第二學(xué)期九年級(jí)期中考試語(yǔ)文

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文一、積與運(yùn)用24）1．下列各組加點(diǎn)字中，讀音正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．聒噪（kuō）吹毛求疵（cī）B．驀然（m）戛然而止（ji）C．藩籬（fān）戒驕戒躁（zào）D．嗔怪（zhēn）鱗次櫛比（zhì）：名

2．下列句子沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)（分）（）A．氣慨川流不息惹事生非B．安詳變本加厲

指手畫(huà)腳姓

C．高粱貪贓妄法

浮想聯(lián)篇D．擔(dān)擱

買(mǎi)牘還珠

舍身取義線：號(hào)學(xué)封：級(jí)密班：校學(xué)

3．下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(3分（）A．寫(xiě)詩(shī)需要技巧，但技巧不等于裝模作樣，也不等于堆砌詞藻。B．某公司非法占地，終于自食其果，投巨資所建37座別墅被主管部門(mén)勒令全部拆除。．年前，他學(xué)建筑，我學(xué)法律，如今異曲同工都為特區(qū)作貢獻(xiàn)。D．作為一般干部，我知道你人微言輕，這事辦不成我能理解。4．選擇下列無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)3分)()A．我們的報(bào)刊、電視、網(wǎng)絡(luò)和宣傳媒體，更有責(zé)任做出表率，杜絕用字不規(guī)范現(xiàn)象。B、為了防止這類(lèi)事故不再發(fā)生，我們必須采取有效措施?？茻捇弯撹F建造這兩個(gè)項(xiàng)目能否通過(guò)環(huán)評(píng)是湛江發(fā)展能否有質(zhì)的飛躍的關(guān)鍵。D．通過(guò)收看專(zhuān)題片，使我們認(rèn)識(shí)到人類(lèi)要與動(dòng)物和諧共處。5．民俗是一道風(fēng)景，也是一種文化。我國(guó)各民族的文化內(nèi)容豐富，形式多樣，群眾喜愛(ài)。（1）向讀者推薦一種民俗文化，并簡(jiǎn)要敘述與讀者分享分）（2）為你推薦的這種民俗文化擬定一則廣告宣傳語(yǔ)超10字分）6．古詩(shī)默寫(xiě)（6分）①飛來(lái)山上千尋塔說(shuō)雞鳴見(jiàn)日升。，。1

②，亂花漸欲迷人眼草才能沒(méi)馬蹄。③人有悲歡離合月有陰晴圓缺此事古難全。，。二、現(xiàn)文閱讀32（一）讀下面文字，答題（14分）湛江福山玉佛①福壽山玉佛寺座落于廣東省湛江市赤坎區(qū)由圣志又名釋遠(yuǎn)順)上人創(chuàng)建於1931年，原名福壽山庵1966年停止佛事活動(dòng)，1980年恢復(fù)佛事活動(dòng)，由比丘尼德周法師住持1987年，原出家於該庵而現(xiàn)已旅居美國(guó)的美西佛教會(huì)會(huì)長(zhǎng)文珠法師捐資二百多萬(wàn)元人民幣籌劃改建1990年1月4日(農(nóng)歷十二月八日)落成，因寺內(nèi)有三尊請(qǐng)自緬甸的玉佛，故改名福壽山玉佛寺。地處鬧市的福寺山玉佛寺為四層樓房殿宇，建筑面積1088方米，混合結(jié)構(gòu)，丹墻琉瓦，莊嚴(yán)肅穆。寺內(nèi)殿堂、齋室、衛(wèi)生間布局合理，集中西建筑特點(diǎn)於一體，是湛江市香火旺盛的佛教道場(chǎng)之一。②臨街是山門(mén)山門(mén)兩邊是兩米多高的彩磚琉檐轉(zhuǎn)墻門(mén)“福壽山玉佛寺”六字，系全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題書(shū)。楹聯(lián)“福壽無(wú)疆頻施法雨普度人天悟解脫，玉佛莊嚴(yán)廣演佛乘咸令凡圣證菩提由文珠法師撰文，陳從信收寫(xiě)。門(mén)內(nèi)庭院中點(diǎn)綴著中外名貴花草，芬芳馥郁，賞心悅目。③穿過(guò)庭院，步上五級(jí)臺(tái)階，是一樓殿堂門(mén)額“不二法門(mén)”及楹聯(lián)“大慈大悲四生九死有同人毗盧性海，覺(jué)自覺(jué)他三賢十圣并宣不二法門(mén)由文珠法師撰文，區(qū)董立書(shū)寫(xiě)。殿內(nèi)大廳一方形龕中供奉地藏菩薩，系緬甸漢白玉所琢，高1.2米，價(jià)值2０萬(wàn)元人民幣。龕名“報(bào)恩堂二米多。兩邊功德堂，為長(zhǎng)方形龕，均為名貴木料雕琢而成，刻彩色龍風(fēng)。龕前正面五幅涂金木刻佛像圖，工藝精巧。左墻七幅國(guó)畫(huà)，描繪釋迦牟尼降生、出家、成佛、收五比丘為徒的故事，右墻是“佛光普照”和學(xué)佛警句鏡屏。④二樓大廳為客堂廳正面供觀世音菩薩亦由緬甸漢玉石所雕高米，價(jià)格約20元人民幣。廳中一張紅木長(zhǎng)方方臺(tái)，有精巧雕刻花紋，四邊配套紅木家具，擺設(shè)整齊大方。⑤三樓大廳貫通四樓，一方形龕二層樓高，刻“萬(wàn)德莊嚴(yán)”匾額，四周雕龍鏤鳳。龕內(nèi)供緬甸漢白玉釋迦牟尼佛，高二米，重兩噸，價(jià)值約40萬(wàn)人民幣。龕右設(shè)“廷生堂木料制造，精雕細(xì)刻。廳左供韋陀，右供伽藍(lán)。兩邊墻上十八幅羅漢國(guó)畫(huà)，是四川著名畫(huà)家所作，形態(tài)各異，栩栩如生為當(dāng)代美術(shù)珍品。廳內(nèi)有名人題聯(lián)，如趙樸初先生題“文宇結(jié)殊勝因緣廣開(kāi)法藏，珠網(wǎng)現(xiàn)恒沙世界無(wú)盡莊嚴(yán)廣東省人大常委、省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)云峰法師題“福海有慈航度眾生登覺(jué)岸壽山迎玉佛重光古寺振宗風(fēng)香港大嶼山寶蓮寺住持初慧法師“文風(fēng)遍沭須彌界，珠色堂觀帝綱宮;正門(mén)外走廓遍布名花瑞草，門(mén)額“大雄寶殿”由中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)明賜題書(shū)，楹;“佛日高懸普照大干恒沙眾生登覺(jué)岸，法輪常轉(zhuǎn)圓音演暢無(wú)量含識(shí)契真如系文珠法師撰文，區(qū)董立書(shū)寫(xiě)。四樓設(shè)藏經(jīng)閣等。⑥福壽山玉佛寺不僅以現(xiàn)代化的殿宇建筑價(jià)值貴重的玉佛而聞名而且因廣弘佛法而名揚(yáng)海內(nèi)外。近年來(lái)，旅美比丘尼文珠法師多次在寺中開(kāi)壇講經(jīng)，分別講授了《心經(jīng)八大覺(jué)經(jīng)經(jīng)菩薩修行四法經(jīng)并作了“怎樣修佛法輪回與修行青年自己信念，改善自己命運(yùn)”等佛學(xué)專(zhuān)題講座，她的講解深入淺出，善於用講故事的形式解釋經(jīng)文生動(dòng)易懂，頗受聽(tīng)眾歡迎，聽(tīng)眾多達(dá)多人。⑦福壽山玉佛寺不僅道風(fēng)嚴(yán)正，僧人修持精進(jìn)，而且熱心社會(huì)公益事業(yè)，經(jīng)常參與社會(huì)扶困濟(jì)貧活動(dòng)，如該寺八十高齡住侍德周法師將自己節(jié)儉的十萬(wàn)元，奉獻(xiàn)給廉江市平坦鎮(zhèn)東木埇小學(xué)建設(shè)教學(xué)樓。從1998年起，寺中常住每年省吃?xún)€用捐出3000元，文珠法師個(gè)人也每年捐出3000元，用來(lái)資助失學(xué)兒童1998年被廣東省佛教協(xié)會(huì)評(píng)為文明寺庵同年福壽山玉佛寺被湛江市民族宗教事務(wù)局評(píng)為“文明宗教活動(dòng)場(chǎng)所2

．．⑧總之，福壽山玉佛寺為社會(huì)主義兩個(gè)文明建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。．．7.文章第①段從哪幾個(gè)方面介紹了福壽山玉佛寺？（分）答：8.本文運(yùn)用了多種說(shuō)明方法，請(qǐng)你選擇其中的一種，舉例說(shuō)說(shuō)它的作用分）答：_____________________________________________________________9.本文的結(jié)構(gòu)是什么？并簡(jiǎn)要分析一下第⑥段畫(huà)線句子的作用（3分）答：10.閱讀全文說(shuō)說(shuō)福壽山玉佛寺之所以聞名并且對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的原因有哪些？（4）答：（二）讀《潔的木槿回答11—.（18分）潔白的槿花一到夏天，院子里的木槿就開(kāi)花。母親一見(jiàn)潔白的木槿花，就會(huì)眼含淚水，嘴唇哆嗦著說(shuō)那時(shí)好糊涂，好糊涂啊里面有個(gè)故事。我五歲那年，右腿忽然青腫了一塊，痛得我成天哭喊。母親見(jiàn)我熬不過(guò)，就背著我去廖醫(yī)生家廖醫(yī)生是個(gè)老中醫(yī)退休后在家里開(kāi)了個(gè)小診所他醫(yī)術(shù)好，心也善。廖醫(yī)生看了我的腿，責(zé)怪我母親晚來(lái)兩天，右腿就廢了。這是骨髓炎，嚴(yán)重了，就得截肢親不敢出聲，眼眶卻紅了。其實(shí)不能怪母親，父親去世后，母親終日為一日三餐發(fā)愁．哪有閑錢(qián)給我治腿？母親擔(dān)心地問(wèn)能否治好，得到廖醫(yī)生的肯定回答后，臉色晴朗了許多，可片刻后，又一臉的陰云。廖醫(yī)生給我敷了草藥，又交給母親兩帖中藥，說(shuō)兩天后再來(lái)?yè)Q藥。母親顫聲問(wèn)要付多少錢(qián)，廖醫(yī)生說(shuō)五塊錢(qián)，母親的臉紅了，局促不安地說(shuō)我，我只有兩塊多錢(qián)能不能下回補(bǔ)上？廖醫(yī)生爽快地說(shuō)急啥時(shí)有錢(qián)啥時(shí)給母親借不到錢(qián)，但我的腿不能不治。母親只好揣著八個(gè)雞蛋去廖醫(yī)生家。那時(shí)雞蛋很便宜，幾分錢(qián)一個(gè)。廖醫(yī)生不肯收，母親鼻子一酸，眼淚就掉下來(lái)了。廖醫(yī)生的眼睛也濕了，安慰母親，我收下。錢(qián)的事，不要說(shuō)起了幾次腿，母親已欠廖醫(yī)生二十八塊錢(qián)了，這在當(dāng)時(shí)不是一個(gè)小數(shù)目。再去廖醫(yī)生家，母親帶上了家里惟一的母雞。廖醫(yī)生死活不肯收，母親哽咽著再三哀求。廖醫(yī)生拗不過(guò)，說(shuō)，就算我買(mǎi)你的，十塊錢(qián)，好嗎？”說(shuō)著，硬塞給母親十塊錢(qián)。那時(shí)一只雞最多賣(mài)四五塊錢(qián)。母親說(shuō)啥也不肯接錢(qián)。回到家里，母親發(fā)現(xiàn)中藥紙包里有十塊錢(qián)，當(dāng)晚就去了廖醫(yī)生家，把錢(qián)從門(mén)縫里塞進(jìn)去了。兩天后，又該去換藥，可母親不敢去，只是默默地流淚。不料廖醫(yī)生找上門(mén)來(lái)了。談話間，廖醫(yī)生驚喜地發(fā)現(xiàn)了院子里的木槿花，說(shuō)木槿花是上好的中藥，一兩值兩塊錢(qián)呢！摘了賣(mài)給我，好嗎？”母親驚喜萬(wàn)分，連忙摘木槿花。廖醫(yī)生拿秤一稱(chēng)，競(jìng)有一斤。他說(shuō)下好了，你再也不用欠我錢(qián)了后，去3

．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．廖醫(yī)生家治腿，母親就帶點(diǎn)木槿花去。母親不用欠廖醫(yī)生錢(qián)，廖醫(yī)生反而每次付給母親一點(diǎn)錢(qián)。不．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．第二年，廖醫(yī)生竟去世了。母親十分傷心，去廖醫(yī)生家吊唁。母親從他家屬口里知道了一個(gè)天大的秘密：木槿花是不能做中藥的。母親哇的一聲嚎哭起來(lái)：“我的恩人呀……”幾年后，母親也去世了。臨終拉著我的手說(shuō)兒啊，我死后，在我的墳?zāi)怪車(chē)砸蝗δ鹃热缃瘢康较奶?，母親墳?zāi)怪車(chē)烷_(kāi)滿(mǎn)木槿花—圣潔無(wú)比的木槿花。11．第1段中說(shuō)，母親一見(jiàn)木槿花，就會(huì)含著淚嘴唇哆嗦著責(zé)備自己那時(shí)好糊涂，好糊涂啊親為什么要反復(fù)責(zé)備自己“好糊涂”？根據(jù)文意，作簡(jiǎn)要回答分）答：_____________________________________________________12．以下是有關(guān)母親的描寫(xiě)，根據(jù)文意，分別指出其表達(dá)作用分）①臉色晴朗了許多，可片刻后，又一臉的陰云。②可母親不敢去，只是默默地流淚。答：①②13．文章標(biāo)題、開(kāi)頭和結(jié)尾都提到了木槿花，這“圣潔無(wú)比的木槿花”在文中到底有什么含義？請(qǐng)作簡(jiǎn)要回答分）答：14．母親和廖醫(yī)生是文中的主要人物，請(qǐng)你對(duì)這兩個(gè)人物作出評(píng)析。注意從文中選擇典型材料，進(jìn)行分析和歸納分）答：15．從文中廖醫(yī)生謊稱(chēng)木槿花可作中藥，并收購(gòu)木槿花來(lái)幫助母親的做法中，你得到了什么啟示？請(qǐng)結(jié)合你的經(jīng)歷或你了解的事例談?wù)勛约旱目捶ú簧儆?0個(gè)字分）答：三、古文、文文閱讀24（一）下面一詞，回16――。分)4

．．．．：．．．．．．酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)．．．．：．．．．．．劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄臵身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。16．這首詩(shī)前后描寫(xiě)的景物有什么不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析分）17．這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度分）：名姓線

（二）讀《醉亭記，答—20題分）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。：號(hào)學(xué)

若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途行者休于樹(shù)前者呼后者應(yīng)傴僂提攜往來(lái)而不絕者，封

滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而級(jí)密不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐班陽(yáng)修也。18．解釋加點(diǎn)詞的意思（分）⑴蔚然⑵意⑶?、葮?lè)：校學(xué)

19．翻譯句子（2）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。201醉翁之意不在酒在通常用來(lái)表示什么意思？（分）（2）怎樣理“太守之樂(lè)其樂(lè)”的含義？（分）5

．．．．．．．（三）讀《季掛劍，答21－23題8分）．．．．．．．延陵季子①將西聘②晉，帶寶劍以過(guò)徐君，徐君觀劍，不言而色欲之。延陵季子為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣。使于晉，顧反，則徐君死于楚，于是脫劍致之嗣君③

。嗣君曰君無(wú)命，孤不敢受劍是季子以劍帶徐君墓而去劉向《新序》）『注』①延陵季子：季札(zhá)，春秋時(shí)期吳國(guó)人。②聘：訪問(wèn)。③嗣君：此指徐國(guó)即位的君主。21．下列各句中加點(diǎn)的詞意義的解釋?zhuān)徽_一項(xiàng)是（分）A．帶寶劍以過(guò)徐君過(guò)：拜訪B．不言而色欲之色：臉色C．顧反

反：通“返從晉返回．季子以劍帶徐君墓而去帶：帶回去22．請(qǐng)將“延陵季子為有上國(guó)之使，未獻(xiàn)也，然其心許之矣一句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)分）_________________________________________________________________________

_23．你從故事中得到什么啟發(fā)分）_________________________________________________________________________四、寫(xiě)（40）24.請(qǐng)以“我最喜歡的時(shí)光”為題，寫(xiě)一篇文章。

___提示你可以講述故事抒發(fā)情感也可以發(fā)表見(jiàn)解角度自選立意自定，文體不限。6

7

一、參考案1、C2、、B。裝模樣：故意裝出一副模樣給人看，用于C異曲同工：曲調(diào)雖然不同，但演得同樣精采比喻不同人的辭章具有同樣高的造詣。應(yīng)改為“殊途同歸。8

人微言輕：職位低的人的論、主張不為人所重視。多用為自謙之詞。4、。．(1)只寫(xiě)民俗得1分分析形象生動(dòng)得滿(mǎn)分(2)①不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。②幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥；③但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。二、（一《江壽玉寺7．福壽山玉寺的地理位置建歷史過(guò)程改的原因，規(guī)模局，香火情況答到其中四點(diǎn)均可得滿(mǎn)分）8．示例：本運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。在第⑥段中，舉了旅美比丘尼文珠法師多次在寺中開(kāi)壇講經(jīng)的例子來(lái)說(shuō)明福壽山玉佛寺是因廣弘佛法而名揚(yáng)海內(nèi)外的；在第⑦段中，舉了住侍德周法師將自己節(jié)儉的十萬(wàn)元，奉獻(xiàn)給廉江市平坦鎮(zhèn)東木埇小學(xué)建設(shè)教學(xué)樓等例子，說(shuō)明福壽山玉佛寺的僧人熱心社會(huì)公益事業(yè)，經(jīng)常參與社會(huì)扶困濟(jì)貧活動(dòng)定要結(jié)合具體的例子，并且答出具體的作用才能給滿(mǎn)分）9．文章結(jié)構(gòu)總分總分畫(huà)線句的作用：承上啟下既是對(duì)文介紹壽山玉寺現(xiàn)代化的殿宇建筑和價(jià)值貴重的玉佛等內(nèi)容的總結(jié)是引出下文對(duì)福壽玉寺弘法做法的介紹說(shuō)明分，如果只答承上啟下，只能得1分10．原因有四點(diǎn)：①殿宇建設(shè)的現(xiàn)代化；②寺中有價(jià)值貴重的玉佛；③寺里廣弘佛法；④寺里僧人修持精進(jìn)，而且熱社會(huì)公益事業(yè)，經(jīng)常參與社會(huì)扶困濟(jì)貧活動(dòng)點(diǎn)1分（二潔的槿》11痛自己竟不明白廖醫(yī)生的良苦用心不知道廖醫(yī)生謊稱(chēng)木花作藥收木槿花，目的是使自己能心安得地接受幫助，堅(jiān)持為兒子治好病分。應(yīng)具備“方式”和“目的”兩層意思，各2分，思基本符合即可）12．①得知兒子的腿能治好，心里感到寬慰；但又為貧窮無(wú)錢(qián)治病而犯愁。②因無(wú)力支付醫(yī)藥費(fèi)而失卻了繼續(xù)醫(yī)治的氣，為無(wú)力