高中思想政治-傳統(tǒng)文化的繼承教學設計學情分析教材分析課后反思

《傳統(tǒng)文化的繼承》教學設計（一）課前準備課前布置學生收集有關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的材料，并且進行歸類整理，小組成員合作完成，在整理的過程中，注意尋找傳統(tǒng)文化身上存在的特點，并且體會傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會存在的現(xiàn)狀和意義。（二）課堂教學過程1.由四大文明古國，導入新課教師：學過歷史，大家知道世界上有哪四大文明古國嗎？學生回答，老師展示課件圖片教師：這四大文明古國在上古時代都曾經(jīng)盛極一時，其文化也可謂是登峰造極，然而遺憾的是古代埃及、古代巴比倫、古代印度這三種燦爛的文化卻因為種種原因湮滅于歷史的長河中，唯有中華文化綿延千年，歷久彌新，成為迄今為止，世界上唯一沒有中斷的文化。這一點足以值得每一個中國人驕傲和自豪，今天就讓我們帶著這份自豪走近中國傳統(tǒng)文化。（板書標題）2.自主學習，回歸生活第一環(huán)節(jié)：展示學生收集的傳統(tǒng)文化的成果教師：同學們從不同的側(cè)面給我們展示了傳統(tǒng)文化，下面請同學們回答老師三個小的問題，1、這些文化是產(chǎn)生于當代還是從歷史上流傳下來的？2、這些文化在現(xiàn)代社會有么有留存？3、流傳至今的文化保留了歷史文化的特點嗎？請同學們把自己剛才回答的答案組織一下，告訴我什么叫傳統(tǒng)文化？（板書傳統(tǒng)文化含義：）第二環(huán)節(jié)：自主學習，合作探究，了解傳統(tǒng)文化（表現(xiàn)及特點）研讀含義，總結(jié)特征教師：傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化。從傳統(tǒng)文化的字里行間，大家能不能總結(jié)出傳統(tǒng)文化有哪些特點？學生總結(jié)：繼承性、相對穩(wěn)定性教師：我們先來認識傳統(tǒng)文化的繼承性，應該說沒有文化的繼承就沒有文化的積累，那么這些文化是通過哪些載體繼承下來或者說，傳統(tǒng)文化是通過哪些方面表現(xiàn)出來的？（讓學生回顧同學的展示成果）學生回答：傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想2、自主學習，了解表現(xiàn)教師：下面請同學們自學課本39-41頁，完成老師黑板表格形式傳統(tǒng)習俗傳統(tǒng)建筑傳統(tǒng)文藝傳統(tǒng)思想含義影響地位小組合作，理解相對穩(wěn)定性教師：下面我們來認識相對穩(wěn)定性。老師有一個問題，為什么這里用了相對穩(wěn)定性而不是穩(wěn)定性這個詞，相對這個詞如何理解？學生：傳統(tǒng)文化保留了基本特征，但是具體內(nèi)涵因時而變4、研究古文化湮滅，明確鮮明的民族性教師：回頭看四大文明古國，古巴比倫、古印度、古埃及的文化最終走向湮滅，具體原因各不相同，波斯人的入侵，巴比倫王國滅亡，兩河文明湮滅；印度文化因雅利安人的入侵而雅利安化；埃及文化因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化，因凱撒占領(lǐng)而羅馬化，因阿拉伯人侵入而伊斯蘭化，希臘、羅馬文化又因日耳曼人的入侵而中中斷并沉睡千年。但是其實我們看，這三種文化湮滅又有著共同的原因。學生：外族入侵，導致喪失自己的文化特色。教師：這從反面告訴我們，任何一個民族的文化要想能夠存在并得以延續(xù)，必需具有自己的民族特色，這也是傳統(tǒng)文化的第三個特征：鮮明的民族性（板書）傳統(tǒng)文化必需具有自己的民族特色、民族風格、民族氣派。含義、特點總結(jié)，檢驗階段學習成果教師：對于傳統(tǒng)文化，我們已經(jīng)從含義和特點兩個方面做了了解，有同學給老師提出了問題，認為傳統(tǒng)文化=歷史文化。老師想請同學幫忙解決由學生回答，檢驗學生的成果。強調(diào)出，傳統(tǒng)文化相對于當代文化而言是歷史流傳下來的文化，但是相對于外來文化而言，則指民族文化，增強學生對傳統(tǒng)文化的特點的全面理解。第三環(huán)節(jié)：正確評價傳統(tǒng)文化、明確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度教師：對于傳統(tǒng)文化，我們不僅要了解他的繼承性，更加要關(guān)注它的民族性，它始終是維系一個民族生存與發(fā)展的紐帶，然而，關(guān)于中國文化，（出示PPT）唐朝、明朝、民國的文化都是中國的傳統(tǒng)文化，卻分別在日本、韓國和尚未收復的臺灣延續(xù)，這不得不說是中國傳統(tǒng)文化的悲哀，也是每一個中國人的悲哀。然而這種悲哀仍在延續(xù)。很多人關(guān)注外國節(jié)日卻極少知道中國的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至認為這些文化已經(jīng)過時，也發(fā)揮不了作用，所以不值得惋惜。你怎么看？學生：討論發(fā)表自己的見解，認清傳統(tǒng)文化的作用：有精華有糟粕，或促進或阻礙教師：請大家針對我們對傳統(tǒng)文化作用的認識，端正我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度取其精華、去其糟粕批判繼承、古為今用推陳出新、革故鼎新課堂小結(jié)：3、小型辯論，情感升華辯題：在計算機技術(shù)高度發(fā)達的今天，還要不要練習毛筆字？總結(jié)：無論我們是否選擇練習毛筆字，我們都應該肯定毛筆字存在的價值，它不僅僅是一種書寫工具，更加重要的它書寫著中國的風骨、中國的脊梁。最后老師用一副對聯(lián)送給大家，結(jié)束我們本節(jié)課程上聯(lián)：筆墨紙硯點橫撇捺寫風骨下聯(lián)：經(jīng)史子集文詞章句譜春秋橫批：弘揚中國傳統(tǒng)文化（三）課后作業(yè)設計溫家寶總理在美國訪問的時候也曾經(jīng)說：“香港和澳門的順利回歸洗刷了中華民族的百年恥辱，現(xiàn)在只剩下臺灣問題?！皽\淺的海峽，是最大的國殤，最深的鄉(xiāng)愁！”為什么這一灣淺淺的海峽會成為兩岸人民共同的鄉(xiāng)愁？請就你的理解寫一篇小論文（角度自選）（四）板書設計學情分析中國的傳統(tǒng)文化屬于孩子們?nèi)粘＝佑|的內(nèi)容，生活中到處都有傳統(tǒng)文化的影子，耳濡目染,學生對于傳統(tǒng)文化并不陌生，理解起來會相對容易。并且高二的學生具有了一定的理解分析能力和合作探究能力，對于文化的相關(guān)知識也已有一定程度的理解，可以在教師引導下發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。但對于傳統(tǒng)文化的作用還缺乏一定的辯證認識，對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度也缺乏理性的理解和升華。因此，在課堂教學中，注重生活中的實例和社會熱點的運用，讓學生在比較鑒別中提升認識和能力。因此在課堂教學工作開展之前，布置學生采用小組分工合作的方式，廣泛收集中國的傳統(tǒng)文化，盡力歸類表現(xiàn)，歸納傳統(tǒng)文化的含義和特點以及載體。在這個任務中要求學生盡可能以自己的理解來呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化,以此來提高學生的自我總結(jié)能力并深刻體會傳統(tǒng)文化在今天的作用，端正對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度?！秱鹘y(tǒng)文化的繼承》效果分析課堂展示，傳統(tǒng)文化面面觀通過課前搜集，學生搜集到了非常廣泛的成果，小組合作，學生自己制作PPT，運用自己的語言展示本組成果。再通過展示成果自己歸納總結(jié)傳統(tǒng)文化的含義、特點以及表現(xiàn)形式。這不僅培養(yǎng)了學生的社會實踐能力、概括總結(jié)問題的能力以及小組合作的能力，同時也一改政治課老師一言堂，滿堂灌的作風，學生的積極性得到充分調(diào)動。思維碰撞，傳統(tǒng)文化在今天老師展示中華傳統(tǒng)文化在今天的境遇，傳統(tǒng)文化在國外延續(xù)，今天的孩子們也更多的熱衷于過洋節(jié)而忽略中國的傳統(tǒng)節(jié)日，認為這些文化在當今中國已經(jīng)沒有任何意義。讓學生們通過討論，辨明傳統(tǒng)文化在今天的作用，有利有弊，也同時端正了學生對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。小型辯論，情感升華通過課堂設置小型辯論活動：在計算機技術(shù)高度發(fā)達的今天，我們還要不要堅持練習毛筆字？學生于激烈的爭辯中，認識到：傳統(tǒng)文化在今天依然是有著其積極的意義，我們對待傳統(tǒng)文化應該取其精華、去其糟粕，弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時通過課堂最后呈現(xiàn)的對聯(lián)引起學生共鳴，增強其弘揚中華文化的主人翁意識，實現(xiàn)了情感態(tài)度價值觀的升華。通過本節(jié)課的學習，學生了解掌握了傳統(tǒng)文化的含義和特點以及其體現(xiàn)；通過前期的調(diào)查收集，提升了學生參與社會實踐的能力并在實踐過程中感悟到了中華傳統(tǒng)文化的作用，懂得鑒別不同文化在當今的影響；通過課堂小型辯論，還使學生明白作為每一個中國人，都應該主動承擔起弘揚中古優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任?！秱鹘y(tǒng)文化的繼承》教材分析第二單元的核心是從文化傳播、繼承與創(chuàng)新方面分析人類文化的發(fā)展。文化的多樣性是文化交流和傳播的前提，文化在交流中傳播。文化繼承是文化發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。文化創(chuàng)新是文化自身發(fā)展的內(nèi)在要求，文化的傳播和繼承的過程滲透著文化創(chuàng)新的精神。因此，本單元中所談到的文化傳播、傳承與創(chuàng)新是三位一體，緊密聯(lián)系的。對于本課知識的正確理解將有助于第二單元的系統(tǒng)學習，并且對于第三單元中華文化的理解和第四單元中華文化的建設的學習都起到了鋪墊的作用。傳統(tǒng)文化的繼承是第四課第一框的內(nèi)容，具體有：第一目“傳統(tǒng)文化面面觀”介紹傳統(tǒng)文化的含義、表現(xiàn)形式；第二目“傳統(tǒng)文化在今天”介紹傳統(tǒng)文化的特點和雙重作用；第三目“取其精華，去其糟粕”介紹對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。本課知識的難度不大，與社會熱點和學生的實際生活聯(lián)系緊密，因此在學習中以實際例子和社會熱點問題幫助學生理解和掌握知識，提升能力，升華感情，將有助于發(fā)展中國的傳統(tǒng)文化，實現(xiàn)文化創(chuàng)新并且提高學生推進社會主義文化建設的主人翁精神。本課的教學重難點在于：1.重點：傳統(tǒng)文化的特點、含義。2.難點：傳統(tǒng)文化在今天的作用；正確對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度?！緦W習目標】1.知識與能力:了解傳統(tǒng)文化的含義和表現(xiàn)（傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想）；理解傳統(tǒng)文化的繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性等特點；解析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中的作用；闡述繼承傳統(tǒng)文化的態(tài)度“取其精華，去其糟粕”，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用。2.過程與方法：通過課前布置學生收集了解傳統(tǒng)文化資源，課中展示、解讀、分析傳統(tǒng)文化在今天的影響以及課堂上運用辯論的方式碰撞思維，培養(yǎng)學生探究傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中的作用的能力；運用辯證的觀點分析傳統(tǒng)文化，分辨?zhèn)鹘y(tǒng)文化中精華與糟粕的能力。提高了學生的實踐能力和合作探究學習的能力。3.情感態(tài)度價值觀：領(lǐng)悟中華民族傳統(tǒng)文化價值，激發(fā)學生做傳統(tǒng)文化自覺的傳承者的積極性，提高學生傳承傳統(tǒng)文化的主人翁意識?！秱鹘y(tǒng)文化的繼承》評測練習【課中測評】1、辨析：傳統(tǒng)文化==歷史文化？評測目的：檢驗學生對于傳統(tǒng)文化的含義和特征的掌握和理解，檢測學生課堂聽課和識記效率以及當堂掌握情況?！菊n后測評】2、溫家寶總理在美國訪問的時候也曾經(jīng)說：“香港和澳門的順利回歸洗刷了中華民族的百年恥辱，現(xiàn)在只剩下臺灣問題。淺淺的海峽，是最大的國殤，最深的鄉(xiāng)愁！”為什么這一灣淺淺的海峽會成為兩岸人民共同的鄉(xiāng)愁？請就你的理解寫一篇小論文評測目的：檢驗本節(jié)課情感態(tài)度價值觀目標的達成情況，了解學生對于傳統(tǒng)文化在當今社會中作用的理解，進一步提升學生自覺維護、傳承和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，維護祖國統(tǒng)一的主人翁精神和愛國情懷?！秱鹘y(tǒng)文化的繼承》教學反思高中思想政治課在關(guān)注學生掌握知識的同時，更加重要的是實現(xiàn)政治課對于學生的思想教育功能。所以力求生活化，讓學生從生活實際中體驗感悟就顯得尤為重要。本課的設計力求體現(xiàn)生活化，讓學生從生活實際中體驗、感悟、評價，能夠充分體現(xiàn)“教為主導、學為主體”的教學理念。課前，先讓學生自主調(diào)查中國的傳統(tǒng)文化，并歸類整理，充分調(diào)動了學生在學習活動中的積極性。在授課過程中，注重了學生自主學習和合作探究的結(jié)合，采用小組合作的方式，充分發(fā)揮了學生的主體作用。通過學生身邊的生活實例，給學生營造一種親近的學習氛圍，避免了政治課遠離學生生活的問題，同時也擺脫了政治課的枯燥說教，增強了學生的參與度。通過學生列舉身邊的事例說明傳統(tǒng)文化的作用，辯證看待傳統(tǒng)文化，自然生成對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度，提高了學生的觀察能力、思辨能力和分析解決問題的能力。小型的課堂辯論也激發(fā)了學生的興趣，課堂氣氛得到充分調(diào)動。另外在課堂的自然生成中，老師也能夠比較恰當?shù)奶幚?。整堂課基本能夠體現(xiàn)新課改的要求。但本課也依然存在著一些遺憾。首先，時間的安排上依然存在著一定的問題，學生展示的時間沒有提前掌控，導致用時過長因而影響了最后辯論的精彩展開。另外課堂的掌控稍顯薄弱，仍然需要在今后的教學中進一步提高。在教學安排中，仍然能夠感覺到自己的急躁情緒，害怕完不成任務的感覺依然存在。另外情感態(tài)度價值觀的升華還是略顯氣勢不足，應該加強對于學生價值觀樹立的正確引導。教學是一門藝術(shù)，更是一門遺憾的藝術(shù)，所以只有不斷反思才能夠不斷成長。今后的教學工作中，需要更多的補充自己的專業(yè)知識，注重專業(yè)學習，并且在教學中多向前輩討教，注重學習新觀念、新技術(shù)，不斷提高自己的專業(yè)能力和水平?！秱鹘y(tǒng)文化的繼承》課標分析【課標解讀】：《文化生活》以學生置身其中的文化生活為依托，使學生了解當前生活中的各種文化現(xiàn)象，獲得參與文化活動的基礎知識和能力，包括如何進行文化賞析、提升文化修養(yǎng)、理解文化傳承、交融和創(chuàng)新的意義等?！秱鹘y(tǒng)文化的繼承》則主要解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用，闡述繼承傳統(tǒng)文化要“取其精華，去其糟粕”的道理。在整個文化生活中起到一個承前啟后的作用，對于實現(xiàn)整冊書的教育作用至關(guān)重要。所以在本課的設計中，力爭以生活化為理念，貼近學生的生活來設計學習活動，引導學生在實例分析、小組合作、課堂參與中展示自己的觀點，在比較鑒別中確認觀點，在探究活動中提煉觀點。培養(yǎng)學生的思辨能力，體現(xiàn)“教為主導，學為主體”的新課程理念，激發(fā)學生合作探究學習的興趣。【學習目標】1.知識與能力:了解傳統(tǒng)文化的含義和表現(xiàn)（傳統(tǒng)習俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想）；理解傳統(tǒng)文化的繼承性、相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性等特點；解析傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實中的作用；闡述繼承傳統(tǒng)文化的態(tài)度