發(fā)展的影響最基本的遺傳單位一一基因在受精卵的細(xì)胞核中有 46條染色體，每條染色體都是由成千上萬的化學(xué)節(jié)段組成，這些化學(xué)節(jié)段又稱之為基因，是最基本的遺傳單位。基因是發(fā)展的遺傳藍(lán)圖，不可改變的由一代傳給下一代。每條染色體由DNA分子組成，基因?qū)嶋H上是DNA的一個(gè)片斷。基因能做些什么在基本的生化層面上，基因控制氨基酸合成，以形成酶和其他蛋白質(zhì)基因控制細(xì)胞的分化有些基因負(fù)責(zé)調(diào)節(jié)發(fā)展的步調(diào)和時(shí)間環(huán)境因素會(huì)影響基因攜帶的信息如何表現(xiàn)基因表達(dá)顯性-隱性遺傳：顯性遺傳，如黑發(fā)，卷發(fā)，面部酒窩，皮色素正常，厚唇；隱性遺傳，如金發(fā)，直發(fā)，無酒窩，白化病，薄唇，近視。共顯性，如AB血型等。性連鎖性遺傳，如色盲，血友病，肌肉營(yíng)養(yǎng)障礙癥等。多基因遺傳，如身高、智力等。染色體異常對(duì)發(fā)展產(chǎn)生的影響性染色體異常有些男性生來帶有一個(gè)多余的 X染色體（XXY型）一克蘭費(fèi)爾特氏綜合癥，或Y染色體（XYY型）一超雄性綜合癥；有些女性遺傳一個(gè)單一的X染色體（XO型）一脫納氏綜合癥，或多一個(gè)、兩個(gè)甚至三個(gè)X染色體（XXX型、XXXX型、XXXXX型）一超雌性綜合癥脆性X染色體綜合癥常染色體異常唐氏綜合癥（21-三體綜合癥）：一種染色體異常，由于存在著一個(gè)額外的第 21號(hào)染色體而引起；有這種綜合癥的人有特殊的身體外貌特征，并且呈中度到嚴(yán)重的智力低下。染色體異常的原因母親年齡過大一種條件基因阻礙葉酸的新陳代謝父親吸煙、酗酒，置身于重復(fù) X射線環(huán)境中

基因異常對(duì)發(fā)展產(chǎn)生的影響由遺傳帶來的基因異常由基因突變帶來的基因異常遺傳異常的胎兒檢查羊水診斷法絨毛膜抽樣檢測(cè)法超聲波診斷DNA掃描技術(shù)（期待在未來10年內(nèi)進(jìn)行臨床運(yùn)用）對(duì)遺傳疾病的治療如苯丙酮尿癥的飲食治療如脫納氏綜合癥或克蘭費(fèi)爾特氏綜合癥的激素治療胎兒期的治療微生物基因療法將成為可能遺傳對(duì)行為的影響行為受遺傳與環(huán)境的共同影響研究遺傳作用的方法選擇性繁殖（老鼠走迷宮）家庭研究（不同親緣關(guān)系的人在某心理屬性上的相似程度）評(píng)估基因和環(huán)境的作用基因影響非共享的環(huán)境影響與共享的環(huán)境影響遺傳對(duì)智力成績(jī)的影響中度可遺傳性，隨著兒童的成熟基因?qū)€(gè)體在智力上的差異起更大作用遺傳對(duì)人格的影響中度可遺傳性，環(huán)境影響帶來的人格差異來自非共享經(jīng)驗(yàn)；不同的遺傳基因并不并不完全導(dǎo)致高度個(gè)性化的獨(dú)特環(huán)境9%遺傳對(duì)行為障礙和精神疾病的作用所有精神疾病都有遺傳基礎(chǔ)（酗酒、犯罪、多動(dòng)、抑郁），但經(jīng)歷誘發(fā)過程，一般人群（精神分裂）9%、胎兒的發(fā)展胎兒生長(zhǎng)的階段胚種期（0~2周）胚胎期（3~8周）胎兒期（9~38周）三、胎兒期發(fā)展的環(huán)境因素母親自身特點(diǎn)對(duì)胎兒的影響母親的先天條件：遺傳基因、身高、體重等母親的孕期的營(yíng)養(yǎng)母親的情緒母親的年齡：高齡—35歲以上，低齡—15歲以下母親疾病對(duì)胎兒的影響風(fēng)疹弓形體病梅毒淋病外生殖器皰疹糖尿病肝炎藥物、煙酒等對(duì)胎兒的影響反應(yīng)停性激素胎兒酒精綜合癥吸煙減慢胎兒的新陳代謝和正常發(fā)育環(huán)境危害對(duì)胎兒的影響輻射化學(xué)污染四、生產(chǎn)過程對(duì)新生兒發(fā)展的影響生產(chǎn)和分娩過程中的因素藥物因素：止痛劑、麻醉劑、引發(fā)和增強(qiáng)子宮收縮的藥物助產(chǎn)器的使用：助產(chǎn)鉗、真空抽取器出生并發(fā)癥對(duì)新生兒發(fā)展的影響缺氧癥引起的原因：?臀位分娩、胎盤提前脫離、產(chǎn)婦使用麻醉、黏液卡住新生兒的喉嚨、 Rh不兼容性造成的影響：?若呼吸停止3~4分鐘會(huì)帶來永久性的大腦損傷?若輕微缺氧，不會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)期的顯著影響低體重：體重低于2500克，一種是早產(chǎn)兒，另一種是足月小樣兒引發(fā)原因：?母親吸煙、酗酒、營(yíng)養(yǎng)不良、多胞胎等造成的影響：?可能活不過一年，或表現(xiàn)出某些腦損傷?兒童期體形瘦小，學(xué)習(xí)困難，常伴隨行為問題、智商低早產(chǎn)造成的影響：?早產(chǎn)兒最大困難是呼吸，呼吸窘迫綜合癥（嬰兒肺部缺乏保護(hù)性的表面活性物質(zhì)）早產(chǎn)兒隔離箱出生——對(duì)新生兒身體的評(píng)價(jià)心率，呼吸力，應(yīng)激反射力，肌肉張力，膚色第四章嬰兒心理的發(fā)展（一）新生兒對(duì)生活的準(zhǔn)備原始反射：作用—神經(jīng)系統(tǒng)正常發(fā)展的指標(biāo)巴賓基斯反射：反應(yīng)—當(dāng)足底被撫摸時(shí)會(huì)張開并彎曲腳趾；發(fā)展時(shí)間 —8個(gè)月至1歲時(shí)消失；抓握反射：反應(yīng)—彎曲手指去抓接觸手心的物體；發(fā)展時(shí)間 —3、4個(gè)月之內(nèi)消失，被自主性抓握取代；摩羅反射：反應(yīng)—巨大聲響或頭部位置的突然變化導(dǎo)致嬰兒向外甩胳膊，背呈弓形，然后兩胳膊并攏，好像去抓什么東西；發(fā)展時(shí)間—胳膊動(dòng)作和背部弓形變化在4~6個(gè)月消失，但驚嚇反射保留終生；游泳反射：反應(yīng)—浸入水中時(shí)四肢劃動(dòng)，屏住呼吸，使身體浮在水面；發(fā)展時(shí)間—4~6個(gè)月消失；行走反射：反應(yīng)—身體直立，腳觸平面，向前移步；發(fā)展時(shí)間—若沒有鍛煉，8周后消失。（一）新生兒對(duì)生活的準(zhǔn)備新生兒的狀態(tài)覺醒狀態(tài)有規(guī)律睡眠，8~9小時(shí)/每天不規(guī)律睡眠，8~9小時(shí)/每天瞌睡，0.5~3小時(shí)/每天警覺性安靜，2~3小時(shí)/每天警覺性活躍，1~3小時(shí)/每天啼哭，1~3小時(shí)/每天睡眠狀態(tài)的變化出生第2周~第6周，睡14~16小時(shí)/每天，時(shí)間相對(duì)縮短第3個(gè)月~第7個(gè)月，睡覺時(shí)間主要在晚上，白天只需小睡 2~3次/每天出生第2周~第1個(gè)月或第2個(gè)月，嬰兒睡眠時(shí)間中至少有一半是處于快速眼動(dòng)睡眠之中，即不規(guī)律睡眠之中；但快速眼動(dòng)睡眠時(shí)間在出生后穩(wěn)步減少，出生6個(gè)月時(shí)，它占總睡眠的25%~30%自主刺激理論：認(rèn)為嬰兒期的快速眼動(dòng)睡眠是一種自我刺激形式，有助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展。啼哭啼哭的功能啼哭傳遞嬰兒痛苦、感覺不適的信息啼哭可以幫助對(duì)嬰兒的診斷（如早產(chǎn)兒、大腦受損傷的新生兒的哭聲與健康嬰兒的對(duì)比）啼哭的發(fā)展變化出生后3個(gè)月哭得最頻繁，之后啼哭減少撫慰煩躁嬰兒的方法喂食、換尿布、撫摸、搖晃、給予連續(xù)的、有節(jié)奏的刺激等成為一名敏感的養(yǎng)護(hù)者二）嬰兒生理發(fā)展及其心理學(xué)意義嬰兒大腦的發(fā)展大腦形態(tài)的發(fā)展腦重與頭圍出生時(shí)，腦重350~400克，是成人的25%；6個(gè)月時(shí)，腦重是成人的50%；3歲時(shí)，腦重已接近成人；此后發(fā)展速度緩慢，至 15歲時(shí)腦重達(dá)成人水平；出生時(shí)，頭圍34cm，是成人的60%;10歲時(shí)，頭圍52cm,接近成人；新生兒中存在的小頭畸形（小于 32cm，或3歲后仍小于45cm）、巨頭畸形（超過37cm）大腦皮質(zhì)胎兒6、7個(gè)月時(shí),腦的基本結(jié)構(gòu)就已具備；2歲時(shí)腦及其各部分比例接近成人,白質(zhì)已基本髓鞘化大腦機(jī)能的發(fā)展腦電圖5個(gè)月時(shí),腦電逐漸皮質(zhì)化,伴隨產(chǎn)生皮質(zhì)下抑制,是嬰兒腦電活動(dòng)發(fā)展的重要階段；1~3歲期間,腦電活動(dòng)逐漸成熟皮質(zhì)中樞嬰兒大腦發(fā)展遵循頭尾原則和近遠(yuǎn)原則興奮過程比抑制過程占優(yōu)勢(shì)大腦單側(cè)化大腦單側(cè)化,就是在其大腦某個(gè)半球建立特定功能的過程。如右利手嬰兒的左半球具有語言優(yōu)勢(shì),邏輯思維優(yōu)勢(shì),右半球具有形象思維、空間思維優(yōu)勢(shì)后天環(huán)境影響與嬰兒腦的發(fā)展腦的可塑性：腦的大小和功能受后天經(jīng)驗(yàn)的影響和制約,如早期經(jīng)驗(yàn),早期營(yíng)養(yǎng)腦的修復(fù)性：對(duì)嬰兒腦損傷,可以通過某種類似學(xué)習(xí)的過程而獲得一定程度的修復(fù),如 5歲前大腦任何一側(cè)的損傷都不會(huì)導(dǎo)致永久性的語言功能的喪失嬰兒身體各部分的發(fā)展身高體重骨骼肌肉嬰兒動(dòng)作的發(fā)展動(dòng)作發(fā)展的一般進(jìn)程行走動(dòng)作的發(fā)展首尾律手動(dòng)作的發(fā)展動(dòng)作發(fā)展的基本規(guī)律頭尾原則近遠(yuǎn)原則大小原則影響動(dòng)作發(fā)展的因素（1）成熟的作用（2）練習(xí)的作用動(dòng)作發(fā)展對(duì)心理發(fā)展的重要意義“預(yù)先成熟論”與“可能成熟論”之爭(zhēng)——關(guān)于結(jié)構(gòu)與功能之間關(guān)系的爭(zhēng)論；“預(yù)先成熟論”認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)只是加速或提前了心理發(fā)展,動(dòng)作發(fā)展促進(jìn)心理的發(fā)展——“助長(zhǎng)論”；“可能成熟論”認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)是心理發(fā)展的必要前提，動(dòng)作發(fā)展誘導(dǎo)心理的發(fā)展——”誘導(dǎo)論”；總的來說，動(dòng)作在嬰兒心理發(fā)展中既有誘導(dǎo)作用，又有促進(jìn)作用。（三）嬰兒期的感知覺發(fā)展一、嬰兒研究的基本方法1.知覺偏愛法用于研究嬰兒視覺偏好的觀察倉(cāng)（三）嬰兒期的感知覺發(fā)展研究嬰兒的視覺及視覺發(fā)展的一種方法。呈現(xiàn)兩個(gè)或多個(gè)不同的刺激物，觀察嬰兒注視各刺激物時(shí)間的長(zhǎng)短，被長(zhǎng)時(shí)間注視的刺激物即為嬰兒偏愛的對(duì)象。該方法的邏輯假定:看同樣的兩個(gè)物體須花同樣長(zhǎng)的時(shí)間，看不同的物體所花時(shí)間就不相同，這樣可以從嬰兒注視兩樣不同物體所花時(shí)間是否相同來判斷嬰兒能否辨別形狀、顏色，他們喜歡看什么，不喜歡看什么。該方法可用于對(duì)嬰兒視敏度、顏色視覺、形狀知覺等的研究。2.生理測(cè)量法在發(fā)展心理學(xué)的研究中，生理測(cè)量法是指根據(jù)嬰兒面臨刺激物的前后，其生理特征測(cè)量結(jié)果的變化情況來推斷嬰兒是否對(duì)外在刺激具有感知能力的研究方法。常用的生理指標(biāo)為：心率、呼吸、肌肉的緊張程度等。目前常用的生理測(cè)量法還有誘發(fā)電位法。習(xí)慣化和去習(xí)慣化這是研究嬰兒感知覺的一種方法。給嬰兒反復(fù)呈現(xiàn)同一個(gè)刺激，當(dāng)刺激物連續(xù)呈現(xiàn)若干次后，嬰兒對(duì)刺激物就不再注意，即習(xí)慣化。若變換新的刺激物呈現(xiàn)給嬰兒，則重新引起嬰兒的注意，即去習(xí)慣化。常用指標(biāo)：注視時(shí)間、心率、吮吸頻率等。該方法可用于測(cè)量嬰兒的感覺分辨能力、注意力、記憶力等。高振幅吮吸法這是一種通過觀察嬰兒吮吸奶嘴的頻率和強(qiáng)度的變化，來對(duì)嬰兒知覺能力水平進(jìn)行評(píng)估的方法。該方法的前提假設(shè):嬰兒具有改變吮吸奶嘴的頻率和強(qiáng)度，以保持對(duì)有趣事物的興趣的能力。二、嬰兒的感覺發(fā)展1.視覺發(fā)展視敏度研究表明，新生兒的視敏度是成人的 20/600左右；對(duì)于非常小的嬰兒來說，在任何距離的事物看起來都會(huì)非常模糊；2.聽覺發(fā)展嬰兒對(duì)聲音的反應(yīng)對(duì)語言的反應(yīng)聽覺喪失的后果（中耳炎的影響）3.味覺發(fā)展對(duì)甜食的偏愛4.嗅覺發(fā)展對(duì)母親氣味的辨認(rèn)5.觸覺發(fā)展對(duì)撫摸、疼痛、冷熱的反應(yīng)三、嬰兒的視知覺嬰兒早期圖案知覺——形狀偏好嬰兒早期圖案知覺——對(duì)比性偏好嬰兒后期圖案知覺——對(duì)物體的整體知覺四、嬰兒的空間知覺1.大小恒常性深度知覺——視崖實(shí)驗(yàn)Gibson&Walk設(shè)計(jì)的視崖裝置6個(gè)月半月大及更大嬰兒的反應(yīng)2個(gè)月嬰兒的反應(yīng)（三）嬰兒期的感知覺發(fā)展運(yùn)動(dòng)發(fā)展與深度知覺運(yùn)動(dòng)發(fā)展提供的經(jīng)驗(yàn)改變了嬰兒對(duì)深度的理解（會(huì)爬行嬰兒與同齡但不會(huì)爬行嬰兒的對(duì)比）。自主爬行的嬰兒更會(huì)利用空間標(biāo)志確定自己與外界環(huán)境的關(guān)系。DinaBai&BennetBertenthal（1992）關(guān)于7~8個(gè)月嬰兒的一項(xiàng)研究。嬰兒跨通道知覺的發(fā)展各種感覺的整合視-觸不一致研究。（虛擬肥皂泡實(shí)驗(yàn)）視-聽不一致研究。（媽媽的所處位置與聲音來源不匹配研究）跨通道知覺的發(fā)展所謂跨通道知覺，指的是能夠根據(jù)一種感覺特征確認(rèn)另一感覺通