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文檔簡(jiǎn)介
考試說(shuō)明①鑒賞古代詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧;②評(píng)價(jià)古代詩(shī)歌的思想內(nèi)容。學(xué)習(xí)要點(diǎn)1、理解語(yǔ)言的方法。2、鑒賞語(yǔ)言的角度。3、表述要清晰規(guī)范。1、語(yǔ)言使用——煉字2、語(yǔ)言特色——風(fēng)格古詩(shī)詞語(yǔ)言鑒賞包括兩個(gè)方面
煉字,即用最妥切、最精確、最形象生動(dòng)的詞語(yǔ)來(lái)描摹事物或表情達(dá)意,其目的在于煉意。從詞性來(lái)看,以動(dòng)詞和形容詞為主,兼有副詞和數(shù)量詞。鑒賞詩(shī)歌的“煉字”藝術(shù)1、鑒賞思路(1)煉動(dòng)詞
詩(shī)歌是意象組合而成,而名詞性的意象是一個(gè)被陳述的對(duì)象,而能給作主語(yǔ)的名詞以生動(dòng)的形態(tài)的,通常就是常充當(dāng)謂語(yǔ)的動(dòng)詞,而錘煉動(dòng)詞,往往能起到化靜為動(dòng),形象生動(dòng)的效果。
閱讀下面這首詩(shī),然后回答問(wèn)題。
粵秀峰晚望同黃香石諸子二首譚敬昭江上青山山外江,遠(yuǎn)帆片片點(diǎn)歸艭①。橫空老鶴南飛去,帶得鐘聲到海幢②。
注:①艭:shuāng小船。②海幢:zhuàng即海幢寺。
問(wèn)題:簡(jiǎn)析詩(shī)中“帶”字的妙處?!敬鸢浮?/p>
詩(shī)人在此運(yùn)用了比擬(擬人)的手法。老鶴與鐘聲之間本無(wú)聯(lián)系,一個(gè)“帶”字,把無(wú)形的鐘聲物態(tài)化,把老鶴擬人化,不僅寫(xiě)活了老鶴,而且也寫(xiě)活了鐘聲,從而使整首詩(shī)在動(dòng)與靜、聽(tīng)覺(jué)與視覺(jué)、實(shí)寫(xiě)與虛寫(xiě)幾方面有機(jī)結(jié)合,耐人尋味。(2)煉形容詞詩(shī)歌少不了繪景摹狀,為生動(dòng)形象的展現(xiàn)社會(huì)生活圖景畫(huà)面,讓人們對(duì)聲音、色彩、氛圍、情境等有深刻的印象,自然少不了對(duì)形容詞進(jìn)行錘煉。以達(dá)到化抽象為具體,變無(wú)形為有形,使人如聞其聲,如見(jiàn)其人,如觸其物,如歷其境的目的。
閱讀下面一首宋詩(shī),然后回答問(wèn)題。
東坡①
蘇軾
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。
莫嫌犖確②坡頭路,自愛(ài)鏗然曳杖聲。
[注]①此詩(shī)為蘇軾貶官黃州時(shí)所作。東坡,是蘇軾在黃州居住與躬耕之所。②犖luò確:山多大石。
問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)賞析“鏗然”一詞的
妙用。【答案】
“鏗然”一詞傳神地描繪出手杖碰撞在石頭上發(fā)出的響亮有力的聲音,與月下東坡的寧?kù)o清幽形成鮮明對(duì)比;聯(lián)系前文對(duì)道路坎坷的交代,可使讀者體味到作者堅(jiān)守信念、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
【注意】錘煉形容詞,特別注意三種類型:
(1)形容詞的重疊運(yùn)用,即疊音詞的運(yùn)用。(2)形容詞活用作動(dòng)詞。往往能化腐朽為神奇,增強(qiáng)了詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力。
(3)表顏色的形容詞。(3)煉數(shù)詞數(shù)詞不只可以寫(xiě)出事物的數(shù)量,它在詩(shī)歌中的巧妙使用常收到出人意料的表達(dá)效果。
如“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”(齊己《早梅》)中的“一”字的使用即為傳神之筆。據(jù)《唐才子傳》記載,齊己曾以這首詩(shī)求教于鄭谷,詩(shī)的第二聯(lián)原為“前村深雪里,昨夜數(shù)枝開(kāi)”,鄭谷讀后將“數(shù)枝”改為“一枝”,齊己便稱鄭谷為“一字師”。“一”是點(diǎn)睛之筆:梅花開(kāi)于百花之前,是謂“早”;而這“一枝”又先于眾梅,悄然“早”開(kāi),更顯得此梅不同尋常,緊緊地扣住了題目“早梅”。(4)煉副詞副詞常用來(lái)限制、修飾動(dòng)詞、形容詞,以表示程度、范圍、時(shí)間等意義。巧妙地使用副詞,常能使詩(shī)歌的內(nèi)容變得深刻,對(duì)情感的表達(dá)起著強(qiáng)化作用,獲得疏通文意,開(kāi)合呼應(yīng),悠揚(yáng)委曲,活躍情韻,化板滯為流動(dòng)等效果。
閱讀下面一首詞,然后回答問(wèn)題。(2006江蘇卷)
鷓鴣天
室人降日,以此奉寄
[元]魏初
去歲今辰卻到家,今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處,兩鬢秋霜細(xì)有華。
山接水,水明霞,滿林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了,兒女團(tuán)圞(luán,圓)夜煮茶。
[室人降日]妻子生日。
(2)第二句中的“又”字用得好,好在哪里?【答案】
(2)“又”字暗示作者不止一次與妻兒分離,浪跡天涯,飽含愁苦與無(wú)奈。
(1)這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字?為什么?(2)從某詩(shī)句中找出最能體現(xiàn)詩(shī)人感情的一個(gè)字?并作具體分析。(3)某字在表情達(dá)意上的作用是什么?試作具體分析。(4)某字歷來(lái)為人稱道,你認(rèn)為它好在哪里?2、提問(wèn)方式
(5)對(duì)詩(shī)詞某句中的某字,你認(rèn)為寫(xiě)得好不好?為什么?(6)某字用得好,你同意這種說(shuō)法嗎?為什么?(7)此詩(shī)某句中某個(gè)字有的版本作某字,你覺(jué)得這兩個(gè)哪個(gè)更好,為什么?(8)詩(shī)句中某個(gè)字換成某字,你認(rèn)為哪個(gè)更好?試作分析。
(1)遵循“語(yǔ)言──意象──意境──情感”的思路,并兼顧表現(xiàn)手法(2)對(duì)于比較類的,屬開(kāi)放性題,首先要明確觀點(diǎn),即哪個(gè)更好,然后作具體分析。(3)對(duì)于詩(shī)眼型提問(wèn),抓住以下答題要點(diǎn)。3、解答思路
①留心該字在句中是否活用,理解其在句中的意思;②體會(huì)該字在詩(shī)中創(chuàng)設(shè)的意境和塑造的形象;③分析該字傳達(dá)的感情;④組織答案時(shí),要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),以強(qiáng)調(diào)其妙處,如“深刻”“含蓄”“突出”“生動(dòng)”“形象”“傳神”等等。
(1)釋含義:解釋該字在句中的含義。
(2)描景象:展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中,再現(xiàn)詩(shī)人所描繪的情景。
(3)點(diǎn)情境:點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。4、答題步驟閱讀這首詞,然后回答問(wèn)題。
菩薩蠻李白平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程?長(zhǎng)亭更短亭。
古典詩(shī)詞特別講究煉字。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“空”字在表情達(dá)意上的作用。課堂演練【答案】
(步驟1)“空”在文中說(shuō)“徒勞”的意思。
(步驟2)主人公佇立在玉階,癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥(niǎo)。鳥(niǎo)歸人不歸,觸景生情,引起無(wú)限愁思。
(步驟3)“空”字表達(dá)了主人公苦苦等待而沒(méi)有結(jié)果的孤寂、惆悵之情,增添了全詞的“愁”味,使主題更加鮮明。詩(shī)眼是什么“詩(shī)眼”大致分為兩類:一是一首詩(shī)內(nèi)容的凝聚點(diǎn),表現(xiàn)詩(shī)的主旨,這是全詩(shī)的詩(shī)眼。
題李凝幽居
賈島
閑居少鄰并,草徑入荒園。鳥(niǎo)宿池邊樹(shù),僧敲月下門(mén)。
過(guò)橋分野色,移石動(dòng)云根。暫去還來(lái)此,幽期不負(fù)言。
品評(píng)詞語(yǔ),巧抓“詩(shī)眼”。
丹陽(yáng)送韋參軍
嚴(yán)維
丹陽(yáng)國(guó)里送行舟,一別心知兩地秋。
日晚江南望江北,寒鴉飛盡水悠悠。
這首詩(shī),寫(xiě)作者送別韋參軍的情景,表現(xiàn)了詩(shī)人與參軍之間的真摯情誼。對(duì)詩(shī)中“秋”的理解,關(guān)系到整首詩(shī)的把握和鑒賞。表面上“秋”是寫(xiě)時(shí)令,實(shí)際上是表達(dá)了當(dāng)時(shí)作者的情緒,作者巧妙地運(yùn)用拆字法,以“心”上有“秋”說(shuō)明“愁”,從而表達(dá)出作者的千種離情,萬(wàn)般愁緒。詩(shī)眼是什么二是一句詩(shī)中最精練最傳神的一個(gè)字,或增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性,使詩(shī)歌充滿情趣,給人以豐富的想像;或使詩(shī)意更精確;或使詩(shī)句翻出新意。這是局部的詩(shī)眼。
過(guò)香積寺
王維
不知香積寺,數(shù)里入云峰。
古木無(wú)人徑,深山何處鐘。
泉聲咽危石,日色冷青松,薄暮空潭曲,安禪制毒龍。
古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法,所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的一個(gè)字,你認(rèn)為這首詩(shī)第三聯(lián)兩句中“詩(shī)眼”分別是哪一個(gè)字?為什么?結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
“詩(shī)眼”是“咽”和“冷”二字。“咽”字寫(xiě)出流泉經(jīng)過(guò)高峻的山石發(fā)出幽咽之聲;“冷”字表現(xiàn)深山中樹(shù)木蔥郁,連照到松樹(shù)上的陽(yáng)光仿佛也帶有寒意。這兩句詩(shī)創(chuàng)造出一種清幽、寂靜的意境,與詩(shī)人遠(yuǎn)離世俗、追求清凈的思想感情相諧和。總結(jié)詩(shī)眼揭示詩(shī)的主旨的凝聚點(diǎn)整首詩(shī)某一句傳神的動(dòng)詞富有情韻形容詞巧用辭格的其他詞語(yǔ)
晴景王駕雨前初見(jiàn)花間蕊,雨后全無(wú)葉底花。蝴蝶飛來(lái)過(guò)墻去,應(yīng)疑春色在鄰家。
王安石將其后兩句改為:“蜂蝶紛紛過(guò)墻去,卻疑春色在鄰家。”
你認(rèn)為王安石把“飛來(lái)”改成“紛紛”改得好嗎?課堂演練【答案】改得好。
(步驟1)“紛紛”是疊用的形容詞,“多而雜亂”之意。
(步驟2)描述出了蜂蝶紛紛飛過(guò)墻去的狀態(tài),而“飛來(lái)”只寫(xiě)出了蝴蝶飛過(guò)來(lái)又飛過(guò)去的情況,而不能描述出飛的狀態(tài)。
(步驟3)只有“紛紛”這樣的側(cè)寫(xiě)妙筆,才能生動(dòng)傳神地表現(xiàn)出這雨過(guò)天晴后的美景。閱讀下面的詩(shī)歌。完成第14—16題。
壬辰寒食①
王安石客思似楊柳,春風(fēng)千萬(wàn)條。更傾寒食淚,欲漲冶城②潮。巾發(fā)雪爭(zhēng)出,鏡顏朱早凋。未知軒冕樂(lè),但欲老漁樵。
【注】①寒食:清明前一天(一說(shuō)前兩天)。②冶城:古地名,在今南京市西,臨長(zhǎng)江。
聯(lián)系全詩(shī),賞析“雪”和“朱”的表達(dá)效果。答案:
(步驟1)“雪”隱喻了白發(fā)(1分),與“朱”相對(duì),產(chǎn)生強(qiáng)烈的色彩對(duì)比(1分)。
(步驟2)白發(fā)映襯著衰老的容顏?zhàn)屓擞|目驚心,隱含著詩(shī)人對(duì)過(guò)早衰老的感嘆之情(1分)。
(步驟3)這種悲嘆與全詩(shī)抒發(fā)的客思之愁、寒食之哀以及為官不快的情緒融合在一起,使詩(shī)人關(guān)于衰老的感嘆更為深沉
(1分)。1、提問(wèn)方式:(1)這首詩(shī)在語(yǔ)言上有何特色?(2)這首詩(shī)具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格?(3)試分析這首詩(shī)的語(yǔ)言特點(diǎn)。鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格2、解答分析:這種題型不是要求揣摩個(gè)別字詞運(yùn)用的巧妙,而是要品味整首詩(shī)表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言風(fēng)格。
清新淡雅、平淡自然、明快淺顯、
辭藻華麗、委婉含蓄、簡(jiǎn)潔洗練、沉郁
頓挫、渾厚雄壯、多用口語(yǔ)、明白如話、樸實(shí)無(wú)華、華美絢麗、明白曉暢、纏綿
哀怨、筆調(diào)婉約(1)答題術(shù)語(yǔ)3、常用術(shù)語(yǔ)
簡(jiǎn)練傳神、生動(dòng)形象、一字傳神、對(duì)仗工穩(wěn)、語(yǔ)近情遙、入木三分、煉字精巧、莊諧俱見(jiàn)、深沉雋永、準(zhǔn)確精練、簡(jiǎn)潔生動(dòng)、辭藻華麗、通俗易懂、節(jié)奏感強(qiáng)、富有韻律、準(zhǔn)確傳神、繪聲繪色、詞藻優(yōu)美、平字見(jiàn)奇、色彩豐富(2)評(píng)價(jià)術(shù)語(yǔ)4、答題步驟:
(1)明特色:一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。(2)列例證:用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。(3)析作用:指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。
1、平淡質(zhì)樸
其語(yǔ)言力求樸素,不追求辭藻的華麗,顯出質(zhì)樸無(wú)華的特點(diǎn),但平淡之中蘊(yùn)涵著深意。詩(shī)歌常見(jiàn)風(fēng)格
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。”
——陶淵明名言摘抄●
青年時(shí)種下什么,老年時(shí)就收獲什么。──易卜生●
人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。
──托爾斯泰●
人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇●
人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
──雷鋒●
人的天職在勇于探索真理。
──哥白尼●
人的知識(shí)愈廣,人的本身也愈臻完善。──高爾基●
人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開(kāi)啟數(shù)字,一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。──雨果●
人們常覺(jué)得準(zhǔn)備的階段是在浪費(fèi)時(shí)間,只有當(dāng)真正機(jī)會(huì)來(lái)臨,而自己沒(méi)有能力把握的時(shí)候,才能覺(jué)悟自己平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備才是浪費(fèi)了時(shí)間。
──羅曼.羅蘭●
人生不是一種享樂(lè),而是一樁十分沉重的工作。
──列夫·托爾斯泰●
人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
──蕭楚女●
人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。──高爾基●
任何問(wèn)題都有解決的辦法,無(wú)法可想的事是沒(méi)有的。──愛(ài)迪生●
如果你希望成功,當(dāng)以恒心為良友,以經(jīng)驗(yàn)為參謀,以當(dāng)心為兄弟,以希望為哨兵。
──愛(ài)迪生●
如果是玫瑰,它總會(huì)開(kāi)花的。
──歌德●
如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒省?/p>
──牛頓●
善于利用零星時(shí)間的人,才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)。──華羅庚●
少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。
──劉向●
生活便是尋求新的知識(shí)。
──門(mén)捷列夫●
生活得最有意義的人,并不就是年歲活得最大的人,而是對(duì)生活最有感受的人。
─盧梭●
生活的理想,就是為了理想的生活。──張聞天●
生活的情況越艱難,我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng),甚而也更聰明。
──高爾基●
生活的全部意義在于無(wú)窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識(shí)。
──左拉●
生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作,而是無(wú)聊。
──羅曼·羅蘭●
生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。
──巴金●
生命多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。
──裴多菲●
時(shí)間,就象海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。
──魯迅●
時(shí)間是偉大的作者,她能寫(xiě)出未來(lái)的結(jié)局。
──卓別林●
時(shí)間最不偏私,給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私,給任何人都不是二十四小時(shí)。
──赫胥黎
“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還?!?/p>
——陶淵明
籬笆、菊花、遠(yuǎn)山、飛鳥(niǎo)都是田園生活中極為常見(jiàn)的景物,詩(shī)人娓娓道來(lái),不加綴飾,在平淡之中蘊(yùn)涵著詩(shī)人超脫塵世,悠然自得的情趣。具體分析:
2、絢麗奇特
其特點(diǎn)是有富麗的詞藻、絢爛的色彩,奇幻的情思。詩(shī)歌常見(jiàn)風(fēng)格李賀《李憑箜篌引》
“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑?!崩钯R《李憑箜篌引》
“昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑?!本唧w分析:
以玉碎山崩之聲擬眾弦齊鳴,以鳳凰鳴叫擬一弦獨(dú)響,以“芙蓉泣露”摹寫(xiě)琴聲的悲抑,而以“香蘭笑”顯示琴聲歡快,以有形寫(xiě)無(wú)形,想象新奇,用詞綺麗,形神兼?zhèn)洹?/p>
3、委婉含蓄
意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折的傾訴,言在此而意在彼,或引而不發(fā),或欲說(shuō)還休,讓讀者去體味。
4、悲壯慷慨
含思悲壯,出語(yǔ)高昂,充滿著對(duì)時(shí)代的感慨,或雄才不得志于時(shí),或感時(shí)傷亂,憂國(guó)憂民,心中郁結(jié),憤慨不平。
5、豪邁奔放
其特點(diǎn)既表現(xiàn)了作為主體的詩(shī)人的特點(diǎn),又表現(xiàn)了作為客體的描繪對(duì)象的特點(diǎn),直率有氣勢(shì)。
6、沉郁頓挫
用一種蒼老遒勁的筆調(diào)去描繪廣闊的社會(huì)生活,而在所描繪的生活畫(huà)面上籠罩著凝重深沉的憂郁色彩和悲劇氣氛,配之相適應(yīng)的嚴(yán)格詩(shī)律和鏗鏘的音韻。
7、沖淡平和
即沖和、淡泊,含有閑逸、靜穆、淡泊、深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
8、曠達(dá)瀟灑
即疏狂不羈,通脫豁達(dá),瀟灑飄逸,高潔特立
9、幽默諷刺
在詩(shī)中多指詼諧、風(fēng)趣或辛辣的筆調(diào)和趣味。
《焚書(shū)坑》
章碣竹帛煙銷帝業(yè)虛,關(guān)河空鎖祖龍居??踊椅蠢渖綎|亂,劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。
注:秦始皇三十四年(前213),采納丞相李斯的奏議,下令在全國(guó)范圍內(nèi)搜集焚毀儒家《詩(shī)》、《書(shū)》和百家之書(shū),令下之后三十日不燒者,罰作筑城的苦役,造成中國(guó)歷史上一場(chǎng)文化浩劫。
焚書(shū)坑據(jù)傳是當(dāng)年焚書(shū)的一個(gè)洞穴,舊址在今陜西省臨潼縣東南的驪山上。章碣或者到過(guò)那里,目之所觸,感慨系之,便寫(xiě)了這首詩(shī)。10、清新明麗
這種風(fēng)格往往用清麗的語(yǔ)言來(lái)營(yíng)造優(yōu)美的意境,表達(dá)怡然喜悅的感情。其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎,不落俗套。清新一般是用在寫(xiě)景詩(shī)中,一般詩(shī)風(fēng)比較亮麗,語(yǔ)言比較通俗,比喻新穎獨(dú)到,包含著作者的喜悅之情。如:周邦彥《蘇幕遮》:“葉上初陽(yáng)干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉?!遍喿x下邊一首詩(shī),完成后面的問(wèn)題。
春怨
打起黃鶯兒,莫教枝上啼。
啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西。
請(qǐng)分析此詩(shī)的語(yǔ)言特色。課堂演練【答案】
(步驟一)此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是清新自然,質(zhì)樸、口語(yǔ)化,
(步驟二)“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨?!疤鋾r(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”用質(zhì)樸的語(yǔ)言表明了打黃鶯是因?yàn)樗@擾了自己思念丈夫的美夢(mèng)。
(步驟三)這樣非常自然地表現(xiàn)了女子對(duì)丈夫的思念之情。閱讀下面一首詩(shī),完成下面的題目。
征人怨
柳中庸
歲歲金河復(fù)玉關(guān),朝朝馬策與刀環(huán)。
三春白雪歸青冢,萬(wàn)里黃河繞黑山。
這是一首邊塞詩(shī),它的語(yǔ)言特點(diǎn)是什么?結(jié)合詩(shī)句具體說(shuō)明。
課堂演練【答案】
(步驟1)此詩(shī)語(yǔ)言特點(diǎn)是慷慨悲涼,
(步驟2)詩(shī)句中有金河、玉關(guān)、青冢、黃河、黑塞等邊塞地名,寫(xiě)征人的戍邊生活?!榜R策”即馬鞭?!暗董h(huán)”,刀柄上的銅環(huán)。馬策,刀環(huán)雖小而微,足以引起對(duì)征戍之事的一系列聯(lián)想。
(步驟3)我們不僅看到征戍之地的寒苦與荒涼,也可以感受到征人轉(zhuǎn)戰(zhàn)跋涉的苦辛、征人的怨情也躍然紙上。名言摘抄關(guān)于讀書(shū)的名人名言50條
我一生的嗜好,除了革命之外,---就是讀書(shū)。我一天不讀書(shū),就不能夠生活。---孫中山讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書(shū)之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書(shū)無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書(shū),則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書(shū)之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書(shū)務(wù)在循序漸進(jìn);一書(shū)已熟,方讀一書(shū),勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益。---胡居仁[明]讀書(shū)是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫(xiě)作是創(chuàng)造。---吳晗看書(shū)不能信仰而無(wú)思考,要大膽地提出問(wèn)題,勤于摘錄資料,分析資料,找出其中的相互關(guān)系,是做學(xué)問(wèn)的一種方法。---顧頡剛書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。---劉向讀書(shū)破萬(wàn)卷,胸中無(wú)適主,便如暴富兒,頗為用錢(qián)苦。---鄭板橋知古不知今,謂之落沉。知今不知古,謂之盲瞽。---王充舉一綱而萬(wàn)目張,解一卷而眾篇明。---鄭玄知識(shí),主要是靠主動(dòng)"抓"出來(lái)的,不是靠"教"出來(lái)的。---錢(qián)三強(qiáng)學(xué)而不厭,誨人不倦。---孔丘欲速是讀書(shū)第一大病,功夫中在綿密不間斷,不在不速也。---陸瓏[清]不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。---荀況學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎!---孔丘倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。---魯迅熱愛(ài)書(shū)吧---這是知識(shí)的泉源!---高爾基我讀書(shū)越多,書(shū)籍就使我和世界越接近,生活對(duì)我也變得越加光明和有意義。---高爾基書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。---弗?培根名言摘抄●
青年時(shí)種下什么,老年時(shí)就收獲什么。──易卜生●
人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài),而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗。
──托爾斯泰●
人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍。──達(dá)·芬奇●
人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
──雷鋒●
人的天職在勇于探索真理。
──哥白尼●
人的知識(shí)愈廣,人的本身也愈臻完善。──高爾基●
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