文檔：漢武帝興辦太學(xué)

漢武帝興辦太學(xué)

〔材料一〕建元五年①，置五經(jīng)博士②。──班固《漢書·武帝紀(jì)》〔材料二〕臣愿陛下興太學(xué)，置明師，以養(yǎng)天下之士。──班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

〔材料三〕元朔五年③，夏六月，詔曰：蓋聞導(dǎo)民以禮，風(fēng)之以樂；今禮壞樂崩，朕甚閔焉。故詳延天下方聞之士，咸薦諸朝，其令禮官勸學(xué)講議、洽聞舉遺，興禮以為天下先，太常其議與博士子弟崇鄉(xiāng)黨之化，以厲賢才焉。丞相弘請(qǐng)為博士置弟子員，學(xué)者益廣。──班固《漢書·武帝紀(jì)》

〔材料四〕為博士官置弟子五十人，復(fù)其身④。太常擇民年十八以上儀裝端正者，補(bǔ)博士弟子?？?guó)縣官有好文學(xué)，敬長(zhǎng)上，肅政教，順鄉(xiāng)里，出入不悖⑤所聞，令相長(zhǎng)丞上屬所二千石。二千石謹(jǐn)察可者，常［當(dāng)］與計(jì)⑥偕，詣太常，得受業(yè)如弟子。一歲皆輒課⑦，能通一藝以上，補(bǔ)文學(xué)⑧掌故⑨缺；其高弟可以為郎中，太常籍奏⑩。即有秀才異等，輒以名聞。其不事學(xué)若下材，及不能通一藝，輒罷之，而請(qǐng)諸能稱者?！灾味Y掌故以文學(xué)禮義為官，遷留滯。請(qǐng)選擇其秩比二百石以上及吏百石通一藝以上補(bǔ)左右內(nèi)史、大行卒史……先用誦多者，不足，擇掌故以補(bǔ)中二千石屬，文學(xué)掌故補(bǔ)郡屬，備員。

昭帝時(shí)舉賢良文學(xué)，增博士弟子員滿百人，宣帝未增倍之元帝好儒……以用度不足，更為設(shè)員千人，郡國(guó)置《五經(jīng)》百石卒史。成帝末，或言孔子布衣養(yǎng)徒三千人，今天子太學(xué)弟子少，于是增弟子員三千人。──班固《漢書·儒林傳序》

【解讀】以上材料反映了漢武帝興太學(xué)情況。

公元前136年，武帝正式規(guī)定《詩》《書》《禮》《易》《春秋》為“五經(jīng)”，并立學(xué)官研究，傳播五經(jīng)的教官，稱之為“博士”。

公元前124年，漢武帝根據(jù)董仲舒建議興以太學(xué)以公孫弘為學(xué)官，規(guī)定中央，官學(xué)博士弟子名額五十，由“太常擇民十八以上，儀狀端正者”充當(dāng)。在這些正式弟子之外，又增設(shè)跟博士“受業(yè)如弟子”的旁聽生(無定額)，由郡國(guó)選擇“好文學(xué)，敬長(zhǎng)上，肅政教，順鄉(xiāng)里，出入不悖”的少年充當(dāng)。

正式弟子和旁聽生均每年考試一次，合格的按等第任用。在中央官學(xué)之外，武帝又令天下郡國(guó)立學(xué)校，招各縣子弟入學(xué)，學(xué)生免除徭役，卒業(yè)按成績(jī)差使。昭帝時(shí)，博士弟子增至百人，元帝時(shí)達(dá)千人，成帝更增至3000人。

(1)漢武帝置“五經(jīng)博士”，儒家經(jīng)典成為國(guó)家法定的教材，標(biāo)志從此教育為儒家所壟斷；(2)太學(xué)的興力，打破了貴族子弟世代為官的局面，為封建統(tǒng)治輸送新的血液，從此學(xué)校教育與用人選官結(jié)合在一起，這是中國(guó)古代教育的最大特點(diǎn)；(3)除太學(xué)外，各地郡縣均設(shè)學(xué)校使儒學(xué)在全國(guó)范圍內(nèi)得到推廣。從此以后，儒家思想成為統(tǒng)治階級(jí)推崇的正統(tǒng)思想，也成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想。

【注釋】①建元五年，公元前136年。②五經(jīng)，博士，武帝時(shí)正式規(guī)定《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典立于學(xué)官，并加以研究，傳播五經(jīng)的教官，稱為“五經(jīng)博士”。③元朔五年，公元前124年，據(jù)《三輔黃圖》漢太學(xué)在長(zhǎng)安西北七里。④復(fù)其身：免除其本人徭役賦稅。⑤出入不悖，舉止行動(dòng)不違禮法。⑥計(jì)，上計(jì)吏流制郡國(guó)每年十月派人到京師呈報(bào)各地戶口、墾田、錢谷的出入，盜賊的多少，稱為上計(jì)。⑦課考試。⑧文學(xué)，置于郡國(guó)掌書辦的小吏。⑨掌故、太常屬吏掌故事。⑩籍奏一編奏名冊(cè)上奏。秀才，優(yōu)秀的博士弟子。輒以名聞，對(duì)秀才要單獨(dú)具名上奏。遷留滯，遷轉(zhuǎn)長(zhǎng)期被積壓的人才。秩，官職高低標(biāo)志。左右內(nèi)史，為左馮翊、右扶