2023年高考語(yǔ)文真題分類匯編：考點(diǎn)15-寫作

考點(diǎn)15寫作1、[2023全國(guó)卷Ⅰ]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2000年農(nóng)歷庚辰龍年,人類邁進(jìn)新千年,中國(guó)千萬(wàn)“世紀(jì)寶寶〞出生。2023年汶川大地震。北京奧運(yùn)會(huì)。2023年“天宮一號(hào)〞首次太空授課。公路“村村通〞接近完成;“精準(zhǔn)扶貧〞開(kāi)始推動(dòng)。2023年網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7、72億,互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2023年“世紀(jì)寶寶〞一代長(zhǎng)大成人。…………2023年全面建成小康社會(huì)。2035年根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng),和中國(guó)的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章,想象它裝進(jìn)“時(shí)光瓶〞留待2035年開(kāi)啟,給那時(shí)18歲的一代人閱讀。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。【作文立意】材料要求考生表達(dá)他們?cè)谛率兰o(jì)中遇到的際遇、機(jī)緣、使命、挑戰(zhàn)等，立意時(shí)可從“個(gè)人追求〞和“家國(guó)情懷〞兩個(gè)角度思考，如:①與新世紀(jì)的中國(guó)一起成長(zhǎng)；②際遇與挑戰(zhàn)并存；③我們從沒(méi)有辜負(fù)時(shí)代期望；④我們始終在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途上奮斗著；⑤讓18歲的天空寫滿追求；⑥我們都是18歲；等等?！炯炎髡古_(tái)】把握機(jī)遇，應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)新世紀(jì)的中國(guó)是騰飛的中國(guó):北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，向世界展示了中國(guó)的實(shí)力；向貧困宣戰(zhàn)，積極推動(dòng)精準(zhǔn)扶貧攻堅(jiān)工作，到2023年全面建成小康社會(huì)，展示了中國(guó)造福于民的決心；傾幾代人的努力奮斗，到2035年，根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，展示了中國(guó)擼起袖子加油干的毅力與干勁。今天，坐在考場(chǎng)中奮筆疾書的我們都出生于2000年前后，是與新世紀(jì)的中國(guó)共同成長(zhǎng)的一代人，被稱為“世紀(jì)寶寶〞的我們已經(jīng)長(zhǎng)大成人，在中國(guó)未來(lái)的建設(shè)中我們一定能夠發(fā)光發(fā)熱，作出自己應(yīng)有的奉獻(xiàn)。一代人有著一代人的機(jī)遇，一代人也有著一代人的挑戰(zhàn)。每個(gè)時(shí)代，都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。舊時(shí)代的中國(guó)，積貧積弱，任人欺負(fù)；于是，一代革命先驅(qū)奮起對(duì)抗，推翻了封建王朝、趕走了侵略者，最終建立了中華人民共和國(guó)。中華人民共和國(guó)成立初期，經(jīng)濟(jì)落后，民生多艱；于是，國(guó)人痛定思痛、奮起直追，改革開(kāi)放、開(kāi)展經(jīng)濟(jì)，讓中國(guó)逐步走向富強(qiáng)。新世紀(jì)的中國(guó)，在一代代人艱苦卓絕的努力下，取得了更加輝煌的成就:在制造領(lǐng)域，我們有代表“中國(guó)速度〞和“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)〞的復(fù)興號(hào)，它們奔馳的身影代表著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛；我們有擁有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的C919干線民用飛機(jī)，它們遨游藍(lán)天的身影代表著中國(guó)的科技實(shí)力。那些被世人稱為中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng)的一個(gè)個(gè)超級(jí)工程，無(wú)不彰顯了新世紀(jì)中國(guó)的實(shí)力。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展的今天，我們擁有著前所未有的機(jī)遇，這開(kāi)展的機(jī)遇能讓我們更好地展現(xiàn)自己的能力、能讓我們更好地為社會(huì)效勞；但我們也應(yīng)該看到，前所未有的機(jī)遇面前也有著前所未有的挑戰(zhàn):“精準(zhǔn)扶貧〞到了最關(guān)鍵的時(shí)刻，讓貧困人口過(guò)上幸福生活需要整個(gè)社會(huì)共同努力；與其他興旺國(guó)家相比，我國(guó)科技開(kāi)展速度仍需繼續(xù)提高，我國(guó)在高精尖科技開(kāi)展方面還需要花更大的精力……凡此種種，都告訴我們:機(jī)遇和挑戰(zhàn)是并存的。但我們從來(lái)沒(méi)有懼怕過(guò)困難，一代代中國(guó)人為了中國(guó)的強(qiáng)大奉獻(xiàn)著自己的熱情和能力。今年，我們18歲，看到的是在新世紀(jì)騰飛的中國(guó)。我們有理由相信，經(jīng)過(guò)現(xiàn)在和未來(lái)的一代代中國(guó)人的共同努力，到了2035年，中國(guó)一定能夠根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，成為世界上的強(qiáng)國(guó)。2035年，你們18歲，你們看到的中國(guó)，是過(guò)去一代代中國(guó)人在機(jī)遇和挑戰(zhàn)面前勇敢選擇、勇敢付出后的成果；我們也有理由相信，只要你們?cè)谖磥?lái)的日子里，抓住機(jī)遇、勇敢挑戰(zhàn)，未來(lái)的中國(guó)將會(huì)更加美好?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】文章緊緊扣住材料給出的內(nèi)容，贊美了一代代中國(guó)人為中國(guó)的騰飛作出的巨大奉獻(xiàn)。開(kāi)篇先以北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦、“精準(zhǔn)扶貧〞工作的穩(wěn)步推進(jìn)等為例介紹了新世紀(jì)中國(guó)的開(kāi)展，展現(xiàn)了中國(guó)的實(shí)力、造福于民的決心以及為根本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而努力奮斗的毅力。然后通過(guò)比照寫出了中國(guó)三個(gè)階段中一代代中國(guó)人為中華之崛起而作出的努力；接著展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速開(kāi)展的情況；最后，緊扣材料中的“給那時(shí)18歲的一代人閱讀〞的要求，展望了2035年中國(guó)的開(kāi)展面貌。全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層層深入，富有極強(qiáng)的號(hào)召力，能夠激起學(xué)生的斗志，是一篇佳作。2、[2023全國(guó)卷Ⅱ]閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“二戰(zhàn)〞期間,為了加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)機(jī)的防護(hù),英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布,決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議,指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位,因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī),很難有時(shí)機(jī)返航,而這局部數(shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明,沃德是正確的。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字?！咀魑牧⒁狻勘缓雎缘目赡茏钪匾?；考慮問(wèn)題要全面；透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；堅(jiān)持己見(jiàn)，不盲從；打破慣性思維的局限?！炯炎髡古_(tái)】盲人摸象，未見(jiàn)其明古代寓言有盲人摸象，似與材料中英美軍方之舉“異曲同工〞。英美軍方以幸存的飛機(jī)為統(tǒng)計(jì)樣本，重視彈痕多的部位，卻忽略了那些彈痕少的部位，得出的結(jié)論看似合理，卻非事實(shí)。這種行為，有一個(gè)成語(yǔ)可以概括，即管窺蠡測(cè)。從竹管看天，用瓢測(cè)海水，只關(guān)注眼下所見(jiàn)，不見(jiàn)更廣闊的世界，對(duì)事物的觀察和了解自然也是狹隘、片面甚至是錯(cuò)誤的。這也警示我們:看待、分析問(wèn)題一定要全面，如英美軍方那種以點(diǎn)概面、盲人摸象般的舉動(dòng)，吾未見(jiàn)其明也。以前讀莫泊桑的小說(shuō)?項(xiàng)鏈?，書本上往往會(huì)告訴我們瑪?shù)贍柕碌谋瘎≡谟谒奶摌s心，她就是一個(gè)愛(ài)慕虛榮，沒(méi)有自知之明的小女子形象，但如果我們的眼光能更為全面獨(dú)到，就會(huì)發(fā)現(xiàn)她在虛榮之外，還有一種以身踐之的誠(chéng)信、勇于承當(dāng)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。這種從片面到全面，正是我們的認(rèn)識(shí)由淺入深，從偏激到辯證的過(guò)程，也是我們看待分析問(wèn)題時(shí)，真正明智的做法。我很慶幸自己能經(jīng)歷這種認(rèn)知上的蛻變，但遺憾的是，現(xiàn)實(shí)生活中，我們似乎在很多時(shí)候還停留在盲人摸象的那種層次。比方，北大才子陸步軒、陳生賣豬肉，清華才女石悅做起了游戲直播，不少人只從中看到了知識(shí)似乎變得廉價(jià)，卻忽略了其中表達(dá)出來(lái)的新時(shí)期可貴的平等、多樣的價(jià)值觀和就業(yè)觀。再如，我國(guó)的“新四大創(chuàng)造〞帶給世界的巨大影響值得我們津津樂(lè)道，但如果把“樣本〞局限于我們已然成功的這些領(lǐng)域，卻忽略了需要開(kāi)展進(jìn)步的其他領(lǐng)域，我們就會(huì)止步不前，被他人超越。現(xiàn)實(shí)中，我們還存在很多經(jīng)過(guò)錯(cuò)誤篩選的片面認(rèn)知。好在小到個(gè)人，大到社會(huì)、國(guó)家，我們都在進(jìn)步，都在開(kāi)眼看這個(gè)廣闊的世界，而不再滿足于從有限的“數(shù)據(jù)〞樣本中統(tǒng)計(jì)規(guī)律，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)濟(jì)上，我們把以前忽略的重要數(shù)據(jù)——“綠水青山〞納入到考量的范圍，綠水青山就是金山銀山；國(guó)際上，我們把視線從開(kāi)展自身投射到更廣闊的天地，“人類命運(yùn)共同體〞“一帶一路〞，我們對(duì)開(kāi)展的認(rèn)識(shí)更深刻更全面了；社會(huì)生活中，我們也學(xué)會(huì)了共享，把個(gè)人夢(mèng)想的追求上升為大家共同的中國(guó)夢(mèng)。我們的未來(lái)，是比“大象〞更傳奇的星辰大海，但我們卻不能“目不明〞，而應(yīng)當(dāng)以全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光審視自己的未來(lái)，為夢(mèng)想而努力。如果說(shuō)盲人摸象，吾未見(jiàn)其明，那么擦亮眼睛看世界，就是我們最明智的做法?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】作文開(kāi)頭引入材料，又借成語(yǔ)“管窺蠡測(cè)〞分析材料，自然引出主題，并照應(yīng)題目。隨后從個(gè)人的學(xué)習(xí)實(shí)踐出發(fā)，寫自己對(duì)?項(xiàng)鏈?主人公形象的分析由片面到全面，指出就個(gè)人而言，看待分析問(wèn)題要全面客觀。接著由自己聯(lián)想到當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，運(yùn)用豐富的事例點(diǎn)出“盲人摸象〞的片面性認(rèn)識(shí)在現(xiàn)實(shí)中仍有市場(chǎng)。然后從國(guó)家的層面寫我們?nèi)〉玫倪M(jìn)步，某些領(lǐng)域正由“不明〞變得“明〞。結(jié)尾再次緊扣標(biāo)題，照應(yīng)開(kāi)頭，點(diǎn)明主題。3、[2023全國(guó)卷Ⅲ]閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！?0分〕時(shí)間就是金錢，效率就是生命——特區(qū)口號(hào)，深圳，1981綠水青山也是金山銀山——時(shí)評(píng)標(biāo)題，浙江，2023走好我們這一代人的長(zhǎng)征路——新區(qū)標(biāo)語(yǔ)，雄安，2023要求:圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！咀魑牧⒁狻勘咀魑念}目要求考生關(guān)注時(shí)代開(kāi)展，應(yīng)縱向把握三條標(biāo)語(yǔ)，深入理解標(biāo)語(yǔ)背后的內(nèi)涵和方向，探析立意方向。從“開(kāi)展〞內(nèi)涵的角度分析，從改革開(kāi)放初期的追求高速開(kāi)展，到重視人與自然和諧共生的可持續(xù)開(kāi)展，再到綠色智慧開(kāi)展理念，表達(dá)國(guó)家開(kāi)展理念的變化。從“開(kāi)展〞歷程角度分析，不同的階段有不同的任務(wù)，“開(kāi)展〞就是破解當(dāng)下難題，尋求未來(lái)路徑。從“開(kāi)展〞的區(qū)域角度分析，可關(guān)注材料中所給的地理區(qū)位，從珠三角到長(zhǎng)三角再到京津冀地區(qū)，表達(dá)了國(guó)家的均衡開(kāi)展?？忌鷮懽鲿r(shí)需圍繞三條標(biāo)語(yǔ)，思考三條標(biāo)語(yǔ)之間的邏輯思維鏈條，在三者之間建立起聯(lián)系，不可孤立地看問(wèn)題?！炯炎髡古_(tái)】因時(shí)而變永遠(yuǎn)進(jìn)擊改革開(kāi)放40年來(lái)，偉大祖國(guó)天翻地覆，日新月異，從國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力到國(guó)際聲望，從人們的吃穿住行到思想觀念，都發(fā)生了巨大的變化，令世人矚目。在這變動(dòng)不居的時(shí)代，卻有一種始終不變的精神陪伴著國(guó)人走向未來(lái)，這就是“因時(shí)而變，永遠(yuǎn)進(jìn)擊〞。二十世紀(jì)八十年代，改革開(kāi)放剛剛起步，國(guó)家積貧積弱，經(jīng)濟(jì)還相當(dāng)落后。就在這樣的背景下，深圳特區(qū)提出了“時(shí)間就是金錢，效率就是生命〞的口號(hào)，猶如一聲春雷，直叩人心，催人奮進(jìn)，它折射出的“開(kāi)展才是硬道理〞“追求效率〞的理念，是經(jīng)濟(jì)特區(qū)突破重重阻力、殺出一條血路的原因。重效率、求開(kāi)展的深圳精神深刻地影響了國(guó)人，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)，如果沒(méi)有重效率、求開(kāi)展的深圳精神，沒(méi)有當(dāng)初國(guó)人的拼搏和奮斗，就不會(huì)有今天如此巨大的成就。但是，中國(guó)人民從來(lái)就不會(huì)滿足于一時(shí)的成就并為此沾沾自喜，止步不前，勇于探索、勇于超越，這才是中國(guó)人的精神實(shí)質(zhì)。中國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)入21世紀(jì)，經(jīng)濟(jì)開(kāi)展和環(huán)境保護(hù)產(chǎn)生了矛盾，2023年浙江提出了又一個(gè)響亮的口號(hào)“綠水青山也是金山銀山〞。十幾年來(lái)，浙江人民把美麗浙江作為可持續(xù)開(kāi)展的最大本錢，保護(hù)綠水青山，做大“金山銀山〞，在實(shí)踐中將“綠水青山也是金山銀山〞化為生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)。浙江的做法正在變成全體國(guó)人的自覺(jué)行動(dòng)，一個(gè)美麗而又可持續(xù)開(kāi)展的民族必將誕生。一代人有一代人的責(zé)任，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)。昨天的歷史任務(wù)尚未全部完成，新的歷史任務(wù)又?jǐn)[在我們這一代青年人的面前，就在我們秉持“綠水青山也是金山銀山〞理念扎扎實(shí)實(shí)建設(shè)中國(guó)新農(nóng)村、新城市的時(shí)候，2023年雄安新區(qū)又提出了新的口號(hào):走好我們這一代人的長(zhǎng)征路。如何走好我們這一代人的長(zhǎng)征路，這是一個(gè)更為宏大的任務(wù)，有許多課題需要探討，但目標(biāo)已經(jīng)提出，道路已經(jīng)明確，我們會(huì)走好屬于我們的長(zhǎng)征路。古人有言:“明者因時(shí)而變，知者隨世而制。〞從“時(shí)間就是金錢，效率就是生命〞到“綠水青山也是金山銀山〞，再到“走好我們這一代人的長(zhǎng)征路〞，口號(hào)的變化反映的是國(guó)人開(kāi)展觀的變化，反映的是幾代人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和精神傳承?！捌埲招?，日日新，又日新〞，不墨守成規(guī)，不故步自封，因時(shí)而變，因地而行，勇于探索，勇于超越，這是中國(guó)精神，它已經(jīng)化在民族的靈魂里，成了我們的信仰！一代代人傳承責(zé)任意識(shí)、民族精神，因時(shí)而變，不滿足，不懈怠，永遠(yuǎn)進(jìn)擊，我們的民族雄踞世界民族之林指日可待！【名師點(diǎn)評(píng)】文章先概述改革開(kāi)放40年的變化，提出“因時(shí)而變，永遠(yuǎn)進(jìn)擊〞的中心論點(diǎn)，謳歌偉大的民族和時(shí)代。本論局部以三句口號(hào)為議論對(duì)象，分析其“因時(shí)而變，永遠(yuǎn)進(jìn)擊〞的時(shí)代內(nèi)涵，并闡述其所表達(dá)的獨(dú)特的民族精神。結(jié)尾重申中心論點(diǎn)，展望未來(lái)。全文緊扣所給材料，中心明確，論述集中，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾相合，是一篇議論文佳作。4、[2023天津卷]閱讀下面材料，根據(jù)自己的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。(60分)生活中有不同的“器〞。器能盛納萬(wàn)物，美的形制與好的內(nèi)容相得益彰；器能助人成事，有利器方成匠心之作;有一種“器〞叫器量，兼容并包，彰顯才識(shí)氣度;有一種“器〞叫國(guó)之重器，肩負(fù)榮光，成就夢(mèng)想……要求:①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作?！咀魑牧⒁狻靠忌梢詫憣?shí)物的“器〞，或思考形制與內(nèi)容的關(guān)系，或思索器與道之辨；可以寫個(gè)人的器量、才識(shí)、氣度，探究“器〞在才德風(fēng)范方面的含義；可以寫作為工具的“器〞，探討利器推動(dòng)科技開(kāi)展、社會(huì)進(jìn)步的作用；還可以寫大國(guó)重器，體悟“器〞對(duì)于國(guó)家、民族開(kāi)展的重大意義?！炯炎髡古_(tái)】大度能容，乃為“器〞“器〞在漢語(yǔ)中實(shí)在是一個(gè)意義豐富的字。許慎?說(shuō)文解字?中說(shuō):“器，皿也。〞“皿〞的特征是包容性，能夠容納各種東西，如盛酒之“器〞為樽，烹煮之“器〞為鼎等?！捌鳕晫?duì)外物的容納在幾千年的文化沉淀中已從器物的層面上升到精神文化的層面。有一種“器〞叫器量，大度能容，兼容并包。?易經(jīng)?曰:“器有大焉，高天厚地。唯其能容，容而不盈，故見(jiàn)其大。〞一個(gè)人的胸襟要像天地一樣博大，能夠容納外物，有如此博大的胸襟，才能夠成就大事業(yè)。大度能容，是成為人才的重要前提。翻開(kāi)歷史的畫卷，我們發(fā)現(xiàn)古今成大事者，無(wú)不具有非凡的胸襟。昔日公子糾和公子小白爭(zhēng)奪齊國(guó)王位，公子糾的師傅管仲用計(jì)一箭射中公子小白，幾乎致命。后來(lái)公子小白在王位爭(zhēng)奪中取勝，非但沒(méi)有對(duì)管仲施行報(bào)復(fù)，反倒賞識(shí)其才，重用管仲，君臣相濟(jì)，最終成為春秋一代霸主。貞觀名臣魏徵曾參加李密的起義軍，也曾為太子李建成效力，在李世民登基后，魏徵更是“每犯顏苦諫〞，而李世民卻可以容忍魏徵的屢屢“冒犯〞。李世民非凡的胸襟和氣度才成就了“貞觀之治〞的盛世圖景。大度能容，能容的是批評(píng)，是質(zhì)疑，是爭(zhēng)議。藺相如能容，面對(duì)廉頗的咄咄逼人，能夠“先國(guó)家之急而后私仇也〞，最終不僅促成將相和的佳話，而且使國(guó)家免于危難；蘇軾能容，在仕途不順、志不得伸之時(shí)，面對(duì)炎涼世態(tài)的困窘，依然相信“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人〞，大度成就了蘇子為人津津樂(lè)道的豁達(dá)灑脫。我們也當(dāng)能容，在生活中，聽(tīng)得進(jìn)別人的意見(jiàn)，容得下不同的觀點(diǎn)，甚至接受得了批評(píng)，具備“度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇〞的度量。大度能容，才能走向成功，個(gè)人如此，集體、社會(huì)、國(guó)家亦然。蔡元培先生在任北大校長(zhǎng)之初，就秉持“兼容并包〞的理念，彼時(shí)的北大，能夠容忍留著小辮子的辜鴻銘，能夠接納陳獨(dú)秀、李大釗這樣的革命人物。當(dāng)時(shí)的北大教授，既有學(xué)貫中西的博學(xué)鴻儒，又有僅有小學(xué)文憑從未出過(guò)國(guó)的“土〞教授?！凹嫒莶?，也成就了北大的偉大。黨的十八大，中國(guó)正式提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)美麗的中國(guó)夢(mèng)，需要在治國(guó)理政時(shí)展現(xiàn)出非凡的胸襟氣度。對(duì)外，以開(kāi)放創(chuàng)新推動(dòng)包容式全球化開(kāi)展，求同存異，海納百川；對(duì)內(nèi)，以廣闊的胸懷寬容失敗，論證、聽(tīng)取不同的聲音?！熬右院竦螺d物〞，大度能容即為君子之“厚德〞，國(guó)家之“助力〞。“腹中天地寬，常有渡人船〞，愿我們都能如“器〞之能容，在開(kāi)展的浪潮中得渡人之船，兼容并包，在碰撞中獲取激發(fā)成功的靈感?！久麕燑c(diǎn)評(píng)】本文從“器〞的意義說(shuō)起，借?說(shuō)文解字?釋義，點(diǎn)出主題。又分別以?易經(jīng)?名言，歷史中齊桓公容得下管仲、李世民容得下魏徵等事例，詳細(xì)論證對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)“大度能容〞的重要性。緊接著再進(jìn)一步，說(shuō)明大度能容，容的是批評(píng)、質(zhì)疑和爭(zhēng)議。隨后又由個(gè)人上升到集體、社會(huì)、國(guó)家，以北大的“兼容并包〞和中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)來(lái)論證大度能容的意義。結(jié)尾再次點(diǎn)題。文章首尾照應(yīng)，事例豐富，層層深入，論證有力。5、[2023浙江卷]閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。(60分)浙江大地,歷史上孕育過(guò)務(wù)實(shí)、知行合一、經(jīng)世致用等思想,今天又形成了“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭〞的浙江精神。在與時(shí)俱進(jìn)的浙江文化滋養(yǎng)下,代代浙江人書寫了一個(gè)又一個(gè)浙江故事,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。作為浙江學(xué)子,站在人生新起點(diǎn),你有怎樣的體驗(yàn)和思考?結(jié)合上述材料,寫一篇文章?！咀⒁狻竣俳嵌茸赃x,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作?！咀魑牧⒁狻繌牧⒁夥较騺?lái)說(shuō)，可以“照著講〞，用自己的生活體驗(yàn)和思考來(lái)演繹浙江精神要素；也可以“接著講〞，浙江精神如此這般，身為浙江青年學(xué)子應(yīng)該怎么辦。具體立意角度主要有:〔1〕探尋“浙江精神〞的形成過(guò)程，詮釋“浙江精神〞的內(nèi)涵，說(shuō)明自己的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。〔2〕結(jié)合社會(huì)生活實(shí)際，就“浙江精神〞的某個(gè)點(diǎn)或某個(gè)側(cè)面展開(kāi)論述，挖掘浙江精神的深刻內(nèi)涵，揭示其價(jià)值與作用?！?〕從“浙江精神〞切入，講述家鄉(xiāng)巨變的故事，喚醒心靈深處的鄉(xiāng)愁，彰顯家國(guó)情懷?！?〕贊美“浙江精神〞，踐行“浙江精神〞，讓“浙江精神〞遠(yuǎn)播四方，流傳后世?！?〕以開(kāi)展的眼光看待“浙江精神〞，探討如何在新時(shí)代的改革和實(shí)踐中發(fā)揚(yáng)“浙江精神〞。【佳作展臺(tái)】在時(shí)代的浪尖上舞蹈浙江是一片神奇的土地，千百年來(lái)，它以特有的自然和社會(huì)條件，孕育了一代又一代優(yōu)秀的浙江兒女。他們敢闖敢拼，在歷史的長(zhǎng)河中講述著動(dòng)人的浙江故事，譜寫著光芒的浙江篇章，也造就了燦爛的浙江文化和獨(dú)特的浙江傳奇。這些傳統(tǒng)元素積淀在浙江人民的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣中，薪火相傳，歷久彌新，形成了今天“干在實(shí)處、走在前列、勇立潮頭〞的浙江精神。作為一名土生土長(zhǎng)的浙江人，我發(fā)自內(nèi)心地感到自豪。而今天，站在人生新起點(diǎn)上的我，也將在時(shí)代的浪尖上舞蹈，譜寫屬于自己的“浙江傳奇〞。習(xí)近平總書記曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。〞回望歷史，一代又一代的浙江年輕人以他們自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)秀特質(zhì)，在時(shí)代的浪尖上創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)浙江傳奇。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這片土地上的年輕人不畏艱難險(xiǎn)阻，用野菜和稀粥支撐的身體開(kāi)拓出一條追求國(guó)家獨(dú)立和民族解放的戰(zhàn)線。年輕將士們?cè)诟髯缘娜松缕瘘c(diǎn)上，譜寫了戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的浙江傳奇。改革開(kāi)放之初，這片土地上的年輕人率先開(kāi)始探尋民營(yíng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的道路，使浙江成為全國(guó)開(kāi)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)最早也是最成功的省份之一。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這片土地上的年輕人敢為人先，敢闖敢拼，邁開(kāi)大步向前走。帶著一句“四個(gè)輪子加兩張沙發(fā)〞的論斷，懷著追尋“汽車夢(mèng)〞的滿腔熱情，年輕的李書福正式帶著吉利進(jìn)軍汽車領(lǐng)域，使吉利一舉成為中國(guó)最早生產(chǎn)自主品牌轎車的民營(yíng)企業(yè)。吉利集團(tuán)不斷壯大，李書福也早已不再年輕，但始終不變的是李書福的“汽車夢(mèng)〞和他年輕人一般的熱情。他們?cè)跁r(shí)代的浪尖上創(chuàng)造的浙江傳奇和歷史上其他的浙江故事一樣，將成為浙江兒女的共同記憶，成為浙江精神的一局部，成為浙江人筑夢(mèng)路上的精神內(nèi)核和信念支撐。古語(yǔ)有云:“茍日新，日日新，又日新。〞正是說(shuō)我們年輕人需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新去迎接挑戰(zhàn)。今天的我們，和歷史上一代又一代優(yōu)秀的浙江青年一樣，站在人生的新起點(diǎn)上。新的挑戰(zhàn)在我們面前，新的傳奇將由我們續(xù)寫，新的浙江故事將由我們來(lái)演繹。站在時(shí)代浪尖上的每一位浙江青年，都不應(yīng)低估自己的力量，讓我們以夢(mèng)為馬，不辱使命，不負(fù)韶華，砥礪前行，創(chuàng)造屬于自己也屬于時(shí)代的精彩。在時(shí)代的浪尖上舞蹈，勇立潮頭是最動(dòng)人的風(fēng)采，是最美麗的“浙江精神〞，也是來(lái)自未來(lái)世界的凝視。【名師點(diǎn)評(píng)】這篇文章主要有三個(gè)亮點(diǎn)。一是審題準(zhǔn)確，緊扣材料。文章從所給材料的主旨切入，緊緊扣住“浙江精神〞，既回望歷史，敘寫“浙江精神〞在幾代人奮斗中的具體實(shí)踐，又立足現(xiàn)實(shí)，展望未來(lái)，闡發(fā)在“浙江精神〞的引導(dǎo)下，青年一代應(yīng)該如何承當(dāng)新的使命。二是強(qiáng)調(diào)自我，主體突出。文章角色意識(shí)強(qiáng)烈，牢牢將自己定位于“浙江學(xué)子〞，站在人生新起點(diǎn)，將自己的“體驗(yàn)〞與“思考〞結(jié)合起來(lái)寫，寫得情真意切，文采飛揚(yáng)。其中有“我〞的體驗(yàn)，有“我〞的感受，更有“我〞的理解與思考，我們從中可以很真切地看到新一代浙江青年堅(jiān)決的理想信念、昂揚(yáng)的奮斗姿態(tài)和靚麗的生命風(fēng)采。三是語(yǔ)言優(yōu)美，底蘊(yùn)深厚。作者善于運(yùn)用長(zhǎng)句以及一些富有哲理的散句，增加論述的意味，同時(shí)又運(yùn)用一些整句使得語(yǔ)言典雅而生動(dòng)形象，最后一段更是有著詩(shī)的意境和韻味，顯示出作者深厚的文學(xué)功底。6、[2023江蘇卷]根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外?；ń庹Z(yǔ),鳥(niǎo)自鳴,生活中處處有語(yǔ)言。不同的語(yǔ)言翻開(kāi)不同的世界,音樂(lè)、雕塑、程序、基因……莫不如此。語(yǔ)言豐富生活,語(yǔ)言演繹生命,語(yǔ)言傳承文明?！咀魑牧⒁狻竣倮硇哉Z(yǔ)言是無(wú)敵的；②動(dòng)之以情，曉之以理；③尊重弱勢(shì)群體的話語(yǔ)權(quán)；④讓言論充滿正能量；⑤打擊網(wǎng)絡(luò)暴力，共建和諧家園；⑥讀大自然的心語(yǔ)；等等。【佳作展臺(tái)】時(shí)間軸里的淺吟低唱鳥(niǎo)鳴花語(yǔ)，虎嘯猿啼，世上萬(wàn)物皆有語(yǔ)言，而我獨(dú)鐘情中國(guó)古建筑那粉墻黛瓦傳遞的淺吟低唱?！耙簧V絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州〞，認(rèn)識(shí)你，始于湯顯祖。流水線上生產(chǎn)的城市，復(fù)制的威尼斯小鎮(zhèn)，克隆的霓虹燈，我迷失在鋼筋水泥構(gòu)筑的樊籠里。于是在一個(gè)落花時(shí)節(jié)的暮春，我逃也似的離開(kāi)了車水馬龍的喧囂城市，踏上一段青青石板路，穿過(guò)座座古牌坊，開(kāi)啟了我的徽派建筑之旅。建筑是世界的編年史。當(dāng)風(fēng)行一時(shí)的徽劇儼然明日黃花，傳說(shuō)也已寂靜時(shí)，只有屹立在皖南大地上的粉墻黛瓦，宛如一位多情的女子在時(shí)間軸里輾轉(zhuǎn)流徙，淺吟低唱著每一塊磚、每一片瓦的前世今生。建筑是凝固的音樂(lè)，是無(wú)聲的語(yǔ)言，是用石頭寫成的史書。明清時(shí)期如日中天的徽商榮歸故里，千金散盡，建成一幢幢精巧別致的住宅，五疊式馬頭墻上下錯(cuò)落，宛如一曲曲抑揚(yáng)頓挫的田園牧歌，歌唱著桃花源里人家的恬淡閑適。一代儒商更是將閑情逸致寄托于雕花梁架、楹聯(lián)字畫、木雕石刻上，在粉墻黛瓦的住宅里營(yíng)造出別具一格的鄉(xiāng)土建筑風(fēng)格。粉墻黛瓦疏林外，碧水環(huán)山煙雨中。文學(xué)語(yǔ)言描繪的勝境總是令人心向神往。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，粉墻矗矗，櫛比而立，掩映在湖光山色之中，猶如丹青妙筆，描摹勾勒出一幅幅畫里村莊圖。我不是徽州人，可是對(duì)于每一個(gè)無(wú)家可歸的城市流浪兒來(lái)說(shuō)，或許這樣的粉墻黛瓦都可以盛放心中那些悠悠的鄉(xiāng)愁。那日黃昏，我一步一步走向你。柴扉虛掩，輕叩門環(huán)。咯吱咯吱，一位蹣跚老嫗緩緩將門翻開(kāi)，一陣潮腐的空氣迎面撲來(lái)，仿佛用語(yǔ)言講述著老宅的今生。落日的余暉斜射進(jìn)狹窄的天井，斑駁的墻壁上掛著已經(jīng)松落的字畫，楹聯(lián)上的對(duì)聯(lián)，字跡幾不可見(jiàn)，也早已消退了鮮艷的紅色。門樓上“八駿圖〞石雕處野生的雜草，倒生長(zhǎng)得自在茂盛，隨意堆在墻角的窗欞，積聚了厚厚一層灰，幾只蜘蛛正忙著編織美麗的家園……我的心莫名地一沉，行將傾頹的百年老屋啊，在現(xiàn)代化快節(jié)奏的時(shí)間軸里，在落寂與自尊、矜持和無(wú)奈的歲月里，守著一個(gè)怎樣的未來(lái)？暮色蒼茫，斜暉脈脈，我辭別了好客的婆婆，穿過(guò)座座石牌坊，踏上青青石板路，回首，粉墻黛瓦在歸途中漸成粉壁點(diǎn)點(diǎn)，高高的馬頭墻模糊成斑駁的背影，仿佛母親的背影定格，默默無(wú)聲把游子守望！【名師點(diǎn)評(píng)】本文是一篇散文，作者從題目中的第二個(gè)層面切入，用“世上萬(wàn)物皆有語(yǔ)言，而我獨(dú)鐘情中國(guó)古建筑那粉墻黛瓦傳遞的淺吟低唱〞一句直接說(shuō)明建筑也可以被當(dāng)作一種語(yǔ)言來(lái)解讀。全文以作者迫不及待地逃離車水馬龍的城市，開(kāi)啟徽派建筑之旅起筆，通過(guò)表達(dá)徽派建筑的建造歷史、如今的建筑之美，以及作者的所見(jiàn)所感，將建筑的美麗和作者對(duì)美好事物的無(wú)限熱愛(ài)熔鑄到詩(shī)一樣美麗的語(yǔ)言中去，從而使整篇文章洋溢著濃濃的詩(shī)意。而且文章末尾將情感歸結(jié)為母親對(duì)游子的思念，建筑、語(yǔ)言、情感在此處融為一體，升華了文章主旨。7、[2023北京卷]微寫作〔10分〕從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。①在?紅巖??邊城??老人與海?中，至少選擇一部作品，用一組排比比喻句抒寫你從中獲得的教益。要求:至少寫三句，每一句中都有比喻。120字左右。②從?紅樓夢(mèng)??吶喊??平凡的世界?中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物，簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。要求:符合原著故事情節(jié)。150—200字。③讀了?論語(yǔ)?，在孔子的眾弟子之中，你喜愛(ài)顏回，還是曾參，或者其他哪位？請(qǐng)選擇一位，為他寫一段評(píng)語(yǔ)。要求:符合人物特征。150—200字。答案:例如一?紅巖?中江姐是一枝傲雪的寒梅，她用寧死不屈的意志和凜然的民族大義告訴我什么是忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)；?邊城?中翠翠的愛(ài)情是一首美麗而凄婉的歌，她用癡情等待告訴我什么是純真的愛(ài)；?老人與海?中桑地亞哥是一面精神旗幟，他用三天兩夜的搏斗告訴我什么是真正的硬漢。例如二?藥?中的華老栓是普通的勞動(dòng)人民，他的兒子患有嚴(yán)重的癆病，愛(ài)子心切的他沒(méi)有去求醫(yī)，反而相信人血饅頭可以治癆病的說(shuō)法，千方百計(jì)去找人血，至于流血的人是誰(shuí)，為什么被殺，他根本沒(méi)有想過(guò)，更不關(guān)心“革命〞，他是迷信、愚昧、麻木的；他又是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人民的代表，他的愚昧是深受封建制度奴役和毒害的結(jié)果。所以他是既可悲又可嘆的。例如三顏回天資平平，卻勤學(xué)好問(wèn)，認(rèn)真刻苦；他極富學(xué)問(wèn)，卻十分謙遜，能夠“不遷怒，不貳過(guò)〞；他樂(lè)觀豁達(dá)，安貧樂(lè)道，能夠做到“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)〞；他以舜為志，在政治志向上不僅有淑世濟(jì)人的入世情懷，而且頗具早期儒家的民本主義精神；他堅(jiān)守志向，在禮樂(lè)崩壞的時(shí)代，矢志不渝。他以德行著稱，是孔子最得意的弟子。[2023北京卷]作文〔50分〕從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)。18年過(guò)去了，祖國(guó)在不斷開(kāi)展，大家也成長(zhǎng)為青年。請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)開(kāi)展中成長(zhǎng)〞為題，寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)開(kāi)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。請(qǐng)你展開(kāi)想象，以“綠水青山圖〞為題，寫一篇記敘文，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。要求:立意積極向上，敘事符合邏輯；時(shí)間、地點(diǎn)、人物、敘事人稱自定；有細(xì)節(jié)，有描寫?！咀魑牧⒁狻孔魑念}目已經(jīng)確定了文章的立意，即要表達(dá)新時(shí)代的新青年如何在祖國(guó)的開(kāi)展中