愛(ài)護(hù)環(huán)境手抄報(bào)模板

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦愛(ài)護(hù)環(huán)境手抄報(bào)模板愛(ài)惜環(huán)境手抄報(bào)模板

地球,我們?nèi)祟?lèi)共同的家園,其環(huán)境日益惡化已引起世人的關(guān)注。庇護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。日常生活中如何削減鋪張和愛(ài)惜環(huán)境其實(shí)很容易。假如你我每個(gè)人都時(shí)刻不忘“削減鋪張、愛(ài)惜環(huán)境”,共同付諸行動(dòng),那么“挽救地球”就會(huì)成為可能。請(qǐng)信任,你也能挽救地球!,為大家匯總了一些關(guān)于環(huán)保手抄報(bào)的資料和相關(guān)內(nèi)容，大家可作為參考，希翼大家能夠獲得協(xié)助：

愛(ài)惜環(huán)境手抄報(bào):環(huán)境庇護(hù)與可持續(xù)進(jìn)展的關(guān)系

可持續(xù)進(jìn)展認(rèn)為進(jìn)展與環(huán)境庇護(hù)互相聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體?！独锛s宣言》指出“為了可持續(xù)進(jìn)展，環(huán)境庇護(hù)應(yīng)是進(jìn)展進(jìn)程的一個(gè)整體部份，不能脫離這一進(jìn)程來(lái)考慮”。可持續(xù)進(jìn)展十分重視環(huán)境庇護(hù)，把環(huán)境庇護(hù)作為它樂(lè)觀追求實(shí)現(xiàn)的最基本目的之一，環(huán)境庇護(hù)是區(qū)別可持續(xù)進(jìn)展與傳統(tǒng)進(jìn)展的分水嶺和試金石。

愛(ài)惜環(huán)境手抄報(bào)一、可持續(xù)進(jìn)展突出強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)展，進(jìn)展是人類(lèi)共同的和普遍的權(quán)利。發(fā)達(dá)國(guó)家也好，進(jìn)展中國(guó)家也好都應(yīng)享有平等的，不容剝奪的進(jìn)展權(quán)，對(duì)于進(jìn)展中國(guó)家，進(jìn)展更為重要。事實(shí)說(shuō)明，進(jìn)展中國(guó)家正經(jīng)歷來(lái)自貧困和生態(tài)惡化的雙重壓力，貧困導(dǎo)致生態(tài)惡化，生態(tài)惡化又加劇了貧困。因此，可持續(xù)進(jìn)展對(duì)于進(jìn)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，進(jìn)展是第一位的，惟獨(dú)進(jìn)展才干解決貧富懸殊，人口猛增和生態(tài)危機(jī)

提供須要的技術(shù)和資金，終于走向現(xiàn)代化和文明。

關(guān)于環(huán)保的手抄報(bào)圖片

愛(ài)惜環(huán)境手抄報(bào)二、環(huán)境庇護(hù)與可持續(xù)進(jìn)展緊密相聯(lián)。可持續(xù)進(jìn)展把環(huán)境建設(shè)做為實(shí)現(xiàn)進(jìn)展的重要內(nèi)容，由于環(huán)境建設(shè)不僅可以為進(jìn)展制造出許多直接或間接的經(jīng)濟(jì)效益，而且可為進(jìn)展保駕護(hù)航，向進(jìn)展提供相宜的環(huán)境與資源;可持續(xù)進(jìn)展把環(huán)境庇護(hù)作為衡量進(jìn)展質(zhì)量、進(jìn)展水平和進(jìn)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一，由于現(xiàn)代的進(jìn)展與現(xiàn)實(shí)越來(lái)越依賴環(huán)境與資源的支撐，人們?cè)跊](méi)有充分熟悉可持續(xù)進(jìn)展之前，隨傳統(tǒng)進(jìn)展，環(huán)境與資源正在急劇的衰退，能為進(jìn)展提供的支撐越來(lái)越有限了，越是高速進(jìn)展，環(huán)境與資源越顯得重要;環(huán)境庇護(hù)可以保證可持續(xù)進(jìn)展終于目的實(shí)現(xiàn)，由于現(xiàn)代的進(jìn)展早已不是僅僅滿于物質(zhì)和精神消費(fèi)，同時(shí)把為建設(shè)舒服、平安、清潔、柔美的環(huán)境作為實(shí)現(xiàn)的重要目標(biāo)舉行不懈努力。

愛(ài)惜環(huán)境手抄報(bào)三、可持續(xù)進(jìn)展認(rèn)為，在環(huán)境庇護(hù)方面，每個(gè)人都享有正值的環(huán)境權(quán)利。環(huán)境權(quán)利和義務(wù)是相對(duì)的，對(duì)別人是一種權(quán)利，對(duì)自己則是一種義務(wù)，人們的環(huán)境權(quán)利和環(huán)境義務(wù)是平等的和統(tǒng)一的。這種權(quán)利應(yīng)該得到他人的敬重和維護(hù)。

愛(ài)惜環(huán)境手抄報(bào)四、可持續(xù)進(jìn)展要求人們放棄傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。就是要準(zhǔn)時(shí)堅(jiān)定地轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)進(jìn)展的模式;;即首先削減進(jìn)而消退不能使進(jìn)展持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。它一方面要求人們?cè)谏a(chǎn)時(shí)要盡可能地少投入，多產(chǎn)出;另一方面又要求人們?cè)谙M(fèi)時(shí)盡可能地多利用、少排放。因此，我們必需訂正過(guò)去那種單純靠增加投入，

加大消耗實(shí)現(xiàn)進(jìn)展和以犧牲環(huán)境來(lái)增強(qiáng)產(chǎn)出的錯(cuò)誤作法，從而使進(jìn)展更少地依靠有限的資源，更多地與環(huán)境容量有機(jī)的協(xié)調(diào)。

關(guān)于環(huán)保的手抄報(bào)圖片

愛(ài)惜環(huán)境手抄報(bào)五、可持續(xù)進(jìn)展要求加快環(huán)境庇護(hù)新技術(shù)的研制和普及解決環(huán)境危機(jī)、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、以及消費(fèi)方式，根本出路在進(jìn)展科學(xué)技術(shù)。惟獨(dú)大量地使用先進(jìn)科技才干使單位生產(chǎn)量的能耗、物耗大幅度下降，才干實(shí)現(xiàn)少投入，多產(chǎn)出的進(jìn)展模式，削減對(duì)資源、能源的依靠性、減輕環(huán)境的污染負(fù)荷。

愛(ài)惜環(huán)境手抄報(bào)六、可持續(xù)進(jìn)展還要求普遍提高人們的環(huán)境意識(shí)。實(shí)施可持續(xù)進(jìn)展的前提，是人們必需轉(zhuǎn)變對(duì)自然的傳統(tǒng)態(tài)度;;即從功利主義觀點(diǎn)動(dòng)身，為我所用，只要對(duì)人類(lèi)是需要的，就可以任意開(kāi)發(fā)使用。而應(yīng)樹(shù)立起一種全新的現(xiàn)代文明觀念，即用生態(tài)的觀點(diǎn)重新調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，把人類(lèi)僅僅當(dāng)作自然界大家庭中一個(gè)一般的成員，從而真正建立起人與自然和睦相處的嶄新觀念，這僅