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2022高考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí):

新題訓(xùn)練之名著閱讀

一、選擇題(共5小題)

1.高一語(yǔ)文備課組這學(xué)期開(kāi)展了《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀,你讀得認(rèn)真嗎?

回憶一下,下面所列《紅樓夢(mèng)》中的信息,對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()

A.林黛玉瀟湘妃子《葬花吟》脖子上有金鎖共讀《西廂記》

B.薛寶釵薛蟠之妹豐年好大雪金玉良緣魁奪菊花詩(shī)

C.王熙鳳賈璉之妻弄權(quán)鐵檻寺凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)協(xié)理寧國(guó)府

D.晴雯寶玉的丫鬟病補(bǔ)雀金裘拒絕給賈赦做妾撕扇子

2.對(duì)下列環(huán)境描寫(xiě),判斷分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①正是嚴(yán)冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)。

②那雪下得正緊。

③看那雪,到晚越下得緊了。

④再說(shuō)林沖踏著那瑞雪,迎著北風(fēng),飛也似奔到草場(chǎng)門(mén)口,開(kāi)了鎖……

A.全部的環(huán)境描寫(xiě),為小說(shuō)人物的活動(dòng)設(shè)置了一個(gè)特色鮮明的背景,為人

物活動(dòng)渲染了氣氛。

B.環(huán)境描寫(xiě)中風(fēng)雪的變化層層推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,為情節(jié)的發(fā)展作好了鋪

墊。

C.第①句描寫(xiě)風(fēng)雪初起,照應(yīng)了本文的回目“林教頭風(fēng)雪山神廟”,它與

后面的環(huán)境描寫(xiě)相互照應(yīng),使全文的結(jié)構(gòu)更加緊密。同時(shí),典型的環(huán)境描寫(xiě)也

增加了故事的真實(shí)性。

D.第③句稱(chēng)這場(chǎng)大雪為“瑞雪”,暗示了林沖的命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,表現(xiàn)了作者

的態(tài)度。

3.依據(jù)《鄉(xiāng)土中國(guó)》,為下面的論點(diǎn)選擇論據(jù),最合理的一項(xiàng)是()

論點(diǎn):在鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序中做人,如果不知道“禮”,就成了撒野,

沒(méi)有規(guī)矩,簡(jiǎn)直是個(gè)道德問(wèn)題。一個(gè)負(fù)責(zé)地方秩序的父母官,維持禮治秩序的

理想手段是教化,而不是折獄。

A.子曰:“聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎!”

B.子曰:“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之。”

C.今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬何以別乎?

D.甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老

死,不相往來(lái)。

4.下列各項(xiàng)中對(duì)詩(shī)詞的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.《好了歌注》是甄士隱針對(duì)跛足道人的《好了歌》作出的注解,但說(shuō)得

更形象、具體,更冷峭無(wú)情?!罢龂@他人命不長(zhǎng),那知自己歸來(lái)喪!訓(xùn)有方,

保不定日后作強(qiáng)梁”寫(xiě)出世事無(wú)常,命運(yùn)難以捉摸。

B.《西江月?批寶玉二首》寫(xiě)在林黛玉和賈寶玉第一次會(huì)面之后,“天下

無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”正照應(yīng)了王夫人所說(shuō)“我有一個(gè)孽根禍胎,是家里

的‘混世魔王'”,是作者借王夫人之口對(duì)寶玉的批判。

C.“二十年來(lái)辨是非,榴花開(kāi)處照宮闈。三春爭(zhēng)及初春景,虎兜相逢大夢(mèng)

歸?!笔窃旱呐性~?!岸陙?lái)辨是非”指元春在宮中生活了二十多年對(duì)人

世間的榮辱甘苦有了新的認(rèn)識(shí)?!叭骸敝冈旱拿妹糜骸⑻酱汉拖Т?。

D.《葬花吟》這首詩(shī)并非一味哀傷凄惻,也有著一種抑塞不平之氣。如

“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”,就表達(dá)了對(duì)世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤

懣;“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,則是對(duì)冷酷無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的控訴。

5.下面是對(duì)名著《雷雨》的解說(shuō),不正確的是()

A.《雷雨》深刻地揭露了反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、奸詐、殘忍的罪惡本質(zhì),抨

擊了舊中國(guó)黑暗腐朽的社會(huì)制度,揭示了舊制度必然崩潰的歷史命運(yùn)。

B.在魯大海被仆人打時(shí),周樸園厲聲高叫“不要打人”,是因?yàn)樗J(rèn)為魯

大海是自己的兒子,即使他在礦上帶領(lǐng)礦工鬧罷工,也于心不忍,顯示自己的

寬容大度。

C.《雷雨》中,周樸園給了魯侍萍一張五千元支票“作為補(bǔ)償”,表現(xiàn)他

急于想用金錢(qián)來(lái)解除魯侍萍對(duì)他的名望地位造成威脅的那種緊張、恐懼心理。

D.《雷雨》所敘述的故事發(fā)生在一天(一晝夜)之內(nèi),地點(diǎn)集中在一個(gè)場(chǎng)

景,情節(jié)服從于一個(gè)主題。這完全體現(xiàn)了古典主義戲劇的藝術(shù)法則:要求戲劇

創(chuàng)作在時(shí)間、地點(diǎn)和情節(jié)三者之間保持一致性。

二、多選題(共1小題)

6.下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()

A.《老人與?!分?,圣地亞哥釣到一條大馬林魚(yú),雙方搏斗了兩天一夜,

為了忘掉雙手和后背的疼痛,增加信心,老人不禁回想起年輕時(shí)跟一個(gè)黑人比

賽掰手腕的經(jīng)歷。

B.《歐也妮?葛朗臺(tái)》中,葛朗臺(tái)為清理弟弟的債務(wù),以防被宣告破產(chǎn),

便舉行了有生以來(lái)的第三次請(qǐng)客,客人是公證人克羅旭和銀行家格拉桑兩家。

C.《三國(guó)演義》中,關(guān)羽在攻打樊城時(shí)為曹仁的弓弩手所傷,華佗為關(guān)羽

刮骨療毒,關(guān)羽一邊與兒子關(guān)平下棋,一邊讓華佗刮去骨上箭毒,這體現(xiàn)了關(guān)

羽的剛毅性格。

D.《茶館》中,秦仲義從二十多歲起就主張實(shí)業(yè)救國(guó),辦工廠,開(kāi)銀號(hào),

他不僅有愛(ài)國(guó)之心,還富有同情心,仗義疏財(cái)救助受苦受難的底層百姓。

E.《家》中,覺(jué)新是高家的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,他的命運(yùn)被這樣的身份束縛了,他

夢(mèng)想和自己心愛(ài)的姑娘梅表妹結(jié)婚,但父親用拈閹的方法為他選定了結(jié)婚的對(duì)

象。

三、名著導(dǎo)讀(共3小題)

7.根據(jù)要求,完成下題。

我們?cè)陂喿x《紅樓夢(mèng)》時(shí),常常為寶黛間因細(xì)瑣事不斷鬧小別扭感到費(fèi)

心。楊絳先生認(rèn)為:“他們的情感平時(shí)都埋在心里,只在微瑣的小事上流露,

彼此只好暗暗領(lǐng)會(huì),心上總覺(jué)得懸懸不定(因而)我們只看見(jiàn)她心眼兒

細(xì)、疑心重,好像她生性就是如此,其實(shí)委屈了黛玉,那不過(guò)是她‘心病'的

表現(xiàn)罷了?!边@里的“心病”如何理解?請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容談?wù)匃煊袷窃鯓咏?/p>

“細(xì)瑣事”表現(xiàn)自己的“心病”的。

8.三國(guó)時(shí)期袁紹、司馬懿、陸遜、陳群、鐘會(huì)、孔融、崔琰等人皆出于世

代為官的家族,被稱(chēng)為士族;而相反的如曹操、關(guān)羽、張飛、趙云、鄧艾等人

皆被稱(chēng)為寒族。有人說(shuō)三國(guó)時(shí)期充滿了這兩個(gè)階層的斗爭(zhēng),請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演

義》整本書(shū),舉例說(shuō)明。(80字左右)

9.晚清李慶辰《醉茶志怪?說(shuō)夢(mèng)》中有辭賦一篇,為“代怡紅公子吊黛玉

之作”,下面是其中寫(xiě)林黛玉的句子:

①伶仃辭故里,聊投渭館(舅家)以棲身。

②仿繁英之凋謝,一杯凈土,鋤成舍北花墳。

③觀梅賞雪,閨幃擅名士風(fēng)流。

④床頭回首,猶呼濁玉之名。

⑤爐面飛灰,盡毀香奩之稿。

(1)請(qǐng)任選三句,分別寫(xiě)出該句在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)應(yīng)的情節(jié)。

(2)第④句中,“濁玉”指的是誰(shuí)?“濁”字有什么含義?

四.語(yǔ)言文字應(yīng)用(共1小題)

10.閱讀下面這段選文,聯(lián)系原著內(nèi)容,賞析畫(huà)波浪線的文字,說(shuō)說(shuō)這樣

寫(xiě)有什么好處。

話表美猴王得了姓名……在洞中不覺(jué)倏六七年,一日,祖師登壇高坐,喚

集諸仙,開(kāi)講大道。真?zhèn)€是:天花亂墜,地涌金蓮。妙演三乘教,精微萬(wàn)法

全。慢搖鹿尾噴珠玉,響振雷霆?jiǎng)泳盘臁?/p>

說(shuō)一會(huì)道,講一會(huì)禪,三家配合本如然。明一字皈誠(chéng)理,指引無(wú)生了性

玄。孫悟空在旁聞聽(tīng),喜得他抓耳撓腮,眉花眼笑。忍不住手之舞之,足之蹈

之。忽被祖師看見(jiàn),叫孫悟空道:“你在班中,怎么顛狂躍舞,不聽(tīng)我講?”

悟空道:“弟子誠(chéng)心聽(tīng)講,聽(tīng)到老師父妙音處,喜不自勝,故不覺(jué)作此踴躍之

狀。望師父恕罪!”祖師道:“你既識(shí)妙音,我且問(wèn)你,你到洞中多少時(shí)

了?”悟空道:“弟子本來(lái)懵懂,不知多少時(shí)節(jié)。只記得灶下無(wú)火,常去山后

打柴,見(jiàn)一山好桃樹(shù),我在那里吃了七次飽桃矣?!弊鎺煹溃骸澳巧絾久麪€桃

山。你既吃七次,想是七年了。你今栗從我學(xué)些甚么道?”悟空道:“但憑尊

祖教誨,只是有些道氣兒,弟子便就學(xué)了。"(節(jié)選自《西游記》)

參考答案

1.【解析】解析此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,如本題“高一語(yǔ)文備

課組這學(xué)期開(kāi)展了《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀,你讀得認(rèn)真嗎?回憶一下,下面所

列《紅樓夢(mèng)》中的信息,對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)”,然后根據(jù)《紅樓夢(mèng)》中人物的特

點(diǎn)和相關(guān)的事例進(jìn)行辨析選擇?!百Z璉之妻”是指王熙鳳,“弄權(quán)鐵檻寺”和

“協(xié)理寧國(guó)府”是王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中的兩次非常重要的事件,“凡鳥(niǎo)偏從

末世來(lái)”是曹雪芹給王熙鳳的判詞。

答案:Co

2.【解析】C."第①句描寫(xiě)風(fēng)雪初起”不正確,因?yàn)椤八凤L(fēng)漸起”時(shí),

“卻早紛紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來(lái)”。

答案:Co

3.【解析】

A.句意為:孔子說(shuō):“我審判案件和別人沒(méi)有什么不同,但是我的目標(biāo)在

于使人們不爭(zhēng)訟?!贝司浜驼擖c(diǎn)中“維持禮治秩序的理想手段是教化,而不是

折獄”一致,故符合題干要求。

B.句意為:孔子說(shuō):“用道德的力量去治理國(guó)家,自己就會(huì)像北極星那

樣,安然處在自己的位置上,別的星辰都環(huán)繞著它。”此句重在以德治國(guó)的益

處。

C.句意為:現(xiàn)在的人啊,以為僅僅給父母吃好穿好,把父母養(yǎng)活,讓他們

衣食無(wú)憂就可以叫做孝順了。但是像狗和馬這樣的畜生,也能養(yǎng)活他們的父

母,(如果內(nèi)心沒(méi)有一份真摯的對(duì)父母的尊敬之情),那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬

馬又還有什么區(qū)別呢?此句談的是孝。

D.句意為:(國(guó)家治理得好極了),使人民吃得香甜,穿得漂亮、住得安

適,過(guò)得快樂(lè)。國(guó)與國(guó)之間互相望得見(jiàn),雞犬的叫聲都可以聽(tīng)得見(jiàn),但人民從

生到死,也不互相往來(lái)。此句談的是小國(guó)寡民狀態(tài)。

答案:Ao

4.【解析】Bo

這首詞似貶實(shí)褒。從封建社會(huì)階級(jí)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)衡量,賈寶玉是個(gè)被否定

的人物;可是從作者的人生觀和社會(huì)觀來(lái)看,他卻是個(gè)和那些國(guó)賊祿蠹完全相

反的、保持著人類(lèi)善良天性的真正的人。所以說(shuō)詞中句句都是反話。賈寶玉的

天性在賈府處處受束縛、限制,就產(chǎn)生了苦悶,就要尋找宣泄的途徑。在道學(xué)

先生們看來(lái)這就是“尋愁覓恨”“似傻如狂”了。說(shuō)賈寶玉是“草莽”“愚

頑”“偏僻”“乖張”“無(wú)能”“不肖”,就是說(shuō)寶玉言行違背社會(huì)倫理,不

合中庸之道,看來(lái)似嘲,其實(shí)是贊。

答案:Bo

5.【解析】B.“因?yàn)樗J(rèn)為魯大海是自己的兒子,即使他在礦上帶領(lǐng)礦

工鬧罷工,也于心不忍,顯示自己的寬容大度”錯(cuò)誤,實(shí)際上是害怕事態(tài)鬧大

而揭穿其血緣關(guān)系。

答案:Bo

6.【解析】

A.正確。

B.正確。

C.“關(guān)羽一邊與兒子關(guān)平下棋”有誤,應(yīng)該是“關(guān)羽一邊與馬良下棋”。

D.“還富有同情心,仗義疏財(cái)救助受苦受難的底層百姓”有誤,應(yīng)該是

“秦仲義自命不凡,缺少同情心”。

E.正確。

答案:CDo

7.【解析】

第一問(wèn):心病。由“他們的情感平時(shí)都埋在心里,只在微瑣的小事上流

露,彼此只好暗暗領(lǐng)會(huì),心上總覺(jué)得懸懸不定……”可知,心病指的是寶玉和

黛玉寶玉情投意合,但是迫于封建禮教,二人的情感只能深埋內(nèi)心,暗暗領(lǐng)

會(huì);又因?yàn)楦改冈缡?,無(wú)人為她主張婚姻大事,人生無(wú)歸處,心上總覺(jué)得懸懸

不定。第二問(wèn):黛玉雖然是千金大小姐,卻是寄人籬下的孤兒;雖然與貴公子

賈寶玉兩情相悅,卻佳偶難成。她與賈寶玉兩人雖然青梅竹馬、情深意篤,雙

方有著一樣的性情,但是由于年幼與身份與生活情況的不同,他二人還不能完

全悟懂彼此的心曲,尤其是都沒(méi)有能力與家族勢(shì)力相抗衡,故凡與寶玉情緣相

關(guān)事,黛玉皆留意上心,成為“心病”,如第八回黛玉奚落寶玉聽(tīng)從寶釵的

話,比圣旨還快;第七回中寶釵告訴周瑞家的,自己有病,一個(gè)和尚說(shuō)了個(gè)方

子,藥名“冷香丸”。十九回中,寶玉聞見(jiàn)黛玉袖中發(fā)出幽香,追問(wèn)時(shí),黛玉

卻曲意拉扯,問(wèn)寶玉是否有“暖香”。寶玉不解,黛玉說(shuō):“你有玉,人家就

有金來(lái)配你;人家有‘冷香',你就沒(méi)有‘暖香'去配他?”這實(shí)在曲折遙

遠(yuǎn)。由于賈寶玉的情所非一,不懂“我”心,使林黛玉非常傷心,一些看來(lái)微

不足道的細(xì)事,黛玉卻在從中摸索寶玉的心,情不自禁地流露了自己的“心

病”。如第二十回,史湘云來(lái)了,黛玉又譏笑寶玉若不是被寶釵絆住,早就飛

來(lái);第二十二回,黛玉聽(tīng)見(jiàn)寶玉背后向湘云說(shuō)她多心,因而氣惱,和寶玉吵

嘴;第二十六回,黛玉因晴雯不開(kāi)門(mén)而生出誤會(huì);第二十八回,黛玉說(shuō)寶玉見(jiàn)

了姐姐就把妹妹忘了;第二十九回,二人從清虛觀回來(lái)砸玉大吵等大量例子,

都流露了黛玉的“心病”。答案:“心病”即兩人的情感平時(shí)都埋在心里,暗

暗領(lǐng)會(huì),但心上總覺(jué)得懸懸不定。凡與寶玉情緣相關(guān)事,黛玉皆留意上心。如

第七回中寶釵告訴周瑞家的,自己有病,一個(gè)和尚說(shuō)了個(gè)方子,藥名''冷香

丸”。十九回中,寶玉聞見(jiàn)黛玉袖中發(fā)出幽香,追問(wèn)時(shí),黛玉卻曲意拉扯,問(wèn)

寶玉是否有“暖香”。寶玉不解,黛玉說(shuō):“你有玉,人家就有金來(lái)配你;人

家有‘冷香',你就沒(méi)有‘暖香'去配他?”這實(shí)在曲折遙遠(yuǎn)??磥?lái)不足道的

細(xì)事,黛玉卻在從中摸索寶玉的心,情不自禁地流露了自己的“心病”。比

如:第二十回,史湘云來(lái)了,黛玉又譏笑寶玉若不是被寶釵絆住,早就飛來(lái)

等。

8.【解析】

比較典型的就是袁曹之間的斗爭(zhēng)。袁紹是世家大族的代表,家族號(hào)稱(chēng)四世

三公。曹操是寒族的代表。曹操父親的養(yǎng)父是一名宦官,因此曹操有著抹不去

的宦官出身。而他本人自己也瞧不起宦官一族,因此極力想洗去宦官的身份。

在宦官和士族那里,他都得不到支持自己的力量,只得利用平復(fù)黃巾軍后改編

的青州兵,打敗了袁紹袁術(shù)等頂級(jí)士族。之后繼續(xù)不斷打壓士族,按照才能任

用人。蜀漢的主客矛盾士族和寒族的斗爭(zhēng),除了諸葛亮和孟達(dá)李嚴(yán)的故事,從

曹操和袁紹的博弈關(guān)系中也可見(jiàn)一斑。漢末士族和宦官是對(duì)抗關(guān)系。黃巾起義

爆發(fā)后,袁紹率兵消滅了當(dāng)權(quán)的宦官。然而青州兵只聽(tīng)曹操一人調(diào)遣。待曹操

死后,篡位的曹丕完全無(wú)法掌控局勢(shì),沒(méi)法繼續(xù)打壓士族,最后不得不接受士

族建議,采用“九品中正制”,把人按照能力分成三六九等來(lái)安排職務(wù)。然而

能力大小還是由士族來(lái)評(píng)定的,因此實(shí)際上是士族又掌握了大權(quán)。士族最終戰(zhàn)

勝寒族。曹魏士族又占領(lǐng)了上風(fēng),最終司馬家族這個(gè)士族的代表戰(zhàn)勝了曹魏,

掌握了實(shí)權(quán),建立西晉。士族最終戰(zhàn)勝了寒族。但是,士族的勢(shì)力是不可小覷

的,其中袁氏就是士族的代表人物,尤其是袁紹政權(quán)更是北方士族的依附之

所,而“官渡之戰(zhàn)”的結(jié)果,以及袁術(shù)的覆滅,給了士族以巨大打擊。曹操想

要統(tǒng)一北方,以及具有可以統(tǒng)一北方的強(qiáng)大實(shí)力,使得曹操和士族之間需要一

種合作,因此曹操對(duì)荀豉、荀攸、崔琰等人的使用,是一種寒族和士族的妥

協(xié)。

答案:

184年黃巾大起義后,天下大亂,各地軍閥割據(jù),漢皇室先后被各路人等

控制,至寒族代表曹操時(shí)憑借挾天子以令諸侯的優(yōu)勢(shì),經(jīng)多年征戰(zhàn),最后官渡

之戰(zhàn)打敗士族代表袁紹統(tǒng)一北方。

9.【解析】

(1)①“伶仃辭故里”是指林黛玉孤單一人離開(kāi)家鄉(xiāng),“投渭館(舅家)

以棲身”,指林黛玉離開(kāi)家鄉(xiāng)去的是舅舅家,即賈府。故本句對(duì)應(yīng)的情節(jié)是

“林黛玉進(jìn)賈府”。

②“繁英之凋謝”指落花,“鋤成舍北花墳”指的是葬花成花墳。故本句

對(duì)應(yīng)的是“林黛玉葬花”。

③“觀梅賞雪”寫(xiě)的是賞雪觀梅花的情景,“擅名士風(fēng)流”,指的是在觀

賞美景時(shí)的吟詩(shī)作對(duì)。故本句對(duì)應(yīng)的是“蘆雪庭爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī)”。

④“床頭回首”是寫(xiě)林黛玉臨終臥病在床,“猶呼濁玉之名”是指林黛玉

臨終前還在喊賈寶玉的名字。故本句對(duì)應(yīng)的是“黛玉臨死,呼'寶玉,寶玉,

你好……'”。

⑤“盡毀香奩之稿”是指林黛玉燒毀自己的詩(shī)稿。故本處對(duì)應(yīng)的是“黛玉

臨死焚詩(shī)稿”。

(2)第④句中

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