高考語文復(fù)習(xí)：補(bǔ)充篇目《菩薩蠻》（小山重疊金明滅）

菩薩蠻

韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

導(dǎo)入商山早行晨起動(dòng)征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛墻。因思杜陵夢(mèng)，鳧雁滿回塘?；仡櫆赝ン奁袦赝ン扌U薩預(yù)習(xí)課學(xué)習(xí)目標(biāo)壹從意象角度分析本詞，理解其構(gòu)思和情感貳叁肆感受其婉約派詞作語言和風(fēng)格，了解溫庭筠及花間詞派掌握本詞塑造人物形象的藝術(shù)手法歸納美人意象在古詩詞中的作用花間詞派：

花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表，以寫男女相思離別為主要特征，風(fēng)格秾艷華美的詞派，后蜀趙崇祚將溫韋等十八人詞編為《花間集》，故名。

題材狹窄、情致單調(diào)。寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、刻畫工細(xì)，能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。注重錘煉文字、音韻，形成隱約幽深的意境。溫庭筠(約812-約866)，本名岐，藝名庭筠，字飛卿，漢族，太原祁人，晚唐時(shí)期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭，多次考進(jìn)士均落榜，一生很不得志，行為放浪。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手（兩手相拱）而成八韻，所以也有"溫八叉"之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時(shí)，故屢舉進(jìn)士不第，長被貶抑，終生不得志。花間鼻祖與李商隱并稱“溫李”與韋莊并稱“溫韋”“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受。

文學(xué)史上，溫庭筠（約812-866）可稱第一位專業(yè)詞人。其詞名壓倒詩名，而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首，主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或妓女們的愛情，也有少數(shù)寫邊塞題材之作。

據(jù)宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四載：唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐綯（父令狐楚）央溫庭筠代作若干首。詞成后，令狐綯冒稱是自己的作品，暗地里獻(xiàn)給宣宗，并叮囑溫庭筠不要聲揚(yáng)出去。溫庭筠卻很快地說出去了，因此得罪了令狐綯，致終生不被重用。

【菩薩蠻】

詞牌名,唐朝女蠻國進(jìn)貢者,他們梳有高高發(fā)髻,戴金飾帽子,掛珠玉項(xiàng)圈,稱為菩薩蠻。

《菩薩蠻》據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國的樂曲，后經(jīng)漢族樂工改制而來的。可見《菩薩蠻》中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關(guān)系，詞牌的意思是“象菩薩似的蠻國人”。

菩薩蠻·小山重疊金明滅【唐】溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。朗誦，歌曲菩薩蠻·小山重疊金明滅【唐】溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。小山重重疊疊，鵝黃閃閃或明或滅，像云一樣的鬢發(fā)披拂，微掩如雪香腮。慵懶地起來畫一畫蛾眉，整一整儀容，梳洗打扮，慢吞吞意遲遲。

以兩鏡前后相映，看兩鬢簪花是否妥恰，紅花和容顏交相輝映。穿上剛熨平的綾羅群襦上，繡著一雙雙金鷓鴣。

譯讀詩歌菩薩蠻·小山重疊金明滅【唐】溫庭筠小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。

照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。找出全詞的物象

找出全詞的物象

小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、花、(人）面、繡羅襦、金鷓鴣美好而又綿密的意象構(gòu)成了一個(gè)富于視覺之美的境界思考:前人評(píng)價(jià)其詞“意象綿密”。詞作用了哪些意象？有何效果？把握意象小山：眉毛，古代婦女的眉型之一。明楊慎《丹鉛續(xù)錄·十眉圖》：“唐明皇令畫工畫十眉圖。一曰鴛鴦眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名遠(yuǎn)山眉；三曰五岳眉；四曰三峯眉；五曰垂珠眉；六曰月稜眉，又名卻月眉；七曰分梢眉；八曰逐煙眉；九曰拂云眉，又名橫煙眉；十曰倒暈眉?！?/p>

金：即額黃，一種中國古代婦女的美容妝飾，也稱“鵝黃”、“鴉黃”、“約黃”、“貼黃”、“花黃”。因以黃色顏料染畫或粘貼于額間而得名。起源于南北朝，盛行于唐朝。把握意象把握意象

北朝《木蘭辭》：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃?！崩钌屉[詩：“壽陽公主嫁時(shí)妝，八字宮眉捧額黃。”宋代彭汝勵(lì)詩：“有女夭夭稱細(xì)娘，珍珠落鬢面涂黃?！辈苎┣邸都t樓夢(mèng)》寫警幻仙姑：“纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪；珠翠之輝輝兮，滿額鵝黃?！濒W云：鬢發(fā)如云。烏黑、亮麗、濃密、修長是中國古代美女頭發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)。

《長恨歌》：“云鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。”《阿房宮賦》：“綠云擾擾，梳曉鬟也?！卑盐找庀蟀盐找庀笕杭茨橆a、臉面、臉蛋。香腮雪，從嗅覺和視覺兩個(gè)角度突出了女子容顏的美艷。

曹雪芹《紅樓夢(mèng)》寫賈迎春：“腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親?！崩钋逭赵~：“繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮，眼波才動(dòng)被人猜?！薄棒W云欲度香腮雪”一句中“欲度”二字歷來為人們稱道,試說明其妙處?“欲度”，是正在進(jìn)行，是鬢云在香腮雪上滑過。當(dāng)早晨光影的閃動(dòng)驚醒了她，就在她似醒非醒將醒未醒的時(shí)候，她的頭那么輕微的一動(dòng)，而長長的鬢發(fā)像烏云飄過一樣橫過她那白皙的臉龐。在詞人的聯(lián)想中，"云"字是從"鬢"字生出，"度"字又從"云"字生出。詞人再于"度"字添一"欲"字，就把無生命的"鬢云"寫活了。把握意象蛾眉：即娥眉，指女子細(xì)而彎的秀眉，鮑照詩有：“始見西南樓，纖纖如玉鉤，未映東北墀，娟娟似娥眉。”

娥眉系古詩文傳統(tǒng)意象，以對(duì)女子眉毛美好形狀的形象刻畫，來代指美女的整體氣質(zhì)，

常有美麗、美女、美德之意蘊(yùn)。

屈原《離騷》：“眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫。”蘇軾《渚宮》：“飛樓百尺照湖水，上有燕趙千娥眉。白居易《長恨歌》“六軍不發(fā)無奈何，婉轉(zhuǎn)娥眉馬前死。”“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲?！本渲械摹皯小薄斑t”二字應(yīng)如何理解?中國人常說：“士為知己者死，女為悅己者容。”“懶”字在中間有很大的作用，當(dāng)有人欣賞自己的時(shí)候，畫眉是為了欣賞自己的那個(gè)人，那心情一定是愉快的。當(dāng)沒有人欣賞，畫眉又給誰看呢？所以“懶起”二字便暗含有哀怨的情意了。“懶起畫蛾眉”表明盡管沒人欣賞，但仍要畫眉，為的是自己本身的美好。因此，“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲”兩句，可以說是沒人欣賞的寂寞和自己珍重愛惜的兩重感情的結(jié)合?！斑t”字形容無人欣賞，不知為誰化妝的悵惘，同時(shí)也包含了自我欣賞的尊重愛惜，“遲”與“懶”兩個(gè)字完成了這兩種感情的結(jié)合。

“懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲?！本渲械摹皯小薄斑t”二字應(yīng)如何理解?“懶”寫出了女子迷惘若失的情態(tài)。

“弄”寫出女子反復(fù)擺弄欣賞，極度要美，又無限幽怨的情態(tài)。

“遲”對(duì)應(yīng)“懶”，渲染了女子無人欣賞，不知為誰化妝的悵惘神態(tài)。三字相互照應(yīng)，刻畫人物神態(tài)動(dòng)作，暗示人物心情，巧妙地傳達(dá)出閨中女子?jì)摄肌皭?、百無聊賴的心情。

把握意象羅襦：綢制短衣、短襖。鷓鴣：古詩詞常見禽鳥意象，因其叫聲悲惋凄切，似“行不得也哥哥”，故有離情別緒、憂傷惆悵、凄苦悲涼等愁苦之意蘊(yùn)，如辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”。又因其喜愛雌雄對(duì)啼，故也借其來描寫男女情愛，象征愛情和美。這里兩者兼而有之。這首詞塑造了一個(gè)怎樣的深閨少婦形象？這首詞塑造了一個(gè)嬌美、慵懶又滿懷幽怨的女子形象。她正處盛年，貌美如花，卻獨(dú)處深閨，形單影只，因而慵懶倦怠，連梳妝打扮也提不起興致。她時(shí)而對(duì)鏡自賞自憐，時(shí)而穿衣愁腸滿懷。她是那樣的孤獨(dú)寂寞、空虛無聊、敏感失落、惆悵憂傷。

這首詞塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象，試分析其藝術(shù)手法藝術(shù)手法小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。肖像（比喻）：鬢發(fā)密如云，香腮白如雪容貌嬌好,肌膚勝雪。肖像：從視覺和嗅覺兩個(gè)角度突出了女子容顏的美艷。小山重疊金明滅”，以“小山”借代眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美。動(dòng)作：著一“懶”字和“遲”字，說明女主人公對(duì)梳妝打扮并無興致。其惆帳倦怠之情，生動(dòng)可睹。動(dòng)作\細(xì)節(jié)：寫出一幅花面相映圖，花似人面，人面似花?？坍嬋宋镒缘米詰z的情態(tài)。著裝（反襯）：容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙，反襯人物的孤獨(dú)

。細(xì)節(jié)描寫描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作，塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。反襯容貌服飾的描寫，反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛?！半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之雙雙圖案，反襯閨中女子之孤獨(dú)。比喻、借代“鬢云欲度香腮雪”，鬢發(fā)密如云，香腮白如雪，表現(xiàn)閨中女子之的美?！靶∩街丿B金明滅”，以“小山”借指眉妝，以“金”借指額黃，表現(xiàn)閨中女子之嬌美。藝術(shù)手法結(jié)合這首詞，談?wù)勀銓?duì)“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。

所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格，便是指詩歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主，帶給人女性化的審美感受的特征。推想這首詞背后可能的隱含著主旨稱詩言志，知人論世——屢試不第，坎坷終生。

流露出詞人懷才不遇之感。這慵懶美麗的女子，正是作者內(nèi)在被壓制著甚至不免懈怠了的美好追求。要愛惜自己的美好品質(zhì)，不能因一時(shí)挫折就墮落、放棄，這正是士大夫讀書人品格上的操守：窮則獨(dú)善其身。這或是溫自我之寫照和志氣的砥礪。溫庭筠把其描寫對(duì)象限定于女性的原因一、個(gè)人因素。二、社會(huì)因素。同時(shí)專門寫女性也是他的詞題材創(chuàng)作上的局限，可是也正是因?yàn)樗麑懪裕顾谂灶}材上也取得了不小的成就，從整個(gè)詩歌甚至是社會(huì)的發(fā)展來看，溫庭筠對(duì)于女性的重視，對(duì)女性的理解是其他任何一個(gè)詩人或是詞人所難以比擬的。思考討論：為何歷代文人常用女子的意象作比喻？

1.在中國古代的倫理道德中，夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系，是相當(dāng)?shù)?。妻子在丈夫面前是沒有自由的，丈夫可以喜愛她，選擇她，拋棄她。那個(gè)在家中唯我獨(dú)尊的男子漢大丈夫，一到君臣關(guān)系中，就變成“臣妾”了，他可以被選擇，被拋棄，被貶謫，被賜死，甚至殺身。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩來，想到自己不得知遇，就把自己比作一個(gè)女子，沒有找到一個(gè)托付終身的人。

2.而隨著知識(shí)分子參政欲望的漸趨強(qiáng)烈，當(dāng)其積極入世的行動(dòng)遭遇挫折之后，他們往往將自己的理想寄托于文學(xué)作品中的“美人”意象上，形諸歌詠。這就是其美政理想。他們用希圖取得“美人”的愉悅來抒發(fā)對(duì)于明君賢臣、上下同心的美好政治之向往與渴慕，表達(dá)自己愿輸力與明君，建功立業(yè)的志向。思考討論：為何歷代文人常用女子的意象作比喻？

1、表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨；表現(xiàn)閨中人的寂寞、孤獨(dú)、冷清

⒉表現(xiàn)對(duì)丈夫的苦苦相思、團(tuán)聚的渴望；表現(xiàn)對(duì)丈夫的關(guān)切、牽掛；

⒊表現(xiàn)宮中女子對(duì)自由被禁錮、遭人冷落的怨恨，表達(dá)對(duì)自由和幸福生活的向往。4.抒發(fā)王朝盛衰之感(通過宮女的變化來反映)，抒發(fā)宮女寂寞無聊情懷。5.詩人以女子自況，感嘆個(gè)人身世。

婦女題材詩歌所抒寫的內(nèi)容情感壹以相思寓渴望報(bào)效國家朝廷貳以美人遲暮寓壯志未酬功業(yè)未就

叁以空閨寂寞寓懷才不遇

肆以冷落薄情寓遭排擠打擊以婦女自況，感嘆個(gè)人身世。美人意象一、《詩經(jīng)》——“美人”意象之發(fā)端這種美人在實(shí)際生活中是稀有的，尋之愈難，足見其罕。她們鬒發(fā)如云，宛如清揚(yáng)，巧笑倩兮，美目盼兮。這種對(duì)美人的追求，轉(zhuǎn)化到政治思想上，便是對(duì)那種得才兼?zhèn)?，既具有雄武韜略，又具有偉大抱負(fù)，求賢若渴，廣納人才，意欲成不朽之業(yè)，流芳百世之明君的向往二、屈原——“美人”意象與美政理想的初步結(jié)合“美人”在屈原篇中的隱喻性事顯而易見的?！懊廊恕钡木芙^，就是君王對(duì)自己一片忠貞愛國之心的斷然否認(rèn)，對(duì)自己美政理想的肆意摧殘和踐踏。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。三、曹植——哀怨凄婉的“美人”：自我的對(duì)象化嘗試愿為西南風(fēng)，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當(dāng)何依？（《七哀》）時(shí)俗薄朱顏，誰為發(fā)皓齒？俯仰歲將暮，榮耀難久恃。（《雜詩六首》以“美人”自許，即以已之美政理想致之君王，冀求一用。孰知“無良媒以為辭”，被小人離間，而曹丕亦對(duì)昔日爭立之事耿耿于懷，故終不得見用?！懊廊恕敝y求，美政之難實(shí)現(xiàn)，如一條枷鎖，時(shí)時(shí)橫亙曹植心頭。這既是曹植作品婉而多怨的原因。四、李商隱——迷離悵惘的美人：隱藏性探索仕途多難的苦悶、彷徨；旅程難測(cè)的踟躕猶疑；相隔千山萬水，渴望妻子的溫馨話語，追憶往昔同衾共枕之溫情繾綣；蘇世獨(dú)立的孤獨(dú)寂寞……此中