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學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得,業(yè)必貴于專精第16課辛棄疾詞三首學(xué)習(xí)目標(biāo)1。了解辛棄疾的生平及文學(xué)成就。2.認(rèn)識辛詞“婉約”類名作的特色.3。初步體會辛棄疾豪放派詞的基本特點和愛國情懷。4.把握抒情主人公的形象.清平樂博山道中即事辛棄疾柳邊飛鞚[注],露濕征衣重。宿鷺窺沙孤影動,應(yīng)有魚蝦入夢.一川明月疏星,浣紗人影娉婷。笑背行人歸去,門前稚子啼聲.注鞚:“kònɡ",馬籠頭。詩意解讀上片前兩句描寫在山道中夜行的情景:驅(qū)馬從柳樹旁邊疾馳而過,柳枝上的露水拂落在行人身上,衣衫就沾濕變重了。這里既表現(xiàn)出山道上柳密露濃,景色優(yōu)美;也表現(xiàn)出行人心情舒暢,雖覺衣衫濕重,但游興仍然很高。三、四句描寫在行經(jīng)河灘旁邊時,看到的一幅饒有幽趣的畫面:一只白鷺棲宿在沙灘上,不時地瞇著眼睛向沙面窺視,它映在沙上的身影也輕輕搖晃,準(zhǔn)是在夢中見到魚蝦了吧!看到宿鷺目瞇影動,便斷定它正在做夢,又因鷺鳥以魚蝦為食,進而斷定它夢見了魚蝦,雖是想象之辭,但又合情合理.詞人既能極細致的觀察又能極深微的體會,因而寫的是如此生動、有趣。下片前兩句描寫在行經(jīng)溪流附近的村莊時看到的一幅更富有詩意的畫面:夜深人靜,溪山沐浴在疏星明月的清光中;年輕的婦女在溪邊浣紗,在月光的照耀下,她那美麗輕盈的身影映在水中和沙上。詞人使用的語句極其簡淡,卻能把環(huán)境和人物寫得清雅秀潔,風(fēng)韻悠然。結(jié)尾二句又在前邊的畫面上繪出了新的情采:寧靜的村舍門前忽然響起孩子的哭聲,正在溪邊浣紗的母親立即起身往家趕,路上遇見陌生的行人,只羞怯地低頭一笑,隨即背轉(zhuǎn)身匆匆離去,這真實而自然的描繪,不但給畫面增添了濃厚的生活情味,而且生動地表現(xiàn)了山村婦女淳樸溫良的心性和略帶幾分羞澀的天真。綜觀此詞,全篇都是寫景,無一句抒情,但又處處融情于景中,寄意言外.名句識記宿鷺窺沙孤影動,應(yīng)有魚蝦入夢.考點演示詞的下片描寫了怎樣的一個人?整首詞表達了作者怎樣的情感?答:________________________________________________________________一、作者簡介辛棄疾(1140—1207),字幼安,號稼軒,歷城(今山東濟南)人。他出生的時候,北宋已經(jīng)淪亡了十多年,他的出生地歷城,早已被金侵略者占領(lǐng)。他21歲時就在家鄉(xiāng)組織了一支兩千多人的起義隊伍,進行抗金斗爭。1165年,他向宋孝宗進呈《美芹十論》,詳細分析了敵情以及宋軍收復(fù)中原的戰(zhàn)略。后被派任建康通判。后知滁州,歷任江西提點刑獄、加秘閣修撰,湖北、湖南轉(zhuǎn)運副使,知潭州、兼湖南安撫使.后落職,閑居上饒.淳熙十四年(1187),又被起任福建提點刑獄,代理安撫使.后又被諫官彈劾罷官,回上饒,徙居鉛山。一住八年,直到宋寧宗嘉泰二年(1203),被起用為紹興府知州,兼浙東安撫使、知鎮(zhèn)江府.宋寧宗開禧三年(1207)回到鉛山,九月病卒.辛棄疾的詞,現(xiàn)存600余首,今傳《稼軒詞》四卷本和《稼軒長短句》十二卷本。辛詞不但數(shù)量上超過時人和前輩,思想藝術(shù)上也有很高成就.辛詞內(nèi)容十分豐富,但主要內(nèi)容是表現(xiàn)愛國思想和英雄氣概。首先,辛詞歌頌抗金斗爭,表現(xiàn)殺敵報國的雄心壯志,最能體現(xiàn)詞人本色.但辛棄疾一生以報國為志,有經(jīng)綸濟世之才,卻一直受到排擠和壓抑,因此辛詞中出現(xiàn)了許多感慨壯志難酬的登臨懷古之作?!哆^南劍雙溪樓》是這類作品的代表.辛棄疾在上饒、鉛山隱居時還寫了一些流連詩酒、疏狂嘯傲和鄉(xiāng)村題材的作品,同時也表現(xiàn)了對南宋朝廷的憎惡。運用比興手法含蓄地表達了他對黑暗官場的鄙棄??偟恼f來,歌唱抗金、歌唱愛國的詞作,不占辛詞多數(shù),但卻是辛詞的主調(diào)。辛棄疾繼承了蘇軾豪放的詞風(fēng),進一步擴大了詞的題材,豐富了詞的表現(xiàn)藝術(shù),取得了杰出的藝術(shù)成就。辛詞的成就,首先表現(xiàn)在藝術(shù)風(fēng)格的多樣化上:辛詞以豪放著稱,大多悲壯激昂,但又兼有飄逸、清麗的風(fēng)格。其次表現(xiàn)在開闊雄奇的藝術(shù)境界的創(chuàng)造上:古今上下、山川日月、龍虎神鬼,無不進入他的作品,借以表達豪情和受壓抑的郁悶.再次,表現(xiàn)在比興手法的運用上:辛詞繼承《詩經(jīng)》、《楚辭》的傳統(tǒng)藝術(shù)手法,或托兒女之情寫君臣之事,或借古人之酒澆己之塊壘,并能翻出新意,寄寓深刻。辛棄疾將典故詩文、雅言俗語,熔為一爐,渾然天成。但也有一些因過多用典而晦澀難懂之作。辛棄疾在藝術(shù)上取得的杰出成就,使其詞形成了獨特的面貌,產(chǎn)生了“辛派詞人”。他和愛國詩人陸游并立于世,標(biāo)志著宋代愛國主義詩詞創(chuàng)作發(fā)展到了新的高峰。二、寫作背景《青玉案·元夕》此詞寫于哪一年雖無定說,但最早也要在乾道、淳熙年間。大約寫于他被迫退休于江西上饒之后。此時距靖康之變已有四五十年,而劃江割據(jù)局面依然。敵虜仍隔岸肆虐,虎視眈眈,令志士仁人寢食難安。詞人投筆從戎,棄家投南,實指望南宋當(dāng)朝厲兵秣馬,揮戈北征,收復(fù)失地.不料當(dāng)局不思恢復(fù),只圖偏安;不念國破,只頌月圓;一心粉飾太平,燈節(jié)糜費無度.真?zhèn)€“直把杭州作汴州”。詞人空懷壯志,請纓無路,回天乏術(shù),只有“世人皆醉我獨醒”之痛苦。幼安以深長的藝術(shù)語境,含蓄言情曲筆抒志。詞中創(chuàng)造的藝術(shù)境界親切生動,寓意隱而不露,似有若無。含蓄雋永、耐人尋味,亦增其強烈、永久的魅力,令人思索不已。王國維先生論及古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)之三種境界時,就將“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”作為第三境界,比喻凡事須經(jīng)艱苦跋涉,往往“踏破鐵鞋無覓處”,最后才能“得來全不費功夫".《鷓鴣天》宋高宗紹興三十一年(1161),金主完顏亮率大軍南下,其后方比較空虛,北方被占區(qū)的人民,趁機進行起義活動.山東濟南的農(nóng)民耿京,領(lǐng)導(dǎo)一支起義軍,人數(shù)達二十余萬,聲勢浩大。當(dāng)時年僅二十二歲的辛棄疾,也組織了兩千多人的起義隊伍,歸附耿京,為耿京部掌書記.辛棄疾建議起義軍和南宋取得聯(lián)系,以便配合戰(zhàn)斗。第二年正月,耿京派他們一行十余人到建康(今江蘇南京)謁見宋高宗。高宗得訊,授耿京為天平軍節(jié)度使,授辛棄疾承務(wù)郎。辛棄疾等回到海州,聽到叛徒張安國殺了耿京,投降金人,義軍潰散。他立即在海州組織五十名勇敢義兵,直趨濟州(今山東巨野)張安國駐地,要求和張會面,出其不意,把張縛置馬上,再向張部下宣揚民族大義,帶領(lǐng)上萬軍隊,馬不停蹄地星夜南奔,渡過淮水才敢休息.到臨安把張安國獻給南宋朝廷正法.辛棄疾這種忠心為國、智勇過人的傳奇般的英雄行為,在封建社會的文人中是絕無僅有的。這首詞的上片寫的就是上述作者這段出色的經(jīng)歷。他晚年家居時,碰到客人和他談起建立功名的事,引起他回想從青年到晚年的經(jīng)歷而作此詞。《菩薩蠻·書江西造口壁》淳熙二、三年間(1175—1176),詞人提點江西刑獄,駐節(jié)贛州,書此詞于造口。南宋羅大經(jīng)《鶴林玉露·辛幼安詞》條云:“其題江西造口壁詞云云,蓋南渡之初,虜人追隆祐太后(哲宗孟后,高宗伯母)御舟至造口,不及而還,幼安因此起興。"此一記載對體認(rèn)本詞意蘊,實有重要意義?!端问贰犯咦诩o(jì)及后妃傳載:建炎三年(1129)八月,“會防秋迫,命劉寧止制置江浙,衛(wèi)太后往洪州,滕康、劉玨權(quán)知三省樞密院事從行”。閏八月,高宗亦離建康(今南京市)赴浙西。時金兵分兩路大舉南侵,十月,西路金兵自黃州(今湖北黃岡)渡江,直奔洪州追隆祐太后。“康、玨奉太后行次吉州,金人追急,太后乘舟夜行.”《三朝北盟會編》十一月二十三日載:“質(zhì)明至太和縣(去吉州八十里?!短涂h志》),又進至萬安縣(去太和一百里。《萬安縣志》),兵衛(wèi)不滿百人,滕康、劉玨皆竄山谷中。金人追至太和縣,太后乃自萬安縣至皂口,舍舟而陸,遂幸虔州.”《宋史·后妃傳》:“太后及潘妃以農(nóng)夫肩輿而行?!薄端问贰ず寕鳌罚骸般屇监l(xiāng)兵助官軍捍御金兵,太后得脫幸虔?!笔窌浗鸨分撂停c羅氏所記追至造口稍有不合。但羅氏為南宋廬陵人,又曾任江西撫州軍事推官,其所記此一細節(jié)信實與否,尚不妨存疑.且金兵即至太和,其前鋒追至南一百六十里之造口,亦未始無此可能.無論金兵是否追至造口,隆祐被追至造口時情勢危急,致舍舟以農(nóng)夫肩輿而行,此是鐵案,史無異辭。尤要者,應(yīng)知隆祐其人并建炎年間形勢。當(dāng)靖康二年(1127)金兵入汴州擄徽欽二宗北去,北宋滅亡之際,隆祐以廢后幸免,垂簾聽政,迎立康王,是為高宗。有人請立皇太子,隆祐拒之?!端问贰ず蠹o(jì)傳》記其言曰:“今強敵在外,我以婦人抱三歲小兒聽政,將何以令天下?”其告天下手詔曰:“雖舉族北轅之恤,而敷天同左袒之心?!庇衷唬骸皾h家之厄十世,宜光武之中興;獻公子之九人,唯重耳之獨在?!薄耳Q林玉露·建炎登極》條云:“是詞的切,讀之感動,蓋中興之一助也.”陳寅恪《論再生緣》亦謂:“維系人心,抵御外侮……所以為當(dāng)時及后世所傳誦?!惫适贩Q隆祐“國有事變,必此人當(dāng)之".建炎三年,西路金兵窮追隆祐,東路則渡江陷建康、陷臨安,高宗被迫浮舟海上.南宋政權(quán)存亡危急之秋。故當(dāng)稼軒身臨造口,懷想隆祐被追至此,“因此感興”,題詞于壁,實情理之所必然,羅氏所記大體可信.1.給下列加點的字注音.(1)雕車()(2)慨然()(3)旌旗()(4)髭須()(5)闌珊()(6)柵欄()(7)菩薩()(8)蓓蕾()(9)驀然()2.填空。(1)____________________,更吹落、星如雨。(2)蛾兒雪柳黃金縷,____________________。(3)卻將萬字平戎策,____________________.(4)________________,畢竟東流去.(5)辛棄疾,字幼安,號________,歷城(今山東濟南)人,是南宋最著名的________詞人。著有______________,存詞六百余首.3.解釋下列句子中加點的詞語.(1)東風(fēng)夜放花千樹。花千樹:________________________________________________________________(2)鳳簫聲動.鳳簫:________________________________________________________________(3)笑語盈盈暗香去。盈盈:________________________________________________________________(4)燈火闌珊處。闌珊:________________________________________________________________(5)壯歲旌旗擁萬夫.擁萬夫:________________________________________________________________(6)江晚正愁余。愁余:________________________________________________________________4.翻譯下列詞句。(1)燕兵夜娖銀胡,漢箭朝飛金仆姑。譯文:________________________________________________________________(2)西北望長安,可憐無數(shù)山.譯文:________________________________________________________________一、結(jié)構(gòu)圖示《青玉案·元夕》eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(上片:元宵夜歌舞狂歡,下片\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(游人如織,那人:淡泊寧靜、脫俗高雅))))《鷓鴣天》eq\b\lc\{\rc\}(\a\vs4\al\co1(上片:英雄壯舉回憶,下片:投閑置散現(xiàn)狀))對比→eq\b\lc\\rc\(\a\vs4\al\co1(悲慨凄涼,怨憤之情))《菩薩蠻·書江西造口壁》eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(上片:悲慘史實→懷念故土:抑郁、苦悶,下片:堅信收復(fù)中原、雪洗國恥:愿望))二、要點賞析1.閱讀《青玉案·元夕》,回答下列問題:(1)概述詞中“意中人”的形象,并簡析詞人是怎樣塑造她的形象的。答:________________________________________________________________(2)梁啟超評論這首詞說:“自憐幽獨,傷心人別有懷抱.”結(jié)合詞作說說你的理解.答:________________________________________________________________2.閱讀《鷓鴣天》,回答下列問題:(1)請分析詞的上片所刻畫的人物形象.答:________________________________________________________________(2)這首詞整體上運用了什么手法,表現(xiàn)了怎樣的感情?請作簡要分析。答:________________________________________________________________3.閱讀《菩薩蠻·書江西造口壁》,回答下列問題:(1)詞中的“長安"與“無數(shù)山"分別指什么?答:________________________________________________________________(2)“青山遮不住,畢竟東流去”是名句,常被人們引用。在詞中,“青山"喻指什么?人們引用時它又是什么意思?全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情?答:________________________________________________________________三、疑難探究4.閱讀辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》與陸游的《鵲橋仙·夜聞杜鵑》,回答下列問題:鵲橋仙·夜聞杜鵑陸游茅檐人靜,蓬窗燈暗,春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲,但月夜、常啼杜宇.催成清淚,驚殘孤夢,又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽,況半世、飄然羈旅。(1)這兩首詞都寫了夜聞鳥鳴,請結(jié)合詞人所處的時代,簡析其中寄寓的思想感情。答:________________________________________________________________(2)這兩首詞在對“夜聞鳥鳴”的具體表現(xiàn)上各有特點,你喜歡哪一首的寫法?請簡述理由。答:________________________________________________________________
答案精析詩海拾貝詞的下片描寫了一位身姿優(yōu)美、性格開朗的浣紗女形象。整首詞表達了詞人對清新淡雅的自然風(fēng)光的喜愛和對醇厚樸實的民情風(fēng)俗的贊賞。自主梳理1.(1)diāo(2)kǎi(3)jīnɡ(4)zī(5)shān(6)zhà(7)pú(8)bèi(9)mò2.(1)東風(fēng)夜放花千樹(2)笑語盈盈暗香去(3)換得東家種樹書(4)青山遮不住(5)稼軒愛國《稼軒長短句》3.(1)形容燈火之多如千樹花開(2)簫的美稱(3)儀態(tài)美好(4)稀疏,零落(5)統(tǒng)領(lǐng)人數(shù)眾多的部隊(6)使我悲愁4.(1)當(dāng)初率領(lǐng)萬眾南下渡江之時,部隊和金兵朝夕戰(zhàn)斗,互相射殺,一路飛箭不停。(2)在郁孤臺上向西北遙望長安,可惜被群山擋住,望不到?;犹骄繀^(qū)1.(1)“意中人"孤高、淡泊、自甘寂寞.使用了反襯手法,元宵夜燈火越熱鬧,越顯示出“那人”的孤高、淡泊、自甘寂寞;而穿戴華麗,坐著“寶馬雕車”的婦女們,又進一步反襯、突出了“那人”的性格。(2)梁啟超
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